从狄仁杰的选拔任用看武则天用人之道_张欣
揭秘交情甚好的狄仁杰和张柬之是什么关系
揭秘交情甚好的狄仁杰和张柬之是什么关系本文导读：图片来源于网络作为一名博学多才，精忠孝国的一朝宰相，狄仁杰很有知人之明，他看中的人才将来必定有大前途。
有一次，武则天让他举荐一名人才，狄仁杰就向她推荐了正在担任荆州长史的张柬之。
狄仁杰本就深得女皇武则天的信任，两人常促膝交谈。
因此他推荐的人一般都能让她满意，听完之后就提拔张柬之为洛州司马。
没有过多久，武则天又让他推荐人才，狄仁杰就说：“之前向您推荐的张柬之是能用之才，可是您并没用重用他。
”武则天回答他说已经提拔他为洛州司史，狄仁杰：“我所推荐的人才必是宰相之才，而不是司马。
”再次听见狄仁杰的大力举荐，认为张柬之必有过人之处，于是将张柬之封为秋官侍郎，随之担任了一段时间，便晋升为宰相。
神龙元年，狄仁杰去世，武则天也因病而卧床不起。
于是老宰相张柬之趁武则天卧病在床，拥立唐中宗为皇，为匡复唐氏作出了巨大贡献。
也可以说狄仁杰为匡复唐室有间接的贡献。
总的来说，狄仁杰举荐了张柬之，同时又是张柬之的伯乐。
他们两之间的关系就像是管仲与鲍叔牙之间的关系。
张柬之在狄仁杰去世后完成了复兴李唐的梦想，也算是生死之交。
张柬之政变经过神龙元年，这是武则天建立的武氏王朝的最后一年，也是中国唯一的女皇帝去世的一年。
这年期间女皇帝病重不能上朝，张柬之想要复辟唐朝的心就在这时有了萌芽。
他趁着武则天卧病在床发动神龙革命，逼武则天退位，宣告唐朝的复辟，武氏王朝的灭亡。
图片来源于网络神龙元年的大年初一，女皇武则天卧病不起，曾下令大赦天下，这也算是女皇一生中，最后一次以皇帝的身份下达诏令。
正月二十二日这一天，就是张柬之发动政变的日子，为了达到成功，他们兵分三路进行叛乱。
第一路为主要力量。
主要由张柬之为主帅，部分将领协同，目的就是攻入皇宫，挟持女皇退位。
第二路就是迎接太子李显进宫，主要由李多祚、李湛、王同皎率领，在东宫迎接太子，然后再到玄武门会合。
第三路就是警戒叛军。
由司刑少卿等人率领南衙兵仗，以备非常。
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来源于历史的故事：狄仁杰桃李满门武则天对于反对她掌权的人，进行无情镇压;但她又十分重视任用贤才。
她经常派人到各地去物色人才。
只要发现谁有才能，就不计较门第出身、资格深浅，破格提拔，大胆任用。
所以，在她的手下，涌现出一批有才能的大臣。
其中最著名的是宰相狄仁杰。
狄仁杰当豫州刺史的时候，办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。
武则天听说他有才能，把他调到京城当宰相。
一天，武则天召见他，告诉他说：“听说你在豫州的时候，名声很好，但是也有人在我面前揭你的短。
你想知道他们是谁吗?”狄仁杰说：“别人说我不好，如果确是我的过错，我应该改正;如果陛下弄清楚不是我的过错，这是我的幸运。
至于谁在背后说我的不是，我并不想知道。
”武则天听了，觉得狄仁杰器量大，更加赏识他。
来俊臣得势的时候，诬告狄仁杰谋反，把狄仁杰打进了牢监。
来俊臣逼他招供，还诱骗他说：“只要你招认了，就可以免你死罪。
”狄仁杰坦然说：“如今太后建立周朝，什么事都重新开始。
像我这种唐朝旧臣，理当被杀。
我招认就是了。
