佳明讲中医基础第46讲,奇恒之腑及五脏关系
中医基础理论——奇恒之腑

中医基础理论——奇恒之腑奇恒之腑是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称,中医藏象学说以五脏为中心,奇恒之腑的生理功能也分属五脏。
奇恒之腑不同于五脏六腑,功能似脏,都是贮藏精气的器官,形态似腑,大多中空,所以另立一类。
脑脑位于人体最上端,外部是头面,内部是脑髓,所以又称髓海。
脑的生理功能有:主宰生命活动呼吸,心跳等生理活动都由脑控制和条件,是人体生命活动的中枢。
主精神意识人的情感、情绪、思维、意识、记忆等精神活动,都是人对外界事物反映于脑的结果。
感觉运动眼耳口鼻舌分属五脏外窍,都在头部,人的听觉、视觉、嗅觉、味觉包括语言能力都归属于脑。
此外脑海统领肢体,与肢体运动密切相关。
在五脏之中,脑与心、肝、肾的关系尤为密切。
因为心藏神,人的精神活动都归心管,所以也将脑的生理病理统归于心。
除了心以外,肝主疏泄可调情志,肾藏精可生脑髓,都与脑的生理功能密切相关。
髓髓是脑髓、脊髓和骨髓的合称,由先天之精生化而来,通过后天之精的不断充养在骨腔中形成。
髓的生理功能有:充骨肾精生髓,髓能滋养骨骼,髓足则骨骼刚强,髓少则骨骼脆弱无力。
养脑骨髓由脊髓而上入脑成为脑髓,脑髓充盈,脑得髓养才能脑力充沛。
化血血液的生成主要有两个方面,一是水谷精微所化;二是精血互生;肾精生髓,髓也可以化血。
在五脏之中,髓与肾的关系尤为密切。
因为髓是由肾精所化生,所以髓和五脏中肾的关系最密切,肾精的盛衰影响着髓的盈亏,所以因髓少引起的记忆减退,智力障碍,发育迟缓,骨骼脆弱,血虚等都可以用补肾填精的方法来治疗。
女子胞女子胞又叫子宫,是女性的内生殖器官,位于小腹中,与阴道相连。
女子胞的生理功能有:主持月经女性一般在二七(14岁左右)任脉通,生殖器官发育成熟,子宫每28天左右周期性排经一次,直到七七(49岁左右)人脉衰,月经停止。
女子胞的发育正常,直接影响到月经功能的正常与否。
孕育胎儿月经来潮后,女子胞就具有生殖和孕育胎儿的功能,受孕后脏腑经络气血到达女子胞后都用来养胎,直到胎儿发育成熟后分娩而出。
中医基础理论六腑奇恒之府脏腑关系ppt课件

上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。
第四节 奇恒之腑
奇恒之腑的主要生理功能及病理证候及症状 奇恒之腑与脏腑经脉的关系
三焦:水谷之道路(概括消化吸收排泄过程)
三、脏与腑之间的关系
主要表现为脏腑阴阳表里的配合关系。
(一)心与小肠
心属火、主血
心火亢
温煦 滋养 小肠分别清浊
下移
上炎
小肠热
(二)肺与大肠
肺气肃降 促进 利于
大肠传导
肺失肃降 相互 影响 大肠传导不利
(三)脾与胃
脾与胃
纳运协调 升降相因 燥湿相济
胃主受纳,脾主运化 胃主降浊,脾主升清 胃喜润恶燥,脾喜燥恶湿
二 、女子胞
(一)生理功能
1.主持月经 2.孕育胎儿
(二)与脏腑经脉的关系
1.与脏腑及“天癸”的关系 肾、肝、脾、心 2.与经脉的关系 督、任、冲、带
肾
主藏精
藏血于冲任
肝 主疏泄
冲脉
血海
任脉 脾 心
阴脉之海 生化气血
主统盛
女子胞
发生月经 孕育胎儿
第五节 脏腑之间的关系
(四)肝与胆
(五)肾与膀胱
肝气疏泄 促进 利于
胆汁排泄
肾的气化 调控 影响
膀胱开合
感谢下 载
一、胆
位于右胁下,附于肝之短叶间。又属于奇恒之府。
生理功能
1. 贮存和排泄胆汁 2. 主决断
肝主疏泄
胆功能失调
胁下胀满疼痛、食欲减退,腹胀、便 溏;胆汁外溢出现口苦、呕吐黄绿苦 水、黄疸等;怯弱,善太息,或谋虑 不决等。
《中医基础理论》讲课稿:奇恒之腑——脑、髓、女子胞

