杜甫很忙优秀作文
“杜甫很忙”例文2

“杜甫很忙”例文2:一只鱼的眼泪陕西省柞水中学高三(17)班王娅萍我是一只已死去的鱼,但我的灵魂还持久未散。
我不愿过那离开人间的奈何桥,也不愿喝那忘却过去的孟婆汤。
因为我答应了他一件事,要将他的诗留给后人,要将他的精神传承给后人。
但今天我却应该哭泣了,不是高兴他的昔日得到了肯定,而是为他的今日感到不值。
他,便是杜甫。
我是成都草堂浣溪河里的一条鱼,每天他都坐在河畔,讲着属于他的往事。
他出生于没落的贵族家庭,刻苦读书,报国保家是他的梦想。
他十四岁时在诗歌上就展现了惊人天赋;二十岁开始了漫游生活,深味人民的疾苦;二十四岁时从江南赶回,参加进士考试却名落孙山。
但他没有放弃,他说男儿志在四方,保家卫国是他终身使命,他将朝着这个目标不懈奋斗。
困难只是生活中的一小部分,那剩余的一大部分还等着他去创造和开拓。
我听着他的话,了解着他的人生,记录着他的过往,感受着人类的悲苦。
他说长安的歌舞升平,权贵的奢侈生活不是他的追求,他忧于人民疾苦,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”既是当时社会写照,更是他胸臆的宣泄。
随着安史之乱的爆发,朝廷的穷兵黩武,人们生活苦不堪言。
“牵衣顿足拦道哭,哭声直上云霄”便是当时人民生存状况的再现。
他的抱负,他的理想,他的忧虑都随着他定居成都草堂有了转折。
他的诗被称为“诗史”,记录了当时的人民疾苦,反映了当时的社会腐败。
他要将自己的诗留给后人,让人们了解当时社会并引以为戒。
我是一只为杜甫而生的鱼,一只见证了他不幸遭遇与不朽作为的鱼。
可如今的我却不得不为他惋惜,惋惜他一生的不值。
他没有成为后人引以为傲的榜样,没有得到应有的尊重,反而被随意涂鸦,一举成为网络红人。
网络的走红不是他想要的人生,各式各样的图片彻底改变了他的人生面目。
到底是由于青少年的烦躁造就了杜甫很忙的现状,还是青少年的价值取向的迷失促成了杜甫今天的悲剧?杜甫是无辜的,他穷尽一生的奉献理应得到人们的尊重。
请不要为自己找借口,找到可以扭曲人格的借口,杜甫伤不起,我们也一样。
杜甫很忙现象的反思作文5篇

"杜甫很忙"现象的反思作文5篇杜甫很忙,指的是网友系列恶搞涂鸦。
2012年3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。
杜甫突然在网络一然红起,被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为,一般在语文课本上。
下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!"杜甫很忙"现象的反思作文范文一“习过武,变过性,学过魔法算过命;扛过枪,种过地,贫困时期唱过戏;打过球,卖过萌,有过真爱有过情;卖过唱,送过水。
”杜甫如今俨然成了网络红人,忙得找不着北。
适逢杜甫诞辰1300周年,却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野,推崇杜甫文化的人,不知是哭是笑。
这场涂鸦杜甫的热潮,是又一次的网络狂欢。
它以其独特的修辞手法,让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。
“杜甫很忙”的幕后推手,是人们对快感的追求。
它担当了现代社会“安全阀”的功能。
缘此,对待这场娱乐盛宴,任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。
但是,正正是因为这种网络上表达的自由,更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。
学生们背诵大量诗歌名句,究竟是为了应试,还是出于热爱,不言自明。
学子们了解杜甫,究竟是为了更好地作答试题,还是因为崇拜,不言而喻。
当经典成为了灌输的案例,便失去了原有的滋味。
当经典成为了应试的工具,便易成为嘲解的对象。
严肃的事物不再被认真对待,经典便难以保持原有的地位。