”另一个官员偷偷告诉狄仁杰说：“你如果供出别人来，还可以从宽。
”狄仁杰这下可生了气，说：“上有天，下有地，叫我狄仁杰干这号事，我可干不出来!”说着，气得用头猛撞牢监里的柱子，撞得满面流血。
那个官员害怕起来，连忙把他劝住了。
来俊臣根据逼供的材料，胡乱定了狄仁杰的案，对他的防范也就不那么严密了。
狄仁杰趁狱卒不防备，偷偷地扯碎被子，用碎帛写了封申诉状，又把它缝在棉衣里。
那时候，正是开春季节。
狄仁杰对狱官说：“天气暖了，这套棉衣我也用不上，请通知我家里人把它拿回去吧。
”狱官也不怀疑，就让前来探监的狄家人把棉衣带回家去。
狄仁杰的儿子拆开棉衣，发现父亲写的申诉状，就托人送给武则天。
武则天看了狄仁杰的申诉状，才下令把狄仁杰从牢监里放了出来。
武则天治国理政中的用人策略
武则天治国理政中的用人策略
武则天是中国历史上唯一的女皇帝，她在位期间通过一系列的政治斗争和改革，巩固
了唐朝的统治地位，并推动了社会经济的发展。
在她治国理政中的重要策略之一就是用人。
武则天精通用人之道，在调配干部方面，基本上做到了"唯才是举"。
首先，武则天重视人才的选拔和培养。
她在统治时期举办过多次科举，以选拔优秀的
人才。
她还设立了许多官学，在官学中推广了新科技、新文化，使得官员们不断地提高自
己的能力和管理水平。
同时，她也非常注重官员的培养和磨练，经常派遣他们到各地考察
实践，以提高他们的才干和治理能力。
其次，武则天在用人方面重视平衡和公正。
她不会因为个人喜好或者好恶而任意安排
官员的职位，而是根据其才干和能力进行合理搭配，避免了权力的过度集中。
她还对镇压
反动派的官员进行了惩处，以坚持国家法律和公正原则。
再次，武则天常常从下层基层干部中选拔优秀人才，赏识能力出众的人，给他们提供
晋升和发展的机会。
她着重培养青年干部和女性干部，为积极推进国家事业和社会发展奠
定基础。
最后，武则天注重沟通与合作。
她善于倾听下属的意见，以便更好地了解当地情况和
民情民意，作出合理的决策。
她也积极地亲自出席会议、指导工作，使得干部和百姓更加
地信任她，并共同为国家的发展贡献力量。
总体来说，武则天治国理政中的用人策略是非常成功的。
她以用人能力为最重要的标准，而不是身份、出身背景等因素，从而使得高效率的管理和干部完整地体系，成为了唐
朝最为稳定和强大的时代之一。
武则天治国理政中的用人策略
武则天治国理政中的用人策略【摘要】武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，其治国理政中的用人策略非常值得探讨。
她重用贤能，严格选拔人才，注重个人能力，善用谋士，甚至重用女性官员，突破了传统观念。
这些用人策略在武则天的治国过程中起到了至关重要的作用，奠定了她治国的成功基础。
武则天治国理政的背景和其统治特点使得她更加注重用人，使能人才尽快得以施展其才能，为她的政治事业带来了可观的成果。
用人策略的重要性不言而喻，武则天的成功也证明了这一点。
通过独特而且高效的用人策略，武则天成为了中国历史上一位杰出的君主，开创了一个辉煌的历史时期。
【关键词】武则天，治国理政，用人策略，贤能，人才选拔，个人能力，谋士，女性官员，成功之处，背景，统治特点，重要性。
1. 引言1.1 武则天治国理政的背景武则天（624年－705年），原名武曌，隋朝仁寿元年（601年）时出生于唐朝宜州人（今陕西延安）。