《中医基础理论》讲课稿:奇恒之腑——脑、髓、女子胞同学们好,现在上课。
上一讲我们讲了六腑,重点要掌握六腑的主要生理功能。
胆具有贮藏排泄胆汁和主决断的功能,胆主决断是比较难的一个学习的内容。
它的生理意义同学们掌握它和人的勇气有关就可以了。
胃的生理功能受纳水谷、腐熟水谷,它的生理意义在于人以胃气为本,胃为水谷气血之海,中医学强调胃气在生命当中的重要意义。
小肠的生理功能受盛化物,我们讲生理功能的时候分别讲受盛化物、泌别清浊,实际上受盛、泌别清浊可以包括在化物范畴,把这两个功能分别用八个字两个术语概括它,我们可以再进一步来浓缩概括受盛化物就可以了。
小肠受盛、化物,在化物的基础上来分清别浊的功能隶属于脾的运化功能。
大肠为传导之官,传导糟粕、吸收水液,它重在传导。
而膀胱,膀胱(的)气化功能表现为贮存尿液和排泄尿液,膀胱的功能取决于肾脏气化功能。
三焦在六腑当中是一个特殊的概念,我们在这里仅给同学们介绍三焦的概念,从功能角度论述三焦的内容。
一、要求同学们掌握三焦部位的划分;二、掌握三焦的主要生理功能是通行元气、排泄水液,运化水谷,排泄水液,三焦为气血运行的通道,为水液运行的通道,在此基础上,(它)具有非常重要的实践意义,掌握三焦的三个生理特性。
第三节奇恒之腑接下来我们讲脏象的第三部分,叫奇恒之腑。
奇恒之腑的定义是奇恒之腑是指脑、髓、骨、脉、胆等(的)合称,其中胆我们在六腑当中已经讲到了,胆既是六腑又是奇恒之腑。
骨、脉我们将在形体这一节里面进行讲授,因此在奇恒之腑这一节我们主要介绍脑、髓、女子胞。
一、脑第一个介绍脑。
脑,中医学又称髓海,是精髓和神明高度汇聚之处,脑又称元神之腑。
第一、脑的生理功能。
脑的第一个生理功能是主宰生命活动。
这里面首先要熟悉几个概念。
一、元神,元旦的“元”,神明的“神”。
元神,什么是元神?按照中医理论,形神之间的关系,中医学认为“形具而神生”,有形才能有神,将来同学们在学儿科学的时候会进一步讲,将来学习内经的时候还会进一步来阐述形具而神生,我们在这里从中医基础理论角度,从形神的关系来说讲述它们形和神的关系来说明这个元神的概念。
中西医助理医师考试辅导:奇恒之腑与五脏的关系

奇恒之府皆有贮藏精气的作用,其与人的精神活动、气血的产生与运行、水谷饮食的消化与吸收、人的生长发育与生殖功能密切相关。
其营养源于五脏精血,其功能的发挥与五脏的关系非常密切。
现分述如下:1.脑。
脑居颅内,由髓汇聚而成,其功能有二:①贮藏脑髓。
髓为水谷精微化生,沿脊骨上行入脑,而成脑髓。
如《灵枢。
海论》所说:“脑为髓之海”,《素问。
五脏生成》曰:“诸髓者,皆属于脑。
”②主管精神活动。
《素问。
脉要精微论》曰:“头者,精明之府”;李时珍在《本草纲目。
辛荑》中说:“脑为元神之府”;清代汪昂在《本草备要》中有“人之记性,皆在脑中”之说,并释曰:“今人每忆往事,必闭目上瞪而思索之,此即凝神于脑之意也”;清代医家王清任在《医林改错》中亦云:“灵机记性在脑”。
指出脑具有主司人的精神记忆,以及人的听觉、视觉、肢体运动等作用。
故髓海充盈,则精神充沛,身轻有力,记忆力强;髓海不足,则精神萎顿,记忆力弱,运动失常。
即如《灵枢。
海论》所说:“髓海有余,则轻劲有力,自过其度;髓海不足,脑转耳鸣,则胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。
”脑的生理、病理与五脏的功能密切相关。
古代医家将脑的功能归属于五脏,如《灵枢。
本藏》曰:“五脏者,所以藏血气魂魄者也。
”《素问。
宣明五气》说:“五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。
”而“心者,君主之官,神明出焉。
”(《素问。
