迢迢牵牛星诗词鉴赏
迢迢牵牛星古诗词赏析
迢迢牵牛星古诗词赏析迢迢牵牛星，不团圆，一年一度鹊桥边。
刻苦耐劳织就的银河，穿梭星空、跨越天涯。
迢迢牵牛星，两情悬，银河辗转忍情缠。
世间有情人总难成眷属，命运捉弄、显得心酸。
牵牛星，又称织女星，取意古人对恋人分离忍受的心酸之情。
在古诗词中，迢迢牵牛星常常用来描写恋人之间的离愁别绪，表达情感的深沉与忍耐的坚定。
下面将为大家分享几首关于迢迢牵牛星的古诗词，让我们共同品味其中的情感。
第一首古诗《七夕》出自唐代诗人杜牧之手，他巧妙地运用了迢迢牵牛星来表达恋人之间的隔阂与相思之情。
七夕桂枝香断瑶瑟残，腻蚁金巢争莺阑。
桂花搅笑愁煞人，背面携阴度玉关。
芦花沽酒与天仙，王孙送客尽霓裳。
金络朱幰春犹似，策环吟破烂踪蔓。
杜牧以桂枝香断、瑶瑟残等比喻传统爱情观念的破碎。
在古时，七夕被赋予了很高的浪漫意义，人们认为此时牛郎织女相会，是爱情的象征。
而杜牧通过诗中的描写，暗示了迢迢牵牛星的难以团圆的苦涩。
在宋代诗人陆游的《秋夕》中，他用了典雅、唯美的词句，将迢迢牵牛星与人间爱情巧妙地融合在一起。
秋夕銮舆日暮载浮光，蒿庐无地尘虑凉。
凤窠流波争暮鸟，雁入宫门噪秋阳。
霸陵萧萧金烂漫，草莎风动暗牵牛。
谁似长门飞万里，怨情不逐捣衣归。
陆游以秋夕的景象直接展示了迢迢牵牛星告别的苦涩。
他运用了凤窠流波、雁入宫门等意象描绘出诗中人物的忧愁和相思的心境。
诗人以迢迢牵牛星暗喻男女相思之情，将爱情与季节巧妙交融。
近现代的诗人林则徐在《送挚仁》一诗中，以描绘牵牛星及鹊桥相会的情景，表达了诗人对挚友离去的思念之情。
送挚仁无挂国师遗下帛，外帖人间，何处尘缘？冯唐舞纵云离愁。
笙伛吹遍迢迢北邙。
悠扬横笛相思苦，蟋蟀声微婺女愁。
天涯魂梦断离索，牵牛星断岐阳桥。
林则徐将迢迢牵牛星与鹊桥巧妙地融合在诗中，两情相对，情感深厚。
他以迢迢牵牛星的难以团圆来表达诗中人物的离愁别绪与思念之情。
迢迢牵牛星，是中华民族传统文化中的一个重要符号。
古人通过这一象征星辰之物，表达了对离愁别绪和忍辱负重的褒扬和抒怀。
《迢迢牵牛星》古诗赏析通用8篇
《迢迢牵牛星》古诗赏析通用8篇迢迢牵牛星赏析篇一迢迢牵牛星两汉：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
译文那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。
只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。
注释1、迢(tiáo)迢：遥远的样子。
牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。
2、皎皎：明亮的样子。
河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。
河汉，即银河。
3、纤纤：纤细柔长的样子。
擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。
素：洁白。
4、札（zhá）札：象声词，机织声。
弄：摆弄。
杼（zhù）：织布机上的梭子。
5、章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。
此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。
《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。
而这里则是说织女因相思，而无心织布。
6、涕：眼泪。
零：落下。
7、清且浅：清又浅。
8、相去：相离，相隔。
去，离。
复几许：又能有多远。
9、盈盈：水清澈、晶莹的样子。
一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。
”一水：指银河。
间(jiàn)：间隔。
10、脉（mò）脉：含情相视的样子。
一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。
赏析这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。
开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”状织女曰“皎皎”。
迢迢、皎皎互文见义，不可执着。
迢迢牵牛星的古诗
迢迢牵牛星的古诗【范文一】古人常说：“年年有今日，岁岁有今朝。
”这句话着实道破了迢迢牵牛星的良苦用心。
九天皇宫，天帝嫔妃居于其中，织女功成后，仙子难离，于是天帝就给牛郎送了一头牛，让他好好耕种，过一生有品质的日子，但牛郎一路混沌，在迢迢牵牛星寻觅，最终得一百匹牛做了聘礼，与织女完婚，从此过上了幸福而安稳的生活。
