王原平声乐作品《峡江情歌》演唱风格及特点[论文]
探析王原平声乐作品《峡江情歌》的演唱风格及特点
《峡江情歌》是一首反映三峡土家族风情的优秀作品。
是曲作者王原平通过深入生活对峡江当地音乐深度提炼后创作出的具有鲜
明民族风味的新民歌。
本文通过对其歌曲的曲式以及作品的演唱风格特点等方面进行较为系统的分析，阐述了歌唱者在演唱作品时应全面深入地了解角色，把握好音乐作品的演唱风格，以诠释其表演的意义。
曲式特点演唱风格特色流经三峡的长江被称之为峡江，如果说川江是以“险”取胜，那么峡江则是以“俊”“奇”而著称，生活在这里的土家族儿女们都是吃着峡江水长大的。
《峡江情歌》就是这样一首反映土家族人爱情的歌曲。
乐曲以声音的外化形式，直接作用于听觉，产生了美的抒情效果，创造性地显现了歌曲的主题。
这首歌的歌词与乐曲的完美结合，不仅塑造了美轮美奂的音乐形象，还丰富了歌曲内容，因而使得歌曲的艺术魅力更加突出。
笔者希望通过对本首歌曲的演唱风格及特点的研究，加深对《峡江情歌》这首歌曲的理解，从而提高对土家族歌曲的情感把握及演唱水平。
一、作品曲式结构
本首歌曲的曲式结构可以分成三大部分，即引子、主题部分和尾声。
而主题部分的材料又可以分为两部分，材料直接复制引子部分所运用的歌曲的主体材料。
主体部分的两段采用结构相同而词义不同的表现方式，加上最后结尾处又一次引用引子材料，与引子形成了首尾呼应，使全曲旋律流畅生动，给人以深刻的印象。
曲作者王原平在开头处借鉴了“喊唱山歌”式的创作方式，开门见山地表现了歌曲的总体音乐风格特色。
这是他借鉴传统音乐文化中“喊唱山歌”式的创作方式的具体体现。
二、作品的民族化演唱风格
《峡江情歌》是一首土家风味浓郁的民歌，它从音乐的旋律、节奏、演唱、表演中体现了歌曲的欢快跳跃、风趣诙谐、抒情优美等风格特点，是土家风土人情、礼仪习俗、民族风格的展现。
我们可以从以下几个方面体会：
1.音乐形象
《峡江情歌》中，我们可以听到“太阳渐渐落山，月亮悄悄爬起”“阿妹要过河”、以及土家族生活态度的写照，通过对“吊脚楼”“篝火舞蹈”的描写，突出了浓郁的地域性和民族化的特点。
聆听歌曲，我们仿佛看到傍晚时分，阿妹在岸边等待阿哥来推她过河。
到了晚上，大家生起火堆，坐在小圆桌旁美滋滋的吃着晚饭，一栋栋别有特色的土家族吊脚楼在夜色中显得那么富有姿态。
晚饭过后，大家围着篝火谈笑欢声，载歌载舞，一幅其乐融融的画面。
2.情感技巧
情感和技巧是歌唱中不可或缺的重要元素。
情感和技巧的特殊魅力能够使作品形象更好的表现。
透过《峡江情歌》的歌词，我们可以感受到作品优美的意境，在太阳落山之际，土家族人们幸福欢乐、甜蜜爱情的生活写照。
演唱者在演唱时充分把握住这一意境和情绪，对歌曲中的滑音，连音，以及声音力度的变化进行了细致的处
理，同时对歌词的发音也很严谨，唱出了那份淳朴的乡音土情。
另外，演唱者对歌曲节奏变换的熟悉掌握也是一个重要的技巧，通过引子和尾声节奏的变化，对声音大线条处理也做了相应的改变，再次表现出娇羞可爱的阿妹对幸福生活的憧憬。
3.歌词的衬词
衬词是土家族音乐的一大特色，《峡江情歌》中衬词的应用较为广泛并具有独到之处，如“哪”“嗬”“那个”“哎”“啊”“呀”“嘛”等等。
这些衬词作为语言成分的表意是有限的，但与曲调结合后却有很强的表情达意的作用，它是《峡江情歌》中能最能影响风格的重要因素之一。
三、作品的特点
笔者认为《峡江情歌》之所以有这么浓郁的土家风情，正是由于作曲家对旋律、调式、节奏、节拍、材料的巧妙处理而形成的，通过分析，发现具有以下特点：
1.特性材料的反复运用，突出主题
