史记名句
《史记》中的名言名句
《史记》中的名言名句
1. "天行健，君子以自强不息。
"--《史记·太史公自序》
2. "及其至精致，可以无忘也。
"--《史记·司马相如列传》
3. "身可使死，不可使降。
"--《史记·项羽本纪》
4. "死生人命，富贵不能淫，贫贱不能移。
"--《史记·司马迁自
述传》
5. "千秋万岁名，寂寞身后事。
"--《史记·项羽本纪》
6. "古人有言：死生有命，富贵在天。
"--《史记·贾谊列传》
7. "学而不思则罔，思而不学则殆。
"--《史记·孔子世家》
8. "关东人皆怀金以为宝，吾有金人何必为富人哉？"--《史记·项羽本纪》
9. "百年之后，使子孙笑我继志乎？"--《史记·司马相如列传》
10. "民无信则不立。
"--《史记·管晏列传》
以上便是《史记》中的部分名言名句，它们揭示了生死人命、自强不息、忠诚信义等深刻的人生哲理，留给读者深思和启示。
史记好词好句摘抄大全
史记好词好句摘抄大全1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
2、子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符降轵道旁。
3、相识满天下，知心有几人。
4、不充诎于富贵，不遑遑于所欲。
5、乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。
6、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
7、桃李不言，下自成蹊。
8、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
9、先发制人，后发制于人。
10、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
11、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
12、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
13、居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。
14、楚虽三户，亡秦必楚。
15、诸吏人皆安堵如故，民争献牛洒。
16、秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
17、于是项王乃悲歌慷慨。
慷慨独悲歌，钟期信为贤。
18、存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者。
19、秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。
20、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国。
21、存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者。
22、取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。
23、八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。
24、尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。
25、耕则问田奴，绢则问织婢。
26、叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。
27、项庄舞剑，意在沛公。
28、方吕后时，诸吕用事，擅相王。
刘氏不绝如带。
29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
30、燕雀安知鸿鹄之志哉。
31、疏屈平而信上官大夫，令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡。
32、子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符降轵道旁。
33、取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。
34、方今为将军计莫如案甲休兵，镇赵抚其孤。
35、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
36、骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。
37、楚虽三户能亡秦，决心如铁志如钢，小国亦有鸿鹄梦，壮志凌云不可量。
38、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
39、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。
《史记》中的名言名句
《史记》中的名言名句《史记》是中国古代一部重要的历史著作，由司马迁编撰而成。
全书共计130篇，包括帝王、列传、世家和表等四个部分，详细记述了从夏朝传说的黄帝时代到西汉武帝刘彻时代的历史。
其中，记录了许多经典的名言名句，展现了中国古代智慧与哲理。
以下是《史记》中的一些经典名言名句：一、帝王之篇1.物不厌精，威不厌正。
(《尧典》)这句话强调了执政者要以慎独自警的心态，代表干燥和无法预料的刚直强硬，以及对整个政治力量的行动和维护。
2.朕闻古之善治者，务信法。
信民以德，定民以礼，治民以时。
这句话强调了执政者务必信法律，以道德感化人民；以礼仪规范行为，以合理的时间掌握治民之道。
3.宽则得众，信则得信。
这句话强调了对待人民要予以宽容和信任，通过宽容和真诚的对待，可以得到人民的归附和信任。
二、列传之篇1.岁寒，然后知松柏之后凋也。
这句话说的是一年的残寒之后，我们才知道松柏是那种后凋谢。
这句话是说只有经历过严寒的寒冷，我们才能真正领悟到松柏等常青树是多么坚强。
2.生于忧患，死于安乐。
这句话强调了只有在压力和困难中才能不断进步，只有在安逸中才会走向衰落。
3.英雄所见略同。
这句话指的是英雄人物都能够洞察到事物的规律，有着相似的见解和观点。
三、世家之篇1.仓廪实，然后知礼节；衣食足，然后知荣辱；居安思危，思则有备，有备无患。
这句话强调了只有生活稳定且富裕的时候，人们才能想起仁义礼节，只有在物质过得去的情况下，才能真正感受到荣誉和耻辱，只有在平时的安逸中，才会警惕未来的危险，做好充分的准备。
