哲学与人生 第八课
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中职《哲学与人生》教学课件-第8课 现象本质与明辨是非
一、在认识事物本质的过程中提高 人生发展能力
1、认识事物不能停留在表面现象上
结合p95《吕氏春秋.任数》事例，说明认识事物不能停留 在表面现象上。
1、认识事物不能停留在表面现象上
“所信者目也，而目犹不可信”！
我们看到的自然界和社会现象是非常复 杂的，绝不是仅仅用感官就能正确地反映出 来的。
人的认识能力的高低突出表现在能否透过 现象把握本质上。
一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力
1、认识事物不能停留在表面现象上 2、现象与本质的辩证关系 3、把握本质，不断提高人生发展能力
二、学会识别假象，明辨是非
1、莫被假象迷惑双眼 2、现象表现本质具有多样复杂性 3、擦亮明辨是非的“慧眼”
他对我真好！
小结：
大千世界，各种现象丰富多彩，现象表现本质 具有多样性与复杂性。这就需要我们掌握透过现象 把握本质的方法，学会把现象作为认识入门的向导， 识别假象，明辨是非，在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
戏
--
“ 比 泽 尔 德 幻 觉 ”
【解析】虽然端点看起来不
连在一起，左边弯曲部分也
显得比右边的小一点，但其
实这是一个完好的圆。
视 觉 游 戏
“ 完 好 的 圆 ”
--
【解析】虽然端点看起来不
连在一起，左边弯曲部分也
显得比右边的小一点，但其
实这是一个完好的圆。
视 觉 游 戏
“ 完 好 的 圆 ”
2、现象表现本质具有多样复杂性
3、擦亮明辨是非的“慧眼”
现象包括真象和假象。
说一说：成语“明修栈道，暗渡陈仓 ” 的寓意。
说一说寓意
“”欲擒故纵”，“围魏救赵”，“项庄舞剑”，“明修栈 道，暗渡陈仓”，“不识庐山真面目，只缘身在此 山中”等，亦同属此理。
哲学与人生第八课课件
你能想到吗？ 你能想到吗？
这首歌首次在一九九四年中央电视台的“3.15”晚 这首歌首次在一九九四年中央电视台的“3.15”晚 会演唱，是为“打假”而作， 会演唱，是为“打假”而作，并迅速风靡九十年代的中 国。 阎肃说:“当时中央台为搞一台纪念《商标法》 阎肃说:“当时中央台为搞一台纪念《商标法》颁布 :“当时中央台为搞一台纪念 10周年的晚会，请我策划，其中有个片段是打假的， 10周年的晚会，请我策划，其中有个片段是打假的，要 周年的晚会 写一首打假歌。我想，直接写太麻烦了， 写一首打假歌。我想，直接写太麻烦了，那时假冒商品 最多的是化肥、农药等，但总不能写‘化肥是假的， 最多的是化肥、农药等，但总不能写‘化肥是假的，农 药是假的，皮鞋是真的’ 药是假的，皮鞋是真的’吧。” 想来想去，他灵感一闪， 识别真假得有慧眼啊” 想来想去，他灵感一闪，“识别真假得有慧眼啊”， 于是“借我一双慧眼吧，把这纷扰看个清楚……”顺应 于是“借我一双慧眼吧，把这纷扰看个清楚……”顺应 ……” 而出。其实,这首歌的原名就是《借我一双慧眼》 而出。其实,这首歌的原名就是《借我一双慧眼》。
思考：你觉得小华的行为合适吗？她应该怎么办？ 思考：你觉得小华的行为合适吗？她应该怎么办？
案例2 案例2
于雪是公司主管销售的王副总经历的新上任秘书，她工作能力强， 于雪是公司主管销售的王副总经历的新上任秘书，她工作能力强，办 事有效率，经常受到王副总的夸奖。有一次，王副总要去外地出差十天， 事有效率，经常受到王副总的夸奖。有一次，王副总要去外地出差十天， 临行前，他嘱咐于雪在工作中有什么事跟他电话联系。主管领导走后， 临行前，他嘱咐于雪在工作中有什么事跟他电话联系。主管领导走后，于 雪的工作一下子轻松了很多。一天，主管市场的田副总经理来找王副总， 雪的工作一下子轻松了很多。一天，主管市场的田副总经理来找王副总， 当他知道王副总不在的情况后，问于雪： 小于，你手头的工作忙吗？ 当他知道王副总不在的情况后，问于雪：“小于，你手头的工作忙吗？” 于雪说：“不忙。”田副总说：“正好这几天我们部门有个项目，急缺人 于雪说： 不忙。 田副总说： 正好这几天我们部门有个项目， 手，我找你们王副总，就是想让他从你们这儿抽调个人帮我几天，你不忙， 我找你们王副总，就是想让他从你们这儿抽调个人帮我几天，你不忙， 就先帮我们几天吧。 于雪一想：反正主管领导不在，自己闲着也是闲着， 就先帮我们几天吧。”于雪一想：反正主管领导不在，自己闲着也是闲着， 只要不耽误办公室日常工作，帮忙就帮吧，都是公司的事， 只要不耽误办公室日常工作，帮忙就帮吧，都是公司的事，正好自己也可 以多学一些东西。她就痛快地答应了。 以多学一些东西。她就痛快地答应了。于雪的表现再一次受到销售部同事 们的赞扬，她很高兴。 们的赞扬，她很高兴。
《哲学与人生》第八课
不向诱惑屈服。如果是对自己成长有害的事情，无论怎样新奇 有趣、有利可图，都不能去做
中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的灾难，在不长时间里死 亡人数达2500万人，许多人无缘无故就发热、寒战、剧烈头 痛以致神经错乱。
在死亡威胁面前，人人感到恐惧，认为这是上帝对人类的
惩罚。因而有些人就听天由命，还有的人把自己关在屋子里 与外界隔绝。但这些都无济于事，死神继续不断地夺走许多 人的生命。
经过科学工作者反复调查分析，综合判断和思考，终于发
这只怪兽原来是顽皮学生装扮的，想吓唬一下老师。当时 居维叶并不知道这是学生的恶作剧，可他为什么丝毫不害怕 呢？学生带着好奇心去请教老师。居维叶笑着回答了他们， 学生们听了心服口服。
居维叶说：“有角有蹄子的动物，都是只吃植物而不吃肉 类的。所以我没有什么可怕的。”一般人见到怪兽都会害怕， 而居维叶对动物有丰富的知识，他知道有角有蹄子的动物是 不吃人的，所以照常安心睡觉。
现这场灾难是由一种细菌引起的。这种细菌先传染给老鼠， 引起老鼠患病，然后通过老鼠传染给人，人与人之间又相互 传染蔓延。
科学探索最终使人们看清了灾难的本质，即这场灾难是由 鼠疫杆菌的传染造成的。
（二）学会识别假象，明辨是非
有一天，法国大生物学家居维叶在午夜时被吵醒，他看见 一只怪兽，正把有角的头及两只蹄子伸进窗口，嘴里发出阵 阵怪叫，好像要一口吞下居维叶似的。居维叶看了一下怪兽， 却满不在乎继续入睡。
