考研政治：认识论知识点
考研政 治认识论知识点
考研政治认识论知识点在考研政治中，认识论是一个非常重要的部分，对于理解人类的认识过程、真理的本质以及认识与实践的关系等具有关键意义。
认识论，简单来说，就是研究人类如何认识世界以及认识的规律和本质。
首先，我们要明白认识的本质是什么。
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
这意味着认识不是简单地被动接受外界信息，而是主体积极主动地对客体进行加工和理解。
实践在认识过程中起着决定性的作用。
实践是认识的来源，我们所有的认识都来源于实践。
比如说，一个科学家要研究某种新型材料的特性，他必须通过实验和实际操作来获取相关的数据和信息，从而形成对这种材料的认识。
实践也是认识发展的动力，随着实践的不断深入和拓展，我们会遇到新的问题和挑战，这就促使我们不断地去探索和创新，推动认识的进一步发展。
同时，实践还是检验认识真理性的唯一标准。
一种认识是否正确，只有通过实践的检验才能最终确定。
认识的过程是一个从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的多次反复和无限发展的过程。
感性认识是对事物表面现象和外部联系的认识，具有直接性和形象性的特点。
比如我们看到一朵花的颜色、形状，闻到它的香味，这就是感性认识。
而理性认识则是对事物本质和内在规律的认识，具有间接性和抽象性的特点。
通过对感性材料的加工和整理，运用思维的抽象和概括能力，我们可以形成关于事物本质的理性认识。
感性认识和理性认识是相互依存、相互渗透的。
一方面，理性认识依赖于感性认识，没有感性认识提供的材料，理性认识就成了无源之水、无本之木。
另一方面，感性认识有待于发展到理性认识，只有上升到理性认识，才能更深刻地把握事物的本质和规律。
真理是认识论中的一个核心概念。
真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。
真理具有客观性，它的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。
真理是一元的，对于同一个确定的对象，只能有一种正确的认识。
同时，真理又是具体的、有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
政治认识论知识点
政治认识论知识点政治认识论知识点：唯物辩证法过程论的内容和意义(辩证法)⑴世界上没有永恒存在的事物;⑵一切事物都是运动、变化和发展的;⑶所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史;⑷一切事物都有它的过去、现在和未来;⑸因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。
政治认识论知识点：两点论和重点论的关系(辩证法)⑴两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辨证关系，不能只看一方面而忽视另一面。
⑵重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
⑶坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论;坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提;两点论和重点论是统一的。
政治认识论知识点：必然性和偶然性的辨证关系(辩证法)⑴必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
⑵必然性和偶然性是对立的有区别的：1必然性是指2在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不3确定的趋势;4必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾决定的;5必然性对事物的发展起决定作用，6它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用，7它加速或延缓事物的发展。
⑶必然性和偶然性相互依存，相互转化：1二者相互依存：必然性存在于偶然性之中，2并通过大量的偶然性表现出来。
3偶然性一定与必然性相互联系而4存在，5偶然性背后隐藏着必然性，6偶然性是必然性的必然性的表现形式和补充，7偶然性为必然性的发展开辟道路;8在一定条件下，9二者是可以相互转化的。
政治认识论知识点：认识的本质(认识论)⑴认识是主体对客体的反映;⑵认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映;⑶主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程;⑷主体对客体的反映受到客观条件的制约;⑸主体对客体的反映有真实的反映和不真实的反映;⑹实践是检验反映真实与否的唯一标准。
政治认识论知识点：感性认识和理性认识辨证关系(认识论)⑴感性认识和理性认识是有区别的：1感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的高级阶段。
考研政治原理知识点归纳
考研政治原理知识点归纳考研政治是研究生入学考试中的重要组成部分，其内容涵盖了马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义、中国近现代史纲要、思想道德修养与法律基础等多个方面。
以下是对考研政治原理知识点的归纳总结：马克思主义哲学1. 唯物论：物质是世界的本原，意识是物质的反映。
2. 辩证法：事物的发展是矛盾的统一，矛盾是事物发展的动力。
3. 认识论：实践是检验真理的唯一标准，认识是实践到认识的循环往复过程。
政治经济学1. 商品和货币：商品是使用价值和价值的统一体，货币是商品交换的媒介。
2. 剩余价值：资本家通过剥削工人的剩余劳动获取剩余价值。
3. 资本主义经济危机：资本主义经济危机是生产过剩的危机，根源在于资本主义的基本矛盾。
科学社会主义1. 社会主义的本质：解放和发展生产力，实现共同富裕。
2. 社会主义初级阶段：在生产力不发达的条件下，社会主义必须经历的阶段。
3. 社会主义市场经济：在社会主义条件下发展市场经济，实现资源的有效配置。