2.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
这句话强调了对长辈和年幼者的尊重，要像对自己的亲人一样对待他们。
3.功名之不浅者，草暖则自见其色，雪寒则自见其材。
这句话强调了人的真正实力和能力只有在面临困难和逆境时才会显现出来。
四、表之篇1.唐尧放鹿，号令太守，缪论决狱，尧号称。
这句话强调了唐尧能够借助放鹿号令，制订决断刑罚的原则和法律，而使得整个社会摒弃了贪婪和欺诈行为。
史记100句名言
史记100句名言1.史记经典名句100句史记经典名句语句摘抄1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——司马迁《史记》2、相识满天下，知心有几人《史记》3、不知其人，则不为其友。
——司马迁《史记》4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记》5、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
——司马迁《史记》6、王侯将相宁有种乎？？？——司马迁《史记》7、桃李不言，下自成蹊。
《史记》8、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》9、祸不妄至，福不徒来《史记》2.史记经典名句100句史记经典名句语句摘抄 1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——司马迁《史记》 2、相识满天下，知心有几人《史记》 3、不知其人，则不为其友。
——司马迁《史记》 4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记》5、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
——司马迁《史记》 6、王侯将相宁有种乎？？？——司马迁《史记》 7、桃李不言，下自成蹊。
《史记》8、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》 9、祸不妄至，福不徒来《史记》。
3.史记中的名言名句项庄舞剑，意在沛公。
（史记·项羽本纪）不鸣则已，一鸣惊人。
（史记·滑稽列传）众口铄金，积毁销骨。
（史记·张仪列传）桃李不言，下自成蹊。
（史记·李将军传）失之毫厘，谬以千里。
（史记·太史公自序）燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记·陈涉世家）运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记·高祖本纪）忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记·留侯世家）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记·报任少卿书）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯列传）人各任其能，竭其力，以得所欲。
《史记》名句
《史记》名句1. “燕雀安知鸿鹄之志哉！”就好像一只小小的麻雀怎么能理解大雁翱翔蓝天的远大志向呢！比如陈胜，在别人都不看好他的时候，他心里就有着大大的梦想，最终成就了一番事业。
2. “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”这话说得太对啦！像那些为了正义和真理而牺牲的人，他们的死就比泰山还重，而那些碌碌无为的人，死了可能就像一根鸿毛一样轻飘飘的呗。
就像刘胡兰，她的生命虽然短暂，但是无比崇高。
3. “桃李不言，下自成蹊。
”就像真正优秀的人不用多说什么，自然就会吸引人来追随呀。
比如孔子，他凭借自己的学识和品德，让那么多弟子甘愿跟随他学习。
4. “运筹帷幄之中，决胜千里之外。
”这不就跟下棋一样嘛，高手在棋盘这边就能想好后面几步怎么走，从而在千里之外取得胜利。
就像张良，那智慧真是让人佩服得五体投地。
5. “不鸣则已，一鸣惊人。
”这就好比有的人平时不声不响，一旦有机会表现，哇，能吓大家一跳呢！楚庄王不就是这样嘛，开始韬光养晦，后来震惊天下。
6. “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
”可不是嘛，好药通常都很苦口，但对治病有好处，忠诚的话往往不好听，但对我们有帮助呀，古代那些贤明的君主不也得听大臣们的意见嘛。
7. “智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
”再聪明的人也会有失误的时候，再笨的人多想想也会有收获呀，就像我们做事情，不能因为聪明就大意呀。
8. “大行不顾细谨，大礼不辞小让。
”做大事情就不要太在意那些小细节啦，就像要去攀登高峰，就不能总是纠结路上的小石子呀！刘邦在一些关键时刻不就是这样嘛，果断舍弃一些小的方面。
我觉得《史记》里的这些名句真的太有智慧了，值得我们好好品味和学习呀！。
史记名句100句
史记名句100句1. "天下兴亡，匹夫有责" - 开篇名句2. "旧史修书者，皆吹毛求疵，以为将相之事，人臣之节" - 史记修史之目的3. "吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也" - 司马迁对学术的态度4. "史者，以言事之实，文辞之华，败缺之效也" - 对史记的定义5. "人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛" - 对人生的思考6. "天下苦秦久矣，唯曰不死之忧，可疗也" - 论秦朝的善终7. "将欲取天下而为之，吾观其政矣" - 对刘邦的评价8. "夫余之忧，非独秦与赵兮，其于天下人也，亦以为然也" - 对战国乱世的思考9. "百世之师，其行弗由也，哀哉！