唯物论认识论知识点
高中哲学知识点总结
高中哲学知识点总结高中哲学是一门引人深思的学科，它帮助我们理解世界、思考人生，培养我们的逻辑思维和辩证能力。
以下是对高中哲学知识点的一个较为全面的总结。
一、唯物论唯物论是关于世界的物质性及其发展规律的学说。
1、物质的概念物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
2、世界的物质性自然界是物质的，人类社会也是物质的。
世界的真正统一性在于它的物质性。
3、意识的本质意识是人脑对客观存在的主观映象。
4、物质和意识的辩证关系物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
5、规律的客观性和普遍性规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
二、辩证法辩证法是关于事物联系和发展的学说。
1、联系的观点（1）联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
（2）联系的客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
（3）联系的多样性：事物的联系是多种多样的，有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。
2、发展的观点（1）发展的普遍性：自然界、人类社会和人的认识都是不断发展的。
（2）发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
（3）事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。
3、矛盾的观点（1）矛盾的含义：矛盾就是对立统一。
（2）矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。
（3）矛盾的特殊性：不同事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
（4）矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性离不开普遍性。
唯物论认识论知识点
唯物论认识论知识点唯物论认识论知识点：认识的发生实践活动中的主体、客体以及相互关系实践的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
客体是指实践和认识活动所指向的对象。
实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。
实践对认识的决定作用实践是认识的****。
实践是认识发展的动力。
实践是检验认识是否具有真理性的标准。
实践是认识的目的。
认识、理论对实践的指导作用它可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，明确实践活动的方向。
根据正确的认识、理论规定实践的目的、计划、过程，使实践获得成功。
唯物论认识论知识点：认识的本质唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，即唯物主义反映论一条是坚持从感觉和思想到物的唯心主义认识路线，即唯心主义先验论能动反映(辩证唯物主义反映论)论与直观反映论(旧唯物主义反映论)的区别相同点：都坚持从物到感觉和思维的认识路线，认为认识是主体对客体的反映。
区别：第一，辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论，认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。
旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作用，把认识看作是主体对客体消极、被动的反映。
第二，辩证唯物主义的反映论把辩证法引入认识论，科学地说明了认识发展的辩证过程。
而旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法，否定认识的辩证过程，认为认识是一次完成的。
能动反映论的主要内容认识是主体对客体的反映主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的唯物论认识论知识点：认识的发展规律感性认识和理性认识的辩证关系区别：感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的高级阶段。
感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的;理性认识是感性材料的抽象和概括。
感性认识通过感觉、知觉，表象三种形式反映，理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。
唯物论认识论
辩证唯物论1．物质与意识世界本原是物质，物质决定意识，意识是对物质的反映；意识能够反作用于客观事物，正确意识促进客观事物发展，错误意识阻碍客观事物的发展。
一切从实际出发主观符合客观。
树立正确意识克服错误意识。
2．人与自然，生态文明自然界的存在与发展是客观的，不以人的意志为转移的。
自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。
自然不能完全满足人类生存发展需要，人类改造自然以创造生存发展更好条件，改造自然要遵循自然规律。
理解人与自然关系、人与自然统一的关键。
树立尊重顺应保护自然的生态文明理念，建设生态文明。
认识论1．认识与实践实践是认识的基础、来源、发展动力、目的。
实践是检验认识真理性的唯一标准。
认识反作用于实践，正确认识对实践具有知道促进作用，错误认识则阻碍实践发展。
重视正确认识，克服错误认识，坚持时间与认识相结合。
认识具有反复性与无限性。
与时俱进，开拓创新。
在实践中认识发现、检验发展真理，在实践基础上深化认识。
2．真理和价值 + 创新真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则，它们是对立统一的。
真理原则：人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界，追求和服从真理。
价值原则：人类必须按照自己的需要去认识和改造世界，创造和实现价值。
在实践中坚持和发展真理，坚持理论创新和实践创新。
成功的实践既遵循真理尺度又符合价值尺度，是合目的性与合规律性的统一。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
创新包括理论创新和实践创新，实践基础上的理论创新是实践创新和社会变革的先导。
科学发展观最鲜明的精神实质：解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。
唯物论认识论总结
辨证的唯物论主要包括： ⑴自然界的客观性原理 (2)世界的物质统一性原理 (3)物质与意识辨证关系原理 (4)规律的客观性和人的主观能 动性辨证关系原理
※如何做到一切从实际出发， 实事求是？
【第一个原理】 ◆自然界的客观性原理： 自然界中的事物是按照自身所固有 的规律形成和发展的，都有自己的 起源和发展史，都是统一的物质世 界的组成部分。 ◆方法论：我们在利用自然、改造 自然的时候，务必要尊重自然、顺 应自然、保护自然，学会与自然和 谐相处。
【第三个原理】真理的条件性和具体性： 真理是具体的有条件的.任何真理 都有自己适用的条件和范围,任何真理 都是相对于特定的过程来说的,都是主 观与客观、理论与实践的具体的历史 的统一. 方法论：真理的条件性和具体性表明, 真理和谬误往往是相伴而行的.要求我 们在探索真理的过程中, 要正确对待 错误。
★★
【第二个原理】 ◆世界的物质统一性原理： ①自然界是物质的； ②人类社会的产生、存在、发展及其 构成要素都具有客观的物质性； ③人的意识是社会的产物,它是在劳 动中伴随人和人类社会一起产生的。 ◆方法论：要求我们在想问题、办事 情时要坚持一切从实际出发，使主观 符合客观。