灵兰秘典论》)“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍也。
”(《灵枢。
邪客》)因此,中医学将神的功能归五脏分属,而由心主司。
五脏精血充足,则脑得所养,功能正常;若五脏功能失常,则脑失所养,功能失常。
在临床上,脑本身的病变,主要从心、肾两脏论治。
由于肾主藏精,主骨生髓,上通于脑,故脑髓不足及其相关病变,如大脑发育迟缓,五软五迟,或久病房劳耗精而致精亏神呆(如小儿先天性脑发育不良,或老年性脑萎缩等),多属于肾精亏虚、髓海失养,以补肾填精之法治之,常获卓效。
而由于外感六淫、内伤七情等阻滞气机,导致脑髓功能失常,如见癫证、狂证,及失眠、健忘、记忆力减退等症,多属于心窍被蒙,或心神失常,当以清心泻,化痰开窍,或养心安神之法治之。
中医基础理论8奇恒之腑与脏腑关系

冲、任二脉的作用
冲、任二脉,同起于胞中。 “冲为血海” 任脉为“阴脉之海”、“任主胞胎”。 十二经脉气血充盈,溢入冲、任二脉; 经过冲、任二脉的调节,注入胞宫,而 发生月经。
脏腑之间的关系
脏与脏之间的关系 脏与腑之间的关系 腑与腑之间的关系
心与肺
肺主呼吸,肾主纳气。
肺肾之间的关系,主要表现为
呼吸 “肺为气之主,肾为气之根。”
水液代谢 金水相生
肺与肾的关系示意图
维持呼吸:肺主呼气,肾主纳气
肺 水液代谢:肺输布水液,肾蒸化水液 肾
阴气互资:肺阴滋肾阴,肾阴养肺阴
肝与脾
肝主疏泄,脾主运化; 肝主藏血,脾主统血。 肝与脾的关系,主要表现在
消化 血液运行
肺与大肠
经络相互络属 生理 肺气清肃下降,气机调畅,布散津液,以 促进大肠传导,有利于糟粕的排出。 大肠传导正常,糟粕下行,有利于肺气的 肃降。 病理 肺气壅塞,引起腑气不通,肠燥便秘。 大肠实热,腑气阻滞,影响肺气肃降。
脾与胃
经络相互络属,以膜相连。 生理和病理 纳运相成:脾主运化,胃主受纳,紧密配合,共 同完成饮食物的消化吸收。
心肺同居上焦。 心主血脉,肺主气,司呼吸。 心与肺之间的关系,主要反映在气与 血、血液循环与呼吸运动的关系方面。
肺气助心行血 心血布散肺气
心
宗气
肺
心与脾
心主血脉,脾主统血,又为气血 生化之源。 心与脾之间的关系,主要表现在 血液的生成和运行方面。
心主血脉,促进脾的运化功能(火生土)
心
病理:心脾两虚
肺与脾的关系示意图
水液输布:脾气散精,上归于肺; 肺司宣降,输布水液
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传承与创新
现代中医在继承传统理论 的基础上,不断创新发展, 为人类健康事业作出贡献。
中医理论基础
整体观念
中医认为人体是一个有机 整体,各个脏腑器官相互 关联、相互影响。
辨证论治
中医通过望、闻、问、切 四诊合参,综合分析病情, 制定个体化的治疗方案。
阴阳五行
阴阳五行是中医理论的核 心,用以解释人体的生理 病理变化,指导临床治疗。
分泌功能
六腑能够分泌各种消化酶、激素等 物质,参与身体的代谢和调节。
六腑与脏腑的关系
相表里关系
物质交换
六腑与五脏之间存在着相表里的关系, 如胃与脾相表里,胆与肝相表里等。
六腑与五脏之间通过经络和气血进行 物质交换,维持身体的平衡和健康。
相互影响
六腑与五脏之间相互影响,一方出现 问题会影响另一方的功能。
04 六腑与奇恒之府的相互影 响
六腑对奇恒之府的影响
六腑功能正常,有助于奇恒之府 发挥正常生理功能。
六腑的病理变化可能影响奇恒之 府的正常功能,如胆腑功能失调
可能导致失眠、多梦等症状。
六腑的饮食摄入和排泄状况可能 影响奇恒之府的营养供给和废物
排出。
奇恒之府对六腑的影响
奇恒之府具有调节六腑功能的 作用,如脑髓充盈有助于调节 情志活动,维持消化系统正常 功能。
六腑的病理变化
01
02
03
04
实证