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们 并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在 冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的 天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使 问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那 样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇 俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人， 然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使 发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头 奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这 样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第 二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有 阻止奶牛的死亡。 “有些事并不象它看上去那样。”老天 使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆 满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富， 所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻 子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的灾难，在不长时间里死 亡人数达2500万人，许多人无缘无故就发热、寒战、剧烈头 痛以致神经错乱。
在死亡威胁面前，人人感到恐惧，认为这是上帝对人类的
惩罚。因而有些人就听天由命，还有的人把自己关在屋子里 与外界隔绝。但这些都无济于事，死神继续不断地夺走许多 人的生命。
经过科学工作者反复调查分析，综合判断和思考，终于发
这只怪兽原来是顽皮学生装扮的，想吓唬一下老师。当时 居维叶并不知道这是学生的恶作剧，可他为什么丝毫不害怕 呢？学生带着好奇心去请教老师。居维叶笑着回答了他们， 学生们听了心服口服。
居维叶说：“有角有蹄子的动物，都是只吃植物而不吃肉 类的。所以我没有什么可怕的。”一般人见到怪兽都会害怕， 而居维叶对动物有丰富的知识，他知道有角有蹄子的动物是 不吃人的，所以照常安心睡觉。
现这场灾难是由一种细菌引起的。这种细菌先传染给老鼠， 引起老鼠患病，然后通过老鼠传染给人，人与人之间又相互 传染蔓延。
科学探索最终使人们看清了灾难的本质，即这场灾难是由 鼠疫杆菌的传染造成的。
（二）学会识别假象，明辨是非
有一天，法国大生物学家居维叶在午夜时被吵醒，他看见 一只怪兽，正把有角的头及两只蹄子伸进窗口，嘴里发出阵 阵怪叫，好像要一口吞下居维叶似的。居维叶看了一下怪兽， 却满不在乎继续入睡。
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们 并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在 冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的 天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使 问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那 样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇 俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人， 然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使 发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头 奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这 样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第 二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有 阻止奶牛的死亡。 “有些事并不象它看上去那样。”老天 使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆 满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富， 所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻 子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
哲学与人生第三单元第八课
学会区分真象和假象
科学的思维方法
书上P89中世纪的灾难 “鬼火” /question/261597539.html
现象表现本质具有多样性与复杂性
一、现象有真象与假象之分。真象是从正面直接表 现本质的现象 二、假象是从反面歪曲地表现本质的现象
例如：明修栈道、暗度陈仓 空城计 沉默的父爱
认识一切事物的方法——透过现象认识本质
一、太阳东升西落 二、海市蜃楼
说明“日升日落”的现象与本质
海市蜃楼
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展 能力
第一、要深入实际、反复实践，全面把握事物的各 种现象 第二、要充分发挥主观能动性
