中国艺术人类学的理论和实践
2023中国艺术研究院艺术人类学全面解析参考资料《西方美学史重点笔记》
参考书目：《当代西方艺术哲学》
《当代西方艺术哲学》 武汉大学出版社2007年版 朱狄
《朱狄学术论著六种:当代西方艺术哲学》的书名已表明作 者的一种愿望：想对当代西方艺术哲学中的一些主要问题进行 比较系统的考察，以便把艺术哲学与美学趋同倾向更明确地表 现出来。在西方美学史上，艺术与美学的关系曾被看作是一种 从属关系，即美学包括了艺术哲学，艺术哲学是从属于美学的， 是美学的一个构成部分。但随着时间的推移，这种从属关系今 天已名存实亡。作为一种当代倾向，艺术哲学的地位显得愈来 愈重要了，和过去相比，艺术哲学与美学的重要性正在被颠倒 过来
参考书目：《艺术人类学的本土视野》
《艺术人类学的本土视野》 方李莉 中国文联出版社 这本是方李莉老师的论文集，对于考点热点的熟悉很 有帮助。本书收录了作者从2001年至今关于艺术人类学 的理论思考、田野考察及个案研究论文。主要内容包括： 理论思考;个案研究;来自人类学的历史思考；杂文随笔。
参考书目：《中国原始艺术》
所以大家一方面要多做真题练习，理清考试范围是出自哪些书籍哪些资 料，出题的侧重点在哪些章节哪些内容，另一方面也要加强答题论据的积 累，最终目的就是要形成自己的答题思路和答题风格，建立自己的论据库。
参考资料:《艺术人类学重点汇总》 《艺术人类学重点汇总》 这本资料根据艺术人类学整理的重点笔记，相较于原书更容易 把握重点。重点难点特别标记，知识框架清晰，是复习的时候必 备的材料。
参考资料:《中国文化史重点笔记》 《中国文化史重点笔记》 中国文化史重点笔记这本资料为大家整理了关于中国文化史的 重中之重以及难点的分析。
参考资料:《艺术人类学中国文化概论》 《艺术人类学中国文化概论》 这本资料为大家综合了艺术人类学关于《中国文化概论》的相 关知识，是一本很好的理论库。
新文科视野下艺术人类学的发展与推进——2022年度中国艺术人类学研究述评
68摘 要:2022年度，艺术人类学研究领域的研究成果与研究热点，主要显现在以下几个方面：首先，在新文科研究潮流中，艺术人类学本身所自带的跨学科性及超学科性特征得以彰显，为艺术学实现了建构本土一般性的艺术学理论，提供了基础。
跨学科的交融，甚至超学科的研究，已成为一个重要的发展趋势；其次，西方艺术人类学研究的最新成果，得以继续引进。
如英国人类学家盖尔的艺术人类学理论以及审美人类学方面的译著，更多地受到关注。
这些，都为中国艺术人类学理论的探讨，提供了国际视野。
与此同时，门类艺术人类学相关译著的推出，也为国内门类艺术人类学的发展提供了基础；再次，中国艺术人类学参与社会发展方面的讨论仍然比较火热，其中就包括了非物质文化遗产的探讨以及艺术乡建的探讨。
关键词：艺术人类学；新文科；学科建设；艺术学分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：2096-5621（2023）02-068-07安丽哲（中国艺术研究院 北京 100012）2022年，中国艺术人类学的研究热点，主要显现在以下几个方面：艺术人类与相关学科的理论探讨、中华民族视觉形象与铸牢中华民族共同体意识研究、艺术功能及风格文化史研究、关于非物质文化遗产的传承与反思、关于艺术乡村建设及相关政策的研究。
本文将对上述几个热点问题的研究状况逐一进行分析评述。
收稿日期：2023-01-13项目基金：本文为国家社会科学基金艺术学重大项目“中国艺术人类学的理论与实践研究”（项目批准号：21ZD10）的阶段性研究成果及中国艺术研究院院级项目“中国艺术人类学研究现状与实践前沿研究”（项目编号：2021115）的阶段性研究成果。