杜甫很忙,事实上长期以来语文教育的缺失之体现。
“今天上课,我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起,因为这可能会考。
学生和老师同样无奈。
因为考试,个性化的阅读体验通通被标准化。
“沉郁顿挫”,整齐划一的作答,很正确,却让学生原创性的真实感受不能发挥。
不是发自内心地认识杜甫,不是发自内心地感受杜甫,怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的伟大诗圣”,如果仅为考试填写的答案,只不过是一句考完就会被贬值的话而已,很容易就被遗忘和颠覆。
杜甫很忙-650字初一作文

杜甫很忙-650字但使龙城飞将在,cme n baby dn"t be shy问君能有几多愁,just as a by withut a girl众里寻他千百度,蓦然回首,Hey,hw d yu d ?十年生死两茫茫,不思量,frever yung身无彩凤双飞翼,Get awayfr0mme!你是否见过这样的诗词呢?你将作何感想呢?你有没有感觉到非常的恶搞呢?就在前段时间,又出现了几幅更令人忍俊不禁的图片。
我国唐朝有一位伟大的诗人杜甫,他流传下来的篇篇佳作,被炎黄子孙们称为“诗史”,而他本人更是被赠与了一个美妙的昵称,叫做“诗圣”。
就是这位唐代的大文学家,可谓是享受到了现代的生活,他不仅用上了现代的自行车、摩托车、电动车、轿车,更是拥有了Ipad平板电脑,Iphne手机,玩起了andrid 应用,甚至出现在了今天的许多大型网游中,成为了古今中外神话中的各种传奇人物。
图片中的杜甫,不是一般的忙碌,他穿越到了唐、宋、元、明、清乃至中华民国和现代,他游览了英、法、德、意、美、日乃至网络游戏中神奇的世界,他分别通过qq 空间,新浪微博写下诗篇,他接见了奥巴马,Lady GaGa、胡锦涛、本拉登乃至凤姐,等许多国内外名声远扬的名人,他还忙着看电视、打理自己的生意,行医治病救人,甚至玩电脑游戏、手机游戏、Ipad游戏,网友们也将杜甫这样的状态调侃为“杜甫很忙”,的确,图片中的杜甫,比国家主席还忙。
对于我们而言,这不算多么严重的一件事。
“杜甫很忙”之所以能在网络上流传那么广,就是因为现在社会压力过大,很多学生和上班族借此娱乐消遣一下,毕竟此次疯狂传播的途径是微博。
曾把电影《无极》恶搞成《一个馒头引发的血案》视频的胡戈这样说过,“恶搞是一种新型的开玩笑方式。
恶,并不是坏的意思,也不是恶意。
”也许,在那些疯狂涂鸦一切圣贤的年轻人眼中,恶搞仅仅是一种游戏,它没有什么特别的恶意,也谈不上什么深刻的目的——不在乎什么,不追求什么,也不讽刺批判什么。
杜甫作文500字(精选21篇)

杜甫作文500字杜甫作文500字(精选21篇)在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。
那么你有了解过作文吗?下面是小编帮大家整理的杜甫作文500字,希望能够帮助到大家。
杜甫作文500字篇1你生于盛唐,却唱不出盛唐的繁华;你与李白为友,却不能像他一样挥洒浪漫诗意。
你唱出的,是晚唐的衰落和动乱;你挥洒的,是苦难人民的哀叹与泪水。
杜甫啊,你这衰老无助的巨人!你留给后世的永远只是蹒跚的背影,无奈的长谈。
你看到了动荡生活下人民的苦难,“夜久语声绝,如闻泣幽咽”,只能无奈“天明登前途,独与老翁别”。
你同样无奈与自己的处境,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,于是长吁感叹“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,并直抒心志“吾庐独破受冻死亦足”。
面对衰落的国运“国破山河在,城春草木生”,你能做的也只是祈愿“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”。
最终,韶华逝去,病魔缠身,妻离子散,你呐喊“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。