作品一开始，听众听到这句“妹娃要过河，是哪个来推我嘛”就会立即在脑海中浮现熟悉的《龙船调》中的娇羞可爱的土家女子的神态。
而引子部分的这句正式改编自湖北利川民歌《龙船调》中的经典对唱句。
这一材料在全曲中反复出现了四次。
特性材料的反复出现，不但在一定程度上突显了土家族的风味，同时也将歌曲各个部分紧密地结合在一起。
2.浓郁的民族化歌词
语言是歌唱的重要组成部分，语言和旋律声腔联系的愈紧密，民族色彩和民族风格就愈浓郁。
《峡江情歌》是一首极富土家风味的歌曲，描写的是阿哥阿妹纯洁浪漫的爱情。
歌词中大多运用的是土家族的方言土语。
作者在深入峡江当地生活后发现，当地的语言着实有一番特色。
普通话的第三声在当地的话中是第四声，而普通话的第四声在当地的话中却是第三声。
除此之外，歌曲中的方言也为歌曲增添了几分色彩。
比如说“小幺妹坐轿啊，哥哥你莫簸啰”，“前面有道坎儿，慢慢往前攒咯”前一句的“簸”实为颠簸的意思，后一句的“攒”为移动的意思，都是土家族的方言。
作者创作时正是依据在旋律走向上采取“依字行腔”的原则，使歌词与曲调浑然一体，这才使歌曲中的乡语土音得到了极好的阐释。
3.羽调式为主体的调式。
《峡江情歌》是一首羽调式的歌曲，骨干音la do re在曲中多次出现，强调了歌曲的调式是羽调式。
虽然曲尾终止音落在re，但由于主唱末尾句在前一句伴唱的基础上音调翻高了八度，将情绪推向高潮。
而分析其调式，由于fa音的引入，清角为宫，羽调式转入d羽调式，不能否认，曲作者在调式上的安排也在客观上加强了音乐的民族风味。
4.变化节奏的应用
节奏作为整首歌曲的骨架，在本首歌曲中显得并不是那么单一，《峡江情歌》使用的2/4、4/4、6/8这三种节拍。
在引子和尾声部分主要使用的是四拍子的节拍，而在歌曲的主体部分主要使用的
是6/8这种兼用抒情和叙事的节拍。
然而这里6/8拍的使用却更有深意。
在峡江土家族有一种风俗，老人过世后会跳一种欢乐的舞蹈——撒野嗬。
因为在乐观的土家族人看来，老人这是走了“顺脚路”，是去“享福”了，是“白喜事”。
这种葬仪式中表演的“撒野嗬”旋律高亢，节奏欢快，最爱使用的就是6/8拍节奏。
《峡江情歌》有着它自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色，反映了土家族的环境、文化、语言及风格习惯的新民歌，歌曲内容丰富，像一面镜子一样真切的反映着土家人民的生活。
《峡江情歌》让我们听到了阿妹对幸福生活的憧憬，听到了淳朴的阿哥的情真意切，同时也听到了作曲家对这片土地的深厚情谊。
参考文献：
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浅析歌曲《三峡情》演唱的再创作
浅析歌曲《三峡情》演唱的再创作作者：董祥武来源：《新教育时代·学生版》2019年第34期摘要：在声乐演唱中，艺术表现是不可忽视的环节。
为使演唱的歌曲达到感情真挚、感人肺腑的效果，重要的是要解决好声音技巧及歌唱的艺术表现。
就演唱歌曲而言，必须善于把握整个作品的风格特点，从歌曲中发掘它思想情感深处生动而激励人心的音乐形象;同时善于把其中所包含的情感传达给听众。
本文主要通过对歌曲《三峡情》艺术表现再创作过程的分析和理解，结合学生在演唱和表演方面的感受和体会，总结出艺术表现得再创作就是对歌曲的风格特点、对歌曲结构的分析以及对歌曲的整体把握，从而达到声音与情感、演唱与表演的完美结合，最终做到更好诠释歌曲的目的。
关键词：三峡情再创作艺术表现歌曲的演唱过程实际上是由歌唱者或表演者进行歌曲再创作的过程。