迢迢牵牛星的故事一直都深受人们的爱戴，不仅诞生了许多美丽的诗词，也让古人对此看破一切浮华，认定自在坦荡的生活最为重要。
那么，我们该怎样书写一篇有关迢迢牵牛星的诗歌呢？首先，需要重点渲染出九天皇宫的美好景致，描述出尘世烦扰的轮廓。
比如说：夜幕飘散，皎洁的月光倾泻下，瞬间两仪互悬，牛郎在高岗之上，只见一座雪白的宫殿，光彩照人，连山林都相辉映。
然后，我们需用另一种意境，来描述迢迢牵牛星的宽广空间，暗示着“豁达”与“自由”。
可以这么描写：在迢迢牵牛星的辽阔天空下，牛郎三转、两倒，将天下事物一览无余，千万个彩色星辰闪耀着光芒，却无捆缚与纷杂。
写作重点：风往哪个方向吹，笔就往哪个方向写。
要根据自己的理解及感受，进行情感的描写，不能忽略掉细节和描述。
用词分析：古体诗要求表述简洁、意象鲜明，大多数都需要有一定的象征意义和修辞手法。
文章中，洛神和牵牛星可以用来代指男女主人公，这样更有文学意境。
措辞方面则需要富有韵律，词汇要注意得体，尽量不要照搬成语和俗语。
【范文二】古有诗云：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
”谈起迢迢牵牛星，许多人会马上想起它的光耀熠熠，美丽动人的花雨，它的美丽之处正是因为它所代表的爱情，就像梨花开了一样。
迢迢牵牛星的情节，常被用于描述一些美丽的爱情。
诗人经常把迢迢牵牛星代表的是远跨万水千山，长河落日，还不忘拾起那些爱情花瓣，在迢迢牵牛星最之时，让爱聚在烟花璀璨之际，细品浓郁的爱情气息。
在书写迢迢牵牛星的古诗时，需要注意的是要着重描绘出迢迢牵牛星象征着辗转悠索、美丽而又细腻的爱情之意。
然后，首要步骤就是先将笔锋穿梭进静谧的星空，艳阳和昏暮之间穿梭。
《迢迢牵牛星》中“盈盈”一词意义探析
《迢迢牵牛星》中“盈盈”一词意义探析“盈盈一水间，脉脉不得语”中“盈盈”一词在历代的注解当中都是一个争议的焦点。
很多注解当中以之为状水貌之词，形水清浅之状。
但是从“盈”字的起源、其在汉魏前后的意义变迁和文本自身的意义来讲，“盈盈”应是状女子形态之词。
标签：盈盈女子形态《迢迢牵牛星》从“盈”字的起源来看，盈，甲骨文，意为一个人进入到一个水缸后，水自缸内溢出，即。
所以，“盈”字的原始意是“水满而溢出”。
许慎《说文解字·皿部》也讲：“盈，满器也。
”《说文》徐锴注：“夃，古乎切，益多之义也。
古者以买物多得为夃，故从夃。
”由此可知，“盈”的本义虽然与水有关，但其义却与“清”、“浅”无关，相反却有“满”、“充”之意。
这种意思在很多文献中还有记载：《周易·丰》彖辞：“天地盈虚，与时消息。
”《左传·庄公十年》：“彼竭我盈，故克之。
”《礼记·礼运》：“月生三五而盈，三五而阙。
”皆此之谓也。
所以说，从字源上来讲，“盈”字代表“水因满而溢出”之意，后而演变为“充满”之意，这些都与“盈盈一水间，脉脉不得语”中“盈盈”的“水清且浅”大相径庭。
因为“盈盈”在“一水”之前，所以人们就以为“盈盈”是用来形容“水”的，其实不然，《汉魏六朝诗鉴赏辞典》说：“盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。
”此外，《文选·卷二十九·杂诗上》李善注：“《广雅》曰：‘嬴，容也。
’盈与嬴同，古字通。
”由此可知，“盈”字也可以用来代指“容貌”。
元代刘履《选诗补注》说：“‘盈盈’与‘嬴嬴’、‘[妇] [嬴][妇] [嬴]’同，仪态美好貌。
”《古诗十九首·青青河畔草》中“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”和此句相似。
与“盈盈一水间”相比，此处的“盈盈”二字存在的争议不大，多认为它是形容女子姣好的形态。
《汉魏六朝诗选》将“盈盈”解释为：“‘盈’通‘嬴’，也就是‘[妇] [嬴]’，美好多仪态的意思。
部编版六年级下册必背古诗词鉴赏——迢迢牵牛星
部编版六年级下册必背古诗词鉴赏——迢迢牵牛星迢迢牵牛星两汉：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
译文那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。
只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
注释迢（tiáo）迢：遥远的样子。
牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。
皎皎：明亮的样子。
河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。
河汉，即银河。
纤纤：纤细柔长的样子。
擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。
