印度战略文化

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印度经济和文化的发展和改革

印度经济和文化的发展和改革

印度经济和文化的发展和改革印度作为世界上人口最多的国家之一,其经济和文化的发展一直备受关注。

近年来,印度不断进行改革和创新,希望能够实现更加稳健和多元化的发展。

一、印度的经济发展在过去的几十年中,印度的经济取得了极大的成功和进步。

自1991年进行经济改革以来,印度不断加强了对外贸易、外商投资和私营企业的支持和鼓励。

这些举措为印度经济插上了腾飞的翅膀。

目前,印度的国内生产总值已经位列世界第六,GDP增长率也一直维持在6-8%之间。

在制造业、电信、金融、汽车和信息技术等领域,印度已经成为全球的重要玩家之一。

二、印度的文化改革与经济一样,印度的文化也在不断改革与创新。

在语言、教育、科技、娱乐和健康等领域,印度一直保持着活力和创造力。

在语言方面,英语已经成为印度最为主流的语言之一。

目前,印度约有1.25亿英语使用者,印度的教育和商业交流也已经成为英语语境之下的重要领域。

在教育方面,印度国内有许多世界知名的学府和科研机构。

印度的科技行业也得到了强烈的政府支持和鼓励,逐渐成长为许多国际科技巨头的重要基地。

在娱乐方面,印度的电影产业也非常活跃。

它既有传统的印度教文化影响,也吸纳了现代的多元文化特点。

目前,印度已经成为世界上电影产量最大的国家之一。

在健康方面,印度的药品产业蓬勃发展。

印度的低成本药品和治疗方案也越来越受到国际市场的青睐。

三、印度的未来发展尽管印度目前取得了极大的成功,在经济和文化领域也有极大的进步,但这并不意味着印度不需要继续改革和创新。

印度政府和整个社会都应该加强对于发展的思考和规划,提高基础设施和教育水平,加强社会对于科技、环境保护和文化多样性的重视。

总体来说,印度的经济和文化发展取得了巨大的成功,但印度应该继续努力,争取更多的进步和发展。

相信在政府和全社会的共同努力下,印度必然能够实现更加美好的未来。

古代印度战争史与军事战略

古代印度战争史与军事战略

古代印度战争史与军事战略印度历史上有许多闻名于世的战争,这些战争中充满了惊险刺激的情节和精妙绝伦的军事战略。

古代印度的战争史和军事战略对于我们了解古代印度文化、战争和军事战略都具有重要意义。

1. 印度古代战争史印度历史上最著名的一场战争当属印度教史诗《摩诃婆罗多》中记载的“库鲁战争”。

这场战争是发生在公元前3125年至公元前3075年之间的一场内战,相传是帝国王子库鲁和他的家族与他的兄弟史瓦尔加及其家族之间的战争。

战争中,库鲁集合了一支庞大的军队,妻子帕昆蒂则是库鲁军队的军师之一,她的激情煽动和英明决策为库鲁取得了胜利。

除了“库鲁战争”外,印度历史上还有很多著名的战争,比如摩揭陀与哥萨拉王国之间的战争、“犹太人叛乱”、“穆斯林入侵印度”。

这些战争的历史背景迥异,也涉及不同的政治权力和宗教信仰。

2. 古印度军事战略古代印度军事战略可谓独具匠心。

古代印度的习武之人善于利用符号、标志等手段来使士兵奋勇作战,出其不意地进攻敌人;同时,他们还善于制造迷信,使敌人惊惧退缩,给自己争取士气上的优势。

在古印度军事战略中最著名的要数“鹞子阵”。

这种阵型的作战思想是“鱼贯而行,难以招架”。

这种阵型的可谓是十分复杂, 士兵们可以变幻出各种阵型, 使得敌人根本不知道如何应对。

此外, 古印度士兵在战时还善于利用土地, 健康的饮食和补给线并不断改进和完善军事技巧,使印度战术卓有成效,成为当之无愧的军事强国。

3. 古印度战争对印度文化的影响古印度战争对印度文化产生了深远的影响。

古代印度人的文化价值观中,充满了战争及军事方面的元素。

古代印度人把战争看作是一种精神上的修炼,不断弘扬勇气、忠诚和团结的精神。

印度的神话传说中,大量描绘了英雄们面对危险时表现出的不畏牺牲的精神,表现出了印度人民的文化底蕴。

总结:古代印度战争史和军事战略是值得我们深思的历史遗产。

这些历史可以帮助我们了解古印度的文化,从中可以找到一些传承到今日的文化深层次。

中印两国多方面的文化交流分析

中印两国多方面的文化交流分析

中印两国多方面的文化交流摘要:从文化战略的角度分析全球化对中印文化交流的影响,特别分析了两国文化发展中存在的主要障碍,旨在促进和推动这两个文化大国全方位的发展与合作。