在这个过程中，赋予歌曲声音的形象;闪现出活生生的情感;使歌曲有新的生命和感染力。
这样，才能打动听众、引起共鸣。
由于歌曲的题材丰富多样、风格迥异，因此对歌唱者有较高的要求：即演唱要把握住歌曲的风格，又要表现作品的内涵，同时还应具有相应的演唱能力，这样才能完美准确的展示歌曲的真正审美价值和至高境界。
本文通过相关文献和资料的查考，分析了歌曲《三峡情》的创作背景、演唱风格及声音技巧的处理，并结合学生舞台实践谈亲身体会，最终做到诠释歌曲的目的。
一、歌曲《三峡情》的创作背景长江是中华民族的象征，三峡更是令人神往的地方。
长江三峡由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，位于峡中的长江，又称“川江”。
瞿塘峡雄伟壮观，巫峡挺拔秀丽，西陵峡滩多险峻，巫山群峰位于巫峡两岸，著名的神女峰就在其中，夔门关是瞿塘峡的入口，江面狭窄，两岸悬崖绝壁，蔚为壮观，素有“夔门天下雄”之称。
《三峡情》这首歌曲的词作者是湛明明、湛泉中，曲作者是马骏英（著作有《三峡情》《雄伟的喜马拉雅山》《驼铃》《金风吹来的时候》等）。
从歌词内容可以看出，主人公特别怀念在故乡三峡的生活经历：三峡的雨像丝一样细长、像玉一样洁白;三峡的云像锦绸一样柔软，像银子一样白闪。
浅析峡江情歌情感处理
浅析峡江情歌情感处理作者：赵倩来源：《人间》2016年第10期摘要：一首歌曲调式、节奏是骨骼，旋律、歌词是血肉，而歌曲要表达的基本情感首先是以歌词决定的，作曲家根据歌词谱出与歌词情感表现相应且比歌词情感表现更生动、更深刻、更细腻、更强烈的曲调，因此，歌唱者首先要从歌词入手了解再结合旋律、曲式曲调、节奏分析，这样才能更细腻的把握歌曲，特别是土家族有许多方言与普通话发音不一样，要符合土家族语气语境，这些小细节最能体现出歌曲的味道。
关键词：峡江情歌；土家族中图分类号：F276.1 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）04-0235-01一、歌词分析一声娇俏清脆的“妹娃要过河，是哪个来推我嘛？”带给了人们一个娇俏直爽的土家妹子的美好形象，山里人直白淳朴“是哪个来推我嘛”其实显示出少女对自己的魅力充满自信，对阿哥的心理也有模糊而清楚的直觉，只要她喊一声，一定会一呼百应的。
因此她撒娇地喊道：“妹娃儿要过河，是哪个来推我嘛？”这种明知故问形成了一种耐人寻味的功能。
土家族的姑娘都称自己为“妹娃儿”，显得柔弱娇小，反衬出阿哥们的雄健强壮，有效地激发出他们怜香惜玉的心里，所以唱妹娃儿的时候声音是俏皮的而不是直白的不带感情的唱出来的。
这里的“哪个”其实姑娘心中早已有人选，故意这样反问是想试探情郎哥哥，而语气词“嘛”不是“呀”又多少带有埋怨和娇嗔——这么漂亮的姑娘站在这里，你们还不赶快过来，还得我先招呼呀！我可要生气了！引子部分的声音是很明亮还带着俏皮的，声音仿佛要喊到到很远的地方要让情郎哥听的清楚，就要采取先强再渐弱的演唱方式营造出声音传到远方的意境。
14小节到29小节“太阳在屋顶顶慢慢地落哎，月亮在树梢稍悄悄地梭啊”这一句是写每一天的交替，非常生动的描写出太阳的落下，月亮的升起。
“悄悄地梭啊”这里要稍弱唱出悄悄的感觉，“幺妹那个好像霞一朵”夸赞自己像云霞那般美“阿哥好像山一座”想象阿哥孔武有力的形象。
歌曲《峡江情歌》的艺术特色和演唱分析
歌曲《峡江情歌》的艺术特色和演唱分析发布时间：2021-05-27T08:38:52.585Z 来源：《学习与科普》2021年3期作者：王晓虎王家俊[导读] 《峡江情歌》是作曲家王原平先生，新创作的一首广受人们喜爱的优秀作品。
