古代汉语中的判断句

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6古代汉语的判断句

6古代汉语的判断句



二、指示代词“是”和判断词“是”

现代判断句要用判断词“是”,古汉语相反,一般不用,这 是古今汉语判断句最重要的差别,先秦汉语中,有很多“是” 字,很象判断词: ①是吾师也。(左传· 襄31) ②是社稷之臣也。(论语· 季氏) 从现代汉语的眼光去看,似乎都可以用判断词“是”的 意思去理解,其实“是”为指示代词作主语,相当于“此”。
①木直中绳,輮以为轮。(荀子· 劝学) ②弃其杖,化为邓林。 ③晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。(左传· 襄26) ④四体不勤,五谷不分,孰为夫子!(论语· 子张)

只有在极少数句子中,“为”才和现代汉语 中的判断词“是”相当: ⑤尔为尔,我为我。(孟子· 公孙丑上)

古代汉语的判断句中,在谓语前面可以加副词“乃”、 “即”或语气词“维(惟)”。

“乃、即、必”等用在判断句中,不是判断词,而 是副词,起加强肯定语气的作用。
10)是乃仁术也。(孟子· 梁惠王上) 11)此诚危急存亡之秋也。(出师表) 12)夺项王天下者,必沛公也。(史记· 项羽本纪) 13)汝之子即吾之子也。(三国志· 失街亭) 14)此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)

3.主语+者,谓语。
⑤情者,文之经;辞者,文之纬。(文心· 情采) ⑥柳敬亭者,扬之泰州人。(柳敬亭传) 判断意味没有带“也”的强。

4.主语,谓语。
⑦秦,虎狼之国。(史记· 屈贾列传) ⑧刘豫州,王室之胄。(资治通鉴· 汉献建安十三)


判断意味更用在主语和名词谓语中间, 有人认为是判断词,认为是“为”的较古的形式,其实这种 看法是欠妥当的,“维”“为”上古根本不同音,“维、惟” 是句中语气词。起引出谓语和加强语气的作用。它们不仅用 在判断句中,也用在描写句或叙述句中。