认识论主要包括： ⑴实践的含义、特点 （要求我们坚持实践的观点） ⑵实践和认识辨证关系原理 ⑶真理条件性和具体性原理 ⑷认识的反复性和无限性原理
【第二个原理】实践和认识辨证关系原 理： （1）实践是认识的基础。实践是认识的
来源,是认识发展的动力,是检验认识真理 性的唯一标准,是认识的目的和归宿.我们 要坚持实践第一的观点。 （2）认识对实践具有反作用,真理是人 们对客观事物及其规律的正确反映，真理、 科学理论对人们的实践活动有巨大的推动 作用。要求我们要重视正确认识、科学理 论对实践的指导作用.坚持理论与实践相 结合.
唯物论认识论知识点总结归纳
生活与哲学知识点总结归纳（1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。
（注意：此处不能改成科学。
只能是学问）.含义（2）哲学是系统化理论化的世界观。
（或关于世界观的学说）（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。
（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同）产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。
只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界）（1）哲学与世界观：①区别：a、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b、世界观人从都有，哲学并非人.哲学、世界观、方法论的关系人都有； c、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。
②:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。
（世界观和哲学一样有正确与错误之分）（2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。
有什么样的世界观就有什么样的方法论。
（注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确）.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）；哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。
．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。
（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。
（2）思维和存在有没有同一性问题。
（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论）．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
（2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。
它贯彻哲学始终。
1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。
唯物论、认识论原理
第一部分：辩证唯物论（关键词：物质和意识、规律和主观能动性）一.自然界客观性原理1、原理内容：自然界的存在与发展是客观的。
2、方法论：①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
②我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
二、人类社会的物质性原理：1、原理内容：①人类社会是物质世界长期发展的产物②人类社会在本质上是一个客观物质体系，其构成要素：人口因素、地理环境、生产方式是客观的。
2、方法论：我们要遵循社会发展规律。
三、世界的物质统一性原理1、原理内容：辩证唯物主义认为，自然界是物质的；人类社会是物质的。
意识是物质的派生。
因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
2、方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
四、物质和运动辩证关系原理1、原理内容：物质和运动不可分割。
运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。
2、方法论：要用运动、变化、发展的眼光看问题。
3、反对：离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。
既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。
五、运动和静止辩证关系原理1、原理内容：运动是无条件的、绝对的；静止是有条件的、相对的和暂时的，静止是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
2、方法论：既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。
3、反对：反对割裂运动和静止的辩证关系。
只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。
六、规律的客观性和普遍性原理【重点掌握】1、原理内容：所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
(完整版)马克思主义哲学知识点汇总
马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理二、辩证法（2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴）2个核心:联系、发展3大规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律4种方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、1大规律、1个基本问题）2个核心:社会、人2大规律:社会发展规律1个基本问题：社会存在和社会意识关系一、唯物论（2个核心、2大原理）2大概念（一）物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。
物质的唯一特性是客观实在性。
（物质首先要确立的是它的客观实在性，也就是说它存在于人的意识之外，不依赖于意识存在可以独立存在。
同时它又可以为人的意识所反映。
（二）意识（1）意识产生的充分条件：人脑。
意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。
（2）决定条件：社会实践（语言促进）。
社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定作用，劳动为意识的产生发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
（3）意识的本质：意识是自然界长期发展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观印象，是客观内容与主观形式的统一。
马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
这表明，物质决定意识，意识依赖于并反作用于物质。
2大原理（一）世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个基本原理。
包含三点内容：1、世界是统一的，世界的本源只有一个。
