中国寓言故事
中国寓言故事5篇
中国寓言故事5篇中国寓言故事具有浓厚的中国色彩，蕴含着中国精神。
下面给大家带来一些关于中国寓言故事5篇，供大家参考。
中国寓言故事1两块石头有两块石头，一块叫灰灰，一块叫麻麻，它们藏(cánɡ)在一座深山里。
这天，一位石匠进山游玩时发现了它俩。
石匠惊喜不已，费(fèi)了九牛二虎之力，将它俩运到了自己的作坊里。
石匠想把这两块石头雕琢(diāo zhuó)成雕像。
得知了石匠的意图后，灰灰对麻麻说：“据说石匠要将我们雕刻成雕像，我可不愿意这样任人摆布。
”麻麻说：“我的想法与你不同，我愿意在石匠的帮助下有所作为。
”石匠开始了对它俩的雕琢。
当石匠拿起锤(chuí)子和凿(záo)子敲打灰灰时，灰灰直喊疼。
石匠敲击了几下，它就忍受不了，四分五裂了。
而麻麻却咬紧牙关，一言不发地任由石匠细细地雕琢打磨。
半个月后，麻麻被石匠雕琢成了一尊慈眉善目(cí méi shàn mù)的雕像，安放在一个新修的广场上，每天都有许多人驻足瞻仰(zhān yǎnɡ)。
而灰灰呢，也被运到这个广场上。
不过灰灰却被敲(qiāo)成了小石子，和着水泥浇筑成了雕像的底座。
每当灰灰抬头看麻麻时，心里就特别不平衡(hénɡ)。
灰灰说：“我俩从同一个地方被运到此处，为什么你高高在上，受人景仰，而我却被你踩在脚下，无人理会?”麻麻说：“你只看到我今日的地位和荣耀(rónɡ yào)，却没看到我曾经受到的痛苦与磨砺(mó lì)。
”灰灰哑然。
中国寓言故事2青鱼和鲇鱼青鱼在清澈(qīnɡ chè)的池塘中寻找食物，看见池塘边有螺蛳(luósī) ，就游了过去。
青鱼看到鲇(nián)鱼就在附近，对他说：“你能够把坚硬的螺蛳壳咬碎吗?你能够把外面的壳去掉吃里面的肉吗?”鲇鱼摇摇尾巴，说：“螺蛳壳太硬了，我没有办法咬碎。
中国寓言故事有哪些
中国寓言故事有哪些一般都是虚构而成的,却蕴含着深刻的,这需要学生们去品味其中的内涵。
我国就有不少优秀富有哲理的寓言故事，中国寓言故事有哪些?下面就是小编给大家整理的中国寓言故事，希望大家喜欢。
中国寓言故事篇1：楚人渡河楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。
楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。
不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。
部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。
加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。
他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。
漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。
就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。
先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。
如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。
可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。
情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。
人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。
中国寓言故事篇2：药商竞富有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。
第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。
按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。
第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。
因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。
于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。
第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种名牌精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。
中国寓言故事大全
中国寓言故事大全中国寓言故事是中国古代文学的重要组成部分，它以寓意深刻、形象生动、语言简练而著称。
这些故事在传承着中华民族的智慧和道德观念的同时，也给人们带来了深刻的启迪和教益。
下面，我们就来一起了解一些中国寓言故事。
1. 《愚公移山》。
相传古时有一位名叫愚公的老人，他家门前有两座大山挡住了去路，愚公决心要把两座大山挖掉。
人们都说他疯了，但是愚公却义无反顾地开始了挖山的工作。
终于，上天感动了，派出神仙来帮助愚公，把两座大山挪走了。
这个故事告诉我们，只要有毅力和决心，就能战胜困难。
2. 《鹬蚌相争》。
有一天，一只鹬和一只蚌在海滩上争吵起来，鹬说蚌占了自己的地盘，蚌说鹬想要吃掉自己。
最后，两只动物把事情告诉了一只乌鸦，乌鸦告诉它们不要争吵，结果两只动物不听劝告，最后被一只渔夫捉走了。
这个故事告诉我们，相争是没有好处的，只有和平相处才是最好的选择。
3. 《老鼠嫁女》。
有一只老鼠嫁女，它想找一个有权有势的人家，最后找到了一只猫，猫答应了，但要求老鼠给它一只老鼠做伴娘。
老鼠答应了，但是在婚礼上，猫一口把老鼠吃掉了。
这个故事告诉我们，要警惕那些虚伪的人，不要轻易相信别人。
4. 《狐假虎威》。
有一只狐狸看到一只老虎，它装出一副威风凛凛的样子，吓得其他动物都逃跑了。
结果，狐狸得意忘形，不小心跑到了老虎的领地上，被老虎吃掉了。
这个故事告诉我们，不要拿别人的威风来吓唬别人，否则最终会自食恶果。
5. 《卧薪尝胆》。
春秋时期，有一个叫武王的人，他被迫流亡在外，为了报仇，他决心卧薪尝胆，最终成功夺取了王位。
这个故事告诉我们，要有毅力和耐心，不要轻易放弃，只有经过努力和坚持，才能取得成功。
中国寓言故事不仅是一种文学形式，更是一种文化传承和价值观念的体现。
通过这些故事，我们能够了解到古代人们的智慧和生活态度，也能够从中汲取到人生的道理和哲理。
希望我们能够珍惜这些寓言故事，传承下去，让更多的人能够受益。