她是中国历史上唯一一位正式登基为皇帝的女性，也是中国历史上第一位正式的女皇帝。
武则天在唐太宗李世民的曾外祖父杨坚的家族中长大，她的祖父杨荣曾是隋朝的将领，对她的成长起到了一定的影响。
在李渊建立唐朝后，武则天加入了宫廷，通过自己的聪明才智得到了太宗的赏识，并成为太宗的贵妃。
在太宗去世后，武则天继续留在宫廷，成为唐高宗的贵妃。
武则天在唐高宗去世后，通过巧妙的权谋和政治手腕，成功登基为皇帝，开创了武周时期，成为中国历史上第一位女皇帝。
她以铁腕治国，实施一系列政治改革，推动了唐朝的繁荣和稳定。
在她的统治下，国家政治清明，经济繁荣，社会稳定，文化繁盛，奠定了唐朝的盛世。
1.2 武则天的统治特点1. 高度集权：武则天通过建立自己的卫队和情报机构，加强了中央集权，使得她能够更有效地控制政权。
2. 强调礼法：武则天致力于恢复和发扬儒家礼法，提倡尊孝道、尚德行，使社会秩序更加稳定。
3. 勤政爱民：武则天重视政治才能和勤政爱民的官员，奖励忠诚直言的臣子，惩罚贪污腐化的官员，保障百姓利益。
武则天的用人之道
武则天的用人之道武则天（624—705）是中国历史上唯一的女皇帝，她掌握朝政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”。
此时的唐王朝，疆域宽广，国家免于内忧外患，民族关系总体上趋于正常，中外交往频繁。
武则天在位期间之所以能取得这些政绩，是跟她开明的用人之道分不开的。
一、大量启用庶族地主知识分子。
武则天通过唐高宗下诏修改《氏族志》为《姓氏录》，修订《姓氏录》的原则是，“皇朝得五品官者，皆升士流。
”因此，许多通过军功获得五品官者，都被列入士族，门阀旧族在《姓氏录》中虽然有名，但他们却不能不与被他们瞧不起的军功官僚并列，这实际上是降低了他们的身份。
二、进一步发展科举制度。
在贞观二十三年中，录取的进士共205人，但在高宗和武则天统治的五十五年中，据徐松《登科记考》录取进士达1100余人，平均每年录取人数较贞观时增加一倍以上。
科举的考生，一是来自学馆，叫“生徒”，一是来自州县的推荐，叫乡贡，或贡生。
以往，州县的奏呈，总是把贡物开列在前面，而贡生则写在后边。
武则天把贡物与人材的关系倒臵过来，把贡生放在首位，以示朝廷更重视人才。
她做了皇帝，亲自考问举人，破格录用，称为“殿试”。
又增开武科，扩大选官的范围。
三、不拘一格，海选人材。
武则天广开科举，仍恐埋没人才，又诏令臣民皆可“自举”，有所专长，均可录用。
这样还不放心，又派出使者四出网罗，致使确有才能的一些落第举子、乡村教师，也被选拔来做官了。
武则天选官虽滥，但只要发现不称职的，就立即废黜甚至诛杀，务取真才实学之辈。
如所选用的宰相狄仁杰，是有名的贤相。
唐玄宗开元年间的名臣姚崇、宋璟、张九龄等，都是在武则天时被提拔起来的。
因此，唐朝宰相陆贽赞扬武则天的用人时说“而课督既严，进退皆速，不肖者旋黜，才能者骤升，是以当代谓知人之明，累朝赖多士之用。
”意思是：但是由于对这些人的考核很严格，提拔迅速，贬斥也迅速，没本事的人很快就被罢黜了，有才能的人很快就被擢升了，所以武后当时就被认为知人善任，后来武后逊位，朝中始终人才济济，也应该归功于她。
历史趣谈狄仁杰如何被武则天推上宰相的位置？