作者简介：安丽哲 （1978-），女，河北省石家庄市人。
中国艺术研究院艺术人类学研究中心，副研究员，博士。
一、艺术人类学理论推进与相关学科的探讨2022年，艺术人类学理论的研究热点，主要围绕学科的特征与形态、中西方学科理论与批评等问题展开。
近年来，新文科的综合性研究，成为各个学科发展的一个趋势。
艺术人类学的理论与方法
艺术人类学的理论与方法何明西南边疆少数民族研究中心主任何明教授从艺术人类学这一学科的建构、溯源和分类三个方面进行了精彩的演讲。
艺术的人类学研究必要性可从日常生活的审美化、艺术边界的消解和艺术的文化建构来分析。
人类学研究艺术之必要性包括作为文化产品的艺术、作为生活方式的艺术和作为价值观念的艺术。
艺术特质提供的可能性在于艺术的情境性、艺术的表达性和艺术的呈现性。
从理论范式提供的可能性来看，首先是美学（艺术学）理论范式的转向：德国古典哲学演绎范式的终结；其次是人类学理论范式的转向：实证主义和理性主义的终结。
对艺术人类学的溯源可以追溯到古典人类学的艺术研究：运用文献资料研究前工业社会的艺术和艺术的起源、现代人类学的艺术研究：非西方小型社会的田野调查和实证研究、后现代人类学的艺术研究：人文主义方法论与工业社会的艺术研究、对非西方社会艺术资料的援用：探求艺术及审美的起源与构拟艺术史、对人类学理论的征用：建构新的艺术研究范式、从批判理论到后现代理论：艺术研究向社会文化的延展及其与人类学的趋近等六方面。
另外需要把艺术问题置于人类学视野下思考，沃尔夫冈·伊瑟尔（Welfgand Iser）就曾说过：“文学人类学的任务是双重性的：第一，它旨在回答接受理论所遗留的、悬而未决的问题，即我们为什么需要阅读、我们为什么迷恋于阅读；第二，文学尽管是虚拟的，但在体积程度上向我们提示了我们人类自身构成的某种东西。
”虚构、想象、表演、转换、模仿、游戏、象征等理论范畴建构起文学人类学的理论体系。
埃伦·迪萨纳亚克（Ellen Dissanayake）的研究更趋近人类学。
她以达尔文生物进化论为理论起点，通过引用有关艺术的大量民族志资料和自己在斯里兰卡、尼日利亚、巴布亚新几内亚等异文化生活近20年的体验经历，探索艺术与审美行为的起源和表现形式的最初显现，“寻找所有传统甚至是所有艺术——舞蹈、音乐、文学语言、表演和视觉艺术——中潜在的原则。
中国艺术人类学学科背景与发展探析
“ 西 北人文 资源 环 境基 础数 据库 ”项 目则 是 希 望在 田野 考 察与文 献搜 集 的基础 上 ，整合 了 民
族 与 民 间风俗 、音 乐、舞蹈 、工艺 、美 术 、戏 曲
等 多领域 的资源 ，建立 起数 字化 的记 忆工 程 ，实 现 西北地 区人 文资源 的文 化共 享 。该课 题是 以 中 国艺术研 究 院研 究人 员为主 体 ，聘请 北 京大学 、 清 华大 学、北 京师 范大 学、西北 师范 大 学、西 北 大 学等 四十 多所 院校 及 研究机 构共 １ ８ ４名专家 学 者 参加 的 国家 重点科 研 项 目。课题组 深入 到 西部 各 地进 行数 据 采集 工作 ，用 了 ７年 的时 间，收 集 了大量 的文 献 、图片 、音 频 及视 频 资料 ，形成 了 最 终容纳 了文 字数据 １ ８ ０ ３ ８条 ，音频 １ ２ ６ ２ 分 钟， 视频 １ ０ １ ０ ４分 钟 ，图片 １ ７ ３ ２ ４幅 的 “ 西北 人 文 资 源 环境 基础 数据 库 ”和 《 从遗 产 到资源 一一 西部 人 文资源研究报告 》。 这 两个 课题 为我 国用人 类学方 法对 民间艺术 的研 究奠定 了基 础 ，并培 养 了大量 的相 关人才 。