中国寓言故事(通用41篇)
中国寓言故事（通用41篇）一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养了很多牲畜和家禽，辛勤的马每天跟着大爷下地干活;忠实的狗给大娘作伴、看家;大爷每天从地里带回很多鲜嫩的青草给兔子吃。
一天，一向任劳任怨的马翘起尾巴轻蔑的’对狗和兔子说：”你们从来不帮主人干活，每天就知道在家里吃闲饭，白养你们了哼......”狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道：”我咋没用了?我每天给大娘作伴、看家，你没看见吗?”然后又转身冲着兔子嘟囔：”兔子才没用呢，就知道吃”。
兔子听了他们的嘲讽，停下来想了很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。
有一天大娘突然生病了，病得很厉害。
为了给大娘补充营养，大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。
没几天大娘就痊愈了。
从此以后，马和狗再也不说兔子没用了。
中国寓言故事 2 一年一度的森林赛跑比赛开始了，自从上次兔子输了之后它很不服气。
于是，她再次约乌龟进行比赛。
另一边，乌龟觉得上一场是因为运气的缘故赢得了比赛，这次运气可能不会那么好了。
所以，它去找燕子姐姐让她在乌龟壳下装了四个滑轮，帮助自己快速到达终点。
比赛开始了，他俩竞争非常激烈。
你追我赶，两人相互叫着劲，谁也不肯让谁。
但是，兔子由于缺乏锻炼，双腿跳久了，便没了力气。
四个轮滑，始终保持着高速前进。
兔子跳累了，想停下休息下，可是一眨眼的功夫，乌龟就冲到了终点线。
最后乌龟赢了，兔子只能眼巴巴地看着捧起了冠军奖杯。
兔子最后太过于伤心，把眼睛哭红了。
后来，它生下来的`小兔子也自带红眼睛。
就这样，兔子的眼睛就一直是红色的了。
中国寓言故事 3 一只十分勤奋的蚂蚁，有一天误入了牛角。
蚂蚁很小，弯弯的牛角，在它看来就像是一条极其宽阔的隧道。
它想，走出隧道，一定会是一个草美水丰的洞天福地。
谁知，脚下的路却越走越窄，到后来竞难以容身。
为此，蚂蚁不得不停下来进行认真思考，经过一番激烈的思想斗争，它决心掉过头去重新开始。
这一回，它从牛角尖向牛角口进发。
结果它惊喜地发现道路越走越宽广，而且步出牛角后，天空蓝盈盈的，极其高远。
中国古代寓言故事（通用50篇）
中国古代寓言故事中国古代寓言故事（通用50篇）看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的中国古代寓言故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中国古代寓言故事篇1很久以前，只有中山国人会酿酒。
鲁国人想得到酿酒秘方，始终也未能如愿。
后来，有个在中山国的鲁人，设法从一烧锅里弄了些酒糟带回来，在鲁国开了家酒店，把酒糟浸泡在鲁国自己做的一种很不好吃的酒里，然后称说此酒是中山风味。
酒店开张，慕名而来的人很多。
品尝后都说是地道的中山风味。
有几个原先品过中山酒的人也说与原先喝过的没两样。
酒店越开越兴旺，天天座无虚席。
一天，中山国那个烧锅的酿酒师傅恰巧来到鲁国，闻名也来品尝，刚呷了一口，便吐出来了，苦笑着大声说：“和我们烧锅的光糟水一个味，也来混充中山酒。
”客人知道受骗，哄散而去。
中国古代寓言故事篇2宋国有个有钱的人。
有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。
他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。
"邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。
中国古代寓言故事篇3过去贵州(黔)这个地方没有驴。
有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什么用处，就把驴放到山脚下。
一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙一定很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，后来又悄悄走出来，小心翼翼地接近驴，不知道驴子的底细。
有一天，驴叫了一声，大虎大吃一惊，远远躲开，以为驴要咬自己了，非常恐惧。
然而，老虎反复观察以后，觉得驴并没有什么特殊本领，而且越来越熟悉驴的叫声了。
老虎开始走到驴的前后，转来转去，还不敢上去攻击驴。
以后，老虎慢慢逼近驴，越来越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不断冒犯它。
驴非常恼怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盘算着：“你的本事也不过如此罢了!”非常高兴。
中国古代精彩寓言故事【五篇】
【导语】寓⾔多⽤借喻⼿法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节⾼度凝练的故事中得到揭⽰。
下⾯是®⽆忧考⽹分享的中国古代精彩寓⾔故事【五篇】。
欢迎阅读参考！中国古代精彩寓⾔故事【篇⼀】 从前，楚国有个⽼头以饲养猴⼦为⽣，楚国⼈都把他叫作狙(ju)公。
每天早上，狙公起床以后都在院⼦⾥给他的猴⼦们分配任务。
他让⽼猴⼦带着猴⼦们跳出去，采摘⼭⾥果树的果实。
晚上，等猴⼦们回来了，狙公就逼着猴⼦们交出它们所采果实的⼗分之⼀。
光靠着这些猴⼦采来的果实，他就可养活⾃⼰，⽽且还略有盈余。
有⼀次⼏个猴⼦觉得⾃⼰⽩⽩⾟苦⼀场，狙公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，⼀阵毒打。
猴⼦虽然觉得每天采摘果实是件苦活，可⼜怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的命令。
有⼀天，⼀只不懂事的⼩猴⼦突然问这群猴⼦：“⼭⾥果实累累，难道是狙公亲⼿所种吗?”⼤伙都说：“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么⼈去栽种，都是天⽣的。
”⼩猴⼦⼜问：“既然这样，我们⼲吗靠给狙公做苦⼒过⽇⼦呢?”⼩猴⼦话还没说完，猴⼦都已经恍然⼤悟。
当天晚上，猴⼦们趁狙公睡熟之后，悄悄地打破栅栏，弄坏笼⼦。
然后，它们拿上狙公积存的果实，⼿牵着⼿跑进了树林深处，从此再也不回去了。
狙公⼀觉醒来，才发觉猴⼦们都跑光了，他赖以⽣存的⼿段没有了，只得待在家中活活地饿死了。
这个寓⾔故事告诉我们：做⼈要⾃⾷其⼒，如果⾃⼰不付出努⼒，企图依赖别⼈，或者靠剥削别⼈过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。