素：洁白。
札（zhá）札：象声词，机织声。
弄：摆弄。
杼（zhù）：织布机上的梭子。
章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。
此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。
《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。
而这里则是说织女因相思，而无心织布。
涕：眼泪。
零：落下。
清且浅：清又浅。
相去：相离，相隔。
去，离。
复几许：又能有多远。
盈盈：水清澈、晶莹的样子。
一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。
”一水：指银河。
间（jiàn）：间隔。
脉（mò）脉：含情相视的样子。
一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。
牛郎织女先说说牛郎织女的故事：据说在很久之前，有一个孩子叫牛郎，父母双亡，只好靠哥嫂照看。
可嫂子对他很不好，给他吃剩饭，穿破衣裳。
一次，嫂子给他出了个难题：“你放的是九头牛，回来时必须给我领回十头牛来，否则你就永远不要回这个家！”嫂子说这话的意思就是撵他出去，不想让他再回来。
可是，牛郎遇到一位高人，告诉他在山上的某一个地方，有一头没人要的生了病的老黄牛。
《迢迢牵牛星》古诗赏析
《迢迢牵牛星》古诗赏析迢迢牵牛星赏析篇一盈盈一水间，脉脉不得语。
译文：就是这样一条水光轻盈的银河挡在中间，不能互通言语，只能含情脉脉地凝视着银河的南岸。
[出自] 东汉无名氏《古诗十九首迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
注释：迢（tiáo）迢：遥远的样子。
皎皎：灿烂明亮。
河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。
纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美。
擢（zhuó）：拔取，抽出，这里是从袖子中伸出来的意思。
札（zhá）札：织布机发出的声音。
杼（zhù）：织布机上的工具。
章：这里指布匹。
脉（mò）脉：默默的用眼神或行动表达情谊。
泣涕：哭泣，落泪。
弄：摆弄。
盈盈：形容水的清淡。
译文1：在银河之南牵牛星遥遥可见，在银河之北织女星明亮皎洁。
（织女）纤细而柔美雪白的双手向前伸起，札札地摆弄着织布机。
（她）始终无法织出一块完整的布，哭得泪如雨下。
天河又清又浅，相隔究竟有多远呢？只隔一条清浅的天河，默默地用眼神或行动表达情意却不能相互说话。
译文2：牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。
她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。
整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。
银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。
可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。
译文3：远远的牵牛星，灿烂的织女星。
举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。
织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。
天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。
赏析一：《迢迢牵牛星》一韵到底，十句诗中有六句用了叠字且都用在句首，不但使诗具有很强的音乐节奏美感，而且对写景写人起到“景情并生”的作用。
而其所引起的让人对爱情、对生命、对宇宙的思考则更让我动容和感佩。
明代钟惺《古诗归》里曾说“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。
2020年部编版语文六年级下册古诗词古文日积月累阅读链接翻译赏析
2020年部编版语文六年级下册古诗词古文日积月累阅读链接翻译赏析部编版语文六年级下册古诗词古文翻译赏析、日积月累翻译赏析、阅读链接翻译---------第1单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译---------单元导读：十里不同风，百里不同俗。
【翻译】风：指流行的事物。
俗：指风俗习惯等。