该作品将峡江当地的风俗民情、生活习惯，以及王原平先生在当地提炼出的民族风味的元素融入其作品之中。
因此该作品对于音乐题材的选取非常具有地方特色。
长春大学摘要：《峡江情歌》是作曲家王原平创作，且发表于2006年第6期《音乐创作》中的一首极具土家族风味的民族声乐作品。
该歌曲向我们描述了土家族青年男女的美好爱情，以及他们对待生活积极乐观的态度和对家乡的热爱，并且极其生动形象地把土家族人民特有的民俗风情展现得淋漓尽致。
本文通过对该作品的音乐特点、曲式结构分析、演唱特色以及本人在演唱中获得的一些感受等多方面进行了分析，希望通过此研究在提高自身的艺术修养的同时，也能进一步更好的把握类似作品的演唱风格。
关键词：峡江情歌；音乐特征；演唱特色一、《峡江情歌》的音乐特征（一）极具特色的音乐题材《峡江情歌》是作曲家王原平先生，新创作的一首广受人们喜爱的优秀作品。
该作品将峡江当地的风俗民情、生活习惯，以及王原平先生在当地提炼出的民族风味的元素融入其作品之中。
因此该作品对于音乐题材的选取非常具有地方特色。
（二）丰富的表现手法作品采用的是叙事与抒情相互结合的表现手法，作品开头的引子部分，开门见山的使用了“喊山歌”的艺术表现形式，来奠定整首歌曲的演唱基调。
作品在旋律、节奏、演唱方式等不同方面表现出风趣、抒情之感。
歌曲在衬词的运用上也具有独到之处，如歌曲中出现的“哎、嗬、哇、喂、嘞”等这些衬词，单独使用并没有什么实际意义，但把它们运用到歌曲之中，并与曲调相结合，则渲染出的是一种优美的意境。
该作品的引子和尾声部分都采用了舒缓性的四拍子，形成了富含意境的首尾呼应感，从而达到抒发情感的作用。
歌曲主体部分则采用了6/8拍的节奏，使作品变得活泼欢快、朗朗上口。
《峡江情歌》的作品风格和演唱特点探究
庞雯 雯
歌 曲《 峡江情 歌》 是作 曲家王原平先生 以三峡地域文化 为题
材创作 的一首带有土家族特色的民歌 。它 以淳朴的语言 ， 优 美流 畅的旋律诠释 出鄂西土家族青年男女对爱情 的美好 向往 和对 家 乡的热爱 。作 曲家王原平先生将许多土家族 的方言土语运用 到 歌词 当中 ， 采用 了“ 依字行腔 ” 的旋律对 土家族传统音 乐给予 了 当代 的演绎 ， 使歌 曲具备 了叙事性和抒情性等多重功能。本文对 歌 曲《 峡江情歌》 的创作背景 及和声 曲式作 了简要分析 ， 对歌 曲 的创作风格及在演唱中的处理提出了 自己的一点见解 。
王 原 平 是 我 国 著 名 的 作 曲家 ， 出生 于 １ ９ ５ ６年 ５月 ， 籍 贯 安
徽宿松 ， １ ９ ７ ５年毕业于湖北 艺术学院作 曲系 ， 学业优秀 ， １ ９ ８ ０年 进入湖北电影制 片厂从事音乐创作 。 １ ９ ８ ７年 ５月入党 ， 现任湖北 电影制 片厂厂长 ， 湖北 省音乐家协会 副主席 ， 中国音乐家协会会 员， 中共九江职业大学 党委书记 。他 的主要作 品有 ： 管 弦乐 合奏
《 峡江情歌 》 的作 品风格 和演 唱特点探 究
画 叶高峰
摘 要： 歌 曲《 峡江情 歌 》 是 作 曲 家 王 原 平 先 生 创 作 的 一 首 具 有 鲜 明 土 家 族 风 味 的 民歌 。 歌 曲通过 对 鄂 西士家族 青年 男女爱 情生 活的 描写 ， 向 我 们 展 示 了土 家 族 人 对 生 活 的 积 极 乐 观 态 度 和 对 家 乡的热爱 。 本文 通过对 《 峡江 情歌 》 这首 歌 曲的创作 背景 、 曲式 、 风 格 特 点 以 及 在 演 唱 中 的