深入实际、反复实践
见书上P83 《老天使和小天使的故事》
发挥主观能动性
P84页怪兽的故事 福尔摩斯的推理
三、明辨是非是做人的基本条件
1、明辨是非是做人的基本条件 2、明辨是非、认识事物的本质对个人发展有重要作 用 3、要做到明辨是非，必须要有明确判断和衡量是非 的标准
现象和本质是对立宝。有一次他到齐国去兜售珠 宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅 销起来，他特地用名贵的木料， 做成了许多小盒子，并把盒子雕 刻装饰得非常精致美观，名贵的 木料做成的盒子会发出一种香味， 然后把珠宝装在盒子里面。有一 个郑国人时代，看见装珠宝的盒 子这么漂亮，问明了价钱后，就 买了一个，打开盒子，把里面的 宝物拿了出来，退还给珠宝商， 自己把盒子抱走了。
第一、把现象作为认识入门的向导，不能停留在事 物的表面现象 第二、学会正确区分真象和假象，识别假象，不为 假象所迷惑 第三、必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力 第四、把握事物的本质，必须掌握科学的思维方法
哲学与人生第八课
用哲学点亮人生
金玉其外 败絮其中
外面像金像玉，里面却是破棉 絮。比喻外表漂亮，内里破败。 虚有华美的外表，实质却一团糟。 此成语用来表达贬义，现在常用 来形容某些华而不实，外表光鲜 美丽而无修养内涵的人。
第八课
现事物本质的过程中提高人生发展能 力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象，把握本质，明辨是非
海市蜃楼
海市蜃楼是一种因光的折射 和全反射而形成的自然现象， 是地球上物体反射的光经大 气折射而形成的虚像。
金玉其外 败絮其中
外面像金像玉，里面却是破棉 絮。比喻外表漂亮，内里破败。 虚有华美的外表，实质却一团糟。 此成语用来表达贬义，现在常用 来形容某些华而不实，外表光鲜 美丽而无修养内涵的人。
第八课
现事物本质的过程中提高人生发展能 力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象，把握本质，明辨是非
海市蜃楼
海市蜃楼是一种因光的折射 和全反射而形成的自然现象， 是地球上物体反射的光经大 气折射而形成的虚像。
哲学与人生-第8课《在实践中提高认识能力》第一框《透过现象认识本质》教案
第8 课《在实践中提高认识能力》第一框教案课题透过现象认识本质教学类型新授课教学时数 1 课时教材选用中等职业学校教科书《思想政治基础模块哲学与人生》（高等教育出版社）内容分析本课题为第8 课《在实践中提高认识能力》第一框内容，阐述了现象与本质既相互区别又相互依存的辩证关系，分析了认识事物需要透过现象认识本质，要充分发挥主观能动性，运用科学的思维方法，对大量感性材料进行科学的分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”，不断提高认识能力。
学情分析知识基础1.经过前面两个单元的学习，学生对马克思主义哲学有了一定的认知和感受，有了一定的哲学积淀，形成了一定的哲学思维。
2.学生有一定的学科知识基础和日常生活经验积累，容易理解现象与本质的区别和联系，但对于如何充分发挥主观能动性、透过现象认识本质理解起来有一定难度。
认知能力能进行自学，运用现代化信息技术搜集和筛选信息，但对所学知识的分类归纳和迁移运用能力还有待提升。
学习特点思维活跃，但没有掌握良好的学习方法，主要依靠机械记忆或从已有的生活经验出发来掌握知识，抽象思维能力较弱，对知识的理解不深刻。
教学目标（第8课）政治认同把握现象与本质的辩证关系，正确观察和分析经济、政治、文化、社会、生态等现象，理性思考、明辨是非，作出正确的价值判断和行为选择。
懂得真理的作用，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，在实践中不断认识和发展真理，提升人生境界。
职业精神领会真理对人类社会和人生发展的指导作用，崇尚求真务实、批判质疑、勇于探究、追求卓越的科学精神，努力在职业实践中追求真理。
法治意识理解现象表现本质具有复杂性和多样性，体悟在复杂社会生活中是非善恶没有黑白分明的标签，要学会识别真象与假象，在生活、工作中做到明辨是非、区分善恶，自觉抵制不良诱惑，遵纪守法。
健全人格学会透过现象认识本质，识别真象与假象。
懂得应该做什么，不应该做什么，在明辨是非、追求真理的过程中，不断提高认识能力，积极适应社会发展变化。
哲学与人生修订版第八课_2022年学习资料
现象表现本质具有多样性与复杂性。事物是复杂多样并-且不断变化的，往往是真象和假象混杂，本质的东 和非本-质的东西同在。-在不同的客现条件下，事物本质的表现形式是不同的。-有的相同的现象隐藏着 同的本质，有的不同的现象却是同-一本质的表现。-承之，现象包含着本质，本质通过现象表现出来。但 -现的形式是多种多样的，既有直接表现本质的，也有问接表-现本质的，还有十分隐蔽地表现本质的；既 从正面表现本-质的，也有们的生话中，天天都发生着许许多多的事情：-◆有的人主动护送迷路的 人；有的人仗势欺人，欺负弱小。-◆有的人自觉检起地上的垃圾扔进垃圾箱内；有的人随意践路草-坪， 损洁净的墙壁。-◆有的人为寻找丢失物品的失主在路边苦等；有的人顺手牵羊拿-走本不属于自己的东西 -◆有的人为了国家的安宁，昼夜坚守在自己的岗位上；有的人为-了自己的痛快，搅得四邻不安。-◆有 人为了百姓的生计废寝忘食、任劳任怨；有的人为了升官-发财投机钻营、费尽心机。-※有的人奉公守法 主动缴纳税款；有的人虽有千万财产，却偷税-漏税。
我来想一想-思考一：-有位意善家，十分有钱，但很吝啬，从来只想着得到名-利，却不想付出。他还到 夸耀说自己经帝帮助困唯的人，-给他们一些钱，帮助他们度过困唯的日子。-一天，他与一个教学家走到 一起，李耀说：“上个礼-拜，我把50枚银币施舍给10个可怜的人，但不是平均分给他-们，而是根据 们碰到的因唯程度施舍，因此，他们每个人-得到的银圆枚数都不相同。”-这位数学家听后说：“你说的 谎话。”-你知道数学家是根据什么断定这位慈善家说的是谎话呢？
案例分析：-古堡擒凶-故事：-猜问：你认为汤恩：维尔特之所以能揭开古-堡百年之选的原因是什么？