在十里的范围之内，可能风是一样的，出了十里，这个风就不同了，如果出了一百里，俗也不同了。
形容不同的地方有不同的风俗习惯。
-------------第3课《古诗三首》-------------（1）寒食【唐】韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
【作者简介】韩翃，字君平，南阳(今属河南)人，唐代诗人。
是“大历十才子”之一，其诗多酬赠送别之作。
因作一首《寒食》而被唐德宗赏识，官至中书舍人。
韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵广泛。
著有《韩君平诗集》。
【译文】春天的京城花絮到处飘散，寒食节皇城里的柳树枝条在春风中飘拂。
日落天黑，皇宫里传赐新火，新火升起的轻烟飘入了权贵豪门之家。
【赏析】《寒食》一诗，诗人借汉讽唐，描写了寒食节京城花絮纷飞，家家禁火，宫廷中却忙着传点蜡烛的景象，表达了诗人对王公贵族特权现象的不满和讽刺。
（2）迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
【作者简介】《古诗十九首》南朝梁萧统从传世无名氏“古诗”中选录十九首编入《文选》，题为《古诗十九首》,列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。
内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意。
语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。
【译文】看那天边遥远的牵牛星，明亮的织女星。
织女伸出细长而白皙的手，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。
她整日整日的织，却织不成一整幅的布帛，哭泣的眼泪像下雨一样落下来。
银河看起来又清又浅，那两岸又相隔有多远呢？虽只隔一条清澈的银河，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。
迢迢牵牛星诗词鉴赏
赏析:《迢迢牵牛星》就是《古诗十九首》得名篇之一,为秋夜即景之作。
诗人借天上得牛郎织女为天河阻隔得神话传说,写人间一位年轻女子思念爱人而苦于无法聚首得得离恨别绪,充满着哀怨得基调。
这一离奇得得神话故事,实际上就是在现实得苦难下,人们或因贫困而流离失所导致夫妇生离死别,或因贫富悬殊、门楣高低、地域相隔造成得青年男女婚恋悲剧等方面得真实写照。
天上悲剧就就是人间得写照,就像《西游记》不单纯就是神鬼故事,孟姜女哭长城不单纯就是传说一样、该诗就是牛郎织女这一故事趋向定型得化得标志。
其后得文学作品除了七夕相会这一离奇得情节外,主要内容都本于该诗。
牛郎织女得名称最早见于《诗经。
小雅。
大东》,诗中关于织女得描绘已经有“终日不成章”得意思,但牵牛与织女还没有任何联系。
西汉《汉宫阙疏》说:“昆明池上有二石人,牵牛织女像”,这时两颗星已经演变成了两个有具体形象得神人,可能还有一些故事情节,可惜没有记载、东汉后期,牛郎织女才成为磨难夫妻,而该诗得出现也终于为这一荡气回肠得故事作了小结。
作者就就是从神话传说中获得灵感,获得艺术得冲动,借此抒发内心得情怀,通过联想与艺术得加工创造出了崭新得感人得艺术形象、诗歌删除了有关牛郎织女故事得其它情节,集中笔触写相思而不能相聚得幽情恨意,离愁别绪,单从女方着手诉说,使之成为《古诗十九首》中得著名得闺怨诗。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
“迢迢”写天上人间距离之遥,牛郎织女之远;“皎皎”状星光之亮,示织女神丰采名艳、诗一开头就用两个叠词,两两相对,将人们引向旷远奇妙得神话世界,再现了秋夜天空广大、星光灿烂、碧空如洗得视觉感受,仿佛瞧到了抒情主人公遥望夜空远景,感慨万千得情形。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
视线转移至织女星,在想象联想中美丽得织女劳作得情形如在眼前,由远而近,先人后物,“纤纤”“札札”分别状写素手之修美,织布之繁忙,一壮形,一摹声,形、声生情。
“擢素手”极写织女之灵气,“弄机杼”为前两句作注脚,将擢字落实到织字上,于空灵处见实在。
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赏析:
《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》的名篇之一，为秋夜即景之作。
诗人借天上的牛郎织女为天河阻隔的神话传说，写人间一位年轻女子思念爱人而苦于无法聚首的的离恨别绪，充满着哀怨的基调。