悲夫！" - 对将士命运的感慨10. "列女传能言凡古今中外悲乐离合之事者也" - 对于女性的肯定11. "王者之传，言辞也" - 对帝王记载的侧重12. "吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也" - 强调对学术的追求13. "罪当万死，豪杰之所掩" - 赞赏英雄的壮举14. "邑中日饮，夜鼓人三万" - 形容战场惨烈的景象15. "死生无知，唯利是视" - 论时世的奸诈16. "非子孙靡不传者" - 赞扬传承家族的传统17. "功之所加，凡物皆然" - 论功利对人物的影响18. "寡人之兴也，非天子也，出于诸侯也" - 对于国家的兴衰的思考19. "鬼神害人甚矣，而尤害者，谓之贪欲" - 对欲望的警醒20. "权臣尽食其泽而善言其盗，力胜睚眦，道崩腾悴，善为之也" - 对权臣的评价21. "立身以立学为本，立学以兴令为首" - 提出立身立学的原则22. "功名富贵，自有定分" - 论人生的因缘23. "节用而爱人，德厚而不矜" - 务实与品行的关系24. "礼义廉耻之轻，则人反悖乱无节矣" - 对道德底线的思考25. "政者，所以定盗贼之法，而禁邪巧者之谋也" - 对政治的目标与意义26. "善必求焉，恶必去焉" - 对善与恶的态度27. "国家如纲，辅车如左右手" - 论国家治理的重要性28. "郇之事吗，言无大小" - 对于对待政敌的宽容29. "未睹者知愚，尝逢而见故也" - 对历史教训的恐惧30. "吏者，人之所重也，故国无吏，焉能成为" - 对官员的要求31. "问古之心，观今之变，以知古今之所事" - 史书对于人们的启示32. "匈奴为天下虏，当与之谋" - 对外交策略的思考33. "夫斗则世治，祥则去疾" - 论战争对于社会的影响34. "辨烈之目，而偏执之政" - 对统治者的提醒35. "祸福之间，转眄忽致" - 论命运的转变36. "上大夫之分，无所厚者，希薄而勿怠" - 对高官的要求37. "道不自四，数之以术" - 论历史的复杂性38. "深思熟虑，始谋其道" - 强调谋略的重要性39. "恻隐之心，人皆有之" - 论人性的共通40. "靡能自保者，皆有知己" - 对真正友谊的认识41. "人之有父母者，皆以见有不承" - 对孝道的强调42. "唐雎不屑，自守官法" - 论在位官员的责任43. "诛暴秦，实师实儿，非无知己" - 对反秦义士的赞许44. "勉救其世，谋及苍生" - 提倡由国家利益出发的治理45. "礼有先后，贵贱异行" - 强调仪礼的等级性46. "天道好还，其将自败" - 论历史循环的规律47. "有恃无恐，其不唯伪也" - 对谋士的推崇48. "虽有茅土，犹得探索旧闻" - 强调探索古代历史的意义49. "百工劳焉，各有所用" - 对劳动者的肯定50. "故知兵、明法、修政是也" - 对于治国三法的要求51. "秦法非国法也，而非秦人之难守" - 对秦法的评价52. "兼听则明，偏听则暗" - 论对世事的客观态度53. "知疑则虑，虑能见祸福之机" - 强调察言观色的重要性54. "兴而不悔，厥岁必丰" - 对国家兴衰规律的洞察55. "纯臣孝子之国，斩钜老而犹贤" - 对臣子孝子的赞许56. "运筹帷幄之中，决胜千里之外" - 对决策者的要求57. "犹未亡者，孰能为今之法" - 论历史的再创造58. "故君王不可以不用，而左右无助" - 对君主的忠告59. "天下之愚，必藏于圣人之言" - 对智慧的渴求60. "勇不厌义，义不厌死，贵德而贱哀" - 论英雄的品格61. "确乎前古无斯道，则可动斯政" - 强调历史教训的重要性62. "品义者，听之，而后取之" - 对待劝言的态度63. "人人皆畔之，畔者死无赦" - 对背离统治者的惩罚64. "毋自下以蔽上，毋自污以沾于人" - 行政的自律与廉洁要求65. "慷慨而死者，自外也" - 对志士仁人的赞扬66. "全休！”白公言出御，成侯不悦 - 论得失失衡的教训67. "变乱之事成，谓之可成夺不成，谓之可夺" - 强调时机的敏感性68. "德水流得天下用，德水不得邦国贫" - 对德政的推崇与要求69. "为人臣者，君言是从" - 对身为臣子的忠诚要求70. "先礼乐之教，春秋之义，开海内之民数，归中国之宁" - 对于礼乐教育的赞美71. "君人者，交绝不失，交接如流" - 对交往关系的重视72. "亦东蕃之人，为服务者也" - 对西南少数民族的关心与尊重73. "战胜者足，战不胜者不足" - 论战争的重要性74. "法治之始，盖出於诸侯" - 对法治的起源的思考75. "有为而无功，直使贤不肖" - 对官员有功无过的评价76. "知人有贤与不肖" - 对人才的评估77. "穷困之时，得人则而兴盛之" - 论危机时代的重要性78. "此亡秦之机也" - 对刘邦夺取天下的洞察79. "将欲取之，必先与之" - 论俘虏对待的策略80. "国家有教化之功，教化之业，唯书阙莫补" - 对教育的重视81. "功之所加事之所费，非盖匹夫之用于人衣食也" - 论功成名就的代价82. "三周为天下，五伯为万世" - 对古代统治者的赞美83. "人而不可言，何以谓之善" - 对行为准则的提问84. "诛杀苦，行兵重耳" - 对战争牺牲的思考85. "锐针之上，可使御玉" - 寓意讲求精确86. "有国无教，民实乱矣" - 指出为人治国教育的必要性87. "若无其事，如鸣琴而不用" - 对正直无所作为的批判88. "无衣冠若之何，是以尊贤无以为也" - 对衣冠的诟病89. "得人犹忧，失人犹忧也" - 对人才重要性的论述90. "不觉，盗跖尽得其位失其俗，群臣在位不知其为耳" - 引述百足之虫歌91. "非亡秦之人，陪庸县吏之殴" - 引述山涛之诗92. "爱其民，则能使之" - 论统治者的责任93. "禽兽何辜焉，一朝而坠陷之" - 对战争苦难的关注94. "能者多劳，劳多者遭祸" - 论能力与命运的关系95. "尔小人曾不欲乎智水" - 对监察体制的反思96. "禽兽何辜焉，一朝而坠陷之" - 对战争苦难的关注97. "贵粟马，视民之丰稠" - 论统治者的品格与服务98. "俗货丰而好辨疑以为言" - 对俗人狭隘的批判99. "御人於上，不踰奢，祸至自衰" - 强调克制扬名心100. "射者中，中有暗，师也" - 对指导的重要性。
《史记》中的经典名句精选
《史记》中的经典名句精选
1、前事之不忘，后事之师也。
译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
2、项庄舞剑，意在沛公。
译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。
3、家贫则思良妻，国乱则思良相。
译文：家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。
4、一沐三捉发，一饭三吐哺。
译文：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
译文：仓库充实，人民就懂得礼节;衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。