古代汉语判断句的基本特点

古代汉语判断句的基本特点

古代汉语判断句的基本特点古代汉语判断句的基本特点是指通过语法结构和词汇选取等方面来判断一个句子是否为判断句。

古代汉语中,判断句又称为断定句,是一种表达判断、肯定或否定观点的句子。

下面将列举古代汉语判断句的基本特点。

1. 主谓结构:古代汉语判断句通常采用主谓结构,主语位于句首,谓语动词位于句末。

例如:“天下太平”、“人生自古谁无死”。

2. 肯定或否定的词语:判断句常常使用肯定或否定的词语来表达观点。

例如:“必然”、“绝不”。

3. 语气助词:古代汉语判断句常常使用语气助词来增强肯定或否定的语气。

例如:“的确”、“果然”。

4. 修饰成分:判断句常常使用修饰成分来进一步说明观点。

例如:“全然”、“尽管”。

5. 并列结构:判断句中常常使用并列结构来表达多个观点。

例如:“非此即彼”、“或是或非”。

6. 比较结构:判断句中常常使用比较结构来进行观点的对比。

例如:“与其……不如”。

7. 状语的运用:判断句中常常使用状语来进一步说明观点的情况或条件。

例如:“唯有如此”、“因此”。

8. 反问句的使用:判断句中常常使用反问句来表达观点。

例如:“难道不是吗?”、“岂有此理?”9. 倒装结构:判断句中常常使用倒装结构来强调观点。

例如:“岂止如此”、“不仅如此”。

10. 表示时间和地点的词语:判断句中常常使用表示时间和地点的词语来限定观点的范围。

例如:“当下”、“此地”。

古代汉语判断句的基本特点包括主谓结构、肯定或否定的词语、语气助词、修饰成分、并列结构、比较结构、状语的运用、反问句的使用、倒装结构和表示时间和地点的词语等。

这些特点在句子结构和词汇选取等方面都有所体现,能够准确地表达判断、肯定或否定观点的含义。

古代汉语的判断句

古代汉语的判断句
▪ (6)高祖曰:“此齐辨士蒯通也。”(汉
书·韩信传)
(唐钰明:《上古判断句的变换考察》,《中国语文》 1991-5;《上古判断句辨析》,《古汉语研究》19934)
▲古代汉语判断句的表达功能 ▪ 1.类属关系:主语属于谓语的同类
➢仲弓父,贱人。(史记·陈涉世家) ➢滕,小国也。(孟子·梁惠王下) ▪ 2.等同关系:主语等于谓语 ➢子之所慎,斋、战、疾。(论语·述而) ➢梁父即楚将项燕。(史记·项羽本纪)
▪ D.判断动词“是”
▪ 主语+是+宾语 ▪ 此是何种也?(韩非子·外储说左上) ▪ 鬷(zong)夷氏是其后也。(论衡·龙虚)
▪ 贫与贱,是人之所恶也。(论语·里仁)
▪ 单个名词/代词+是+名词性成分
▪ 千里而见王,是予所欲也。(孟子·公孙丑上) ▪ 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能
改,是吾忧也。(论语·述而) ▪ 尔共苞茅不纳,寡人是徵;昭王南征而不復,
重也。(韩非子·五蠹) 5.条件、目的等复杂语义关系 ▪ 夫战,勇气也。(左传·庄10) ▪ 百乘,显使也。(战国策·齐策)
小结:
▪ 句式:
❖ 表达功能
▪ 1.主语+者,谓语+也。 ❖ 1.类属关系
▪ 2.主语,谓语+也。
❖ 2.等同关系
▪ 3.主语+者,谓语。
❖ 3.比喻关系
▪ 4.主语,谓语。
▪ 2.判断动词(系词) ▪ 3.形容词:对的,正确的 ▪ 魏其言是也。(史记·魏其武安侯列传) ▪ 主爵都尉汲黯是魏其。(同上)
判断句的活用问题
▪ 1、表达比喻内容 ▪ 这种判断句实际上是一种比喻。如: ▪ 君者,舟也;庶人者,水也。(《荀

古代汉语:判断句

古代汉语:判断句
(1)曹公,豺虎也。《赤壁之战》 (2)君者,舟也;庶人者,水也。《荀子·王霸》
(二)因果判断 用判断句的形式表达了因果关系复句的内容,主语说明事情的结果,谓语说明产生的原因。 翻译时应加上“是因为”。
(3)良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。《庄子·养生主》 (4)桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。《论语·宪问》
判断句谓语前,出现的“即、皆、必、则、维、乃、素”等,都
是副词,用来修饰判断谓语,虽然可以按照“是”来翻译,但不能认
定为判断词。
(1)当立者乃公子扶苏。《史记·陈涉世家》 (2)此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 (3)身非木石。《报任安书》 (4)梁父即楚将项燕。《史记·项羽本纪》
“乃”“即” 常用在判断句的主语与谓语之间,是副词起加强肯定语气的作用,与现代汉语 中的“就”完全相同。
汉语基础课题组
判断句是对事物的属性、情况以及事物之间的关系作出肯定或否
定判断的句子,表示主语是什么,或不是什么;从形式上看,判断句
的主语和谓语一般都是名词性成分。
(1)南冥者,天池也。《庄子·逍遥游》 (2)是皆秦之罪也。《苏秦以连横说秦》 这里的:“是”为指示代词。
现代汉语判断句一般用判断动词“是”,例“我是中国人”。 古汉语判断句则不用判断动词“是”,靠判断句主语与谓语的语义关 系进行判断。有时在主语后加代词“者”,复指主语,引出谓语。在 谓语后加语气词“也”,表达判断语气,帮助判断。
判断句的表达功能: 一是表示归类、等同是判断句中常见的语义关系,表示比喻也可以归入这种 类型。 二是还常用来解释原因,这样的判断句在翻译时,常要加进跟说明原因有关 的词语,而不能简单地翻译成“是”。 三是用来对有关的事实加以评议,这种句子的主语是评议的对象,谓语则是 评议的内容。