中国近现代史纲要1. 新民主主义革命：反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。
2. 社会主义革命和建设：新中国成立后，进行社会主义改造和建设。
3. 改革开放：1978年以来，中国进行的一系列经济、政治、文化等方面的改革。
思想道德修养与法律基础1. 社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。
2. 法律基础：了解宪法和法律的基本原则，尊重和遵守法律。
3. 道德修养：培养良好的道德品质，提高个人的思想道德水平。
结束语考研政治的学习不仅仅是对知识点的掌握，更重要的是理解和运用这些原理来分析现实问题。
通过对这些知识点的深入学习，我们可以更好地理解中国特色社会主义的发展道路，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
希望以上的归纳能够帮助大家在考研政治的学习中取得优异的成绩。
考研政治的重要考点之认识论
考研政治的重要考点之认识论考研政治的相识论考点二相识的本质(一)相识的本质相识是主体在实践根底上对客体的能动反映。
(二)唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立在相识的本质问题上，存在着两条根本对立的相识路途：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路途，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路途。
唯物主义哲学坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识其次性，相识是主体对客体的反映。
唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认相识是人脑对客观世界的反映，把相识看作是先于物质、先于实践经历的东西。
这就割断了相识同客观现实的联系，否认了相识的客观依据，陷入了主观随意性。
(三)辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的区分旧唯物主义即形而上学唯物主义的相识论，把人的相识看成是消极地、被动地反映外界对象。
它有两个紧要缺陷：一是离开实践考察相识问题，因而不了解实践对相识的确定作用;二是离开辩证法来考察相识问题，不了解相识的辩证性质，不能把相识看做是不断开展的过程，而认为相识是一次性完成的。
辩证唯物主义的相识论把实践的观点引入相识论，认为相识首先是客体主体化和主体客体化的双向互动过程，是相识主体能动地缔造的过程。
同时，把辩证法应用于反映论，把相识看成是一个由不知到知、由浅入深的充溢冲突的能动的相识过程。
(四)能动反映的根本特点1.相识的本质：主体对客体的能动反映，它不但具有再现客体内容的反映性特征，而且具有实践所要求的主体能动的缔造性特征。
2.能动反映的特点：再现客体(摹写性)，缔造性(以实践为根底)。
考研政治的相识论考点三相识运动的根本规律(一)两次飞跃：从感性相识到理性相识，从理性相识到实践1.从感性相识到理性相识的飞跃(1)感性相识与理性相识相识的开展过程，首先是从实践中产生感性相识，然后能动地开展到理性相识。
感性相识是人在实践中通过感官对事物外部形态的干脆的、详细的反映。
它包括感觉、知觉、表象三种形式。
感性相识是相识的低级阶段，感性相识具有干脆性和详细性。
考研政 治认识论知识点
考研政治认识论知识点认识论是马克思主义哲学的重要组成部分，在考研政治中也是一个重点和难点。
下面我们就来系统地梳理一下这部分的知识点。
一、实践与认识的辩证关系实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
实践具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。
实践决定认识，主要体现在以下几个方面：1、实践是认识的来源。
认识是主体对客体的能动反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。
人们通过实践活动，接触事物的现象，进而把握事物的本质和规律，从而获得认识。
2、实践是认识发展的动力。
实践的发展不断地提出新的认识课题，推动着认识向前发展。
实践为认识的发展提供了必要的手段和条件，如先进的仪器设备、科学的研究方法等。
同时，实践锻炼和提高了人的认识能力。
3、实践是检验认识真理性的唯一标准。
一种认识是否正确，不能由认识本身或主观标准来判断，只有通过实践，将主观认识与客观实际相比较，才能检验认识的正确性。
4、实践是认识的目的。
认识活动的目的并不在于认识活动本身，而在于更好地去指导实践，为实践服务。
认识对实践具有反作用，正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识则会把实践引向歧途。
二、认识的本质认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
这种能动反映具有两个方面的特点：一方面，反映具有摹写性，即认识作为对客体的反映，必然要以客观事物为原型，在思维中再现客观事物的状态、属性和本质；另一方面，反映具有创造性，认识不是对客体的简单摹写，而是对客体的能动创造。
在人的认识活动中，摹写、反映的特性与能动、创造的特性是不可分割的。
三、认识的过程1、从感性认识到理性认识的飞跃感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。
感性认识是认识的初级阶段，具有直接性和形象性的特点。
理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
考研政治马哲核心知识点