六腑功能亢进,出现口渴、腹 胀、便秘等症状。
虚证
六腑功能减退,出现食欲不振 、腹泻、乏力等症状。
实证与虚证的转化
六腑的病理变化可以由实证转 化为虚证,也可以由虚证转化
为实证。
六腑疾病的传变
六腑疾病可以相互传变,如胃 病可以影响到脾,膀胱病可以
六腑、奇恒之腑、关系ppt课件

奇 恒 之 腑 (略)
• 骨、脉、髓、脑、女子胞、胆; • 它们在形态上多为中空器官,与六腑相似,但在生理 功能方面主藏精气,与五脏相同。 • 奇恒之腑中除胆外,其余与五脏都无表里配合关系, 但有的与奇经八脉有关。
一、骨
1、是贮藏骨髓。
2、是支持形体,保护内脏。
二、脉
脉,即血脉、脉管。它密布全身,无处不在。 脉与心、肺两脏的关系较为密切。 1、是气血运行的道路。 2、是运载水谷精微,以布散全身。 血脉之所以能输送营养、运行气血,是和心、肝、 脾及肺等脏腑功能活动有关的。所以,血脉的病变,实 际上是上述脏腑病变的具体反映。若这些脏腑功能失常, 则血脉的功能将受到影响,临床上可见到出血、瘀血和 脉管变硬或弯曲等病变。
• 三焦
三焦是中医藏象学说中的一个特有名词,它是上 焦、中焦、下焦的合称,为六腑之一。其经脉与心包 经相表里。对其形态和实质,历代医家众说纷坛,至 今尚未完全定论。但对其生理功能的认识还是一致的。 在形态方面,一般认为三焦是包罗人体所有内脏的一 个大腑,所以又称“孤府”。 1. 通行元气: 元气根源于下焦,发源于肾,由先天之精所 化。但元气运行,只有借助于三焦之道路,方能 布散、通达全身,从而激发、推动各个脏腑组织 器官的功能活动; 故,三焦可主持诸气,总司全身的气机和气化。
2. 主决断:胆具有判断事物,作出准确决定措施的 功能。 肝为将军之官,主谋略;胆为中正之官 (可作出正确的决断),主决断。肝胆相互配 合,才能保持正常的决断功能。 1、指正常的决断能力,亦即能够完全控制自己 的意识和动作; 2、指准确,恰如其分,不偏不倚。因此《素 问·灵兰秘典论》说:“胆者,中正之官,决 断出焉。” 病理:胆怯怕事,善恐易惊,失眠多梦,数谋而不能决 (优柔寡断)
中医学基础—-奇恒之腑

髓的盈亏与脾胃功能活动亦有一定关系。 气、血、精、髓可以互生,故髓与
五脏皆有关,其中与肾的关系最为密切。
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三、女子胞(附:精室)
女子胞,又称“胞宫”、“子宫” 、 “子脏” 、“子处”,是女性的内生殖器 官,具有主持月经和孕育胎儿的功能。
作用于胞宫的结果。胞宫的功能正常与否, 直接影响月经的来潮。《血证论》:“女子 胞中之血,每月换一次,除旧生新。”
2、孕育胎儿:胞宫是女性孕产的器官。“两
精相搏,合而成形”,构成胎孕。受孕之后, 月经停止来潮,脏腑经络气血皆下注于冲脉、 任 脉 , 到 达 胞 宫 以 养 胎 , 经 过 40 周 ( 280 天),胎儿诞出。
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(三)脑与脏腑精气的关系
五脏精 气充盛
充养 肾精
脑为髓海
心藏脉,脉舍神, 在志为喜。
五
肝藏血,血舍魂,在志为怒。
脏
脾藏营,营舍意,在志为思。
神
肺藏气,气舍魄,在志为悲和忧。
肾藏精,精舍志,在志为恐和惊。
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二. 髓(参考)
髓是骨腔中的一种膏样物质,有骨髓、脊 髓和脑髓之分:
其藏于一般骨腔之中的髓称为骨髓; 藏于脊椎管内的髓称为脊髓; 脊髓经项后复骨(指第6颈椎以上的椎骨) 下之骨孔上通于脑的髓称为脑髓。 脊髓和脑髓是上下升降,彼此交通的,合 称为脑脊髓。 髓由先天之精所化生,又为后天之精所充养。