古堡擒凶-在印度的塔尔沙谟，矗立着一座高大的古鱼。近百年来，古鱼里不-断发生商人和马队遭唯的事 。出手是谁呢？法医验尸，竟找不到任-何伤痕。无奈，只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告， -宿古鱼，亦遭不幸。人们“谈玺色变”，百思不得其解。连警方也束-手无策，于是贴出布告用一万卢比 金招贤。几年以后，来了位叫被-特利克的乞丐老人，声称能破此素，他买了一个大铁箱、一只猴子、-一 渔网在乔治适唯的大厅里，他给猴子注射了麻醉散，放进张开的-渔网里，自己钻进了大铁箱，手里紧提网 。午夜，一团黑彩从生顶-飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，彼特利克不慌不忙地收-紧了渔网 说：“凶手在此。”网内壳是一只奇怪的红蝙蝠。原来，-它长着像铜针一样的着，扎入人脑，专吮脑计， 人死地。一个“乞-丐”怎么如此神通广大？这个被特利克原来是剑桥大学生物学教授汤-恩·维尔特，他 察研究古红编蝠已有20多年的历史，唯怪会胸有-成竹，一举揭开古量百年之速。
哲学与人生第8课课件现象本质与明辨是非
21
22
(4)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中Hale Waihona Puke 断提高认识事物的能力。19
案例分析：
古故 堡事 擒： 凶
请问：你认为汤恩·维尔特之所以能揭开古堡百 年之谜的原因是什么？
20
小结：
在这一课里，我们学习了现象和本质的辩 证统一关系，掌握了透过现象看本质的方法。 明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以 及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象看本质上。另外，我们还学会了要把现象作 为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在 揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能 力。
8
说明“日升日落”的现象与本质
9
说明“海市蜃楼”的现象与本质 结论： 通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。
10
二、在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
11
1.透过现象把握本质的做法
（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的 各种现象。 说一说：常言道：“眼见为实”，那么我们亲眼 所见的现象都是真实可靠的吗？为什么？
分析讨论： 我们应当如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的 网络诱惑，正确认识所谓的“科学算命”？
18
2.学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象， 明辨是非
(1)必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在 事物的表面现象上。 (2)必须学会正确地区分真象和假象，不为假象 所迷惑。 (3)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第八课 现象本质与明辨是非
1
第三单元
第八课 现象本质与明辨是非
一、透过现象认识本质 二、在认识事物本质的过程中提高人生发 展能力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象,把握本质,明辨是非
22
(4)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中Hale Waihona Puke 断提高认识事物的能力。19
案例分析：
古故 堡事 擒： 凶
请问：你认为汤恩·维尔特之所以能揭开古堡百 年之谜的原因是什么？
20
小结：
在这一课里，我们学习了现象和本质的辩 证统一关系，掌握了透过现象看本质的方法。 明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以 及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象看本质上。另外，我们还学会了要把现象作 为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在 揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能 力。
8
说明“日升日落”的现象与本质
9
说明“海市蜃楼”的现象与本质 结论： 通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。
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二、在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
11
1.透过现象把握本质的做法
（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的 各种现象。 说一说：常言道：“眼见为实”，那么我们亲眼 所见的现象都是真实可靠的吗？为什么？
分析讨论： 我们应当如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的 网络诱惑，正确认识所谓的“科学算命”？
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2.学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象， 明辨是非
(1)必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在 事物的表面现象上。 (2)必须学会正确地区分真象和假象，不为假象 所迷惑。 (3)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第八课 现象本质与明辨是非