个 具体 艺术门类的理论研究 还有人类学 、 美学 、 艺术 学、 民俗学 ， 非物质文化遗产 等专业的研 究者 。 这 些研 究者 的学 科背 景汇集 成为 当前 中国艺术人 类 学研 究 的学 科背 景，他 们 的研 究 也为 中国艺术
人类 学的发展提供 了理论基础 。
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ５ － ０ ３ － ２ ０ 基 金项 目： 本文为 ２ ０ １ ３ 年度文化部文化艺术科学研 究项 目 “ 中国艺术人类学理论思潮与田野方法” （ 批准号 １ ３ Ｄ ｈ Ｏ １ ） 阶段ｌ 生 成果。 作 者简介 ：安丽哲 （ １ ９ ７ ８ － ），女， 河北省石家庄市人，中国艺术研究院艺术人类学研究所，副研 究员，博士。
艺术人类学的西方语境与中国实践
艺 术 人 类 学 的西方 语 境
作 为一种 现代 性话语 ， 艺术 人类 学来 自英 美 的学术 流 派 。如 果将 爱德 华 ・ 泰勒 于 １７ 年 出版 ８１
的《 原始文化》 一书视作文化人类学正式诞生的标志 ， 那么 ， 相应也就可以说 ， 泰勒所提出的“ 文化” 概念 为人 类学研 究 的对 象 和基本 范 围作 出 了规 定性 界定 。在泰 勒 的表 述 中 ，文 化 ， 其广 泛 的 民 “ 就２１ ０ ０年 第 ２期 总第 Nhomakorabea９ ２期
北 方 民族 大 学 学报 （ 哲学社 会科 学版 ）
Ｊｕｎ ｌｆＢ ｎ ｔ ＆ Ｕ ｉ ￣ｔ ｏｒａ ｅ ｇＥｈ ｏ ｎ ｎ ｅｉ ｖ ｙ
Ｎｏ ２， ０１ ． ２ ０
Ｃｎ ． ．Ｎｏ ９２ ｅ ．
艺 术 人 类 学 的西方 语 境 与 中 国实 践
族学 意义来 说 ， 是包 括全部 的知识 、 信仰 、 艺术 、 道德 、 法律 、 风俗 以及作 为社会 成员 的人所掌握 和接
受的任何其他的才能和习惯的复合体”２¨ ｝（ 。在这里， 】 需要引起我们注意的是 ， 作为人类学研究对
象 的文化 的一个重要 方 面是 “ 艺术 ” 艺 术”自泰勒 时代起 ， 已经 作为一 个重要 方 面纳 入人类 学 。“ 就
一
的研究视野中了， 并且 ， 泰勒在其 自身的研究实践 中， 也对艺术作 出了细致 的关注。在《 原始文化》 书 中 ， 对人类 的心 灵意识 、 他 观念进 行 了综 合全 面 的研究 ， 人对 自我 与 自然关 系认 识 的 角度 生 从
动阐述 了人类 的意识 产生过 程 ， 包括 人类 的艺术 、 审美 观念 的各 方 面都 进行 了全 面 描述 。其 中有 ５
“抢注”中的中国艺术人类学——兼及日本的艺术人类学研究
派 ，也 不 乏 对 历 史 的 关 注 。 ① பைடு நூலகம்
其 说 是 本 质 的 ，不 如 说 是 解 释 学 意 义 上 的 东 西 。
如 果 我 们 把 这 一 段 话 中 的 “ 史 ” 替 换 为 “艺 历 术 ”，那 么 它 恰 好 可 以 贴 切 地 描 述 当 前 中 国 艺 术
的 艺 术 人 类 学 而 言 ，重 要 的 不 仅 是 不 同 学科 间 的 相 互 交 流 ， 而 且 还 需要 在 长 期 的 学 术 积 累 中把
握 对 方 的 问题 意 识 。
关 键 词 ： 艺 术 人 类 学 ；跨 学科 ； 艺 术 ； 问题 意 识
一
、
本质化的 艺术与 艺术人 类学