古代汉语中的判断句

古代汉语中的判断句
• 此其近者祸及身,远者及其子孙,岂人主之子孙则必 不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。 (战国策·赵策四)
(以上判断句式表示复句中的因果关系)
有时在前一分句中加上连词“所以”,或者在前 后两个分句的句末加上助词“者”、“也”,以 凸显前后两个分句之间的因果关系。
• 汉王所以具知天下厄塞,户口多少强弱之处,民 所疾苦者,以何具得秦图书也。(史记·肖何世 家)厄塞,(地势)险要。何,萧何。图书,地 图和文件。
• ( “为”前后的词语虽然是谓词性成分, 但显然已经指称化了,其中的“为”字都 接近于起判断作用的系词)
• 孝弟也者,其为仁之本与?(论语·学而 )
• 政姊荣……乃於邑曰:“其是吾弟与?” (史记·刺客列传)
• 段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子 、母弟目君。以其目君,知其为弟也。( 《谷梁传·隐公元年》)母弟,同母弟。 目君,郑伯。
古代汉语中的判断句
(《古代汉语教程》第188-190页)
一、“主语+名词性谓语”
• 子之所慎:斋、战、疾。(《论语·述而》) • 今秦,万乘之国。(战国策·赵策) • 荀卿,赵人。(史记·孟子荀卿列传) • 足下中国人。(史记·陆贾传) • 虎者,戾虫。(战国策·秦策二) • 农,天下之本。(史记·孝文帝本纪) • 朕,高皇侧室之子。(汉书·文帝纪) • 刘备,天下枭雄。(资治通鉴·汉纪五十
• 无几何,而梁丘据御六马而来。公曰:“是谁 也?”晏子曰:“据也。”(《晏子春秋·内篇 谏上》)
• 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞 以伐虢。公曰:“是吾宝也。”(《左 传·僖公二年》)
• 秦缪公尝出而亡其骏马,自往求之,见人 已杀其马,方共食其肉。缪公谓曰:“是 吾骏马也。”(《说苑·复恩》)

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年》)

古代 汉语 中的 判断 句





(三)表示比喻。即主语所表达的 事物在某些方面很像谓语表达的事 物。例如: 君者,舟也;庶人者,水也。 (《荀子· 王制》) 君子之德,风;小人之德,草.草上 之风,必偃。 (《论语· 颜渊 》) 曹公,豺虎也。(《资治通鉴· 肥水 之战》) (四)表示主语同谓语之间有某种 逻辑关系 。 夫战,勇气也。(《左传· 庄公十 年》)

古代 汉语 中的 判断 句




(二)主语+者+谓语+也 例如: 彼吾君者,天子也。(《战国策· 赵 策》) 兵者,凶器也。(《韩非子· 存韩》) 臣之所好者,道也。(《庄子· 养生 主》) (三)主语+者+谓语 例如: 兵者,不祥之器。(《老子》) 陈轸者,游说之士。(《史记· 张仪 列传》) 兵者,戾虫。(《战国策· 秦策》)
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三.古代汉语判断句的表达功能 (一)表示类属关系。 陈胜者,阳城人也。(《史记· 陈涉 世家》) 仲弓父,贱人。(《史记· 仲尼弟 子列传》) 腾,小国也。(《孟子· 梁惠王 下》) (二)表示等同关系。 昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公 也。(《战国策· 赵策三》) 梁父即楚将项燕。(《史记· 项羽本 纪》) 余为伯儵, 。(《左传· 宣公三
古代 汉语 中的 判断 句
(五)表示造成某种结果的原 因。例如: 孟尝君为相数十年,无纤介之 祸者,冯谖之计也。(《战国 策· 齐策》) 桓公九合诸侯,不以兵车,管 仲之力也。(《论语· 宪问 》) 良庖岁更刀,割也;族庖月更 刀,折也。(《庄子· 养生主 》)