6、士为知己者死，女为说己者容。
译文：大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
7、慈母有败子而严家无格虏。
译文：慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。
8、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误;愚蠢的人在上前次考虑中，总会有一次收获。
9、得黄金百斤，不如得季布一诺。
译文：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。
10、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
译文：在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。
在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
11、飞鸟尽，良弓藏。
(狡兔死，走狗烹;敌国破，谋臣亡。
) 译文：飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
12、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的;人将要死的时，他的话也是善良的。
史记名言名句及解释
史记名言名句及解释史记作为中国古代最重要的一部史书，被誉为“帝王之书”。
其中，不仅记录了中国历代各朝的政治、经济、军事等重要史实，更包含了许多蕴含深意的名言和名句。
下面就从史记名言名句及解释两个方面进行分步骤的阐述。
一、史记名言1. 天下兴亡，匹夫有责。
这是史记中最为著名的名言之一。
表达了每个人都应该承担起拯救国家、保卫家园的责任。
不仅是君子，更是普通百姓都要时刻保持对国家和社会的责任心，为国为民考虑，发挥个人力量，共同致力于国家的繁荣昌盛。
2. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
这句话告诉我们，只有处于淡泊的心态之中，才能长远地看待事物，了解各种可能的发展趋势，做出明智的决定。
同时，也需要享受内心的宁静，才能克服外界的各种干扰，全力以赴实现自己的理想和目标。
3. 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
这个名言告诉我们，掌握知识、提高素养的过程是需要师傅的指导的。
这些师傅不仅是教育工作者，更是可以是身边的老师、长辈、朋友等等，只要他们具有足够的知识和经验，可以为我们提供宝贵的启示和指导。
二、史记名句及解释1. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
这句话出自《将相和》中的《巴陵赋》。
描述了巴陵古城的遥远孤独和高耸不可攀的高山。
这种震撼人心的景象，既代表了历史的辉煌与恢宏，又表达了人类文明的脆弱和有限。
这句话也使人们感受到历史的深远和人类文明的无限延伸。
2. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
这是《礼记》中的名句。
它意味着宇宙天地有序，君子应当严格要求自己，不断努力提高自己的素养和修养，做到无上的自我锻炼和自我超越；同时，也应当待人以厚德，尽可能为他人和社会做出更多的贡献。
3. 三皇五帝，尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，自孟子以来，未有若此之谓也。
这句话出自《文中子》中，“此”指魏国的名相文中子。
这句话表达了作者对文中子深夜发话的敬佩之情。
它也警醒我们，每个人都有自己的特点和才华，我们应当珍惜并充分发挥我们的优势，尽可能发挥自己的天赋和才能。
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《史记》有关名句填写1.一沐三捉发，一饭三吐哺。
(P20 )2.大风起西云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
（P49）3.夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
镇国家，抚百姓，给，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此物所以取天下也。
（P49）4.《传》曰：”其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。
” （P56）5.桃李不言，下自成蹊。
（P57）6.孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”(P63)7.岁寒，然后知松柏之后凋也。
（P63）8.不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。
(P66)【出自《论语-述而》:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到学生心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
如果他不能举一反三，就不要先往下进行了。
”】9.高山仰止，景行行止。
（P67）10.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
（P69）11.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（P71）12.推此志也，虽与日月争光可也。
（P72）13.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
（P74)14.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（P74)15.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮柰如何？（P81）16.此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（P91）17.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（P103）18.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
