人物类作文经典素材及使用范例8嵇康

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魏晋风度作文素材

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以下是 8 条魏晋风度作文素材:
素材一:阮籍那可是个超级有个性的人啊!他醉酒后常常独自驾车出游,不管前路在哪,走到没路了就大哭一场,这得多率性啊!就像我们有时候心情不爽,也想来一场不顾一切的发泄呀。

素材二:嵇康,哇哦,那身材气质简直了!他在刑场上还能淡定自若地弹一曲《广陵散》,这是何等的潇洒!这就好比我们面临巨大困难时,也能保持那份从容不迫的姿态。

素材三:王羲之和朋友们在兰亭聚会,喝酒作诗,好不快活!他们留下的《兰亭集序》那可是千古名篇啊。

这不就跟我们和好朋友一起欢聚时的快乐一样嘛。

素材四:陶渊明啊,毅然决然地放弃官场,回归田园,哎呀妈呀,这得需要多大的勇气!就如同我们在面对不喜欢的事情时,勇敢地选择自己真正想要走的路。

素材五:谢安在淝水之战时那淡定指挥的样子,超酷的好不好!他就像一个胸有成竹的大将,面对危机毫不慌乱,我们在遇到紧急情况时是不是也该学学他呢。

素材六:刘伶经常带着一壶酒,坐着鹿车,让人拿着锄头跟在后面,说“死便埋我”,这也太狂放了吧!跟我们有时候那种肆意妄为的劲头是不是很像呢。

素材七:支遁喜欢养马养鹤,这爱好很特别吧!他对这些动物的喜爱,不正像我们对自己喜欢的东西那种痴迷吗。

素材八:卫玠长得那叫一个俊美啊,但他身体孱弱,最后居然被人看死了,这也太奇葩了吧!这就好像有些人因为独特的原因而遭遇意想不到的事情,是不是很有意思呢。

我觉得魏晋风度真是让人惊叹不已,那些人的行为和态度给我们带来了很多思考和启发,让我们看到了不一样的人生可能。

关于嵇康的作文初中集锦

关于嵇康的作文初中集锦

关于嵇康的作文初中集锦竹林七贤,是魏晋风度的一个缩影,嵇康走在最前面。

下面给大家分享一些关于嵇康的作文,希望对大家有帮助。

关于嵇康的作文1有这么一个人,他出身有才之家,同时身负才华,他生活在放旷不羁的时代,血脉里也流淌着放旷不羁的性格。

他爱打铁,打出了自己生命的高度,打出了雅量,更打出了魏晋的绝代风华。

他,便是嵇康。

你听,在山上的竹林中,传来了他打铁的声音,也传来了阮籍的歌声。

他做了曹魏的女婿,身世显赫,官至中散大夫,他却不愿出仕,而归居竹林,与山涛、阮籍等人为友,打铁放歌,开创玄学新风,成为了竹林七贤的精神领袖。

王戎来见,呼他不应,继续光着膀子打铁,王戎走到他面前,他方才不慌不忙地招待。

这种处事不惊的心理素质便是被传唱的雅量。