浅谈峡江号子的艺术特征
浅谈峡江号子的艺术特征齐瑜【摘要】峡江号子主要流传于长江三峡一代,是拉船的纤夫们最原始的生活体现,也是他们极限的呐喊,富有强烈的独具一格的艺术美感.本文从峡江号子的旋律、节奏、歌词特点及演唱形式出发,对峡江号子的艺术特征进行了研究.【期刊名称】《黄河之声》【年(卷),期】2016(000)007【总页数】1页(P77)【关键词】峡江号子;艺术特征;旋律;节奏;歌词【作者】齐瑜【作者单位】长江大学艺术学院,湖北荆州 434023【正文语种】中文峡江号子是源于湖北省宜昌市长江流域的汉族民歌，主要流传于滩多水急的长江三峡西陵峡一带，是湖北省汉族民歌号子类中最富特色，最具有代表性的歌种。
峡江号子根据船行进的过程可分为平水号子，见滩号子，冲滩号子和胜利号子。
顾名思义，平水号子是在平水时演唱的号子，快要到达险滩时船夫们呼喊的是见滩号子，冲滩过程中船夫们呼喊冲滩号子，最后胜利到达彼岸时则唱起了胜利号子响彻山谷。
这些号子在生命极限的考验中产生，表现了船夫们坚强的意志和战胜自然的决心，是劳动人民智慧的结晶。
峡江号子朴素且充满力量，他们简单到不可删减的地步。
峡江号子只有简朴的“板腔”调、“哦火”腔，没有任何其他的装饰，同时又运用了民族五声调式音阶，没有4和7音。
在平水号子和胜利号子中船夫们的心情是悠闲和喜悦的，所以旋律多为跳进，且以大跳居多，偶尔伴有小跳加以填充，音乐显得收放自如。
在见滩号子和冲滩号子中旋律表现得更多的是船夫们齐心协力的呐喊，以级进而简单的音凸显出他们内心的激动与不畏艰险的品质，一种不断向上的力量促使他们在最危险的地方顺利通过。
峡江号子最突出的就是它的节奏特点，这也是号子的独特魅力所在。
（一）平水号子平水号子一般在平静的江面演唱，节奏较为自由，其婉转高亢的音调回荡在山谷间，自由的节奏拉长了平水江面的宽度，显得格外迷人，船夫们仿佛在憧憬着美好的生活。
（二）见滩号子顾名思义，见滩号子是船夫们见到险滩而唱的号子。
论土家族民歌《峡江情歌》的特色与演唱分析
论土家族民歌《峡江情歌》的特色与演唱分析
《峡江情歌》是一首土家族民歌，是土家族文化中的珍贵资产之一。
这首歌以描绘峡江美景和平民生活为主题，以独特的旋律、节奏和歌词表达了土家族人民的感情和生活态度，具有浓郁的地方特色和文化内涵。
特色方面，首先是旋律的感染力。
歌曲以独特的音调转调，以及深情的歌词，表现出作者对家乡的热爱和真挚的情感。
其次，歌曲富有地方特色。
歌中描述的峡江山水和土家族生活方式等元素，展现了其独特的文化景观，引人入胜。
最后，歌曲的语言文字也显得极为醇厚、亲切。
歌词表达了土家族人们对生活的热爱和细腻的情感，在听歌时亦能深刻感受到。
演唱方面，一般来说，《峡江情歌》的演唱的大多数具有民族色彩，并在音乐中渗入了大量的土家族音乐特色。
其演唱形式丰富多样，无论是男女独唱或重唱，或是群唱，都能展现出这首歌的魅力。
而演唱时的手势舞蹈，也体现了土家族文化的独特风格。
综上所述，土家族民歌《峡江情歌》以其独特的旋律、节奏和歌词，以及深情浓郁的表现方式，成为了土家族文化的杰出代表，抒发了土家族人民的感情和生活态度，不仅成为了这一地区人民的家庭经久不衰的民俗文艺精品，也被传承至今，成为了中国民族文化瑰宝之一。
民歌欣赏演示文稿