19.“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在业。
今两虎共斗，其势不俱生。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
”20. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。
21. 如今人为刀俎，我为鱼肉。
《史记》成语积累【安堵如故】拼音：ān dǔ rú gù解释：堵：墙壁，居所。
故：原来的。
像原来一样相安无事。
成语出处：《史记•高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。
”【约法三章】约：商议确定；法：法律。
泛指订立简单的条款，以资遵守。
【明修栈道，暗度陈仓】在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。
这是声东击西、出奇制胜的谋略。
引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记•高祖本纪》【运筹帷幄】人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。
现引申为筹划指挥。
出自《史记•高祖本纪》。
【高屋建瓴】建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。
把瓶子里的水从高层顶上倾倒。
比喻居高临下的形势。
出自《史记•高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。
”【指鹿为马】比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记•秦始皇本纪》【对簿公堂】簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。
在法庭上受审问。
【“桃李不言，下自成蹊”】比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
这则成语出自《史记•李将军列传》。
【一狐之腋】腋：指狐狸腋下的皮毛。
一只狐狸腋下的皮毛。
比喻珍贵的东西。
《史记•赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。
”【招摇过市】招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。
指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。
《史记•孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。
”【韦编三绝】韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
《史记•孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。
”出自《史记•孔子世家》【完璧归赵】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。
《史记•廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
”【负荆请罪】负：背着；荆：荆条。
背着荆条向对方请罪。
表示向人认错赔罪。
〖出处〗《史记•廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
”【怒发冲冠】指愤怒得头发直竖，顶着帽子。
形容极端愤怒。
《史记•廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。
”【刎颈之交】刎颈：割脖子；交：交情，友谊。
比喻可以同生死、共患难的朋友。
《史记•廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。
”【胶柱鼓瑟】用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。
比喻固执拘泥，不知变通。
《史记•廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。
括徒能读其父书传，不知合变也。
”【纸上谈兵】在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
《史记•廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。
只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
【图穷匕见】图：地图；穷：尽；见：现。
比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
出自《史记•刺客列传》【拔帜易帜】这则成语的意思是比喻取而代之。
这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。
”【背水一战】背水：背向水，表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。
《史记•淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。
赵军望见而大笑。
”【多多益善】益：更加。
越多越好。
《史记•淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。
”【一饭千金】比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
《史记•淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。
”【虚左以待】虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。
空着尊位恭候别人。
《史记•魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
”【一言半语】释义指很少的一两句话。
出处《史记•魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。