他招待过王戎,继续打铁,他已与这竹林融为一体,与自然化为一物。

你看,在刑场上,刽子手的尖刀已经雪亮地摆在他面前,而在他脸上只有淡然,看不一点儿忧伤。

他因得罪权贵而被判死刑,他不后悔,因为他活出了自己生命的高度,活出了意义。

行刑前,他吩咐左右拿来琴,他用手指熟练而从容地拨动琴弦,弹奏出了千古绝唱《广陵散》,一曲终了,人皆垂泪。

刽子手的尖刀终于落1/ 9在他的脖颈上,他没有惊慌,反而更加从容,他没有带着那把铁锤,但他以自己生命为锤,打出了生命的火花,更打出了魏晋名士的风华。

魏晋名士身上的洒脱放达,正是当今之社会需要的。

人们思前顾后,活得十分劳累,却不曾设想像嵇康一样洒脱放达,又会是怎样呢?也许这在当今社会很可笑,但真的皈依自然,与花草树木为邻、鸟兽鱼虫为伴,将会其乐无穷。

让我们脱下红尘闹市华美的外衣,活出自我、活出人的天性,洒脱自然、放旷不羁,去感受魏晋的美、去触摸纯净的心。

嵇康打铁,打出了自己生命的火花,打出了生命的高度,打出了自己的雅量,更用生命打出了魏晋的绝代风华。

“晋代衣冠成古丘”,魏晋虽已被历史的黄沙掩埋,但魏晋的绝代风华却值得被千古传唱,更值得我们细细品味。

关于嵇康的作文2说真的,与嵇康对话真的是一件非常无奈的事。

人物写作素材——嵇康

人物写作素材——嵇康

人物写作素材——嵇康嵇康,字叔夜,三同魏谯郡(今安徽宿县西南)人。

稽康以前丧父,家境贫困,但仍励志勤学,致使博学多才,文学、玄学、音乐等无不精晓并成就非凡。

曾官拜中散医生,世又称嵇中散。

嵇康为魏晋名士,竹林七贤之一。

人物事迹嵇康打铁嵇康爱好打铁,铁铺子在后园一棵枝叶旺盛的柳树下,他引来山泉,绕着柳树筑了一个小小的游泳池,打铁累了,就跳进池子里泡一会儿。

见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃,爽朗清举”,就是夸他“肃肃如松下风,高而徐引”。

从中可见其对生活的潇洒姿态。

嵇康喝酒嵇康喝酒在当时也是很有名的。

喝酒大醉,能够忘掉世事,清除现实矛盾的围绕。

嵇康不仅喝酒,还写下了《酒会诗》,诗酒交融,让人感觉到酒中有诗,诗中有酒。

嵇康喝酒特别有控制,从但是量。

他说:“酒色何物?今自不辜:歌以言之,酒色令人枯。

”另一方面,嵇康也知道,喝酒以闪避现实是暂时的,因为终究还是要醒来。

所以这不是完整解脱的方法。

嵇康服药嵇康服一种叫“五石散”的药达到了沉浸的程度。

五石散的基本成分,大概是五样药:石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂:别的还配点别样的药。