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2、女子胞与经络
(1)冲、任二脉:冲任二脉均起于胞中。
冲脉与肾经并行,与阳明脉相通,能调节十 二经脉的气血,有“冲为血海” 、任主胞胎 之称。
(2)督脉:督脉起于胞中,任、督二脉的经
气循环往复,沟通阴阳,调摄气血,以维持 胞宫的主持月经和孕育胎儿的生理功能。
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佳明讲中医基础第46讲,奇恒之腑及五脏关系今天我们和大家讲讲奇恒之腑,它和五脏六腑有点区别,形态像脏腑,但是功能却像脏一样,所以叫做奇恒之腑。
奇恒之腑包括六个,就是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,这六个就统称为奇恒之腑。
我们要简单的了解一下奇恒之腑有什么作用?它的功能是怎么样?简单了解一下就行了。
第一个就是我们平时经常说到的脑,它主要是在我们的颅内,那么有很多大脑的功能是非常之复杂的,有很多“髓”汇集而成,所以就说脑海、髓海这个说法。
整个大脑的生理功能从西医解剖的角度来说,是最复杂的。
直到现在我们对于大脑的认实,还是非常非常之浅的,大脑的很多功能都需要进一步的研究,这个大脑非常之奇妙。
支配着我们的语言、运动、精神等一系列的问题,大家看感觉也是由它支配,语言是由它的支配,运动也是由它来支配,对吧?所以说能整个大脑非常之精密。
我们看好多出现的脑梗、脑出血、肿瘤等这一类的情况,都会容易引起肢体的偏瘫,肢体的改变,记忆力的改变。
大脑的生理功能一个特点。
第一,就是能够主宰生命的活动。
脑为元神之府,整个大脑的缺血缺氧是非常之敏感的。
大家有过这种体会,有些人就是烧煤气的时候,很多是一氧化碳中毒,不用多长时间,很容易就是造成大脑缺血、缺氧,非常之敏感,而且很多是不可逆转的。
所以这个脑主元神,对于我们整个生命活动来说,起到了非常重要的一个作用。
我们要注意这个大脑,保护好大脑。
治疗抢救大脑,就是抢救这个生命,时间就是金钱就体会在这个方面了,你迟一点时间慢一点时间,整个大脑的缺血缺氧,不可逆的。
很多人就会留下一些后遗症。
肢体的偏瘫、肢体的后遗症、偏瘫的后遗症、中风后遗症,这些都会出现。
脑主精神意识,这句话在《内经》里面也有详细的论述和描述啊!那么”头者,精神之府也”那么整个大脑也主感觉的一个运动。
如果髓海、脑海不足就容易出现头晕、耳鸣、视物不清、视物模糊等这一类表现。
所以叫“髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧“。
就是整个精神会出现异常,精神不振。
就是现在很多人所说的感觉到累,总感觉到很累、疲劳。
这种累跟疲劳就是说大脑它是需要清气清阳来进行濡养的,如果清阳不能够濡养清窍。
就会出现老是觉得精力不足,精神不正、疲劳困倦,老是想睡,但是也是睡不够,这么一种状态。
我们要让我们的清窍得以濡养,首先我们减少这些外在的一些事物,对我们大脑的影响,比如说我们要给我们的大脑能够有安静下来的状态,不给太多的杂事、杂务所困扰,能够让我们保持一定的静的状态之下。
那么第二,大家可以坚持站桩,站桩还是可以的。
主要还是跟一些习惯、生活方式有关系。
所以说养成一种良好的习惯特别重要,那么对于这种清阳的上升,浊阴的下降有很大作用,只要我们能够坚持,都会起到我们希望达到的效果。
第三,就是大家也是挺熟悉的奇恒之腑,就是女子胞也叫做子宫。
困扰着大家挺多的一个问题,包括现在大家比较担心害怕的宫颈癌、子宫的肌瘤等这一类问题,在子宫里面都比较常见。
子宫位于小肠下腹部在膀胱之后,像梨一样的倒的形状。