关键词:中国、印度、全球化、宗教文化、文化交流一、全球化背景下的中印文化交流(一)全球化背景下的中印文化关系2006年是“中印友好年”,中印两国将在“面向和平与繁荣的战略合作伙伴”的基础上展开政治、经济、文化、教育等一系列领域的合作。

可以预计,在未来中印关系全面发展的新阶段,文化理解和文化交流可望扮演越来越重要的角色。

当然,这里所说的文化,有时是指狭义的宗教文化,更多的时候则是指广义的文化。

经济全球化进程的加速,特别是20世纪90年代以来中国与世界的进一步接轨,使中国与世界的联系更加紧密,中印两大邻国之间的联系也前所未有的增强。

2005年底,印度总统卡拉姆在新加坡访问时表示,中印之间因1962年边界冲突造成的伤疤已经痊癒,阻碍中印关系发展的历史问题正得到逐步解决,中印全方位的交流与合作将进入新的时期。

1.中国再次掀起“印度热”的新契机从《战国策》、《国语》等中国典籍中发现所受印度文化影响的蛛丝马迹,我们可以看到中印文化交流已经进行了数千年。

广泛的交流促进了双方文学、艺术、哲学、宗教的发展,也促进了双方科学技术的昌盛。

季羡林先生因此总结道:“在全部世界史上,要举一个文化交流双方获利的例子,非中印文化交流莫属。

中印文化交流是全世界当之无愧的典范。

”[1]从中印文化交流的历史看,“佛国之伟”使中国人仰慕西天,鼓动了中国高僧西进求法,进而推动中国出现“印度热”。

但是在这之后,随着佛教在印度的式微甚至基本消失,中国对印度文化历经了漫长的淡漠阶段,中国人对印度本土的文化变迁也越来越陌生。

特别是近代,印度的“亡国奴”形象虽然令中国的爱国知识分子产生了无限同情,但却无论如何不能激起他们的敬仰之情,“印度热”也就缺乏根基。

研究中印文化关系的一些学者认为,从9世纪后“印度已不再对中国文化有重大的影响了”[2]。

印度经济与文化在南亚地区的影响

印度经济与文化在南亚地区的影响

印度经济与文化在南亚地区的影响印度是一个拥有悠久历史文化和复杂经济结构的地区,一直以来,印度在南亚地区占据着重要的地位。

无论是从经济发展还是文化传承方面,印度都对南亚地区产生了深远的影响。

经济方面来看,印度一直以来都是南亚地区的经济中心。

印度是全球第七大经济体,同时也是南亚地区最大的经济体。

印度经济在过去几十年中经历了快速增长,从1970年代初期的低谷时期,到90年代中期的改革开放,再到如今的现代化进程,印度的经济一直在蓬勃发展。

这些变革对南亚地区造成了直接和间接的影响。

举例来说,在20世纪80年代和90年代初,印度进行了大规模的市场改革。

这些改革使印度成为一个更开放的经济市场,对外贸易也得到了加强。

印度市场的成功吸引了来自其他南亚国家的外国投资,为整个南亚地区带来了更多的资金流入和经济发展机会。

此外,印度还是南亚地区第一大出口国,向世界出口各种商品和服务,极大地促进了经济的发展。

同时,印度在战略和地缘政治方面也扮演着重要的角色。

印度与南亚国家之间的贸易往来和对互相的投资流增加,也为整个南亚地区带来了更多的互惠机会。

印度与其他国家的切实合作不仅推动了南亚地区的经济发展,同时也稳定了这一地区的政治形势。

除了经济方面的影响,印度的文化影响也很深远。

印度是一个拥有丰富多彩文化的国家,同时也有着一个开放的文化传统。

这些特点与印度所在地区的其他国家共享,促进了文化交流和多元文化的传播。

印度的文化影响表现在多个方面。

首先,在语言和宗教方面,印度文化在南亚地区是最大的文化传播体系之一。

在语言方面,印度拥有22种官方语言,其中印地语和英语是最为普及的两种语言;在宗教方面,印度教、佛教、锡克教等多种宗教在南亚地区都起到了重要的影响,印度的文化和哲学思想也对南亚地区的人文认知和社会价值观念有着深刻影响。