嵇康服药一方面为了达到“转弱为强”的目的,另一方面也是为了减少政治环境给他带来的精神压力。

但这没有给他带来精神的平定,反而造成了他的性格扭曲。

服使他性格火爆,而且越来越害。

在多矛盾眼前,他陷人了深深的悲伤中。

广陵散嵇康被司氏集所,刑天,嵇康要来一架古琴,好后,开始《广陵散》,霎,刑上一片沉寂,琴曲昂激越,如怨如慕,如泣如,余音悠,回低。

,嵇康一声:“ 去袁孝尼要跟我学《广陵散》,我是不愿教他,《广陵散》今矣!”名家点(晋)延之:中散不偶世,本白餐霞人。

形解默仙,吐知凝神。

立俗迕流,山洽,翮有,性能?(《五君咏》)(唐)白居易:安兄不道,都市嵇康。

斯人死已久,其事甚昭彰。

是非不由己,患安可防。

使我千后,涕泗衣裳。

(《感》)(宋)李清照:两本,新室如疣。

所以嵇中散,至死薄殷周。

(《咏史》)适用1自我和人的希望“ 当、当⋯⋯”听那宏亮的打声了?清拂面,健的肌肉散出生命的气味,熊熊的烈火陶冶着崇拜的情操。

2019中考语文作文常用人物经典素材—嵇康

2019中考语文作文常用人物经典素材—嵇康
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话题 2:心灵的选择 材料加工: 历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着 心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。 魏晋出英雄历史学家如是说。 我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌,但从他的 每一次选择中我断定:他是个英雄。 嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过 着白己田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往 谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,没忘记恨恨
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(宋)李清照:两汉本绍继,新室如赘疣。所以嵇 中散,至死薄殷周。(《咏史》) 二、素材运用 话题 1:自我认识和别人的期待 材料加工: 哐当、哐当听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面, 强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着 高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子, 就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样,你也对 他期望很高吧,可是你敢劝他人仕吗?是否忘了
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若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的选 择!(2019 年高考山东优秀作文《心在刃上选择》 节选) 话题 3:假如记忆可以移植 材料加工: 沙漠上的狂风刮过古堡的废墟,书本中妄自描述着 空中花园的美丽,人们希冀希冀着听到消逝已久古 乐的音律,时光带走了古文字的意义。历史的车轮 缓缓轧了过去,轧碎了多少文明古迹。假如记忆可 以移植,我相信古老的文明也能在今天重现。
2019 中考语文作文常用人物经典素材—嵇康
一、稽康简介 嵇康(223---262),字叔夜,三同魏谯郡(今安徽 宿县西南)人。稽康早年丧父,家境贫困,但仍励 志勤学,以至博学多才,文学、玄学、音乐等无不 精通并成就非凡。曾官拜中散大夫,世又称嵇中 散。嵇康作为魏晋名士,是著名的竹林七贤之一。 (一)人物事略 博才嵇康
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嵇康服药一方面为了达到转弱为强的目的,另一方 面也是为了减轻政治环境给他带来的精神压力。但 这没有给他带来精神的安定,反而造成了他的性格 扭曲。服药使他性格火爆,而且越来越厉害。在诸 多矛盾面前,他陷人了深深的痛苦之中。 广陵散绝 嵇康被司马氏集团所杀,临刑这天,嵇康要来一架 古琴,调好后,开始弹《广陵散》,霎时间,刑场 上一片安静,琴曲昂扬激越,如怨如慕,如泣如 诉,余音悠长,萦回低啭。弹毕,嵇康长叹一声:

关于嵇康的作文素材运用

关于嵇康的作文素材运用

关于嵇康的作文素材运用
嵇康,一个很酷的名字,像是一块红色的石头,朦朦的,又耀眼闪亮。

老师说他很厉害,会写诗词,会弹琴,还会弹琴,还会手感冰凉冰凉!不投篮打铁?那不是铁匠才想要做的事情吗?他为什么手感冰凉呢?
最近就是喜欢听老师讲嵇康的故事,他看起来好像故事里的英雄一样,很勇敢。

他为了自己的理想,敢于说不,不畏惧和别人不一样。

他说要“老子的道家的无为而治”,那是什么都不做,让大家自由地生活。

我都觉得这真的一件很帅很酷的事情!
不过,嵇康到最后被杀了。

这让我很难过,他的话很酷,为什么会被杀呢?老师说他开罪了当时的人,他们都觉得他太狂妄不羁了。

这让我好像听说好像有点乱发脾气,他们为什么这样呢?难道不能让别人过自己想的生活吗?
我的爸爸说,嵇康的故事提醒我们,要坚持做自己,不能被别人左右。

他说,“做自己”是一件很坚强勇敢的事情。

倒是我不太懂爸爸的意思,但我隐约间能察觉到,嵇康的故事让我的内心也有点儿热血激昂!
假如我以后也能像嵇康一样,勇敢地做自己想做的事情,就太好了!我会努力学习,成为一个像嵇康一样酷的人!的确我以后会遇到什么,但我会带着对嵇康的敬服,坚强勇敢地走下去!。

关于嵇康的作文素材运用

关于嵇康的作文素材运用

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我一直很喜欢嵇康,就像喜欢阳光洒在草地上,喜欢雨滴扣击窗台,也喜欢风儿吹来树梢。