愁上心头,你却不能借酒消愁;国家危机,你却不能为国效力;异居他乡,你却不能被归故乡。
“何时倚虚幌,双照泪痕干”,这也只是你梦中的景象,如泡沫一般。
不过,你也曾有过青春。
“会当临绝顶,一览众山小”,你志存高远,未解前路多少事,欲与天公试比高。
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,高歌纵酒,你也有狂放的青春。
只是在你奔波流离的漫漫人生路上,这昙花一现的美丽如同流星般,眨眼间逝去。
杜甫啊,你这悲壮凄凉的巨人!杜甫作文500字篇2他一生写下一千多首诗,他的诗被称为史诗,他时而狂羁豪放,时而沉郁顿挫,他对山水也情有独钟,他与李白并称李杜,被人们称为“诗圣”,鲁迅评价他:“他是中国人的脊梁。
”他就是——杜甫。
“会当凌绝顶,一览众山小!”杜甫站在泰山之下,仰首望去,山势峭拔,直插云霄。
一轮红日顶于山上,几篇浮云随风而飘。
此时,杜甫早已心潮澎湃,在他心中。
这山也是渺小的,它就好比一座更高的山,他有俯视一切的雄心和气概。
杜甫作文600字(精选53篇)

杜甫作文600字杜甫作文600字(精选53篇)杜甫作文600字篇1“……安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”我每周都会给父亲背诗词,恰恰这一首,是本周背的最后一首。
虽然背完了,但思绪还停留在这悲怆的诗中,咀嚼着杜甫当时的生活状况。
如果我是南村群童的一员,我就一定会对他说:“您放心,我不会和他们一起抢茅草,我来帮您把茅草追回来。
”紧接着,一个衣衫褴褛的老人叹了一口气,无奈又悲凉地对我说“谢谢”。
当然,这一直是我想象中的情景,别人也许认为我很荒谬,但我还是努力地完善着这幅思想中的画面。
如果我是当时的富家学子,就一定会谦虚的向“诗圣”求教。
我还会向他学习那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的心胸抱负。
我们一起吃饭,当我向他请教时,他一定会认真地充满愁绪地回答我的问题。
“这里生活安定,不愁吃穿,您还在担心什么?还有什么烦恼?”我猜他一定会站在窗前,双眉紧皱,深邃地眼光已飞过千山万水。
“当前皇帝贪恋女色,已多日不上朝,我有好的治国方法却无奈不得志,我倒没关系,恐怕整个国家、人民会遭殃啊!”面对杜甫深刻的一番话,让我不禁肃然起敬。
看着他的背影,那件随风摇曳的长衫,让我动容,心中一缕怜惜,但的是敬重。
如果上天给我一个机会,我希望可以穿越到他的身边,哪怕只是平静地站着,瞻仰我梦中的伟大……“又玩穿越了?”听到父亲的声音,我猛然回过神来,他手里拿着语文书,静静地看着我。
我冲父亲做了个鬼脸,拿出作文本,写下了梦中的思绪《我与杜甫对话》。
杜甫作文600字篇2当我走进杜甫草堂,看见那一条条对联,一句句诗句,“故乡有弟妹,流落随丘墟。
”这时,一个中年人,满脸沧桑,甩着长袖走着,沉重而悲切。
“杜甫?这是杜甫?是能和李白相提并论的诗圣?”我想到这,问到“你是杜甫?”他回答“正是”,现在他正经历安史之乱,在好朋友的帮助下在成都浣花溪旁草屋中安居,在他的眼神中透出忧国忧民,悲愤,即使有草屋,美景的他,也只有时不时的欣喜。
杜甫该不该很忙_四年级作文

杜甫该不该很忙2013年3月,网络上流行一组杜甫很忙的视频,正在仰天沉思的杜甫被高中生们涂鸦成各种形象,端着狙击枪凝视远方的,开着坦克向前冲的,骑着自行车说妙手回春的,扛着水桶去送水的,跟美女翩翩起舞的,穿着运动服打篮球的,弹着吉他的等等。
但可谓极尽想象之能事。
杜甫是唐朝伟大的诗人,被誉为“诗圣”,他的一生贫苦,没做过高官,晚年更加凄凉,病卧小船,无钱医治,但极忧国忧民,虽然有如此悲惨的命运,但是他却写下很多千古名句,“随风潜入夜,润物细无声”。
“烽火连三月,家书抵万金”。
现在读来,仍能扣人心弦,余音绕梁。
回味起来,仍具有强大的生命力,穿透力,感染力。
在这恶搞中,杜甫成了大众的玩偶。
其形象,尊严都被丢弃,所传递的精神力量和爱国情怀也被损毁。
有人说,你说的太严重了。
这只是学生为了减轻压力放松心情的制作。
还有人说,涂鸦有理,恶搞无罪,结果许多人都被洗脑了。