其次,在社会生活和娱乐方面,印度文化对南亚地区也产生了重要的影响。

印度的电影、音乐、时装等都受到了南亚各国家的喜爱,印度的文化传播也在第一时间获得了南亚各地的支持和认同。

印度对外战略分析

印度对外战略分析

(二)接触与防范中国
•略
(三)依靠俄罗斯
• 冷战时的同盟,冷战后关系由低迷走向恢
复友好关系。 • 2000年建立“战略伙伴关系” • 密切的军事合作处于优先地位。
(四)拉拢日本
• 21世纪后日印关系迅速升温。没有历史和
利益冲突,价值观念趋同。 • 印度对日本:政治是铺垫,经济是重点, 安全是补充。 • 印度成为日本官方援助最大国家。 • 安全领域的合作与对话引人注目。有共同 防范中国崛起的现实需要。
• 第二,印度的外交决策人员不受外部机构—
——如智库———的影响,而在其他国家, 智库会强化政府对本国世界地位的认识。 • 第三,印度精英担心印度崛起是一个西方 制造的概念,它不现实地提高了人们对于 印度经济增长以及国际义务的期望值。
中印关系:龙象之争?
• 印度对华政策:同盟,对手还是榜样? • 印度人对中国的三种看法: • 1,对手。 • 2,合作伙伴。 • 3,中印大同。Chindia
• 然而,这并不意味着印度人不希望与中国改善关
系;63%的受访者希望加强双边关系。根据0分至 100分的评判尺度,受访者就自己对22个所列国 家的好感打分(100分代表非常热情,0分代表非常 冷淡),中国和巴西的得分排在中间,为44分;美 国、新加坡、日本、澳大利亚、法国、尼泊尔、 俄罗斯、英国、斯里兰卡和南非的排名更靠前 。 在所列的22个国家中,印度人对美国的态度最 为热情。83%的人认为印度与美国的关系牢固, 只有4%的人认为关系脆弱,75%的人希望进一步 加强关系,只有1%的人希望关系冷淡。
古杰拉尔主义:睦邻友好政策
• 核心:印度采取不对等原则和邻国搞好关系,以
• • • • •
求共同发展和为本地的和平与稳定做出贡献。 1、在处理双边关系问题上不谋求互惠,印度作单 方面让步 2、相互尊重主权和领土完整 3、互不干涉内政 4、南亚各国领土不允许其领土被用来反对本地区 其他国家 5,通过双边和平协议解决争端

战略文化视野下的印度大国平衡战略

战略文化视野下的印度大国平衡战略
经营 的结果 。
得 以从英 、美 、法 、 日、苏等 国大量吸 收军援 ,走上 依靠 大国大 力扩军 备战 的道路 。
冷战时期 印度大国平衡战略的实践运用


在诸 大 国之 间采取平衡 策略 冷战时期 在 “ 苏 非
即美” 的两极 格局下 ,为 了确保 自身利 益 ,印 度在 东西 方
和印度 领导 者的政 治外 交素 质等 因素对 印度对 外战略 的形
成影响 至深 印度对 外战略 的 目标和对外方 针 、政策 和策
面 又以印 中之 间的领土 争端 为幌子求 得西方 的外援 ,还 以 “ 合抗 华” 的需 要 从苏联 集 团手 中获 得想 要 的东两 。印 联
巴矛 盾激化 时 ,又举起 “ 中两国是朋 友是 一衣带 水的好 印
邻邦”的大旗 以求得中印关系的稳定一 卜 - 述措施采用的终
极 目的均是 为印度 的国家战 略利益服 务。 二 、以获 取实 际利 益 为根 本 目 .冷 战时期 ,印度一 标.
面利用 “ 不结 盟 ” 亚 非团结 ”和 “} 、“ f 界和平 ”这 三面大 }
旗谋求在发展中国家中的领袖地位,争取 战略领域 的集 中反 映?
印度大国平衡战略的形成与政策表现