欣赏《峡江情歌》 欣赏《峡江情歌》 《峡江情歌》是作曲家王原平发表于《音乐创作》 峡江情歌》是作曲家王原平发表于《音乐创作》 2006年第6期上的一首歌曲, 2006年第6期上的一首歌曲, 这首歌曲具有鲜明的 民族风味, 民族风味,是作者深入生活对峡江当地音乐深度提 炼后创作出的优秀作品, 峡江情歌》 炼后创作出的优秀作品, 《峡江情歌》是一首反映 土家人爱情的歌曲。用地道的方言写出了土家人 的爱情。这就是 反映土家人民爱情的一首民歌。 这也民歌其中的魅力。简简单单的歌词就能表现 出如此丰富的感情。到底民歌还有哪些表现形式？
《太阳出来喜洋洋》： 太阳出来喜洋洋》
是四川民歌中杰出的代表，其故乡为现重庆市石柱土家族自治县， 如今流行于四川重庆一带，形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳 动、热爱山区生活的情感。歌曲旋律自由，音域只有六度，歌曲中大量运用 石柱土家族自治县“罗儿”“朗朗扯光扯” 石柱土家族自治县“罗儿”“朗朗扯光扯”等具有地方特色的衬词，流露出 歌者的愉悦自得的心情，也使这首歌更加的生动形象，具有强烈的艺术效果。
（二）山歌
1、含义：产生在野外劳动和生活之中， 是劳动人民用于自由抒发感情的民间歌 曲。 2、山歌特点：
①很强的地域性 ②节奏节拍比较自由延长 ③曲调高亢、起伏大、音域广
3、听《月光光》 《太阳出来喜洋洋》分 、听《月光光》 太阳出来喜洋洋》 辨地域性？
《月光光》： 月光光》
这是一首广东民歌，《 这是一首广东民歌，《月光光》是由来已久的广东童谣。代表中 国广东民谣的《月光光》 国广东民谣的《月光光》也曾在广东亚运会的闭幕式上表演过。
总结 ： 1、学习了民间歌曲即民歌的概念 2、学习了民歌分类
作业：预习下一章节内容
（三）小调
声乐作品《峡江情歌》微探
音 乐创 作 ，在 曲调 上 比较 注 意 民间 素 材 的运 用 ，因此 相 当 有 地方 慢慢 的落 ，月亮 在树 梢梢 悄 悄 的 梭 ” 两句 为引 子 ，将 人 们 带进 了 特点 。我很 偏爱 的那 首 《 三 峡 ，我 的家 乡 》 中 ，在 谱 曲 时 “ 依 字 安谧 平静 的 土家 山寨 。再 是 用 八 个排 比句 ，生 动 的勾 画 出 了 土 家
河 ，是哪 个来 推我 嘛 ？ ”伴 唱 答 “ 我就 来 推 你 嘛。 ” 很 明显 这 句是 歌曲 《 龙船 调》 的灵 魂句 。就 在 这 一 问一 答 的 几句 话 中 ，作者 就
和老百 姓很 容易 产 生 共 鸣 。他 要 求 自己 的作 品单 纯 ，单 纯 可 不是 采用 了 ３种拍子 （ 散 拍 ，四四 拍 ，四二 拍 ）来 表 现 土家 恋 人 自由
行腔” ，根据 地方方 言 的语调 来设计 曲调 ，自然 生动 。《 峡江 情歌 》 小夫 妻俭 朴浪 漫 的安 逸 生活 。最 后 总 结 了 土 家人 鲜 明的 民 族 特 色 正 是一 首生 活根 子深 ，地方 特点浓 厚 的代表作 品 。 和豁 达 的生死 观 。以及生 动的 ，真实 的生活 场景 。 《 峡江 情 歌》 描 ２ 创作 背景 写 了土家 人爱 情 的 ，具有 很 强 的 民族 风 韵 ，是 作者 走 进 百 姓生 活
探析王原平声乐作品《峡江情歌》的演唱风格及特点
探析王原平声乐作品《峡江情歌》的演唱风格及特点
高红;杨春梅
【期刊名称】《中国校外教育（美术）》
【年(卷),期】2012(000)011
【摘要】《峡江情歌》是一首反映三峡土家族风情的优秀作品.是曲作者王原平通过深入生活对峡江当地音乐深度提炼后创作出的具有鲜明民族风味的新民歌.本文通过对其歌曲的曲式以及作品的演唱风格特点等方面进行较为系统的分析,阐述了歌唱者在演唱作品时应全面深入地了解角色,把握好音乐作品的演唱风格,以诠释其表演的意义.