他像一个不是很爱讲话的安静男孩,但心里住着很多想法。

他很喜欢弹琴,琴声像流水潺潺,像鸟儿清唱,像月光洒在湖面。

老师说他很有才华,但不爱官场。

他有一颗自由的心,像那只在天空自由飞翔的鸟儿,喜欢自由。

嵇康的命运极为悲惨,他遇害了,我感到很难过伤心。

感觉起来像失去了了一位亲密的朋友,像一颗灿亮的星星突然消失了。

但他的精神却像一粒种子,深深地种在了我的心里。

他让我知道,自由和勇气都很重要。

他让我明白,就算面对困难,也要坚持自己的信念。

我每隔一天都会想起他的故事,想起他拨弦的琴声,想起他自信的目光。

我会努力学习,争取成为一个像他一样坚强勇敢的人,自由的人。

写嵇康的中考作文

写嵇康的中考作文

写嵇康的中考作文篇一:我想成为嵇康烟云散净,我独步于漫漫苍林中,忽思及前不见古人,后不见来者,顿感亘古之寂寞,是酒不能消的万古愁。

一百多年前,一位同志坐在自己时代的某个台阶上,叹息,伤感。

念天地之悠悠,唯怆然而涕下,那是嵇康,独自避开纷纷尘世而与天地为友的万古豪杰。

生不逢时,国人莫我知;望尽天涯路,谁晓寸肠蚀。

他定会思考:秦为何兴暴而亡速?秦建成时,又废周之分封而行郡县。

周系宗亲,秦系中央。

汉灭秦后而行郡国,以固王室。

周之制以一脉而统天下,长治久安,秦对同姓的寡亲和对天下人的刻薄搅成一团,这便成了不道德的制度。

汉后天下三分,明争暗夺,尔虞我乍,政治昏暗。

晋又以谋权继承天下大统。

孰对孰错,这似乎是一个永远想不清的时代问题。

偌他生活的一个需要英雄的时代,若随秦始皇虎踞六国,随刘邦统一天下,若随汉武帝……可偏生在这样一个时代,政治黑暗,阶级分明,带着失望,他一路哭向天涯,以天地为友。

“放荡不羁,风流倜傥”成为了人们心中用来形容他的最好的词,可是,在这背后是一颗无论如何也不能“无为”的心,那种怨恨,经不起打击。

怎可摧眉折腰为权贵,使人不得开心颜。

他在那个时代里作了一个没有席位的发言。

他可算得千年花香圣洁了,生当作人杰,死亦为鬼雄,一开就是一千多年,跨越千年而美丽,守自己抱负也是一生,一生。

抬头。

,已不见云影,半亩方塘一鉴开,沐浴新的太陽,我想到了升华与超越。

孟子曾曰:“一个人假如在一乡范围内是杰出的,那么他就必在一乡中寻找同样杰出人为友;假如他在一国或天下是杰出,那他必然在一国、天下间寻找志同道合的人,若寻遍天下也找不到,那就只能找古人为友。