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6古代汉语的判断句
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(5) 在“……者,……也”式及其省略形式的谓语前 面加上“乃”、“即”、“皆”、“必”、“诚”、 “亦”等副词,加强肯定判断的语气。 例如:
《战国策·赵策》:“吾乃梁人也。” 《史记·项羽本纪》:“梁父即楚将项燕。” 《史记·留侯世家》:“所诛者,皆生平所仇怨。” 《史记·项羽本纪》:“夺项王天下者,必沛公也。” 《孟子·公孙丑上》:“子诚齐人也。” 《战国策·赵策》:“今秦万乘之国,梁亦万乘之 国。”
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《孙子兵法·势》:“终而复始,日月是 也。”
《韩非子·难言》:“以智说愚必不听, 文王说纣是也。”
《战国策·魏策》:“若士必怒,伏尸二 人,流血五步,天下缟素,今日是也。”
《庄子·逍遥游》:“汤之问棘也是已。”
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大约从战国末期开始,“是”有时被当作判 断词使用(在更多的情况下“是”仍作代词)。
古代汉语的判断句
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判断句是表示某种事物是什么东西、属于某一 类或不属于某一类的句子。
在现代汉语中,肯定性的判断句,必须在主语 和宾语之间用判断动词“是”表示。例如:“北京 是中华人民共和国的首都。”“王老师是重庆人。” 否定性的判断句,则必须在“是”前加上否定副词 “不”字,例如:“封主任不是我的邻居。”
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但在古汉语中,用来复指前面所述之 事的代词“是”、“此”,有时也可不用; 这样,看起来判断的形式不明显,但实际 上仍是判断句。例如:
《左传·僖公三十年》:“许君焦瑕, 朝济而夕设版焉,(是)君之所知也。”
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第二,有些判断句的主语省略,只出现谓语。 这是因为主语所指的人或事物已在上文出现过, 省略之后并不影响文意表达。这种情况在对话 中较多。例如:
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(6) 在“……者,……也”式及其省略形式的 谓语前面加上否定词“非”,表示否定判断。 “非”的作用是否定整个谓语,译成“不是”, 但“非”并不是判断词,而是副词。 例如:

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古代汉语的判断句

古代汉语的判断句判断句:表示某种事物是什么东西或不是什么东西,某种事物属于某一类或不属于某一类。

形式如下:一、肯定形式:1、不用判断词,在判断句的谓语后面加语气词“也”帮助判断。

(——也)例如:王,人君也;斶chu51四声,人臣也。

《战国策·齐策四》严斶面折齐宣王2、在主语后面,还可以加上代词“者”复指,引出谓语。

(——者,——也。

)如:南冥者,天池也。

《庄子·逍遥游》(冥:古义黑,五行中以黑代水,故本义水。

)吾所欲者,土地也。

《韩非子·五蠹》陈胜者,阳城人也。

《史记·陈涉起义》3、有时候“也”字可不用(——者)如:兵者,不祥之器。

《老子》4、“者”“也”都不用。

如:夫鲁,齐晋之唇。

《左传》二、否定形式:在判断句的谓语之前加上“非”字(非——也)例:楚虽大,非吾族也。

《左传》耕渔与陶,非舜官也。

而舜往为之者,所以救败。

《韩非子》(官:职责。

败:社会的败坏风气。

韩非子引孔子讲学)三、省略形式:“也”字必不可少判断句的主语句有时根本不出现,有时应承上文而省略。

在这种情况下,句末的“也”字就是必不可少的了。

例:明日,子路行,以告。

子曰:“隐者也。

”《论语》四、附加形式:判断句中,在谓语前面可以加副词“乃”和“即”或语气词“维”和“惟”例如:是乃狼也。

《左传》梁父即楚将项燕。

《史记》我马维骐。

《诗经》尔惟旧人。

《尚书》非其父兄,即其子弟。

《左传》问题:乃、即、和维、惟的异同同:1、都不是判断词2、都可以加在谓语前面3、还常常和副词非结合起来使用异:1、经常出现的时间不同:加乃、即的先秦不太多,后代用的较多。