千 年 去 寻 找 艺 术 感 悟 和 艺 术 表 达 发 展 的 清 晰 线 索 是 没 有 什 么 意 义 的 。人 们 可 以在 不 同 时 期 的艺 术 当 中 — — 而 不 仅 仅 是 原 始 艺 术 发 展 时 期 — — 找 到 很 多艺 术表 现 的开端 和顶 点 。 ②
此 外 ，艺 术 发 生 学 预 设 了 一 个 本 质 性 的 艺 术 ， 即 ，将 艺 术 视 为 固 定 的 、具 有 内 在 本 质 性 特 征 的 东 西 。 而 在 许 多 人 类 学 家 看 来 ，艺 术 与 非 艺 术 之 间 的 界 限 是 模 糊 不 清 的 ，这 一 界 限 经 常 会 随 着 潮 流 和 意 识 形 态 的 改 变 而 发 生 变 化 。 艺 术 与 ③
一
发 生 学 。 对 此 ， 人 类 学 家 提 出 ：这 种 将 艺 术 人 类 学 基 本 等 同 于 艺 术 发 生 学 的 做 法 ，实 际 上 是 没 有 掌 握 艺 术 人 类 学 的 全 面 内 容 ， 而 只 是 强 调 了这 一 学 科 的 部 分 任 务 。 而 且 这 种 界 定 具 有 太 多 的 进 化
罗伯特·莱顿的《艺术人类学》：学术价值与理论拓展——当代艺术人类学论坛第24期综述
142罗伯特·莱顿的《艺术人类学》：学术价值与理论拓展——当代艺术人类学论坛第24期综述向芳1 李修建2（1,2.中国艺术研究院 北京 100029）摘 要:英国人类学家罗伯特·莱顿因其40年前所著《艺术人类学》一书而蜚誉全球，并在中国艺术学理论研究领域产生深远影响。
此前，该书已有两版中译本，均为国内学者了解艺术人类学提供了重要参考，启蒙并引导大批学者在理论实践中探索中国艺术人类学学科的发展和建设道路。
新译本在借鉴、吸收前人译介经验的基础上，不仅针对性地做出提升，更在翻译形式、风格方面有所突破，为领域内研究者更为精确地了解莱顿及其著作，提供了又一经典范本。
关键词：罗伯特·莱顿;《艺术人类学》;小型社会的艺术;跨文化研究分类号：J0 文献标识码：A 文章编号：2096-5621（2021）04-142-06收稿日期：2021-08-12项目基金：本文系国家社科基金艺术学一般项目《西方艺术人类学学术史》（项目编号： 19BA012）的系列研究论文及国家社科基金艺术学重大项目《中国艺术人类学的理论与实践研究》（项目编号：21ZD10）的阶段性成果。
作者简介：向芳（1994-），女，重庆市奉节县人。
中国艺术研究院研究生院艺术学理论2019级博士研究生。
主要研究方向： 艺术美学。
李修建（1980-），男，山东省临沂市人。
中国艺术研究院艺术学研究所，研究员，博士，博士生导师。
主要研究方向： 中国美学及艺术人类学。
2021年7月31日下午，中国艺术研究院艺术学研究所主办的第24期“当代艺术人类学论坛”举行，论坛主题为“罗伯特·莱顿的《艺术人类学》：学术价值与理论拓展”，围绕英国人类学家罗伯特·莱顿所著《艺术人类学》的最新译本展开研讨，主持人（也是本书的译者）李修建研究员邀请到25位相关领域研究人员参与讨论，针对新译本的翻译风格、基本内容、学术价值、学术定位及局限性等问题，受邀专家从各自的学术视角出发，发表评论、建议和观点。
艺术人类学与新时代的中国发展——2018 年中国艺术人类学年会专家学者七人谈
11章旭清1 卢文超2 整理（1. 2.东南大学艺术学院， 江苏 南京 210096）关键词：艺术人类学；新时代；中国发展；专家访谈分类号：J0 文献标识码：A 文章编号：2096-5621（2018）04-011-09收稿日期：2018-08-17作者简介：章旭清 （1976-）女，江苏省盐城市人。