2、世界的统一性在于它的物质性，而不是某种“始基”的物体。
唯物论,辩证法,认识论
唯物论部分1、世界的物质性原理[原理内容]辨正唯物论认为，世界是客现存在的物质世界(表现:自然界的存在和发展是客观的，人类社会的存在和发展也是客观的)，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。
[方法论] (1)要求我们想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，反对主观主义。
(2)还要求人们在实践中必须要首先承认自然界的客观性，正确处理好人与自然的关系尊重自然，顺应目然，与自然和谐相处。
2、意识的反作用原理[原理内容]意识能够反作用于客理事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。
[方法论]我们要重视意识的作用重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意思。
3、物质和意识辨证关系的原理:[原理内容]物质决定童识，意识对物质具有能动怍用。
[方法论]我们要处理好主观和客观的关系，既要做到一切从实际出发、使主观符合客观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
反对割裂物质和意识的辨证关系。
4、规律客观性原理:[原理内容]规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的既不能被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。
[方法论]我们要尊重客观规律，按客观规律办事，实事。
反对不讲科学，不顾客观规律的主观主义。
5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理[原理内容] (1)尊重规律，接规律办事，离不开发挥主观能动性。
(2)发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础(3)必须把尊重客观规律和发挥人的主主观能动性结合起来，人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊重客理规律按客观规律办事。
[方法论]我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客理规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
辩证法部分(联系5、发展4、矛盾6、创新2) (共16条原理)唯物辩证法的根本观点是：承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
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唯物论认识论知识点
实践活动中的主体、客体以及相互关系
实践的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
客体是指实践和认识活动所指向的对象。
实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。
实践对认识的决定作用
实践是认识的来源。
实践是认识发展的动力。
实践是检验认识是否具有真理性的标准。
实践是认识的目的。
认识、理论对实践的指导作用
它可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，明确实践活动的方向。
根据正确的认识、理论规定实践的目的、计划、过程，使实践获得成功。
唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，即唯物主义反映论
一条是坚持从感觉和思想到物的唯心主义认识路线，即唯心主义先验论
能动反映辩证唯物主义反映论论与直观反映论旧唯物主义反映论的区别
相同点：都坚持从物到感觉和思维的认识路线，认为认识是主体对客体的反映。
区别：第一，辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论，认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。
旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作用，把认识看作是主体对客体消极、被动的反映。
第二，辩证唯物主义的反映论把辩证法引入认识论，科学地说明了认识发展的辩证过程。
而旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法，否定认识的辩证过程，认为认识是一次完成的。
能动反映论的主要内容
认识是主体对客体的反映
主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
感性认识和理性认识的辩证关系
区别：感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的高级阶段。
感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的;理性认识是感性材料的抽象和概括。
感性认识通过感觉、知觉，表象三种形式反映，理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。
感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。
联系：理性认识依赖于感性认识。
感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。
感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的
感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。
只承认理性认识，否认感性认识的可靠性，在实际工作中表现为教条主义。
只承认感性认识，否认理性认识，在实际工作中表现为经验主义。
认识过程的两次飞跃
第一次飞跃是从感性认识到理性认识的飞跃
第二次飞跃是从理性认识到实践的飞跃，比第一次飞跃更重要
认识过程中是理性因素和非理性因素
理性因素人的理性直观、理性思维等能力在认识活动中起指导、解释和预见的作用。
非理性因素人的情感、意志等在认识活动中则起到动力、引导和诱发的作用。
认识过程的反复性和无限性
反复性：人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的多次反复才能完成
无限性：客观世界是不断发展的，人的认识运动也必然随之不断发展。
认识和实践的具体的历史的统一
“实践、认识、再实践、再认识”这一辩证的认识运动，充分体现了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。
真理的客观性
真理是指人们对客观事物及期规律的正确反映。
真理是客观的是因为首先真理的内容是客观的，其次检验真理的社会实践是客观的。
真理的绝对性和相对性及其相互关系
真理的绝对性和相对性或绝对真理和相对真理是真理的两重属性，二者是对立统一关系。
这是真理问题上的辩证法。
真理和谬误
相互区别含义不同，相互联系相对立而存在，相斗争而发展，在一定条件下相互转化
实践是检验真理的唯一标准
这是由真理的本性和实践的特点决定的
真理的本性是主观和客观的一至，符合，所以只有把主观和客观相联系的东西，才能成为检验真理的标准
实践是主观见之于客观的活动，只有实践才能把主观和客观相联系，所以只有实践才是检验真理的唯一标准
真理与价值
真理和价值是人类活动的两个基本原则，二者既区别又统一。
从实际出发，实事求是和解放思想
在实践中坚持和发展真理
认识世界和改造世界
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