考研政治马哲核心知识点考研政治马哲核心知识点大纲一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心：物质、意识2大原理：唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)2个核心：联系、发展3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论(3个核心、3大规律)3个核心：实践、认识、真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观(2个核心、2大规律)2个核心：社会、人2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律考研政治马哲唯物论知识点一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心：物质、意识物质(客观实在性)物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。
意识(反映性)1、(起源)意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
2、(本质)意识与客观存在：(近似、能动、原形)意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。
(内容与形式)意识的内容是客观的，但形式是主观的;意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理：唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论(世界物质统一性原理)(多样性的统一性在于物质性)世界是多样的，又是统一的;世界的统一性在于物质性;物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理(意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理)1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界;②指导实践、改变世界;③对人体生理活动的控制和调节。
政治认识论所有知识点
政治认识论所有知识点一、实践活动中的主题、客体与中介实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。
实践活动是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人;而客体是指实践和认识活动所指向的对象;中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
二、主体与客体的关系主体与客体之间的关系，从根本上来说是认识关系和实践关系。
在认识的过程中，主体在改造客体的实践中能动的反映客体;而在实践的过程中，主体一方面受到客体的限定和制约，另一方面又能不断地发展自己的能力和需要。
，以自觉能动的活动不断打破客体的限定。
首先，实践是认识的来源;实践产生了认识的需要，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变成现实;其次，实践是认识发展的动力，实践的发展不断地为认识提出新课题，推动着认识向前发展，同时实践还为认识的发展提供了必要的条件，并且还锻炼和提高了主体的认识水平;第三，实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准;最后，实践是认识的目的。
总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。
三、认识、理论对时间的指导作用认识，特别是反映事物本质和和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。
认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。
辩证唯物主义能动反映论马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学的揭示了认识的本质。
第一，认识是主体对客体的反映;第二，主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程;第三，主体对客体的能动的反映，是以实践为中介而实现的。
认识运动的基本规律认识的发展过程，首先是由实践到认识，即从实践中产生了感性认识，然后能动地发展到理性认识，这是认识的第一次飞跃;理性认识指导实践，是认识的第二次飞跃。
一、从实践到认识：感性认识上升到理性认识感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识和理性认识在内容和形式上都有质的区别，但是同时二者又是相互联系的。
考研政治 马原重点之认识论
考研政治马原重点之认识论一、认识论的概念认识论是哲学的一个分支，主要研究人类认识及其能力、方法、限制和基础等问题。
在政治学中，认识论涉及到如何认识社会及其变革规律，是政治学中重要的理论基础之一。
二、认识的本质与形式马克思主义认识论认为，认识是人们对外部世界具有的反映过程。
认识的本质是客观存在的反映。
认识的形式包括感性认识和理性认识。
感性认识是基于感官的直接反映，具有直观性和局限性，而理性认识则是基于经验、概念和逻辑推理等形成的综合更高层次的认识方式。
三、社会历史条件与认识方式的变革社会的发展和变化，会对人们的认识方式产生重要影响。
马克思主义认识论认为，社会历史条件决定了认识方式的变革。
在人类历史上，人们的认识方式从拜物教到唯心主义再到唯物主义，经历了不同的历史阶段。
在今天的社会，以科学认识为主导的认识方式，成为了人们认识外部世界的主要方式和方法。
四、唯物辩证法与社会认识方式唯物辩证法是马克思主义认识论的重要组成部分，也是一种反映世界及其发展变化规律的认识方式。
唯物辩证法包括对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等基本规律。
在社会认识中，唯物辩证法可以帮助我们认识社会物质和精神方面的矛盾和变化规律，把握社会历史发展的趋势，从而指导我们的社会实践。
五、唯心主义对认识论的影响唯心主义是另一种哲学认识方式，认为意识、思想是主宰物质的东西，而物质、自然是被支配的。
这种认识方式对社会产生了诸多不良影响，如唯心主义教育、唯心主义政治等等。
唯物辩证法认为，唯心主义是一种错误的认识方式，必须坚决批判。
六、马克思主义的社会认识方式在政治学中，马克思主义的社会认识方式是指以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，在政治现象的认识中运用社会历史、社会结构和社会变迁等分析方法，揭示出他们的本质和规律，这是马克思主义政治学研究方法和工具的核心之一，对于政治学生考研复习而言，决不可小觑。