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导语：我们都知道“神探”狄仁杰，也知道狄仁杰是武则天当政时最信任的宰相。
大家也许想不明白：这个“探长”怎么就成了一人之下万人之上的宰相了
我们都知道“神探”狄仁杰，也知道狄仁杰是武则天当政时最信任的宰相。
大家也许想不明白：这个“探长”怎么就成了一人之下万人之上的宰相了呢？因为历史上的宰相们好像大部分与探长“绝缘”。
天授二年(691年)九月，狄仁杰担任同凤阁鸾台平章事，成为宰相。
但不久就被来俊臣诬陷下狱，平反后贬为彭泽县令，契丹之乱时被起复。
神功元年(697年)，狄仁杰再次拜相，任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事、纳言、右肃政台御史大夫。
他犯颜直谏，力劝武则天立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。
狄仁杰字怀英，唐贞观四年(公元630年——700年)生于并州(今山西太原)的一个官宦之家。
显庆元年，26岁的狄仁杰科考及第而有了份好工作，出任汴州的判官。
年轻人有蓬勃的朝气和火热的工作热情，青年时的狄仁杰在岗位上工作兢兢业业而成绩斐然。
上任不久，就在狄仁杰准备为工作大展宏图之时，但他却莫名其妙的被胥吏穿小鞋诬告了一番，在法院工作的狄仁杰居然也成了被告，实在是理想很丰满，现实很骨感。
不过“吉人自有天相”。
非常幸运，审理狄仁杰这个冤案的是当时刑部侍郎后来也当过宰相的阎立本，这个清官不仅审清了案子的真相，而且发现狄仁杰还是一个得才兼备的法律系统的优秀青年骨干，便推荐他做并州都督府法曹。
也许是狄仁杰因祸得福，也许上天从来不会落下一个本色英雄，也生活常识分享。
武则天用人方面的措施
武则天用人方面的措施自古以来，人才是国家兴旺发达的关键所在。
为了巩固自己的统治地位，武则天不仅在政治、文化、军事等方面采取了一系列措施，而且在用人方面也展现出了非凡的才能和智慧。
下面将从选拔人才的渠道、推崇优秀人才、激发人才的潜力等方面来详细探讨武则天用人方面的措施。
首先，在选拔人才的渠道上，武则天采取了寻求朝廷官员和内外名士的意见相结合的方式。
武则天鼓励官员和名士上书建言，提出人才的选拔意见。
她根据内外商议的人选，委任有能力、资历较老、工作经验丰富的人担任要职，以确保国家的稳定和发展。
而且，她还善于赏识那些有才华的人，并将他们提拔到相应的职位上，使其能够充分发挥才能。
其次，武则天在用人方面注重选拔那些有能力、品德高尚、勤勉敬业、能够兢兢业业为国家谋福利的人。
她把封官让贤的准则执行得比较严格，凡是表现不佳、品德败坏的官员都不会放过。
武则天选拔官员的标准非常严格，不仅考察其政治能力和判断力，还重视其道德品质和为人处世的能力。
对于那些有才干但品行不端的人，她也决不姑息，直接予以免职或处以重罚。
再次，在激发人才的潜力方面，武则天采取了培养和利用人才的方式。
她注重为人才提供广阔的发展空间，鼓励他们发挥自己的才能和智慧。
她重视知识和人才的培养，建立了府学、雅学和太学等教育机构，选拔优秀的学生进入官府担任重要职务。
此外，武则天还鼓励人才积极参与国家的政务，尊重他们的意见和建议，为他们提供适当的机会和平台，借助他们的聪明才智为国家做贡献。
此外，在用人方面，武则天还善于听取多方意见，以便更全面客观地了解人才的能力和品质。