加维、惟的先秦常见,后代不多见。

2、词性不同:乃、即是副词,用来加强肯定语气,大致相当于现代汉语的便(是)、就(是),因此出现了判断动词是以后,它们可以加在是前面,构成乃是、即是,作用和“非”相近都是加在判断句谓语前的副词。

维、惟是放在句中的语气词,起引出谓语的作用,在多数情况下后面的谓语并不能和前面的主语发生判断关系。

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❖ 北宫之女婴儿子无恙耶?撤其环瑱,至老不 嫁,以养父母,是〈皆〉率民而出于孝情者 也,胡为至今不朝也?……於陵子仲尚存乎? 是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中 不索交诸侯,此率民而出于无用者,何为至 今不杀乎?(《战国策·齐策四》,赵威后 问齐使)婴儿子,北宫之女的名字。环瑱 (tiàn),耳饰品。出,施行。於(音乌) 陵,地名。索交,结交。
(以上判断句表示比喻)
❖ 夫战,勇气也。(左传·庄公十年)
❖ 百乘,显使也。(战国策·齐策四。带着百辆 车乘的是声势显赫的使者)
❖ 朱紱皆大夫,紫綬悉将军。(白居易《轻 肥》。朱紱,本指古代官服上的红色蔽膝, 这里指绯衣;紫綬,紫色丝带,古代高官员 的服饰。) (判断句表示复杂的语义关系)
有时“ 者”字用在叙述句或描写句的主语之后,而这个 主语所表示的人或事物是前文所不曾提及或者突然出现的。
六、主语+否定词+名词性谓语(+也)
❖ 楚虽大,非吾族也。(左传·成公四年) ❖ 我心匪石,不可转也。(诗经·邶风·柏舟) ❖ 此庸夫之怒,非士之怒也。(战国策·魏策四) ❖ 子非我,安知我不知鱼之乐?(庄子·秋水) ❖ 管仲非周公旦。(韩非子·难二) ❖ 故王之不王,非挟泰山以超北海之类也。(孟子·梁
❖ 桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。(《论语·宪 问》。合,纠合,这里指诸侯间的盟会)
❖ 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(庄子·养生 主。族庖,普通的厨子。折,犹“斫”)
❖ 轻辞天子,非高也,势薄也;重争士橐,非下也,权重 也。(韩非子·五蠹。士,同“仕”,出仕。橐,音驮, 寄寓,这时指寄食于权门)
❖ 此其近者祸及身,远者及其子孙,岂人主之子孙则必不 善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。(战
国(策以·赵上策判四断)句式表示复句中的因果关系)
有时在前一分句中加上连词“所以”,或者在前后 两个分句的句末加上助词“者”、“也”,以凸显 前后两个分句之间的因果关系。
❖ 汉王所以具知天下厄塞,户口多少强弱之处,民所 疾苦者,以何具得秦图书也。(史记·肖何世家) 厄塞,(地势)险要。何,萧何。图书,地图和文 件。
二、主语+名词性谓语+也
❖ 制,岩邑也。(《左传·郑伯克段于鄢》) ❖ 贡之不入,寡君之罪也,敢不供给?(左传·齐伐楚盟于召
陵) ❖ 滕,小国也。(孟子·梁惠王上) ❖ 昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也。(战国策·赵策) ❖ 王,人君也;斶,人臣也。(战国策·齐宣王见颜斶) ❖ 楚,天下之强国也。(战国策·楚策) ❖ 淳于髡,齐人也。(史记·孟子荀卿列传) ❖ 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。(史记·伯夷列传) ❖ 张骞,汉中人也。(汉书·张骞传)
之狡兔也。(战国策·秦策三。逡,q ū n) ❖ 陈胜者,阳城人也。(史记·陈涉世家) ❖ 楚左尹项伯者,项羽季父也。(史记·项羽本