【总页数】1页(P165)
【作者】高红;杨春梅
【作者单位】江苏农林职业技术学院;江苏农林职业技术学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.探析王原平声乐作品《峡江情歌》的演唱风格及特点 [J], 高红;杨春梅;
2.中国民族声乐作品——"上善若水"——以歌曲《峡江情歌》、《枫桥夜泊》和《太湖美》为例 [J], 张丽娜
3.《峡江情歌》的作品风格和演唱特点探究 [J], 叶高峰;庞雯雯
4.浪漫主义乐派声乐作品的特点及其声乐演唱风格 [J], 冯之力
5.声乐作品《峡江情歌》的音乐特点及演唱处理 [J], 于静敏
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峡江人的歌——《峡江情歌》音乐分析
曲 中像 这 样 的处 理 还 有 很 多 ， 由于 旋 律 音 调 的依 字 行 腔 ，歌 词 和 曲调 浑 然 一 体 。土 家 族 歌 手 陈 春 茸 在演 唱 此 曲时 ，地 道 的 乡 语 土音 极好 的 阐释 了这 首 作 品 ，很 好 的 展 示 了 曲作 家 依字 行 腔 的作 曲原 则 ，极 富 土 家 风 味 。
２ ０ 年 第 六期 《 乐 创 作 》 ０９ 音
峡； 人的歌 工
— —
《 江 情 歌 》 音 乐分 析 峡
胡琦梅
摘 要 ：《 峡江情歌 是作 曲家王原平发表于 音 乐创作 》２ ０ ０ ６年第 ６期上 的一首歌 曲，作者从曲式结构 、调
式调性 、旋律 、节奏节拍等方面深入分析后认 为，这首歌 曲具有鲜 明的 民族风味 ，是作者深入生活对峡 江当地 音乐 深度提 炼后创作 出的优秀作品，是曲作者继 《 三峡我的 家乡 山路 十八 弯》等众 多反映三峡土家族风情的优 秀新 民
异 的 和而 不 同之 态 ，旋 律 流 畅 一 气 呵 成 。
引 子 部 分 使 用 的 材料 ：
哎
妹
娃
凡 要
过
河
哎，
是 哪
个 来
摊
我
辱 Ｉ ，
改 编 自湖 北利 川 民歌 《 船 调 》 中 的经 典 对 唱 句 ，虽 然 曲 作者 改变 了音 调 ，但 是 熟 悉 《 船 调 》 的听 众 听 到 这 句 “ 娃 要 过 龙 龙 妹 河 是 哪个 来推 我 嘛 ”就 会 立 即在 脑 海 中浮 现 出娇 羞 可 爱 的土 家 女 子 的 神 态 。作者 在 开 篇就 旗 帜 鲜 明 的奠 定 了此 曲的 基 调 ，而 这 一 材 料 在 曲 中 反 复 出现 了 四次 ，分 别 是 Ｉ （ ４小 节 一 第 ８小 节 ） Ｉ （ ２ 第 、 Ｉ 第 ３小 节一 ２ 第 ９小 节 ） Ｉ 第 ５ 节 一 第 ６ 、Ｉ Ｉ（ ８小 ５ 小节 ） Ｖ （ ８ 、Ｉ 第 ６小 节一 第 ９ 节 ） 性 材 料 的反 复 出现 、贯 穿 始 终 ，突 显 了土 家 风 味 的 同时 也 将 歌 曲的 各 部 分 有 机 的紧 ３小 ，特