千篇一律与千变万化

第二课时
一、激情导入
1、从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。
2．作者及相关背景介绍
活动形式：小组讨论，交流。
说明：注意与上一个学习板块的衔接，从直观地幻灯欣赏到理性的探究，需要教师适时点拨。
三、合作探究
拓展学习，验证特点
任务：阅读叶圣陶的《苏州园林》、宗白华的《空间之美》等文章，体味文章语言、结构的严谨。
活动形式：自读文章，做读书笔记。
说明：文章可以挂到校园网上，也可以提供具体的版本、查找方法等。作业最好在班级进行交教学设计思路
的重复与变化。
课堂训练
课本课后练习
学习指导扩展练习
小结
学生小结（谈学习本课的感受）
布置作业
学习指导一、二、三
教学后记
课题
《千篇一律与千变万化》
课型
新授
授课班级
授课时数
2
支点设计
学习内容分析
行文思路论述重点领会文章主旨
教学目标
1.理解“千篇一律和千变万化”对艺术的影响。
2.把握论说文严谨的特点。
3.把握说明的内容，探究论说文严谨的特点。
4.了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。
5.理解本文对事物严谨、辩证的分析方法。
4、让学生从熟悉的歌曲或建筑中找出例子，谈谈艺术创作中重复与变化的辩证规律。
四、素质展示
艺术作品的各个部分之间既有区别，又有联系，或重复，或变化，它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。运用这种规律指导我们的艺术创作意义重大。
教学重点
了解艺术创造中重复与变化的艺术规律
教学难点
理解本文对事物严谨、辩证的分析方法
学情分析
学生对于古代著名建筑有一定的了解
教学过程
第一课时
一、激情导入
布置预习
任务：阅读文章二至三遍，上网或者去图书馆查找文章中提到的艺术作品的相关资料（要有图片资料）。
活动形式：自读文章，查找、筛选、整理资料。
看幻灯，增加感性认识。
的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”也多是时空综合持续的艺术，都有
重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
板书设计
千篇一律与千变万化
千篇一律——创作中的重复
千变万化——创作中的变化
千篇一律与千变万化——在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术
任务：了解《清明上河图》及人民大会堂等建筑的风貌，或听音乐，舒伯特的《鳟鱼》，让学生体会“千篇一律和千变万化”在艺术作品中是怎样表现的。
用简要的语言解释题目。
活动形式：放幻灯、看看讲讲。
说Hale Waihona Puke ：从艺术作品中直接感受艺术作品中的“千篇一律和千变万化”，为阅读文章创设情景。
二、支点设计
探究论说文的严谨
任务：探究发现议论文的严谨（思路和语言）。
五、目标生成
1、训练学生对文章内容的概括、分析能力。
2、体味作者对人类文明的热爱，对传统文化和建筑文明的钟情，引导学生品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会。
3、品味中国传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的艺术规律。
4、理清文章结构，把握文章主旨，理解艺术创作中的重复与变化辩证规律。
三、合作探究
1、自读最后一段，明确写作目的。
[明确]结尾一段批评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。
2、在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调“持续性”？
[明确]没有持续性，就谈不上重复和变化。
[明确]这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的节奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间和空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”也多是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
本教学设计是以学生课前查阅梁思成先生有关资料，检索、了解一些建筑学、建筑史学知识为前提的。只有在学生把握了写作背景之后，他们才能更深入地理解与把握文章的内涵。
本文是篇自读课文，教师要给学生留出充分的自读时间，只稍做点拨即可。要指导学生理清文章结构，归纳各段要点，此外，要组织学生讨论，让他们列举出艺术创作中重复与变化的具体例子，并体味艺术创作规律。
四、素质展示
课文题目含义
“千篇一律”指艺术创作中的重复，“千变万化”指艺术创作中的变化。“千篇一律与千变万化”是说在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。建筑是时空艺术，一个成功的建筑创作是重复与变化的辩证统一体。“音乐、绘画、建筑之间的通感”，即指音乐、绘画、建筑创作都追求在时间持续或时间与空间综合持续中的重复与变化，即不同艺术门类之间相通的艺术规律。
3、文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想，试分析其中的语言的重复与变化。
[明确]二十个“一根”在语言上给人以厌烦感，让人无法接受。以重复的方式强化了“方”、“圆”、“八”、“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。
五、目标生成
1．理解“千篇一律和千变万化”对艺术的影响。
2．把握论说文严谨的特点。
3、把握说明的内容，探究论说文严谨的特点。
4、了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。
5、理解本文对事物严谨、辩证的分析方法。
6、训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。
六、当堂达标
1．自读开头段落，弄清题目中的“千篇一律”和“千变成化”的含义。
[明确]“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
2．自读2~7自然段，概括内容要点。
二、支点设计
自读8~15段，概括这几段的内容要点。
[明确]这几段的意思是说作为一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到天安门是一口气排列下来的千步廊，从天安门到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格，统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。
梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京。中华人民共和国成立后，历任北京都市计划委员会副主任，中国建筑学会副理事长，中国科学院学部委员，第一、二、三届人大代表，三届人大常委会委员，全国政协常务委员等职务。1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑大师，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。近几年来，他于五十年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼，颇受关注，令人感叹，引人深思。
六、当堂达标
自读2~7自然段，概括内容要点。
[明确]这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3段说音乐
第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它
的节奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间和空间综合持续的艺术，几乎所有