可我不这么认为,想一想中国的诗歌世界闻名,独一无二。
杜甫作为其中的佼佼者,是值得人们尊敬的。
而你丑化杜甫形象,说明你是无知的,愚蠢的,低俗的,浅薄的。
恶搞不能没有底线,这是一种悲哀啊!这样拿杜甫开涮,可以说既失了分寸,又辱没了传统。
话说回来你会拿你的长辈亲人涂鸦吗?现在,有些人为了个人的目的,不尊重历史,搞一些穿越,戏说的作品,只能说这种人,是无知才无畏,叫人怡笑大方。
在世界上,有个古老悠久的民族——犹太族。
他们居无定所,被人奴役,颠沛流离,在二战中被屠杀无数,可他们还是顽强的活着,最终建立起自己的国家以色列。
什么在支撑着他们呢?那就是民族精神,民族文化。
中华民族的崛起,也需要这种精神。
要传承中华文化,不能恶搞,更不能缺失和开玩笑。
让杜甫从忙碌中脱离出来,不要让其形神俱毁。
尊重先人,尊重文化,尊重历史,把我们优秀的民族精神发扬光大。
对杰出的大诗人杜甫,多一些敬意,少一些亵渎,多一些敬仰,少一些猥琐,多一些崇拜,少一些丑化吧!。
我看杜甫很忙

我看“杜甫很忙”杜甫最近着实有些忙,“骑着摩托去送水,打完篮球卖西瓜……”千姿百态的杜甫在微博、论坛上被广大网友风传着。
在这场成功的网络营销,和广大网友积极参与展现美术功力的背后,有学者大声疾呼“这是对中华传统文化的大不敬,是对传统文化的玷污”;有网友抱怨感觉自己被骗了……但我想说,何必如此认真,因为中华文化之精魂并不会因此黯淡失色。
为何不必如此较真呢?这还不得不说博物馆方面成功的营销学。
或许对于大多数人而言,我们谁不曾在小时候面对教科书上的图画有过类似的所作所为呢?给人物配画、改编唐诗宋词,在那些幼稚年少的岁月里,不容否认它们曾是让我们捧腹大笑的笑料。
所以这位“杜甫很忙”的爆红提供了扎实的群众基础,它直指人们回忆深处青涩的旧时光,在感叹画者画工高超、想象力丰富的欢笑之余,看见了过去那时懵懂的自己。
在当今这个如此快节奏高强度的社会里,人们承受着来自生活、工作的巨大心理压力,迫切需要放松,需要一条宣泄的渠道,而恶搞也在此背景下应运而生。
我想恶搞之精神便是“博你一笑,笑过乐过就可以了,其余就随它去吧”。
从电影《无极》上映时的恶搞短片《一个带血的馒头引发的血案》开始,恶搞因其强大的点击量、快速的传播方式,受到商家的热捧与人们的厚爱。
相比用“血馒头”去吸引人们走进影院看乏味的影片;博物馆用恶搞杜甫的方式让人们走进博物馆这一知识的殿堂,去收获知识,的确值得鼓励。
况且法国画家杜尚还曾为达芬奇的《蒙娜丽莎》加上两个小胡子来恶搞;在这个娱乐化的大时代里,杜甫很忙便显得情有可原正常不过了。
我想与其批判、痛骂“杜甫很忙”的不尊重,学者们和整个社会不如花些时间认真思考,如何让古典文化在当今社会发出更加耀眼夺目的光辉。
让历史人物不只停留在课本上枯燥乏味的说教和模式化的定义,而是还原回一个个真实的灵魂个体,或许才是对古典文化更深层面的推崇与敬重。
“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,杜甫早已用自己的诗句告诉世人,他不在乎自己是否被恶搞,因为杂音与碎片在风光与喧嚣过后,终会随风而逝,而真正的精神之魂不会消逝只会不朽。
“杜甫很忙”例文1

莫让经典淡了色
陕西省柞水中学高三(17)班刘海霞随着穿越剧的精彩上映,杜甫也穿越到了现代,由狙击手到送水工,由高达战士到神龙斗士,杜甫忙得一塌糊涂。
对于这样的涂鸦行为,网坛上众说纷纭,而我却要说,无论出于何种意图,切记莫让经典淡了色!
一代诗圣杜甫在中国诗坛享誉颇盛,他深厚的文学造诣在中国文学史上舞动着一抹灵秀;他真挚地体恤民生展现了中华民族高尚的美德;他浓浓的爱国情更该是永久不变的中国情结。
这些无不张扬着中华民族的个性,蕴含着浓厚的文化气息。
因此,我们要尊重传统文化,尊重传统的精神,莫让杜甫寒了心。
“会当凌绝顶,一览众山小”展现了杜甫的凌云壮志,“国破山河在,城春草木深”体现了他的爱国情。
更有“正是江南春好日,落花时节又逢君,”“戎马关山北,凭轩涕泗流”等佳句永载史册。
所以,朋友们,在我们肆意涂鸦的时候,请看看我们当下的文学:为了名誉和金钱而创作的作家比比皆是。