纪)季父,叔父。 ❖ 童寄者,郴州荛牧儿也。(柳宗元:童区寄
传。荛,音饶,刈草。)
五、主语+副词+名词性谓语(+也)
➢ 尔惟旧人。(尚书·大诰) ➢ 士诚小人也。(孟子·公孙丑下) ➢ 列御寇盖有道之士也。(庄子·让王) ➢ 梁父即楚将项燕。(史记·项羽本纪) ➢ 襄子曰:“此必豫让也。”(战国策·赵策一) ➢ 吾乃梁人也。(战国策·赵策) ➢ 是皆秦之罪也。(战国策·秦策) ➢ 膑亦孙武之后世之孙也。(史记·孙子吴起列传)
❖ 北山愚公者,年且九十。(列子·汤问)
❖ 吕公者,好相人。(史记·高祖本纪)相人,给人相面
有时在主语前面再加一个“有”字。
❖ 有蒋氏者,专其利三世矣。(柳宗元:捕蛇者说)专其利, 龚断这利益。
❖ 楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大 椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。(庄子·逍遥游)冥 灵,树名。
v 少事长,贱事贵,不 肖事贤,是天下之通 义也。(《荀子·仲 尼篇》)
古代汉语中的“是”不是判断词
❖ 知之为知之,不知为不知,是知也。(《论 语·为政》)
❖ 吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。 (《左传·烛之武退秦师》)
❖ 故王之不王,非挟泰山以超北海之类也;王 之不王,是折枝之类也。(《孟子·梁惠王 上》)
❖ 和氏之璧,隋侯之珠,三棘六异,此诸侯之 所谓良宝也,可以富国家,众人民,治刑政, 安社稷乎?曰:不可。所谓贵良宝者,为其 可以利也。而和氏之璧,隋侯之珠,三棘六 异,不可以利人,是非天下之良宝也。 (《墨子·耕柱》)
一、“主语+名词性谓语”
• 子之所慎:斋、战、疾。(《论语·述而》) • 今秦,万乘之国。(战国策·赵策) • 荀卿,赵人。(史记·孟子荀卿列传) • 足下中国人。(史记·陆贾传) • 虎者,戾虫。(战国策·秦策二) • 农,天下之本。(史记·孝文帝本纪) • 朕,高皇侧室之子。(汉书·文帝纪) • 刘备,天下枭雄。(资治通鉴·汉纪五十七)
惠王上) ❖ 此非所以跨海内、制诸侯之术也。(李斯《谏逐客
书》) ❖ 子非吾友也。(世说新语·德行)
古代汉语判断句的活用
❖ 君子之德,风;小人之德,草。草上之风, 必偃。(《论语·颜渊》)
❖ 夫鲁,齐晋之唇。(左传·哀公八年) ❖ 君者,舟也;庶❖ 蒙恬为秦将,北逐戎人,开榆中地数千里,竟斩阳 周。何者?功多,秦不能尽封,因以法诛之。(史 记·项羽本纪)竟斩阳周,竟至在阳周被逼自杀。
❖ 人君无智愚贤不肖,莫不欲求忠以自为,举 贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国 累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤 者不贤也。(史记·屈原列传)人君无智愚 贤不肖,人君不论智者或者蠢人,贤者或者 坏人。求忠以自为,求取忠臣替自己办事。
三、主语+者+名词性谓语
❖ 兵者,不祥之器。(老子) ❖ 虎者,戾虫。(战国策·秦策) ❖ 陈轸者,游说之士。(史记·张仪列传) ❖ 天下者,高祖天下。(史记·魏其武安侯列传)
四、主语+者+名词性谓语+也
❖ 南冥者,天池也。(庄子·逍遥游) ❖ 兵者,凶器也。(韩非子·存韩) ❖ 韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内
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