1
第三单元
第八课 现象本质与明辨是非
一、透过现象认识本质 二、在认识事物本质的过程中提高人生发 展能力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象,把握本质,明辨是非
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1）现象和本质的对立。说明了科学研究的必要性。
告诉我们对事物的认识不能停 留在表面现象上，认识了事物的 现象不等于认识了事物的本质。 生活情境：太阳每天从东方升 起，从西方落下。这种现象似乎 告诉人们太阳在绕着地球转。
一、透过现象认识ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ质。 （三）指导意义。
2）现象和本质的统一。说明了科学研究的可能性。 表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认 识。 地心说统治1000多年，直到哥白尼日心说。认识不是一 帆风顺的。 “海市蜃楼”现象。 怎么形成的，认识的 局限性，而引发很多 的传说。
“万有引力”是本质， 只能由人的理性思维 去把握。
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
“苹果落地”是现象，可 以通过我们的眼睛观察到。 “万有引力”是本质，只 能由人理性思维去把握。
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
2）统一。 两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表 现为现象。 现象尽管多种多样，纷繁复杂，但都是由本质决定的， 都是本质的外部表现。
战胜不良诱惑的方法技巧： （1）避开诱因。 （3）联想后果。 （5）专时专用。 （ 2）学会拒绝。 （4）培养良好的兴趣爱好。 （6）请人监督。
三、明辨是非是做人的基本条件。 （二）明辨是非的重要作用。
明辨是非是做人的基本条件。我们只有明辨是非，区分 善恶，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵 制诱惑，做一个正直善良、遵纪守法的人。
13
案例一
不识庐山真面目 只缘身在此山中
身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的 只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有 片面性。（假象）
它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由 于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同， 对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识 事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱 主观成见。 （真象）
李洪志与“法轮功”
以“祛病健身”幌子，诱使 一些人迈入“法轮功”的大 门。 从练功到“学法”，从形 体动作到歪理邪说。 系统地灌输歪理邪说，对 “法轮功”练习者实行精神 控制。 强化精神控制，使“法轮功” 练习者进得来出不去。
四、识别假象，把握本质，明辨是非。 （二）正确区分真象与假象。 • 假象的特点： 1、人的器官受到生理素质等方面的限制，认识工 具存在着历史局限性。 2、客观事物本身是变化的，其本质的暴露也需要 一定过程
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
1）对立。 火炉烧水，水温升高；锯木摩擦生热，等等。都只是现 象，或是由现象引发的结果，可以看到，观察到。而本质 的东西，却是内部的原理与规律。 春夏秋冬， 气温在变化； 会引发很多东 西的变化，而 本质的东西 是。。。
漫画
万有引力
我看到苹果落地， 怎么没看到万有引力？
一个人的每一言行都从不同 方面不同程度上表现了他的 思想品质；一种疾病的各种 现象都 从不同方面不同程 度上表现了该疾病的本质。 一种生物体在生长过程中表 现出来的各种现象，都从不 刘翔奋力越栏所表现的 同阶段和方面表现了该生体 是他坚韧顽强的优秀品 生长过程的本质。 质
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
不能停留在现象上，进行深入分析思考。 １.当前一些赌博现象向校园渗透,个别同学也会赌上一把.对此 ,你赞同哪一种看法.( ) A.学习太紧张,赌一把放松放松没什么 B.只要不大赌,不常赌,小赌无害 C.学生参与赌博同样属于违法行为 D.赌博输赢与他人无关,不属于违法行为
C
２. “千里之堤,溃于蚁穴” “勿以恶小而不为,勿以善小而不为”这 些古语告诉我们( ) A.小错和大错的本质是相同的,没什么区别 B.犯大错往往从小错开始,要防微杜渐 C.只要犯了小错,就一定回酿成大错 D.有了小错不要紧,只要不犯大错就没关系
了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。 这个故事说明一个什么问题？
一、透过现象认识本质。
（一）事物都有自己的现象和本质。
世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本 质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。 现象是事物的表面特征和外部联系，是易逝多变，个别 具体的，是能被我们的感官或借助仪器观察到的。 本质则不同，本质是事物的根本性质和内部联系，是同 类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。
案例一
一束鲜花（现象），你能凭感官直接感受得到，而 它所表达的意义（本质）你只能靠抽象的思维才能 把握。特定的环境具有特定的意义。
案例二