或许嵇康也会于屈原为友,可惜他们隔百年时光,各自孤独,他们的泪流在一起,那时亘古之愁,是酒不能淡的万古寂寞。

徘徊之余,更感一种永恒,跨越千年至万年的光亮,坦坦荡荡,千年圣洁,我想成为他。

篇二:我想嫁给嵇康首先,对于嵇康和李密的性格,两者就是截然不同的。

从嵇康写的《与山巨源绝交书》中可以突显出他的刚毅、不畏权势所迫的性格。

嵇康素材及范文

嵇康素材及范文
广陵散绝
嵇康被司马氏集团所杀,临刑这天,嵇康要来一架古琴,调好后,开始弹《广陵散》,霎时间,刑场上一片安静,琴曲昂扬激越,如怨如慕,如泣如诉,余音悠长,萦回低啭。弹毕,嵇康长叹一声:“过去袁孝尼要跟我学《广陵散》,我总是不肯教他,《广陵散》今绝矣!”
嵇康与孙登
嵇康常常到山中采药,以至留连忘返,陶醉其中,在苏门山中遇见孙登。孙登是大隐士,他对嵇康的提间不做任何回答。最后,稽康要离开了,他再一次间孙登:“先生竟无言乎?”孙登这次开口了,他说:“子识火乎?难乎免于今世。子无求乎!”孙登承认嵇康有才,但是又认为他识寡。所谓识寡,就是保身之道不足。孙登是当时的一位很有见识的隐者,其隐逸之举,也是为了避免政治上的猜疑与迫害。嵇康说“今愧孙登”,就是因为没有采纳孙登的意见,未能及早隐居以致自蹈大祸的缘故。
作文范例:
一步与一生
十根指头,是院外的败竹,一节一节在五弦上开花,一点一点痛在人们灵魂深处。嵇康向前一步,用一生撑起一个民族不屈的脊梁。
——题记
车声辚辚,烈马萧萧。钟会来访。
嵇康头也不抬,在熊熊炉火前自顾自的打铁,一个略带谄媚的声音在耳畔盅惑响起。
“久闻叔夜大名,愿请赐教,荣华富贵,一世不尽。”
嵇康抬起头,清亮的眸子霎时弥漫起千年不散的大雾,铮铮而立,然退后一步,沉重后退的足音,一下一下,象是来自天上那个遥远的世界。
嵇康服药
嵇康服一种叫“五石散”的药达到了痴迷的程度。五石散的基本成分,大概是五样药:石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂:另外还配点别样的药。嵇康服药一方面为了达到“转弱为强”的目的,另一方面也是为了减轻政治环境给他带来的精神压力。但这没有给他带来精神的安定,反而造成了他的性格扭曲。服药使他性格火爆,而且越来越厉害。在诸多矛盾面前,他陷人了深深的痛苦之中。
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人物类作文经典素材及使用范例8嵇康[ 2007-11-10 13:43:00 | By: 张广祥 ]推荐一、稽康简介嵇康(223---262),字叔夜,三同魏谯郡(今安徽宿县西南)人。

稽康早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,以至博学多才,文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。

曾官拜中散大夫,世又称嵇中散。

嵇康作为魏晋名士,是著?SPAN lang=EN-US>竹林七贤之一。

(一)人物事略博才嵇康嵇康少时聪明好学,但是骄纵任性,远迈不群,这种性格深深地影响了他的为人处世,史书上称他少有奇才,博览群书,无师自通,学识渊博。

他爱好音乐,演奏古琴的技巧非常高明,在当时是首屈一指的高手。

稽康的书法也很有名。

造诣很高,“如抱琴半醉,酣歌高眠。

又若众鸟翱翔,群乌乍散。

”他的诗也可以称得上大家。

嵇康打铁嵇康爱好打铁,铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下,他引来山泉,绕着柳树筑了一个小小的游泳池,打铁累了,就跳进池子里泡一会儿。

见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃,爽朗清举”,就是夸他“肃肃如松下风,高而徐引”。

从中可见其对生活的潇洒姿态。

竹林七贤为了避开曹魏政治斗争的锋芒,他离开了京城,到山阳隐居了下来。

当时,他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密,几个人常常游玩于竹林,世称“竹林七贤”。

嵇康饮酒嵇康饮酒在当时也是很有名的。

饮酒大醉,能够忘掉世事,解除现实矛盾的缠绕。

嵇康不但饮酒,还写下了《酒会诗》,诗酒交融,让人感觉到酒中有诗,诗中有酒。

嵇康饮酒非常有节制,从不过量。

他说:“酒色何物?今自不辜:歌以言之,酒色令人枯。

”另一方面,嵇康也知道,饮酒以逃避现实是暂时的,因为终究还是要醒来。

所以这不是彻底解脱的办法。

嵇康服药嵇康服一种叫“五石散”的药达到了痴迷的程度。

五石散的基本成分,大概是五样药:石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂:另外还配点别样的药。