东南大学艺术学院，副教授，艺术理论系副主任，《艺术学界》编辑部主任，博士。
卢文超（1985.-）男，山东省枣庄市人。
东南大学艺术学院，副教授，译林出版社“艺术与社会”译丛主编助理，博士。
按：2018年9月25日至9月27日，中国艺术人类学年会，在江苏省南京市东南大学隆重召开。
会议期间，东南大学的章旭清、卢文超、孟凡行、史韵荣、郝宇、杨格格、智丹霞、曾奕玲等老师和同学，对于前来参加会议的著名专家学者——中国艺术研究院方李莉研究员、东南大学王廷信教授、浙江大学王杰教授、复旦大学民族研究中心主任纳日碧力戈教授、中央音乐学院杨民康研究员、四川大学中国俗文化研究所李祥林教授、广西《民族艺术》主编许晓明研究员——围绕“艺术人类学与新时代的中国发展”为题，进行了专题采访，下面的文字，是根据采访录音整理，以飨读者。
采访方李莉研究员（方李莉，中国艺术研究院人类学研究所，所长，研究员，博士，博导。
中国艺术人类学学会，会长，国家非物质文化遗产专家委员会委员。
）问：您的发言介绍了艺术人类学进入中国的历史过程，那么西方艺术人类学进入中国后有无一个“中国化”的过程？答：我刚才在发言中提到，艺术人类学进入中国实际上是伴随着改革开放展开的。
当时关注这一话题的主要是美学界，易中天甚至写过一本《艺术人类学》。
可能是因为大家从人性开始讨论美学，然后才讨论到艺术发生学问题，所以那个时候原始艺术成为中心议题。
但是后来随着社会的发展，一方面我们看到的是全球一体化，大家都努力向国际接轨，另外一方面很多学者开始反思，我们自己的文化，有没有必要坚持？如果坚持应该怎么坚持，应该怎么认识，所以这个时候开始出现一批学者，对自己的文化进行反思、记录和研究，走向艺术发生的现场，到田野里面去进行研究。
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中国艺术人类学的理论和实践
方李莉;王杰;徐新建;安丽哲
【期刊名称】《贵州大学学报:艺术版》
【年(卷),期】2022(36)2
【摘要】论坛时间:2021年6月14日19:00-21:00论坛入口1:腾讯会议
ID:747525579论坛入口2:哔哩哔哩ID:11448845主办单位:中国艺术研究院艺术学研究所安丽哲:2021年6月14日,中国艺术研究院艺术学研究所举办的当代艺术人类学论坛第22期特邀中国艺术研究院艺术学研究所名誉所长、东南大学特聘首席教授、博士生导师方李莉研究员来做一个题为“中国艺术人类学的理论和实践”的报告。
本期论坛还邀请到国内审美人类学与文学人类学的代表人物,分别为长江学者特聘教授、浙江大学传媒与国际文化学院王杰教授与四川大学文学与人类学研究所所长、博士生导师徐新建教授。
学术主持人为中国艺术研究院艺术学研究所安丽哲副研究员。
此次论坛一方面是为了通过梳理西方艺术的范畴和定义,归纳西方人类学的发展脉络与谱系来系统地对中国艺术、中国艺术人类学的研究进行相应的梳理与归纳,并就现有学术成果和贡献来总结中国艺术人类学研究的总体问题,进一步明确中国艺术人类学研究的学术目标;另一方面,借此讨论来展示该论证体系,不仅仅是放在艺术人类学的视野中,还放在审美人类学、文学人类学等近邻交叉学科视野中来讨论,以推动中国艺术人类学的理论和实践发展。
【总页数】16页(P1-16)
【作者】方李莉;王杰;徐新建;安丽哲
【作者单位】中国艺术研究院艺术学研究所;浙江大学传媒与国际文化学院;四川大学文学与新闻传播学院;不详
【正文语种】中文
【中图分类】J0-05
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