家乡古建筑美术课件

安徽宏村
大理三塔，它是大理的象征，是云南古代历史文化的象征， 也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。





现存主塔高69.13米，１６层，为方形密檐式空心砖塔， 是中国现塔最高者之一。三塔的建筑风格，一般都说类似 西安小雁塔，是典型的唐塔风格，表现了唐宋时期云南与 内地的密切联系，但是三塔又具有不同于内地塔的两个特 点： 一、三塔层数均为偶数，而内 地塔多为奇数。 二、中原塔由基座向上直线收缩， 下大上小，呈矩梯形；而三塔上 下较小，中部较大，外部轮廓呈 曲线。
北 京 天 坛

山西应县木塔：“明五暗四”刚柔结合 应县木塔位于山西省应县城西北佛宫寺内，建于辽清宁二年(1056年)，应县木塔 处于大同盆地地震带，建成近千年来，经历过多次大地震的考验。据史书记载，在木 塔建成200多年之时，当地曾发生过6.5级大地震，余震连续7天，木塔附近的房屋全部 倒塌，只有木塔岿然不动。上世纪初军阀混战的时候，木塔曾被200多发炮弹击中，除 打断了两根柱子外，别无损伤。 应县木塔之所以有如此强的抗震能力，其奥妙也在于独特的木结构设计。木塔除 了石头基础外，全部用松木和榆木建造，而且构架中所有的关节点都是榫卯结合，具 有一定的柔性;木塔从外表看是五层六檐，但每层都设有一暗层，明五暗四，实际是九 层，明层通过柱、斗拱、梁枋的连接形成一个柔性层， 各暗层则在内柱之间和内外角柱之间加设多种斜撑梁， 加强了塔的结构刚度。这样一刚一柔，能有效抵御地 震和炮弹的破坏力。 抗震的古建筑威力真的强大，不得不对古人的智慧 佩服。






山 西 应 县 木 塔




古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建 筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是 牛角，由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清 泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流 向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先 后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村 落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气 温，为居民生产、生活用水提供 了方便，创造了一种"浣汲未防溪 路远，家家门前有清泉"的良好环 境。全村现保存完好的明清古民 居有140余幢，古朴典雅，意趣 横生。“承志堂”富丽堂皇，精雕 细刻，可谓皖南古民居之最；南 湖书院的亭台楼阁与湖光山色交 相辉映，深具传统徽派建筑风格
徽州民居
古代建筑有什么特点？
造型优美：
对称、渐变、顶有脊、檐翘等
结构科学： 斗拱、柱梁、 不用钉子、
稳固
极尽装饰：檐、雕梁、画栋、
窗饰等
古建筑的基本结构是什么？
梁———————
柱子————————
翘檐———————— 檩（lin）——————
斗拱Biblioteka 卯结构古建筑与现代建筑的 区别
古建筑： 复杂，注意细节， 造型独特，多为木 质结构 现代建筑：简单， 造型多变，多为钢 筋混凝土结构
家乡古建筑
北京天坛是世界上最大的古代祭天建筑群。在中国，祭天仪式起 源于周朝，自汉代以来，历朝历代的帝王都对此极为重视。每年冬 至、正月上辛日和孟夏(夏季的首月)，帝王们都要来天坛举行祭天和 祈谷的仪式。如果遇上少雨的年份，进行祈雨。 天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天” 的至高无上。此图为内坛，内坛位于外坛的南北中轴线以东，建筑 特点讲究绝对的对称。 天坛还处处展示着中国传统文化所特有的 寓意、象征的表现手法。北圆南方的坛墙 和圆形建筑搭配方形外墙的设计，都寓意 着传统的“天圆地方”的宇宙观。而主要建 筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦，以及圜丘坛 重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计， 也是这种表现手法的具体体现。
什么是线描？
线描：
以线造型 的传统的 绘画方式
作业要求：
1、比照实物图画一幅石 鼓书院的线描作品
2、注意疏密和穿插关系 3、看不清楚的地方想象 完成
石鼓书院
岱庙
人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。
大理三塔
福建土楼
古建筑：指清 朝及以前的各 类建筑，包括 城池,桥梁，一 般指年代久远 的亭台楼阁， 庙宇寺塔，民 居等。
楼
黄鹤楼（湖北武汉）
台
武灵丛台
亭
长沙岳麓山的爱晚亭
爱晚亭
楼
岳阳楼（湖南岳阳）
阁
滕王阁（江西南昌）
阁
蓬莱阁（山东蓬莱）
楼台亭阁的区别



楼：多层建筑物； 台：高而平，可供眺望的建筑物； 亭：有顶无墙供游息建筑物； 阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的 建筑物。