嵇康服药一方面为了达到“转弱为强”的目的,另一方面也是为了减轻政治环境给他带来的精神压力。

但这没有给他带来精神的安定,反而造成了他的性格扭曲。

服药使他性格火爆,而且越来越厉害。

在诸多矛盾面前,他陷人了深深的痛苦之中。

广陵散绝嵇康被司马氏集团所杀,临刑这天,嵇康要来一架古琴,调好后,开始弹《广陵散》,霎时间,刑场上一片安静,琴曲昂扬激越,如怨如慕,如泣如诉,余音悠长,萦回低啭。

弹毕,嵇康长叹一声:“过去袁孝尼要跟我学《广陵散》,我总是不肯教他,《广陵散》今绝矣!”嵇康与孙登嵇康常常到山中采药,以至留连忘返,陶醉其中,在苏门山中遇见孙登。

孙登是大隐士,他对嵇康的提间不做任何回答。

最后,稽康要离开了,他再一次间孙登:“先生竟无言乎?”孙登这次开口了,他说:“子识火乎?难乎免于今世。

子无求乎!”孙登承认嵇康有才,但是又认为他识寡。

所谓识寡,就是保身之道不足。

孙登是当时的一位很有见识的隐者,其隐逸之举,也是为了避免政治上的猜疑与迫害。

嵇康说“今愧孙登”,就是因为没有采纳孙登的意见,未能及早隐居以致自蹈大祸的缘故。

(二)名家点评(晋)颜延之:中散不偶世,本白餐霞人。

形解验默仙,吐论知凝神。

立俗迕流议,寻山洽隐沦,鸾翮有时铩,龙性谁能驯?(《五君咏》)(唐)白居易:吕安兄不道,都市杀嵇康。

斯人死已久,其事甚昭彰。

是非不由己,祸患安可防。

使我千载后,涕泗满衣裳。

(《杂感》)(宋)李清照:两汉本绍继,新室如赘疣。

所以嵇中散,至死薄殷周。

(《咏史》)二、素材运用话题1:自我认识和别人的期待材料加工:“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。

嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活。

和其他人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。

(2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选)话题2:心灵的选择材料加工:历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着白己田园隐士的生活。

一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。

钟会在临走时,没忘记恨恨地瞪两眼。

于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。

行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人,司马昭也看着嵇康。

嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。

他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。

于是他说了句:“把琴拿来。

”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳,嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的选择!(2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选)话题3:假如记忆可以移植材料加工:沙漠上的狂风刮过古堡的废墟,书本中妄自描述着空中花园的美丽,人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律,时光带走了古文字的意义。

历史的车轮缓缓轧了过去,轧碎了多少文明古迹。

假如记忆可以移植,我相信古老的文明也能在今天重现。

昔代“竹林七贤”之一的嵇康,临刑之前叹息:“《广陵散》从此绝矣。

”一部名曲就这样失传了。

当真是“后不见来者”。

假如记忆可以移植,现代人就将再次听到这千古绝唱,嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。

(1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选)话题4:包容材料加工:嵇康的死就是在这样的背景下发生的:一方面嵇康不能容于人,另一方面嵇康不能容人。

山涛让他当官,是善意的,他却气得要死,认为对方侮辱了自已,可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿:钟会非常崇拜他,想和他交朋友,他连正眼都不看一眼,这其实就是嵇康心胸狭隘的表现,不能像大山一样包罗万象,不能像大海一样海纳百川。

有人说,这是嵇康天性自然的执着。

天性是什么?天性就是包容。

而那个时代,那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子,把他作为一个异己给消灭了,这不能不说是一个遗憾。

话题5:家庭教育材料加工:凡人们的言论、思想、行为,倘若自己以为不错的,就愿意自己的朋友都这样做。

但嵇康不这样,不愿意别人来模仿他。

嵇康,一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的:但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时,其子方十岁,算来当他做这篇文章的时候,他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。