维 护 印度 国家安 全利 益 的一 项 国家 战略 ,“ 不结盟 ”经 历 了 2 世纪 5 0 0年代 的 所谓 “ 消极 的不 结盟 ” 和 6 0年代 至 9 年 代的 “ 0 积极 的不结盟 ”两 个阶段 。根 据 “ 消极 的不结 盟 ” 政策 ,印度 在 16 年 前 确实 未 与任 何一 国结 盟 ,从 92
之 间走 起 了钢 丝 ,巧妙 地 在两 大集 团之 问施 以平 衡 策略 。

印度文化的特点及其精神支柱

印度文化的特点及其精神支柱
这部世界上最长的诗, 实际仁是描写古印
度工国.. 相当于中国古代春秋战国时期..
纷争的史实, 那个时代正是印度次大陆上
林立着为数众多的小王国, 大小工国为了
称雄一方, 你征我战。
所以, 国内外学者
都认为, 《摩词婆罗多》不是一部单纯的
史诗, 它反映了古印度很长一个时期内的
社会生活和思想面貌
尔称印度人的这种超脱精神是“ 完成了印
度精神的哲学理论和实际之完满阶段” 。
这便是印度文化的超脱精神

....
强而不撰的牺牲精神
在吠陀经典中, 竭力颂扬人的勇猛果
敢的自我牺牲精神
、强而不暴的美德
。南
印度诗人婆罗帝曾为《吠陀经》所记的大
无畏者作赞美诗.. “ 举国皆敌, 诽谤交
树立更高境界的理想、信念和责任感, 并
学会“ 关心他人” , “ 关心国家的社会

经济和生态利益” , “ 关心地球上的生存
条件” , 实现“ 从为私利而学习向为公共
利益而学习的转变” , 以巨大的历史责任
为此, 世界学术界称这两部文学巨著是印
度的古代史书

经过学术界多年的考证,
《罗摩衍那》产生于印度由奴隶社会向封
建社会过渡的历史阶段, 诗中描写的人与
事都是那时代的人与事

例如, “ 诗中宣
扬的道德教条, 已经是封建社会的东西,
罗摩代表的是新兴地主阶级, 他持以为生
的是农业, 而罗波那则代表没落奴隶主,
神, 而且把它发挥得更加光芒四射
。圣雄
甘地有一个巧妙的比喻.. “ 真理好像一枚