子宫主要有几大功能特点。
子宫主要主持月经,每个月子宫内膜脱落产生月经。
女性的很大部分疾病都跟月经有关系,都跟子宫有莫大的关系。
我们说胞宫受寒,肝郁血瘀、肾气不足、脾阳虚,这些都会引起月经功能的混乱。
主要是跟肝、脾、肾密切相关。
整个胞宫最大的一个生理功能特点,就是让每个月月经能够定时定量的下来。
如果月经不正常,月经不调以后,能会出现很多的一些问题,特别是女性,出现了一些整个内分泌功能的一个混乱,月经周期的不准、月经量的增多,月经量的减少,时间延长,都是月经病常见的一个表现。
而这个月经跟心、肝、脾、肾密切的关系,就是跟天葵密切相关。
那么任脉、冲脉、督脉、带脉,这些起到相互作用的一个关系。
第二个胞宫的一个生理功能特点就是能够孕育胎儿,胎儿也是在子宫里面进行孕育的,那么这个也是它的主要一个作用,大家上了一定年龄还是要定期检查。
因为我们现在很多人会人为的去改变一些月经什么之类的,这种对于整个体内的功能的混乱来说是有很大的影响的,这是人为的。
比如有些人吃些药物,避孕药或者是其他的一些药物等等,或者些外在的一些东西干扰,那么都会导致整个月经功能的混乱,给女性造成很大的困扰。
还有其他的奇恒之腑,髓、骨、脉、胆,我们都做过一些相应的介绍,我们就不继续跟大家展开了。
我们今天重点讲一讲就是脏腑之间,脏与脏之间,腑与腑之间和脏腑之间的一个关系。
这个需要大家重点掌握的。
第一,就是心跟肺之间的关系,原来我们和大家也讲过,心肺同处于上焦,一个是主气,一个是主血。
那么它们两者之间的关系是怎么样?心主血脉,肺主气。
这里是不是一个气跟血之间的关系?对吗?我们所说的一个气血运行需要肺行血,肺主气来帮助心血的运行,也就是说肺气的宣跟降。
肺气一个气的一个生成,有助于心血的运行。
反过来说是心血能载气,气跟血之间的关系大家还记得吗?心血能够载气,并能够维持肺的呼吸。
维持肺的一宣一降的作用。
我们统称为心肺为上焦,为气血的一个主要路径。
所以说它们之间的一个关系主要体现在,肺气跟心血的关系。
主要是一个气血之间的一个关系,我们在讲气血的时候也讲的非常之多,举例用的很多,我们用到了一个肺气跟心血一个关系,然后我们讲了黄芪、当归补血汤之间的关系,还讲了一个补中益气汤、补阳还五汤等这几个方子,在气跟血之间的关系的运行上面进行了一个说明。
大家再理解下心跟肺之间的主要的一个关系就行了。
因为这些内容以前我们都讲过,所以说我们不再举例了,就快一点。
那么心跟脾之间的关系,实际上两个之间是有很大的关系的,心主血脉,脾主运化。
那么心主血脉的功能的实现,它是需要脾,把这些水果精微化生心血,然后再输送到全身对吗?如果脾不能够主升清,不能够主运化的时候。
那么心主血脉的功能,必定会受到影响。
这就是什么之间的关系呢?在五行之中,这是什么样的关系大家看。
一个火跟土之间的关系,是不是相生的关系,我们所说心生脾,同样的道理,那么心主血液,心主血脉,心的生理功能特点,能够维持脾的运化、脾的运转、脾的升清。
另外一个就是脾跟心在血的关系上,就是脾统血的作用,使其血液能够在血脉中正常的运循,不至于溢出脉外,叫做脾统血。
心主血它推动了整个血液的运行。
大家还记得吗?心主血脉的三个条件,心主血脉,脉道、血液充盈、脉管通畅。
那么你能够推动血液的运行,就不会有血液的淤滞,血液不淤滞,血液能够正常在脉管里面运行。
因为血液停滞了,脾统血的功能,脾主运化的功能也会出现影响。
那么,这两个心主血和脾统血,是维持血液正常运行,相互之间非常紧密的一个关系,一个要让血液保持在水管里面正常的运循,需要心的一个功能的推动的作用,也要脾的一个功能一个作用,不然就是水管如果漏了,不通了,或者是没有统摄力了那么就是流出脉管外,流出水管外,这就是他们之间的关系。