中国古代精彩寓⾔故事【篇⼆】 宋国有⼀个农民，每天在⽥地⾥劳动。
⼀年四季，早上天⼀亮就起床，扛着锄头往⽥野⾛;傍晚太阳快落⼭了，⼜扛着锄头回家。
他实在是很⾟苦。
有⼀天，这个农夫正在地⾥⼲活，突然⼀只野兔从草丛中窜出来。
野兔见到有⼈⽽受了惊吓。
它拼命地奔跑，不料⼀下⼦撞到农夫地头的⼀截树桩⼦上，折断脖⼦死了。
农夫放下⼿中的农活，⾛过去捡起死兔⼦。
他⾮常庆幸⾃⼰的好运⽓。
中国古代寓言故事(精选21篇)
中国古代寓言故事（精选21篇）中国古代寓言故事 1东汉时期，有个叫乌吉的农夫，种了一大块地甜瓜。
到收获季节时，滚圆香甜的瓜招来了一伙贼。
这伙贼非常狡猾，他们经常趁乌吉打盹的时候偷。
乌吉实在没辙，就索性不去看瓜了。
不光如此，他还做了一个让所有人匪夷所思的举动，每天傍晚他都摘了几个顶大的`甜瓜放在地头，等贼夜里来将它们拿走。
从此，这伙贼偷瓜更方便了，连地都不要下的，拿一只大的麻袋将地头的大甜瓜直接装走就是了。
村人都以为乌吉被偷怕了，你不防贼就罢了，也不能养贼啊？乌吉淡淡一笑，说：“你们都只看到一步棋啊，我这样做是为了让自己的损失降低到最小。
如果我不把瓜摘好放在地头，那些偷瓜贼就要自己下地摘，因为毕竟是偷窃，就必须争分夺秒，心理素质再好也会有一点手忙脚乱，这样他们不但偷了我的瓜，每一次还踩坏了不少瓜。
现在我把瓜摘好放在地头，就减少了不少损失。
”村人一听，顿时觉得乌吉的做法不仅不愚蠢可笑，反而充满了智慧。
后来更发生了一件意想不到的事，在乌吉“养贼”后不久，贼们不知道是碍于脸面，还是被乌吉的举动所触动，或者是领悟到什么，不再来偷瓜了。
乌吉“养贼”看似无稽可笑，实则充满应变智慧。
当我们对身边的丑恶行为实在无力改变时，也不妨运用乌吉的这种欲擒故纵的策略，将自己的损失降低到最小。
中国古代寓言故事 2一日朝毕，皇帝给群臣出了一道智力测试题：谁能用最多三个字来告诉他真理和谬误的区别。
大臣伯博伸出四个手指头，说道：“四指。
”“四指？”皇帝和其他的大臣一样，露出疑惑的表情。
“是的，陛下。
这‘四指’就是真理与谬误之间的区别。
”伯博道：“眼见为实，只有用自己的眼睛看到的，才可算真；耳听为虚，耳朵听来的东西多半是假，常常是无稽之谈。
”皇帝赞叹：“不错，人人都长了一双眼睛，就是要去明辨是非，甄别真伪。
可是，这与你说的`‘四指’有什么关系呢？”伯博笑道：“陛下，这‘四指’正是眼睛到耳朵的距离。
”用眼睛还是用耳朵，代表着两种截然不同的认知方法；“四指”距离虽短，却是庸人与智者的分野。
中国经典寓言故事(精选5篇)
中国经典寓言故事（精选5篇）1.中国经典寓言故事墨子在经过一家染坊时, 看见工匠们将雪白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里, 浸泡良久后取出, 在晾晒时就变成不同颜色的织物了。
工匠们工作得十分辛苦而认真。
墨子仔细地观察了染丝的全过程后, 顿有所悟, 不觉长叹一声, 自言自语地说: ”本来都是雪白的丝织品, 而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色, 放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。
所用的颜料不同, 染出来的颜色也随之不同。
如果我们将白丝先后放到五种不同颜色的染缸里各染一遍, 它就会改变五次颜色了。
如此看来, 染丝的时候, 人们就不能不谨慎从事啊。
”接着, 墨子又从染丝的原理引伸开去, 进一步产生联想, 从而深深地感到, 其实在人世间, 不仅是染丝与染缸的颜料有关, 即使是一个人、一个国家, 不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗?这则寓言提醒人们, 对于一个涉世未深、纯洁无瑕的青少年, 当他身处五颜六色的社会大染缸之中时, 一定要牢记”近朱者赤, 近墨者黑”的真理, 择善而从, 以促使自己更健康地成长。
2.中国经典寓言故事鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说: “咱鲁国儒士很多, 唯独缺少像先生这样从事道术的人才。
”庄子听了鲁君的判断, 却不以为然地持否定态度: “别说从事道术的人才少, 就是儒士也很缺。
”鲁哀公反问庄子: “你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装, 能说鲁国少儒士吗？”庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻: “我听说在儒士中, 头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦（jue）的, 遇事清醒果断。
”庄子见鲁王认真听着, 接着表示自己的见解: “其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服, 着儒装的人未必就有真才实学。
”他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确, 可以在全国范围发布命令, 宣布旨意, 凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”鲁哀公采纳了庄子的谏言, 在全国张贴命令。
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篇一：中国寓言故事中国寓言故事中国成语故事中国古代神话中国民俗故事朝三暮四战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。
日子一久，这个老人能理解猴子们的意思了，猴子们也很得老人的关心。
这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。
几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗栗子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”猴子们一听，早上的栗子又由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
鹬蚌相争，渔翁得利一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。
鹬说：今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。