印度古代的战争政治与文化传统

印度古代的战争政治与文化传统

印度古代的战争政治与文化传统印度是一个极其古老的文明古国,其历史源远流长,非常有悠久的文化传统。

在印度的历史长河中,战争政治的影响非常深远,也在一定程度上影响了印度的文化传统。

I. 古代印度的战争政治印度历史上,尤其是古印度的国家形态多样,诸如小国、中等强国和超级强国这些类型的国家都林立于此。

印度古代的战争政治也随着各种不同类型的国家在政治经济方面的发展而不断演化。

在古代印度的诸多战争中,著名的有孔雀王朝、拿破仑的侵略以及英国殖民统治等等。

孔雀王朝是印度历史中最有名的王朝之一,根据《孔雀王朝史》中的描述,其帝国规模和经济实力都非常强大,拥有绝对的军事优势和强大的战争威慑力。

孔雀王朝的统治期为公元320至550年,这在印度古代历史上占有非常重要的地位。

在孔雀王朝的治下,宋朝的文化和政治生活得到了很好的发展。

这一时期,印度地区的外交战争也在不断发生,例如其与罗马共和国的交流,集中了两种截然不同的文化和政治体系,为两个大陸之间的商业交流奠定了基础。

该时期的孔雀王朝是印度历史上最为稳定的时期之一,也为政治和文化创新的突破奠定了基础。

II. 古代印度的文化传统在印度古代的文化中,宗教(尤其是印度教)、哲学、艺术等领域都有着深厚的意义。

此类文化传统是印度自古以来的财富,其独特的文化形式在世界上具有重要的影响力。

印度的发明和创造的成就不仅造就出了独特的艺术、文化和哲学,同时也推动了政治、经济、学术等各方面的发展。

印度文化中比较著名的就是印度教。

印度教是世界上最古老的宗教之一,其渊源开始于公元前1500多年前。

自从印度教开始流传以来,就成为印度文化的重要组成部分之一。

印度教有一套丰富的理论体系,倡导人们达到身心灵的平衡,其教义对于现代医学和科学也有深刻的影响。

印度古代的艺术也非常繁荣。

印度的传统艺术以雕塑、绘画和建筑为代表。

其中,印度的雕塑非常有特点,其作品多以人物、神话中的动物为主,具有高度的装饰性和意义。

III. 古代印度的传统医学印度古代的文化传统之一,也包括传统医学,其具有着丰富的历史和文化传统。

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战略文化是某个国家居于统治地位的精英所确立的共同信仰、行为规范、价值观和历史经验、这些因素深刻地影响着该国对安全问题的战略思维和决策。

印度的战略文化
要了解印度的战略文化,最好的切入角度是观察它对使用武力的态度,这种态度由该国对历史经验的认识,自我看法以及构成印度民族特点的所有特殊经验(体现与地理、政治、哲学、民间文化和生活方式等各个方面)孕育而成。

一,印度的自我看法
印度的自我看法是影响其战略思维的主要因素,这种自我看法在很大程度上受制于该国政治精英人士对国家历史经验和实力的认识。

(虽然尼赫鲁努力推动不结盟运动,但其真实目的是推动印度发展成为独立和拥有主权的国家,并在世界事务中独立发挥作用。

)印度民众对本国文化和古老文明也深感自豪。

虽然由于列强对印度次大陆的侵略,印度文明的价值曾经受到破坏也压制,但这种文明从未完全消失,无论是穆世林的入侵还是莫卧儿王朝的统治,无论是法国和葡萄牙冒险者从海上的入侵,还是大英帝国的侵略以及在印度建立的代议制和现代法律体系,都未能做到这一点。

对于印度而言,南亚是位于印度自身防御范围外部的战略实体。

作为在南亚占有压倒优势的力量,印度将南亚视为其势力范围。

二,印度队威胁的判断
对于印度的战略思想家们而言,印度的敌人是一些结成同盟(有组织工作)的势力,它们企图夺取印度圣神领土,或是通过破坏其文明价值而对印度社会造成损害。

在印度眼里,首先的威胁来自巴基斯坦(其实南亚地区唯一对印度的优势地位发起挑战的国家)。

印巴拥有共同历史,但它们之间充满了不信任感、冲突和战争。

印度与巴基斯坦的传统盟友(如沙特阿拉伯和伊朗)进行接触,企图遏制巴基斯坦的外交空间。

自1970年以来,印度为了进一步强化它作为一个拥有大量穆世林人口的世俗民主国家形象,一直试图加入伊斯兰国家组织,但始终未能如愿。

第二大威胁来自于印度东北和西北边境的分离主义运动对国家统一的挑战。

第三,印度还感受到了来自中国的威胁。

中国和印度都继承了伟大的文明以及对实现大国地位的自我看法。

绝大多数的印度战略人士都认为,中国拥有的巨大资源以及迅速增长的经济和军事实力都是不能忽视的因素。

为了遏制印度队巴基斯坦形成军事优势,中国与巴基斯坦建立了密切的战略关系,这使印度更为忧虑。

为了应对中国在东南亚地区形成的优势,印度已实施了规模宏大的发展项目。

针对中国海军的50年发展规划,印度海军制定了30年发展计划。

印度已计划建造3艘航母,并为其海军主力战舰安装有核弹头的弹道导弹。

三,文化历史
历史也是塑造印度战略文化的重要因素之一。

从历史角度看,印度在确信其发展为世界大国的目标时,将此视为对其古代辉煌历史的复兴。

在某种程度上,伊斯兰教虽然成了印度次大陆的第二文化,但它并未完全脱离印度的影响。

在对印度历时200年的殖民统治期间,英国对南亚的防御政策和战略具有决定作用。

这种历史烙印也深深影响了日后的印度。

(尼赫鲁采取的策略是试图在印度还未成为军事强国的情况下就发挥国际影响,其不结盟政策的基本原则是在不介入当时两大阵营互相争夺的前提下独立而积极地参与国际事务。

)尼赫鲁还将其策略视为保护印度国家利益的关键性前提条件之一,该策略也成为印度外交策略的知道思想。

但中印战争标志着印度开始严重背离其
外交策略和战略,也使印度放弃了在不建立强大军事力量的情况下发挥国际影响力的发展思路(取代以前革命理想的,是源自现实主义的政治考虑)。