七、总结认识论是政治学中的底层理论，是政治学生关注的焦点之一。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
考研政治：认识论知识点
认识论可以认为是马克思主义哲学内容中的具体应用部分，在奠定了科学的物质世界观后，认识了整个物质世界的变化与发展，需要我们人类在尊重客观规律的基础上合理的改造世界。
马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
这一章就是整个马克思主义哲学的根本落脚点。
因此，在这一章中认识和实践的相关知识尤为重要。
在联系前面我们学到的实践观，基本上就构成了哲学部分分析题中涉及“怎么做”相关设问的答题范围。
所以综合这部分的内容特点，需要我们将这部分的认识和实践的关系部分（以及最后两者的统一）和物质观综合复习。
对于认识的发展规律和真理价值部分知识点的掌握则需要我们的识记内容的基础上进行各个击破。
具体来说，此知识点包含五方面的内容：认识的发生、认识的本质、认识的发展规律、真理与价值、认识与实践的统一
一、认识的发生
◆实践活动中的主体、客体以及相互关系
实践的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
客体是指实践和认识活动所指向的对象。
实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。
◆实践对认识的决定作用
实践是认识的来源。
实践是认识发展的动力。
实践是检验认识是否具有真理性的标准。
实践是认识的目的。
◆认识、理论对实践的指导作用
它可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，明确实践活动的方向。
根据正确的认识、理论规定实践的目的、计划、过程，使实践获得成功。
二、认识的本质
◆唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，即唯物主义反映论
一条是坚持从感觉和思想到物的唯心主义认识路线，即唯心主义先验论
◆能动反映（辩证唯物主义反映论）论与直观反映论（旧唯物主义反映论）的区别
相同点：都坚持从物到感觉和思维的认识路线，认为认识是主体对客体的反映。
区别：第一，辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论，认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。
旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作用，把认识看作是主体对客体消极、被动的反映。
第二，辩证唯物主义的反映论把辩证法引入认识论，科学地说明了认识发展的辩证过程。
而旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法，否定认识的辩证过程，认为认识是一次完成的。
◆能动反映论的主要内容
认识是主体对客体的反映
主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
三、认识的发展规律
◆感性认识和理性认识的辩证关系
区别：感性认识是认识的初级阶段；理性认识是认识的高级阶段。
感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的；理性认识是感性材料的抽象和概括。
感性认识通过感觉、知觉，表象三种形式反映，理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。
感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。
联系：理性认识依赖于感性认识。
感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。
感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的
感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。
只承认理性认识，否认感性认识的可靠性，在实际工作中表现为教条主义。
只承认感性认识，否认理性认识，在实际工作中表现为经验主义。
◆认识过程的两次飞跃
第一次飞跃是从感性认识到理性认识的飞跃
第二次飞跃是从理性认识到实践的飞跃，比第一次飞跃更重要
◆认识过程中是理性因素和非理性因素
理性因素（人的理性直观、理性思维等能力）在认识活动中起指导、解释和预见的作用。
非理性因素（人的情感、意志等）在认识活动中则起到动力、引导和诱发的作用。
◆认识过程的反复性和无限性
反复性：人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的多次反复才能完成
无限性：客观世界是不断发展的，人的认识运动也必然随之不断发展。
◆认识和实践的具体的历史的统一
“实践、认识、再实践、再认识”这一辩证的认识运动，充分体现了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。
四、真理与价值
◆真理的客观性
真理是指人们对客观事物及期规律的正确反映。
真理是客观的是因为首先真理的内容是客观的，其次检验真理的社会实践是客观的。
◆真理的绝对性和相对性及其相互关系
真理的绝对性和相对性(或绝对真理和相对真理)是真理的两重属性，二者是对立统一关系。
这是真理问题上的辩证法。
◆真理和谬误
相互区别（含义不同），相互联系（相对立而存在，相斗争而发展），在一定条件下相互转化
◆实践是检验真理的唯一标准
这是由真理的本性和实践的特点决定的
真理的本性是主观和客观的一至，符合，所以只有把主观和客观相联系的东西，才能成为检验真理的标准
实践是主观见之于客观的活动，只有实践才能把主观和客观相联系，所以只有实践才是检验真理的唯一标准
◆真理与价值
真理和价值是人类活动的两个基本原则，二者既区别又统一。
五、认识与实践的统一
◆从实际出发，实事求是和解放思想
◆在实践中坚持和发展真理
◆认识世界和改造世界
辩证唯物主义认识论。