河蚌也对鹬说：今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会有饿死你。
两个不肯互相放弃，一个渔夫把它们俩一块捉走了。
寓意它告诉人们：在各种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者坐收渔利。
所以，在生活中应该学会抓住主要矛盾，不能因小失大。
它告诉人们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。
处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利。
自相矛盾楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都无法刺破。
”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有什么东西是穿不透的。
”有的人问他：“如果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了。
刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的。
告诉我们说话做事要实事求是，不能自相矛盾的道理。
愚公移山太行、王屋两座大山，面积方圆约七百里，高达七八千丈。
它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。
北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。
于是愚公召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。
愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小山都削减不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。
”愚公于是带领三个能挑担子的子孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。
邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚刚开始换牙（七八岁），蹦蹦跳跳地去帮助愚公。
冬夏换季，才往返一次呢。
河曲有一个很有智慧的老人笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。
凭你这么大的岁数和剩下的力气，连魁父山上的一根草都不能拔掉，又能把太行，王屋两座山怎么样呢？泥土和石头又怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，何必愁挖不平呢？”河曲的智叟没有话来回答。
操蛇之神（一位手中拿着蛇的神）听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。
天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。
从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山岗高地阻隔了。
点评：这个故事从前也和别的普通寓言一般，鲜为人知。
自从毛泽东主席在一次讲话中，提到了这个故事后，就变得家喻户晓。
通过写愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱，以及“愚”与“智”作对比告诉人们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
纪昌学射甘蝇是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，飞鸟就会落下。
甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。
纪昌又向飞卫学习射箭。
飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。
”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛注视着梭子练习不眨眼睛。
练习两年之后，即使是锥子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习（不眨眼）的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。
要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。
”纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。
转过头来看其他东西，都像山丘一样大。
.纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛没有断。
纪昌把自己练习（视物）的情况告诉了飞卫，飞卫高兴地手舞足蹈，拍着纪昌的胸膛，说：“你已经掌握了射箭的诀窍了。
”《纪昌学射》是一则寓言故事，故事中人物个性鲜明，好学的纪昌，堪称名师的飞卫，本则寓言故事告诉我们纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手，让学生通过这则寓言体会到自己在良师的引导下，也要刻苦学习，有恒心，有毅力。
终会成为祖国的栋梁。
（即实现自己的梦想）。
篇二：中国寓言故事中国古代寓言故事中国寓言故事中国古代寓言故事郑人买履从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。
他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。
可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。
正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。
说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。
这时，天色已晚，集市已经散了。
他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？这个买鞋的郑国人却说：我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。
寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