成语典故 金玉其外，败絮其中
外面像金像玉，里面却是破棉絮。 比喻外表漂亮，内 里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。金玉：比 喻华美；败絮：烂棉花。 （现象）此成语用来表达贬 义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而 无修养内涵的人。（本质）
老天使和小天使
小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的，为什么？ 老天使和小天使寄宿时遇上了两个不同的主人，一家很富 有，但对人冷漠刻薄，一家很贫穷，但富于同情心，小天使问 老天使：富有的叫我们住地下室为何帮他填补破墙洞，穷人那 样热情却不拯救他家一头快要病死的奶牛？老天使对小天使说： 在地下室过夜时，我从墙洞看到里面有个秘密的夹层，堆满了 金块，我把墙洞填上是不让他发现这些财富。而昨天晚上，死 亡之神来召唤农夫善良的妻子，是我用奶牛代替了她啊！ 小天使这才恍然大悟，转怒为喜。 即使是小天使也会被亲眼所见的表面现象所蒙蔽。
一、透过现象认识本质。 现象和本质的关系(方法论总结）。
现象与本质的辩证关系 入门的向导 认识的任务 现象是本质的表象 本质总要表现为现象 表面特征 外部联系 个别的 多变的 感官直接感知 根本性质 内部联系 一般的 相对稳定的 理性思维去把握 本质
现象
二者对立统一 于客观事物
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象把握本质上。
2．“苹果落地”、“水往低处流”在其背后隐藏着…个共 同东西万有引力。这表明（ ） A．同一现象只能表现同同本质 B．同一本质可以表现为不同的现象 C．现象、本质都隐藏在事物的内部 D．同一现象可以表现不同的本质
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （二）怎样透过现象把握本质呢？
1）深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。
2）发挥主观能动性，运用科学思维，对现象进行科学分 析研究。
两小儿辩日
故事：孔子周游列国时，遇到两小 孩争论“中午还是早上，太阳远近” 的问题，孔子无法回答。 掌握丰富的知识，具备一双“慧 眼”，开动思想机器，要做到“去粗 取精，去伪存真，由此及彼，由表及 里”，揭示事物的本质和规律。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中则如盘盂，此 不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此 不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
四、识别假象，把握本质，明辨是非。
在复杂的社会中，是非善恶并没 黑白分明的标签贴在上面，这就需 要我们学会理性分析，掌握透过现 象认识本质的方法，识别假象，把 握本质，明辨是非。如何提高我们 的明辨是非的能力呢？
俗话说：知 人知面不知
心！
四、识别假象，把握本质，明辨是非。 （一）把现象作为认识入门的向导。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （二）怎样透过现象把握本质呢？
2）发挥主观能动性，运用科学思维，对现象进行科学分 析研究。 热现象
春夏秋冬冷热变化 摩擦生热 化学反应放热 电器发热 感性认识 理性认识
热的本质和规律
热力学定律——热 是分子的无规则运 动
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （二）怎样透过现象把握本质呢？
现象包括真象和假象。 真象是从正面直接表现本质的现象。 假象是从反面歪曲地表现本质的现象。 它们都是对事物本质的表现，都是客观的。 不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象 当做错误的来认识。
眼力大考验
中 间 两 条 线 段 一 样 长 吗 想一想：导致错误判断的原因是什么
图 中 的 线 段 是 直 线 还 是 曲 线 呢
案例二
醉翁之意不在酒
“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？ 太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少 辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁 也。醉翁之意不在酒，（假象）在乎山 水之间也。山水之乐，（真象）得之心 而寓之酒也。”
后用来表示本意不在此而在别的方面。
一、透过现象认识本质。 （三）指导意义（方法论）。
因此，对我们学生来说，要遵守公民基本道德规范，自觉养 成遵纪守法的好习惯。 故事：冯乡长的儿子，小冯读高二，追求物质享受，每月老 爸给10元，不够。一次打篮球，为了买水喝，向低年级学生要 钱。。。
• A、考试时，好朋友要你给他（她）抄答案，你的反应 是—— • B、在商场买东西时，收款员找多钱给你的父母，你的 父母假装没看见，急忙叫你走，你的反应是——
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （二）怎样透过现象把握本质呢？
1）深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。 1．“会看的看门道，不会看的看热闹，”从哲学寓意上看， 其中的“门道”和“热闹”分别是指（ ） A．“现象”和“本质” B．“本质”和“现象” C．“实践”和“理论” D．“主要矛盾”和“次要矛 盾”
导入新课：
买椟还珠
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次 他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销 起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并 把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的
盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明
了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿
告诉我们对事物的认识不能停 留在表面现象上，认识了事物的 现象不等于认识了事物的本质。 生活情境：太阳每天从东方升 起，从西方落下。这种现象似乎 告诉人们太阳在绕着地球转。
一、透过现象认识ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ质。 （三）指导意义。
2）现象和本质的统一。说明了科学研究的可能性。 表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认 识。 地心说统治1000多年，直到哥白尼日心说。认识不是一 帆风顺的。 “海市蜃楼”现象。 怎么形成的，认识的 局限性，而引发很多 的传说。
“万有引力”是本质， 只能由人的理性思维 去把握。
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
“苹果落地”是现象，可 以通过我们的眼睛观察到。 “万有引力”是本质，只 能由人理性思维去把握。
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
2）统一。 两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表 现为现象。 现象尽管多种多样，纷繁复杂，但都是由本质决定的， 都是本质的外部表现。
战胜不良诱惑的方法技巧： （1）避开诱因。 （3）联想后果。 （5）专时专用。 （ 2）学会拒绝。 （4）培养良好的兴趣爱好。 （6）请人监督。
三、明辨是非是做人的基本条件。 （二）明辨是非的重要作用。
明辨是非是做人的基本条件。我们只有明辨是非，区分 善恶，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵 制诱惑，做一个正直善良、遵纪守法的人。
13
案例一
不识庐山真面目 只缘身在此山中
身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的 只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有 片面性。（假象）
它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由 于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同， 对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识 事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱 主观成见。 （真象）
李洪志与“法轮功”
以“祛病健身”幌子，诱使 一些人迈入“法轮功”的大 门。 从练功到“学法”，从形 体动作到歪理邪说。 系统地灌输歪理邪说，对 “法轮功”练习者实行精神 控制。 强化精神控制，使“法轮功” 练习者进得来出不去。
四、识别假象，把握本质，明辨是非。 （二）正确区分真象与假象。 • 假象的特点： 1、人的器官受到生理素质等方面的限制，认识工 具存在着历史局限性。 2、客观事物本身是变化的，其本质的暴露也需要 一定过程
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
1）对立。 火炉烧水，水温升高；锯木摩擦生热，等等。都只是现 象，或是由现象引发的结果，可以看到，观察到。而本质 的东西，却是内部的原理与规律。 春夏秋冬， 气温在变化； 会引发很多东 西的变化，而 本质的东西 是。。。
漫画
万有引力
我看到苹果落地， 怎么没看到万有引力？
一个人的每一言行都从不同 方面不同程度上表现了他的 思想品质；一种疾病的各种 现象都 从不同方面不同程 度上表现了该疾病的本质。 一种生物体在生长过程中表 现出来的各种现象，都从不 刘翔奋力越栏所表现的 同阶段和方面表现了该生体 是他坚韧顽强的优秀品 生长过程的本质。 质
一、透过现象认识本质。 （二）现象和本质的关系。
不能停留在现象上，进行深入分析思考。 １.当前一些赌博现象向校园渗透,个别同学也会赌上一把.对此 ,你赞同哪一种看法.( ) A.学习太紧张,赌一把放松放松没什么 B.只要不大赌,不常赌,小赌无害 C.学生参与赌博同样属于违法行为 D.赌博输赢与他人无关,不属于违法行为
C
２. “千里之堤,溃于蚁穴” “勿以恶小而不为,勿以善小而不为”这 些古语告诉我们( ) A.小错和大错的本质是相同的,没什么区别 B.犯大错往往从小错开始,要防微杜渐 C.只要犯了小错,就一定回酿成大错 D.有了小错不要紧,只要不犯大错就没关系
了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。 这个故事说明一个什么问题？
一、透过现象认识本质。
（一）事物都有自己的现象和本质。
世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本 质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。 现象是事物的表面特征和外部联系，是易逝多变，个别 具体的，是能被我们的感官或借助仪器观察到的。 本质则不同，本质是事物的根本性质和内部联系，是同 类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。
案例一
一束鲜花（现象），你能凭感官直接感受得到，而 它所表达的意义（本质）你只能靠抽象的思维才能 把握。特定的环境具有特定的意义。
案例二
成语典故 金玉其外，败絮其中
外面像金像玉，里面却是破棉絮。 比喻外表漂亮，内 里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。金玉：比 喻华美；败絮：烂棉花。 （现象）此成语用来表达贬 义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而 无修养内涵的人。（本质）