除了运化水谷精微,生成血液是它的物质基础以外,还跟脾统血的关系,和心主血脉的关系,对血液的运行起到很重要的作用。
第三,心跟肝之间的关系。
主要两个层面,第一个就是血运行正常。
我们讲了也许跟脾之间的关系对吗?肝藏血,脾统血,这个很容易明白了,对吧?肝藏血,能够储藏调节血量,推动血的运行,维持血液在血管的正常运行。
它们之间对于血液的运行的一个通道。
那么,这里主要是肝藏血所起到的一个作用。
另外一个就是心主神志。
肝主疏泄,就是我们所说的心跟肝之间的一个关系。
心如果不能够养神,那么心神不宁,那么肝的疏泄,肝的调节,情志的密切的一个关系,如果肝失疏泄,肝气郁结或者是疏泄太过,出现急躁暴怒,都会影响人主神的一种表现,会出现精神的一个异常,情绪的一些问题,这种非常之常见。
所以说大家看,我们治疗情绪情志、失眠、焦虑、抑郁的疾病,很多时候也是从心、肝进行入手的,原因就是在这里,两个之间是相互的影响。
第四,就是心跟肾之间的关系。
心肾实际上就是水火,我们也讲的比较多,心火你要下降于肾水,肾水要上济于心火,形成水火济济的表现,也就是心肾相交。
这个就是我们所说的济济卦和未济卦,这是《易经》里面的两个卦象的一个表现。
那么水在上,火在下,就是水火济济。
肾水要上升,心火要下降,那么在这里相交就是形成心肾相交的表现。
如果心肾不交,肾水不能够上升,心火不能够降,心火往上走,肾水往下走。
失眠、焦虑、心烦、男子遗精、女子梦交等等,小便不利、水肿,颜面水肿等这类症状就出现。
这时候然后买要注意,这两个心火需要相交的,就是我们所说的心跟肾之间的关系。
水火心肾,心肾济济,位置不能够搞混。
如果混了以后就会出现很多一些问题。
第五,就是肺跟脾之间的关系,大家想一想脾主运化,肺主气,司呼吸,那么这个中气的生成,这两个之间的关系非常之密切。
那么肺主气,司呼吸,吸入清气,呼出浊气,那么脾主运化,也是要吸收水谷之精气,然后聚于胸中那么形成中气,对吧!肺跟脾最大的关系还是对水湿津液代谢的影响。
肺为水上之源,肺主通调水道,脾主运化,那么这两个之间的肺跟脾之间的关系,影响着中上二焦水湿代谢的一个正常。
我们治疗的时候通过皮肤调整体内的水湿。
健脾的方法来调整体内水湿的代谢,这两个中上二焦,肾也有密切关系,我们也讲过这个问题,但是在这里肺到肺跟脾之间的关系,主要是水湿代谢的影响。
第六,肺跟肝之间的关系,就是这个一个升降的一个关系了。
肺主肃降,主下降。
那么肝是主宣发的,一升一降,全身气机就舒畅。
左升右降,指的就是肝气的一个升发、肺气的下降。
你看整个气机的一个通畅与否,都非常的关键,当然中焦也很关键,这里一左一右,肝气的上升,肺气的肃降,升降的理论在肺脾跟肝的上面体现的非常的明显。
肺跟肾之间的关系,刚才我们和大家讲了肺跟脾,肺跟肾之间的关系也是体现在水湿代谢的正常的疏布上面的。
肺在上焦水上之源,肾主水,在下焦,为主水之脏。
肾阳的蒸腾和气化的作用对于整个水湿津液的代谢来说,起到了非常重要的影响。
那么,如果肺肾的功能异常,都会想水湿津液的疏布,排泄的异常。
肺主气,肾主纳气,这就决定着一个气纳入的多少。
那么主要是跟肾有密切的关系,那么肺主气,司呼吸,肾主纳气,是气之根,我们上次跟大家讲到这个肾的时候也和大家讲了,如果肾气不足,不能够纳根,纳入的。
那么这会出现呼吸,即使你肺的功能正常,但是我也会出现什么呼吸表浅,气喘、气紧的,这一类的状态的出现,对吗?所以说肺主,肾主纳气,这两个共同的一个作用,就完成了这一个呼吸的运动。
注:本课程是2016年中医基础班课程内容,由中医医师佳明主讲,基础班班委辽宁明岩,成都梅泉,南宁黄迎梅,厦门林枝,南宁马奥丁,内蒙李志华,湖南瑞华,济南赵小静,东莞郭菊花,江门陈留笑,河北孙春娥,深圳巧娟,珠海罗夕,江西彭志英,厦门陈君玉,哈尔滨雪婷,全体班委完成,感谢每个人,谢谢你们。