他在《家诫》中教他的儿子做人要小心,还有一条一条的教训:一告后辈要立志,志之必坚。

二告后辈要“见义而作”,赈灾济贫。

三告后辈要慎言。

四告后辈要少欲,要宽容谦恭,要有涵养。

五告后辈不要打探他人隐私。

他说:“凡人自有公私,慎勿强知人私。

”六告后辈不要受人之馈。

他说:“匹帛之馈,车服之赠,肖深绝之”,因为“常人皆薄义而重利”,别人主动向你破财献礼,则必有所求,必图回报,这是“君子之所大恶也”。

我们就此看来,实在觉得很稀奇:嵇康是那样高傲的人,而他教子就要他庸碌。

因此我们知道,稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。

只是因为他们生于乱世,不得已,才有这样的行为,并非他们的本态。

所以,后来被山涛推荐而做官的嵇绍,成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。

有一次晋惠帝兵败被困,文武百官纷纷逃散,惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝,死得忠心耿耿。

(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选)话题6:自虐材料加工:自虐,实际上是精神的流亡,是精神苦闷的象征。

魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱,这与其说是隐逸、潇洒,倒不如说是这些部含有自虐的成分。

他们追求精神自由,追求高古的人格,不愿与当时的社会达成妥协:在理想与现实的冲突中,生命的能量只能向内转,通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。

嵇康作为一位与时代相悖的人,他承受了太多的精神压迫与打击,他别无他法,只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。

在精神苦闷之际,用药酒等刺激感官,借酒杯来浇心中块垒。

这也是一种无奈的自我保护方式。

话题7:坚持自我材料加工:其实嵇康是很有才气的一个人,所以山涛就推荐他出来做官:但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的,于是嵇康就要和山涛绝交。

从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的,因为嵇康当初说“所与神交者,惟陈留阮籍,河内山涛,豫其流者河内向秀……¨。

自己认为最好的朋友,就因为这样就结束了来往,也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的,不容他人干涉。

嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的,所有的一切都是按照他的本性,所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。

话题8:路材料加工:嵇康啊嵇康,愤世嫉俗,绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你,“非汤武而薄周孔”者也是你,你呀你,你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知,只好寄托于手中的铁锤——第一锤,砸平世间不平事;又一锤,大泄胸中之悲郁;再一锤,以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙:看一看,我生活在怎样一个世纪?“砰砰”锤声中,钟会来了,你并不理睬,只抛一句“何所闻而来,何所见而去?”会一句“闻所闻而来,见所见而去。

”于是你抛锤仰天大笑:“哈哈……吾非汤武而薄周孔,看你何名篡权柄!”这一笑,惊掉了司马昭手中的玉杯,杀机顿生。

人说你毁坏礼教,不事孝道。

“冤哉!”一千七百年前那没有发出的呼喊,就让我替你喊出吧!或许,这有悖于你不屈的性格,但那是在路人皆知司马心的时代,这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。

我知道你表面上毁坏礼教,实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流(如司马懿)的胡作非为,激愤之极而转为不言礼教不信礼教,甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名杀了你。

悲哉!“阴阳易位,时不当兮”,屈子几百年前的这一悲吟,不幸却又应验在了你的身上。

(《哭嵇康》节选)话题9:交友材料加工:冤哉!嵇康!再不见你纵酒之豪情,再不闻你打铁的锤声。

一壶酒,浇铸成你狂放的本色:一把锤,锻造了你铁样的个性。

如此本色,如此个性,才成就了你的一生。

你“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”在你的眼中,这世界应如你杯中之清酒,无尘渣毫粒,无腐臭之气,而是清冽如流玉之晶莹,甜香赛芝兰之悠长。

可遗憾的是,翻遍一卷《中国古代史》,你的名字却印在了最昏晦的那一页:满眼是野蛮的屠戮,满耳是大众的悲鸣。

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