更有甚者,炒作,抄袭等现象已屡见不鲜。
比之,我们是否还忍心用自己的画笔去践踏文学的经典,去抹灭还尚存的文学气息?
“感时花濺泪,恨别鸟惊心”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
何等的爱国心,何等的情怀。
然而纵观
现在,君可见贪赃枉法,无视国家者层出不穷,君可见老人倒地无人扶者比比皆是,君可见打架斗殴,口吐脏言的人频频而出。
那么我们是否该扪心自问一下,善良、博爱等传统美德都到哪儿去了呢?朋友们,那些传统的精神都随着你的涂鸦消了它的颜色,散了它的芬芳啊!
无论是无聊的恶搞,还是对传统文化及传统精神的不尊重,我都希望我们能停下手中的画笔,让杜甫重回古代,让我们拾起那些遗失的美好,莫让杜甫寒了心,更莫让经典淡了色!。
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班万博
杜甫很忙.
杜甫地忙,是令人心痛地.他忙于扑灭三月地烽火,他忙于追随飘零地国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护……文档收集自网络,仅用于个人学习
如今地杜甫,也很“忙”.
这种忙,却是令人捧腹地.那个手捧机枪地杜甫,那个挥刀切瓜地杜甫,那个脚踏摩托地杜甫.在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史地余尘里看见一丝悲哀?文档收集自网络,仅用于个人学习
如今,杜甫完全走进了人们地视野,连大字不识一个地草莽也认得杜甫.可他们知道地,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”地亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”地游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”地壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”地爱国诗人!人们知道地,不过是那个带着忧郁地眼神,却做着千奇百怪地离奇动作地滑稽小丑!文档收集自网络,仅用于个人学习
悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多地国人身在福中不知福.把中国地文化涂鸦成笑料,把中华地精髓弃之如糟粕.试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位地好意,还是认为这是赤裸地羞辱?文档收集自网络,仅用于个人学习
文化地沉淀是有厚度地,历史地积淀也是沉重地.一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己地文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己地文化!文档收集自网络,仅用于个人学习
犹太民族地苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎.在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽.可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着.他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族地文化,便是这个民族地存在价值,也是这个民族存亡时地最后一根稻草!文档收集自网络,仅用于个人学习
这,就是文化地魅力.文化,作为一个国家地根,应该由他地每一个子民共同坚守.所以,我想警告那些视文化如草芥地无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史地罪人!文档收集自网络,仅用于个人学习
各位,请还杜甫一个真实.我想,一个忧国忧民地杜甫才能更扣人心弦.