她注重平衡各方面的力量，以实现稳定和繁荣的国家政权。
同时，她也鼓励官员提出不同的意见和看法，以便能够更好地处理国家事务。
她提倡依法治国，在选拔人才时，也依法依规进行，公平公正地对待各种人才，使得社会风气更加开放和进步。
总之，武则天在用人方面采取了一系列的措施，以巩固自己的统治地位并推动国家的发展。
武则天用人方面的措施
武则天用人方面的措施武则天是唐朝历史上唯一的女皇帝，她在用人方面具有一定的独特性和智慧。
本文将从武则天的用人方面措施入手，深入探讨她在政治、军事、文化等方面用人的方法和策略，以期为现代企业管理者提供一些有益的启示和借鉴。
一、政治用人方面的措施武则天在政治用人方面的最大特点是善于用人，不拘一格，注重人才的能力和表现，而不是看重其出身和门第。
她不仅重用贤才，而且重用女性，对于女性有很高的包容度和支持力度。
例如，她重用了韦皋的女儿韦昭度为皇后，重用了张昌宗的女儿张昭华为贞观殿大学士，重用了李义山的女儿李娇容为太子宫女。
武则天在政治用人方面的这种宽容和包容，为唐朝政治的稳定和发展奠定了坚实的基础。
二、军事用人方面的措施武则天在军事用人方面的最大特点是重视军事才能，善于选拔和培养军事人才。
她注重士兵的训练和装备，提高了士兵的战斗力和战斗意志。
她重用了李靖、李世民、秦叔宝等军事将领，赏罚分明，激励士气，使唐朝的军队成为当时世界上最强大的军队之一。
武则天在军事用人方面的这种重视和培养，为唐朝的军事强盛和国家的安宁奠定了坚实的基础。
三、文化用人方面的措施武则天在文化用人方面的最大特点是重视文化才能，注重文化教育和文化交流。
她重视文学、诗歌、音乐等文化艺术，鼓励文人墨客，重视文化交流和文化传播。
她重用了骆宾王、李白、杜甫、白居易等文化名流，赏识他们的才华和成就，使唐朝成为当时世界上文化最繁荣和文化最高峰的时期之一。
武则天在文化用人方面的这种重视和培养，为唐朝的文化繁荣和文化传承奠定了坚实的基础。
四、用人方面的一些策略和方法武则天在用人方面的策略和方法具有一定的启示和借鉴意义。
首先，她注重人才的能力和表现，而不是看重其出身和门第。
这种用人观念强调的是人才的实力和能力，体现了公平、公正、公开的用人原则。
其次，她善于用人，不拘一格，能够充分发掘和利用各种人才。
这种用人观念强调的是多元化、包容性的用人原则，体现了用人的灵活性和多样性。
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文史哲专题研究公元660年，唐高宗病重，上至国家大事，下及民生琐事都不能审理，而武则天在太宗时就积累了丰富的政治经验，自然成为高宗的得力助手。
从那时起，“百司表奏，皆委天后详决”[1]。
到705年武则天病逝，她实际执掌大唐政权将近50年。
她的掌权一开始就同传统的关陇军事贵族有着不可调和的矛盾，如何培养一支既拥护自身统治，又能铲除异己的政治力量就显得极为迫切。
一、从狄仁杰科举出仕看武则天发展科举（一）狄公科举出仕狄仁杰，字怀英，并州太原人，630年出生于一个庶族官僚家庭，良好的教育背景为其日后从政打下了基础，后以明经及第，步入仕途。
在唐朝，科举考试包括明经和进士两科，明经只要熟读儒家经典和相关注释就能中试，而进士则需要较高的才华和文学水平，因此进士“为时所尚”，莘莘学子都竞相攻取此科，所得人才也是最多的。