原文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃日：吾忘持度。
反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人日：何不试之以足？曰：宁信度，无自信也。
韩非《韩非子·外储说左上》拔苗助长古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。
他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说：今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！他的儿子听了，连忙跑到田里去看。
田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。
原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则稿矣。
孟子《孟子·公孙丑上》鹬蚌相争一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。
蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对蚌说：今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！蚌对鹬鸟说：今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！它两个各不相让，谁也不肯放谁。
这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。
寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。
原文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。
鹬曰：今日不雨，明日不雨，既有死蚌。
蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬。
两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
《战国策·燕策二》画蛇添足楚国有个人搞祭祀活动。
祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。
门人们见只有一壶酒，就互相约定说：这壶酒几个人一起喝，肯定不够喝；如果一个人喝，才会有点剩余。
我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝。
于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。
有个人先画好了蛇，端起酒来正准备喝，发现别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说：我还可以给蛇添几只脚呢！还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说：蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？说罢，他仰起脖子，咕嘟咕嘟地把酒喝光了。
那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。
寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。
原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：吾能为之足。
未成，一个之蛇成，夺其卮，曰：蛇固无足，子安能为之足？遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
《战国策·齐策二》井底之蛙住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：我生活在这里真快乐呀！高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。
玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。
跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。
看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。
而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。
您为什么不进来看一看吧！巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观：海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。
夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。
不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。
它这才知道自己生活的地方是多么渺小。
寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。
原文：井之蛙??谓东海之鳖曰：吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。
且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣。
夫子奚不时来入观乎！东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。
于是逡巡而却，告之海曰：夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。
禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。
夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
于是（）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。
庄子《庄子·秋水》守株待免宋国有个种田的人，他的田里有棵树。
有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。