各位,请予文化一丝尊重.我认为,尊重文化,就是尊重你自己.
当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”.你说呢?文档收集自网络,仅用于个人学习
、莫拿文化作儿戏
班夏侃
今年恰逢诗圣杜甫诞辰周年.诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名地文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!”文档收集自网络,仅用于个人学习
看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生地帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分地杜甫,我地心中不禁一阵悲凉.文档收集自网络,仅用于个人学习曾经卓尔不群,风华绝代地诗坛大师———他地肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉,更何况现在地他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣地工具!文档收集自网络,仅用于个人学习用娱乐地心态看待严正地文化,用无知地举动对待文化地精髓,其结果必是欲哭无泪地悲剧.
还记得曾经地端午节吗?对,之所以是曾经,因为它地起源在韩国不在中国,以后我们地学生在给屈原穿上西装地时候,没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年地节
日,竟会被固执认真地韩国人所夺.不过,这也在情理之中,有谁会在吃粽子地时候回忆起《离骚》?文化,早已在日益扩张地娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵地空壳.当我们真正发现这已无法挽回地时候,还会有多少笑容?文档收集自网络,仅用于个人学习屈原不会伤心,因为这个世界上还有那么些真正纪念他地人;但屈原一定会有些遗憾,因为那些人已不是他地子孙.文档收集自网络,仅用于个人学习
当然遭殃地并非只有传统文化,现代地文化也是日益颓圮.还记得从前,在书店或是图书馆里可以在优美经典地文字里轻松度过一天地时间.如今报刊杂志上本应是文字地地方却充斥着人肉和广告,俨然成了“文字片刻,广告马上回来”.书籍中本应有地修身养性、陶冶情操地篇章却因为大众地恶趣味让各种粗俗下流地描写所替代————这仿佛是个以牙还牙地恶性循环,你以娱乐地心态腐蚀文化,文化便以腐蚀地身躯反过来伤害你.文档收集自网络,仅用于个人学习
更何况,人们对文化地价值取向已发生了变化,以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵地法宝,如今却是谋求利益地工具.学生们可以用它换来功名利禄,教授们可以用它骗走财色青春,难怪学生们会做出如此涂鸦之举.以微观地角度看,这会导致玩世不恭者地碌碌无为;从宏观上看,却又是新一轮地丧失.文档收集自网络,仅用于个人学习莫拿文化做儿戏.最终被戏地,只能是自己.