但就进士而言，既可以博览群书积淀文学素养，又能接受良好教育的多是世家子弟，不利于寒门学子的选拔。
狄仁杰以明经出仕并且能两次拜相，这就与武则天重用寒门子弟，发展和改革科举制度密切相关。
（二）武皇革除选官弊端武则天虽出身于地主阶级家庭，但却以经商发家，寒微的出身给她的政治生涯带来了诸多不便。
如长孙无忌、褚遂良等老臣就曾因此极力反对她成为皇后。
为提高武氏一族的政治等级和社会地位，她通过唐高宗下命修改《氏族志》，把武氏列入第一等级，但这一举措收效甚微。
“武则天圣历元年（698），突厥默啜起兵进犯河北，武则天曾经希望以武氏女儿嫁与突厥可汗默啜以止兵革，但突厥以‘我可汗当嫁天子儿，武氏小姓，门户不敌’为由，拒绝与武氏联姻”[2]。
这一系列事件，加深了武则天与族望高贵的士族地主的矛盾，也迫使她在政治上开始寻求庶族地主的支持。
为此，武则天对选官制度进行了改革。
首先，改革选官重心，“永徽以前，俊、秀二科犹与进士并列；咸亨之后，凡由文学一举子有司者，竞集子进士矣”[3]。
由此拓展了人才选拔的来源，使许多有天赋的寒门子弟得以依靠自己的才学脱颖而出；其次，改革考试内容，“太后颇涉文史，好雕虫之艺，永隆中始以文章选士”[4]。
多方面选拔各种人才。
690年首创殿试，亲自在洛成殿考问贡生，使及第者成为天子门生，有效避免了结党营私和党派纷争现象。
702年初，设武举以选拔将帅之才。
另外，为了防止考官在考试中徇私舞弊，又颁布了《停试糊名考制敕》，令考生“试日自糊其名，从狄仁杰的选拔任用看武则天用人之道张欣（湖南师范大学历史文化学院，长沙410081）摘要：在武则天登上皇位及建立武周政权的过程中，为了建立和巩固自己的政治地位，采取“拉拢庶族，打击关陇贵族”的策略。
而狄仁杰作为武则天时期最著名的庶族宰相，从对他的选拔、重用等方面也能窥视武则天的用人之道，这些举措在武氏政权的统治中起着举足轻重的作用。
武则天发展科举，广开仕途，一步步打破了门阀和庶族的界限，大力提倡和鼓励举荐人才，为贤良之士实现治国抱负和政治才能提供了政治沃土。
另外，她为排除异己，巩固统治，大兴酷吏，为其统治带来了负面影响，但总体来看，其用人措施非常具有借鉴意义。
关键词：武则天；狄仁杰；庶族；士族中图分类号：K242.105文献标识码：A文章编号：1671-9123（2013）02-0085-03收稿日期：2013-05-13作者简介：张欣（1989-），女，山西临汾人，湖南师范大学历史文化学院硕士研究生。
三门峡职业技术学院学报Journal of Sanmenxia PolytechnicJun.,2013Vol.12,No.22013年6月第12卷第2期85暗考以定其等第”[5]。
这样，候选人的社会出身就不再成为影响选拔结果的条件，寒门学子也能凭借真才实学踏上仕途。
据统计，“武则天亲擢宰相67人，门荫特恩入相的仅占10％，而明经、进士和杂色入流为相的占90％”[6]。
狄仁杰等一批庶族地主的涌现，在一定程度上改变了过去由门阀士族完全垄断仕途的局面。
二、从狄仁杰官至宰相看武则天选拔人才狄仁杰由豫州刺史得以官至宰相，除了政绩突出为人称道外，还有一个重要的原因就是得到夏官侍郎娄师德在武则天面前的极力举荐，而这也反映了武则天时期另外一个选拔人才的重要途径。