老天使和小天使
小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的，为什么？ 老天使和小天使寄宿时遇上了两个不同的主人，一家很富 有，但对人冷漠刻薄，一家很贫穷，但富于同情心，小天使问 老天使：富有的叫我们住地下室为何帮他填补破墙洞，穷人那 样热情却不拯救他家一头快要病死的奶牛？老天使对小天使说： 在地下室过夜时，我从墙洞看到里面有个秘密的夹层，堆满了 金块，我把墙洞填上是不让他发现这些财富。而昨天晚上，死 亡之神来召唤农夫善良的妻子，是我用奶牛代替了她啊！ 小天使这才恍然大悟，转怒为喜。 即使是小天使也会被亲眼所见的表面现象所蒙蔽。
一、透过现象认识本质。 现象和本质的关系(方法论总结）。
现象与本质的辩证关系 入门的向导 认识的任务 现象是本质的表象 本质总要表现为现象 表面特征 外部联系 个别的 多变的 感官直接感知 根本性质 内部联系 一般的 相对稳定的 理性思维去把握 本质
现象
二者对立统一 于客观事物
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象把握本质上。
2．“苹果落地”、“水往低处流”在其背后隐藏着…个共 同东西万有引力。这表明（ ） A．同一现象只能表现同同本质 B．同一本质可以表现为不同的现象 C．现象、本质都隐藏在事物的内部 D．同一现象可以表现不同的本质
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （二）怎样透过现象把握本质呢？
1）深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。
2）发挥主观能动性，运用科学思维，对现象进行科学分 析研究。
两小儿辩日
故事：孔子周游列国时，遇到两小 孩争论“中午还是早上，太阳远近” 的问题，孔子无法回答。 掌握丰富的知识，具备一双“慧 眼”，开动思想机器，要做到“去粗 取精，去伪存真，由此及彼，由表及 里”，揭示事物的本质和规律。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中则如盘盂，此 不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此 不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
四、识别假象，把握本质，明辨是非。
在复杂的社会中，是非善恶并没 黑白分明的标签贴在上面，这就需 要我们学会理性分析，掌握透过现 象认识本质的方法，识别假象，把 握本质，明辨是非。如何提高我们 的明辨是非的能力呢？
俗话说：知 人知面不知
心！
四、识别假象，把握本质，明辨是非。 （一）把现象作为认识入门的向导。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （二）怎样透过现象把握本质呢？
2）发挥主观能动性，运用科学思维，对现象进行科学分 析研究。 热现象
春夏秋冬冷热变化 摩擦生热 化学反应放热 电器发热 感性认识 理性认识
热的本质和规律
热力学定律——热 是分子的无规则运 动
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （二）怎样透过现象把握本质呢？
现象包括真象和假象。 真象是从正面直接表现本质的现象。 假象是从反面歪曲地表现本质的现象。 它们都是对事物本质的表现，都是客观的。 不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象 当做错误的来认识。
眼力大考验
中 间 两 条 线 段 一 样 长 吗 想一想：导致错误判断的原因是什么
图 中 的 线 段 是 直 线 还 是 曲 线 呢
案例二
醉翁之意不在酒
“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？ 太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少 辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁 也。醉翁之意不在酒，（假象）在乎山 水之间也。山水之乐，（真象）得之心 而寓之酒也。”
后用来表示本意不在此而在别的方面。
一、透过现象认识本质。 （三）指导意义（方法论）。
因此，对我们学生来说，要遵守公民基本道德规范，自觉养 成遵纪守法的好习惯。 故事：冯乡长的儿子，小冯读高二，追求物质享受，每月老 爸给10元，不够。一次打篮球，为了买水喝，向低年级学生要 钱。。。
• A、考试时，好朋友要你给他（她）抄答案，你的反应 是—— • B、在商场买东西时，收款员找多钱给你的父母，你的 父母假装没看见，急忙叫你走，你的反应是——
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （二）怎样透过现象把握本质呢？
1）深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。 1．“会看的看门道，不会看的看热闹，”从哲学寓意上看， 其中的“门道”和“热闹”分别是指（ ） A．“现象”和“本质” B．“本质”和“现象” C．“实践”和“理论” D．“主要矛盾”和“次要矛 盾”
导入新课：
买椟还珠
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次 他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销 起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并 把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的
盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明
了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