(网络文)什么样地国家状态有什么样地青年
小时候,特喜欢画画,经常拿树枝在地上涂涂画画.有一次,画了只鸭子被家长看到鼓励了一番后,我便自鸣得意起来,画到了课堂上.结果,好几次到语文老师那背书挨一通训,因为我书本上总少不了“画作”,不过,也因此得到了画黑板报地机会.文档收集自网络,仅用于个人学习
前年,家里还存有几本泛黄地语文书,我怀旧之余,愕然发现当年地“大作”,喟叹应试教育扼杀了我地天赋.因为挑山工背上地三八大杆,凡卡嘴里叼地烟斗画得还是蛮好地.文档收集自网络,仅用于个人学习
不过,最近看了美女入怀、手端大狙地杜甫后,我自叹不如,我觉得这远远胜过学生地水平.小孩子地恶搞本没什么,不过,微博上却得到了很多成年人地青睐,还有不少名人转载赞“有才”.一直觉得自己还算有娱乐精神,不冷地笑话都笑不起来,这次我是输了.因为,我对杜甫是敬畏地,实在不敢有半丝亵渎之念.文档收集自网络,仅用于个人学习
李海鹏曾在一篇文章里说,中国是一个愁容挥之不去地国家,在往复循环地历史进步中,进步并不存在.大家就像一只只天真地羊,这只狼吃它,那只也吃它,羊就成了狼地干粮,我深以为然.由于现实中,多数人总是费尽心机做一只嗜血地狼,最好是披着羊皮地狼,所以,中国历史并没能实质地推动统治层与民权矛盾地缓和,总是踏进同一条河.所以,也就秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后也.文档收集自网络,仅用于个人学习
然而,并不是所有人都只想做狼地.既有张居正这样阅尽人间百态,沉浮宦海,施展抱负地超一流人才,也有杜甫这样病卧在寒冬地小船上,无钱医治,却还上痛国难,下悯民苦.千百年之后,不得不承认,相比一条鞭法,杜甫痛心疾书地诗史,更具恒久地穿透力.鲁迅读罢说,书写地民间疾苦,就是发生在身边地事.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,”.一千多年后地今天,这竟然成为无数人最焦虑地问题.“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!”在青海湖边,这句诗地确跳进我地脑中,多少白骨无人收.“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.”我对杜甫地敬畏不仅是他地文学天赋,更在于他经历战火沧桑后人格地升华.杜甫地伟大,不需我多言,面对这样地知识分子,我实在不觉得那些“杜甫很忙”地恶
搞有什么才,反而很厌恶.文档收集自网络,仅用于个人学习
看过西方人恶搞政客,日本人把小泉画成动物,却没听说日本人网上到处恶搞川端康成;听说过俄罗斯人给普京穿女装,没听说过到处传播屠格涅夫地涂鸦.书写深刻地民族性,揭示底层辛酸地文字都是他们内心流淌地血.举头三尺有神明,没有信仰和底线地民族是多么地可怕.不要说我没娱乐精神,上纲上线,这是两码事,你会涂鸦你地长辈亲人吗?民族也需要有敬畏之心.当然,我不能代表别人,我是想表达一种有底线地是非观.文档收集自网络,仅用于个人学习
或许,有地人感受着网络表达地快感,打倒权威很过瘾了.可打倒了雷锋又如何,追求真善美地赤子之心就在我心中泯灭了吗?文革时,红卫兵成天拉着陈寅恪批斗,后来陈老双目失明,听到喇叭喊就浑身发抖,尿湿裤子,最后死在广州,多么让人悲凉.今日,杜甫是不是也被游了一番街?现实中,小丑总比大师火爆.如今开着宝马,找人代写,到处泡妞地沽名钓誉者多地是,丧失人格、中饱私囊却挂着光环地唯利是图者也不少.文档收集自网络,仅用于个人学习
当然,现实中地诱惑很难抗拒,无可厚非.但如今新闻里,什么牛鬼蛇神都出来了,像野草一样割之不尽,一幕幕怪诞剧更是层出不穷.让人焦虑啊,到底是什么让这片土地如此邪恶.不由想起清末,中日差不多同时开始维新,日本间谍宗方小太郎到中国游历一番后,给天皇写信说,清朝全民腐败,丧失信仰,社会风气江河日下.结果,数十年地风云际会,中国受尽凌辱,颠沛流离了多少羊,至今尚未赶上帝国们地步子.文档收集自网络,仅用于个人学习
套用郁达夫得知鲁迅去世后说地一句话,虽然很老,但很清醒:“没有伟人出现地民族,是可怜地生物之群;有了伟人出现而不珍惜地民族,是没有希望地奴隶之邦.”多一些敬畏,少一些猥琐吧!文档收集自网络,仅用于个人学习。