天授元年，武则天派承抚使十人寻访诸道，搜揽人才，而时任豫州刺史的狄仁杰政绩突出，第二年，她破格将狄仁杰从一般的地方官员提拔到首席宰相的位置上。
从这件事上，我们可以看到武则天思贤若渴，处处搜荐有才能之人，而且一旦发现，则不吝官职，尽授予高官厚禄。
此外，武则天为了寻求更多的有才之士，增加武周政权可用的统治人才，又先后颁布了《求访贤良诏》、《求贤制》、《搜访贤良诏》等三篇诏令。
令各级官吏举荐人才，并以此为己任，甚至把各级官吏应举荐的人数以硬性指标的形式分配下去，同时还鼓励官民自荐。
《旧唐书·则天皇后》中记载：“其有志行可录，才用未申，亦听自荐。
”[1]685年武则天又下诏：“内外百官九品以上及百姓有才能者皆可自荐。
”[7]这就使得一批有才能但却出身一般的低等级官吏和身份低微的知识分子得以进入上层统治集团，一些有才能但却未及第的士人和乡村教师也都得以被选拔出来，让他们临时担任职务，通过对他们的观察和考核之后，合格者就得以正式任命为官。
正是由于武则天思贤若渴，用人不疑，并大力提倡和鼓励人们举荐人才，因此上至宰相下至一些低级官吏都将推举贤达之士作为自己的责任。
狄仁杰到中央为官后更是常常以荐贤为己任，他荐举的“桓彦节、敬晖、窦怀贞、姚崇等至公卿者数十人”[8]，真正达到了“内举不避亲，外举不避仇”的境界。
对此，有人就曾对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣”。
仁杰对曰：“荐贤为国，非为私矣。
”[9]武则天对推举的人才也“不问贤愚，尽加擢用”，唯才是举，重用了包括狄仁杰在内的一批庶族地主知识分子，为巩固自己的统治笼络了坚实的后备力量。
三、从狄仁杰位居“国老”看武则天爱惜人才（一）狄公德高望重狄仁杰为官初期一直在地方任职，他深知百姓疾苦，多次为民请命，宁州、豫州等地的百姓都很爱戴他，甚至还为他立祠以纪念他的功绩。
武则天也很倚重狄公。
据记载：“太后信重内史梁文惠公狄仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。
”入朝朝见时，免去其叩拜之礼，谓之曰：“每见公拜，朕亦身痛。
”为了表彰狄仁杰的功绩，还赏赐给他紫袍龟带，并亲自在紫袍上绣下“敷正木，守清勤，升显位，励相臣”12个金字。
狄仁杰死后，她还哭曰：“朝堂空矣！”“天夺吾国老何太早邪？”[9]（二）武皇善于纳谏狄仁杰是我国历史上有名的诤臣。
一次，武则天要造大佛，狄仁杰便上疏谏说，认为这样劳民伤财，不利于国家的长治久安，武则天听后说：“公教朕为善，何得相违！”[9]便停止了这项活动。
狄公一生中多次直言上疏，主要内容包括：任人唯贤，重用才能；省傜薄赋，与民休息，重视农业，抚恤百姓，宜宽征伐。
禁造佛寺宫殿，反对宗教迷信等，这些都被武则天采纳接受，对武周政权的统治起了积极作用。
[10]也正因此，促使武则天先后多次下诏，“令内外文武九品以上各上封事，极言正谏”[1]。
武则天不仅爱惜人才，更勇于承认错误。
不仅不会仇视那些锋芒毕露，并敢于当面指责自己的大臣，还一再褒奖诤臣，所以，在她统治时期，谏诤之风盛行。
除狄仁杰外，还有苏安恒上疏劝她还政于唐；朱敬则禁选美少年入侍，当面批评武则天生活腐化；侍御史周钜因宠臣薛怀义一些不合礼节的行为，将其流放等。
她总是善于听取有利于巩固统治、繁荣经济、稳定社会的建议，从而使君臣相互匡辅，促进了武周政权的稳固。