”【修身洁行】解释修养品性，保持洁白的德行。
出处《史记•魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
”【九牛一毛】人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。
源于司马迁的《史记•报任安书》。
【画地为牢】在地上画一个圈当做监狱。
比喻只许在指定的范围内活动。
汉•司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
【董狐笔】指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。
后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔"。
出自《赵世家》。
【笔削】bǐxuē笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。
出自于《史记.孔子世家》。
【霸陵呵夜】“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。
后喻失势者遭人欺凌或侵辱；亦以抒写失势后郁闷之情。
典出《史记•卷一零九•李将军列传》【鲍子知我】《史记•管晏列传》：“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。
【春秋笔法】孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。
后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。
语出《史记•项羽本纪》：籍长八尺馀，力能扛鼎。
又：力拔山兮气盖世。
【不胜杯杓】杯杓bēisháo：杯，古同「杯」，酒具，借指饮酒。
谓酒量有限，不能再饮。
《史记•项羽本纪》：张良入谢曰：沛公不胜杯杓，不能辞。
【才气过人】才能与气魄超过一般人。
《史记•项羽本纪》：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。
」【破釜沉舟】表示下定必死决心。
有进无退干到底。
《史记•项羽本纪》：「项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
」【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。
眦裂，睁裂眼眶。
语本《史记•项羽本纪》：「哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。
【锦衣行昼】谓富贵须归故里。
语本《史记•项羽本纪》：「（项王）曰：『富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！』」【弃书捐剑】比喻立大志者不屑细事。
《史记•项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
项梁怒之。
籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。
』於是项梁乃教籍兵法。
」【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。
语本《史记•项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。
籍曰：『彼可取而代也。
』」【人为刀俎，我为鱼肉】比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。
语出《史记•项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。
」【四面楚歌】比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。
《史记•项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」【无面目见江东父老】羞见故乡人。
语本《史记•项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」【项庄舞剑，意在沛公】比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
《史记•项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
於是张良至军门，见樊哙。
樊哙曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
』」【政由己出】政令由一己发出。
指把持大权，独断专行。
语本《史记•项羽本纪》：「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。
」【彘肩斗酒】形容英雄豪壮之气。
语本《史记•项羽本纪》：「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：『壮士，赐之卮酒。
』则与斗卮酒。
哙拜谢，起，立而饮之。
项王曰：『赐之彘肩。
』则与一生彘肩。
樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
项王曰：『壮士，能复饮乎？』樊哙曰：『臣死且不避，卮酒安足辞！』」【作壁上观】后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。
《史记•项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。
及楚击秦，诸将皆从壁上观。
」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。
【不鸣则已，一鸣惊人】《史记•滑稽列传》“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
【穰穰满家】解释：穰穰：丰盛。
形容获得丰收，粮食满仓出处：《史记•滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。
”【失之毫厘，谬以千里】〖解释〗毫、厘：两种极小的长度单位。
开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。