这一离奇的的神话故事，实际上是在现实的苦难下，人们或因贫困而流离失所导致夫妇生离死别，或因贫富悬殊、门楣高低、地域相隔造成的青年男女婚恋悲剧等方面的真实写照。
天上悲剧就是人间的写照，就像《西游记》不单纯是神鬼故事，孟姜女哭长城不单纯是传说一样。
该诗是牛郎织女这一故事趋向定型的化的标志。
其后的文学作品除了七夕相会这一离奇的情节外，主要内容都本于该诗。
牛郎织女的名称最早见于《诗经.小雅.大东》，诗中关于织女的描绘已经有“终日不成章”的意思，但牵牛和织女还没有任何联系。
西汉《汉宫阙疏》说：“昆明池上有二石人，牵牛织女像”，这时两颗星已经演变成了两个有具体形象的神人，可能还有一些故事情节，可惜没有记载。
东汉后期，牛郎织女才成为磨难夫妻，而该诗的出现也终于为这一荡气回肠的故事作了小结。
作者就是从神话传说中获得灵感，获得艺术的冲动，借此抒发内心的情怀，通过联想和艺术的加工创造出了崭新的感人的艺术形象。
诗歌删除了有关牛郎织女故事的其它情节，集中笔触写相思而不能相聚的幽情恨意，离愁别绪，单从女方着手诉说，使之成为《古诗十九首》中的著名的闺怨诗。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
“迢迢”写天上人间距离之遥，牛郎织女之远；“皎皎”状星光之亮，示织女神丰采名艳。
诗一开头就用两个叠词，两两相对，将人们引向旷远奇妙的神话世界，再现了秋夜天空广大、星光灿烂、碧空如洗的视觉感受，仿佛看到了抒情主人公遥望夜空远景，感慨万千的情形。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
视线转移至织女星，在想象联想中美丽的织女劳作的情形如在眼前，由远而近，先人后物，“纤纤”“札札”分别状写素手之修美，织布之繁忙，一壮形，一摹声，形、声生情。
“擢素手”极写织女之灵气，“弄机杼”为前两句作注脚，将擢字落实到织字上，于空灵处见实在。
“机杼”代织机，为眼见之实，以“札札”作象声衬托，为耳听之明。
情节在实实在在的特定生活内容上展开，通过富有特征的中国封建社会的劳动模式来表现主题。
这是对神话传说中的人物的形神再创造，也是对现实中思妇之勤劳的赞美。
终日不成章，泣涕零如雨。
“终日不成章”原因何在？织女织成布才能和牛郎相会终日织不出布，相思成痴，更加无法成章，泪流满面，泪如雨下。
“不成章”三字蕴含一个“思”字，即织女的内心动态，“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚，心不在焉，只是织呀织，无情无绪，怎能顾及成品？落得个终日勤劳作，终日意悬悬，终日不成章。
通过表面现象来反映织女的内心深深的幽怨，揭示出理想和现实的矛盾，这是诗歌有力的转折。
短短10个字，“思”之态，“织”之特定生活，仿佛就在眼前，织机札札，声声叹息，断人心肠，夺人魂魄。
河汉清且浅，相去复几许。
诗歌从理想和现实的矛盾的表现转到忧思困扰的渲染。
被深忧困扰而彻夜难眠的思妇眼望朗朗的秋夜星空，仿佛看到了清澈见底的银河，牛郎织女两星有多远呢？作者这似乎在客观地描述星空，骨子里却蕴含着怨妇的内心情怀。
怨妇如此苦痛的原因何在呢？
盈盈一水间，脉脉不得语。
原来是银河阻断了他们美满的婚姻，“盈盈”乃水之清浅物貌，“脉脉”乃人之含情貌。
欲语谁诉，深情难吐，只好默默相视，以表恋情！景情并生，哀怨动人。
矛盾之鲜明，表情达意之深切，情景之交融，声情之并茂，意境之浑然独
特，雅俗之兼得，乃画龙点睛之神笔。
神话传说的神秘气息笼罩着的秋夜星空，触动着身处幽闺的思妇的离情别绪，宇宙之神秘，冥冥造化之不可知，命运之无奈，作者很自然就将天上地下、神话现实、织女自身融为一体。
诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。
如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。
明艳的华彩，娴熟的织技，坚贞的操守，幽怨的情思，兰心慧质，内外兼美，字字叙天上织女愁思，句句抒人间思妇离恨。
似神似人，扑朔迷离，明说织女，暗写思妇，既是神话故事的再创造，又是汉末人们审美观念的写照；既反映了人们的爱情理想，又不游离于现实生活，富有积极的浪漫主义色彩。
其次，该诗明写“迢迢”起句，暗写“迢迢”作结，“盈盈一水间，脉脉不得语。
”前后照应，珠联璧合，意境空灵实在，无缺完美。
第三，全诗独得叠字叠词之神韵，“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”增强了节奏感和音韵的协调，又自然贴切地状写了物性、传说，抒发了不尽的情思。
此外，最后一句乃神来之笔，为诗歌增添了无穷的艺术魅力。
“脉脉”是地下的烈火，是奔腾的岩浆，静中有动，感情得到升华，由怨到恨闪烁着织女内心隐藏着的愤恨、抗争的思想火花。