四、从狄仁杰智斗酷吏看武则天保护直臣（一）狄公蒙冤武则天曾重用索元礼、来俊臣等一批酷吏充当自己的耳目，排除异己。
狄公耿直的性格和严格执法的作风，势必与酷吏水火不容。
史书记载：“长寿元年，左台中臣来俊臣罗告同平章事任知古、狄仁杰、裴行本……谋反。
先是，来俊臣奏请降敕，一问即承反者得减死……狄仁杰既承反，有司待报行刑，不复严备。
仁杰裂衾帛书冤状，置绵衣中，谓王从狄仁杰的选拔任用看武则天用人之道86德寿曰：‘天时方热，请授家人去其绵’……子光远得书，持之称变，得召见。
则天览之”[11]，并亲自召见狄仁杰，才洗刷了狄仁杰等七人的罪名。
此事后，狄仁杰虽被贬嫡为彭泽县令，但他已成为武则天不可或缺的帮手，所以一旦武则天遇到难题，就很快又提拔重用他。
697年，重坐宰相之位。
（二）武皇巧用酷吏武则天，作为一介女流，要在封建社会里称孤道寡，面临着巨大的阻力。
因此，为了打击异己，扫除障碍，她举起了专制的刀斧，造成了“四方告密者蜂起，人皆重足屏息”[12]的恐怖局面。
但武则天终究是一位有作为的君主，她在使用酷吏这把“双刃剑”时，一方面重用他们，打击反对派，主要矛头指向李唐宗室的旧臣；另一方面，一旦发现其中有对武周政权忠心耿耿的大臣时，也会及时地干预，并且在执法机构中保留了许多像徐有功、狄仁杰、杜显俭等人一样执法严明的官吏。
所以，一旦当他们遭遇诬陷时，武则天总是亲自出手相救，不许杀害。
秋官郎中徐有功，曾多次复审周兴等酷吏判定的案件，他定狱公正，前后救济了数百家蒙受冤屈之人，而周兴等人则多次在武则天面前诬告他判刑过轻，故意释放谋反之囚，但武则天知道徐有功为人正直可信，不听信谗言，反而多次予以保护并仍常常委以重任。
极端的专制主义并不是维护统治的长远之计，所以，在690年武则天建立了武周政权之后，为了稳定统治局势，缓和阶级矛盾，次年便诛杀了酷吏杀索元礼，“以慰人望”；697年又杀来俊臣，“以灭苍天之愤”。
酷吏作为武则天打击反对派，抑制诸武贵戚及亲信势力的工具，在完成了自己的使命后，便退出了历史舞台。
五、结语综上所述，武则天为了选拔人才，发展了科举制，广开仕途，一步步打破了门阀和庶族的界限，出现了庶族官吏在中央占据主要地位的现象。
通过对各级官吏的选拔试用，武将中的娄师德、郭元振等边陲将领，文臣中的狄仁杰、魏元忠、姚崇等朝中元老，敢于面折廷争的徐有功、朱敬则等直言诤臣，纷纷成了武则天的左臂右膀，至开元中叶，“致朝廷赫赫，有名望事绩者，多是天后所进之人”[13]。
武则天的这些用人、识人的举措，为狄仁杰等贤良之士发挥他们的治国抱负和政治才能提供了丰厚的政治沃土，也使武周政权被史学家评为“贞观之遗风，开元之前功”。
此外，武则天用人的另外一个特点在于，她为了排除异己，扫除政途上的反对力量，巩固自己的统治地位，大兴酷吏和告密之风，不惜以毒攻毒，这使一些无辜者身陷囹圄甚至被诛杀，虽给其统治带来了一层负面的阴影，但从整个武周政权统治来看，武则天的用人措施还是非常有借鉴意义和值得肯定的。
阴忍的酷吏政治虽与武则天英明的吏治思想表面上看起来大相径庭，但实则殊途同归，武则天将二者巧妙地结合起来，交相为用。
一方面，广开仕途，改革科举制度，“以笼四方豪杰自为助”；另一方面，又任用酷吏，大开刑狱，排除异己，并能“尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏”[1]。