自那以后,印度重新评估了其不结盟策略,并在苏联(目前是俄罗斯和美国)的帮助下制定了加强实施军事现代化建设的综合计划。

地理因素
印度的战略位置、领土规模及庞大的人口规模,都使该国领导人对其大国地位、在印度洋地区所在的压倒性优势乃至在全球的重要性坚信不疑。

印度北侧和东北侧室喜马拉雅山和兴都库什山脉,东部是孟加拉湾,西侧是阿拉伯海,南面是印度洋,由此形成的大面积天然区域通常被称为印度次大陆。

这种天然屏障使印度与外界处于相对独立的态势,在发展独特文化方面也发挥了重要作用。

然而,历史上来自西北部的外族入侵、英国由东南部入侵并对其实施统治以及印度次大陆在1947年辈分割的历史事实,对印度心目中天然形成的地理优势产生了深刻影响。

而新独立的巴基斯坦位于印度与伊朗、阿富汗以及苏联中亚地区各加盟共和国之间,因此这种分割使印度队上述国家的天然影响力受到了制约!
印度次大陆
卡欧提略的影响
印度的战略文化在很大程度上受到卡欧提略等印度古代政治哲学家的影响。

卡欧提略在其专著《治国安邦术》中提出的观点至今仍是印度领导人和战略思想家们所遵循的指导思想。

过去60年来,印度的经济实体力和国际形象以发生了彻底变化,但该国在很多国际场合的谈判方式以及对许多国际问题采取的立场,却与卡欧提略教义一脉相承。

卡欧提略奉行传统主义者的世界观——世界在本质上是无政府主义的;每个国家都以牺牲他国的利益为代价发展本国的实力。

为了确保国家安全,卡欧提略提出了呗成为“曼荼罗”的安全政策理论。

“曼荼罗”理论认为,在若干相关(曼荼罗)国家中,与某个国家最近的邻国最有可能成为现实或潜在的敌人,而与该邻国相邻的另一个国家则可能成为盟友。

印度战略思想家们可能确实相信卡欧提略的“曼荼罗”理论并在实施外交政策的过程援用了这种思想。

印度并未与邻国建立良好关系,它对中国和巴基斯坦的敌视是其外交政策的主要特点。

而另一方面,印度自独立以来一直试图与阿富汗、伊朗和俄罗斯保持良好的关系。

卡欧提略教义认为,要在“曼荼罗”体系中确保国家安全,必须采用以下6项措施:和平:实力较弱的一方应追求和平;
战争:实力较强的一方应诉诸战争;
中立:没有敌人可以伤害我方或我方实力还不足以消灭敌方时应力求中和;
示威:掌握必要手段的一方应针对敌方采取示威行动;
寻求结盟或庇护:缺乏必要防护实力的一方应该寻求第三方的保护;
双重政策:认为有必要双重政策实现某种目标的一方,应该与某一方保持和平态势,而与第三方进行
战争。

PS:简述,印度之外交
外交在印度现政府决策中的重要性,从印度总理辛格1月24日接受手术时,其职务有外长普拉纳步。

慕可吉暂代可见一斑。

对于美国政府的投怀送抱,印度政府一方面极力逢迎,是之达到扩展全球影响力等重要途径;另一方面,印度政府又反映谨慎,唯恐落入对方所布设的“温柔陷井”,成为其全球战略棋盘上的一枚棋子。

在很多的场合,印度人只是将本国视为一个潜在的大国,一个力量仅仅局限于南亚的发展中国家,但私下里,新德里却越来越热衷于大国现实主义的权利平衡术,如在俄美,中美,中日等。

总体来看,新德里的大国平衡术稍显稚嫩,这里既有实力不济的原因,也有外交不够纯熟主动的因素。

不过,考虑到印度的发展前景,各个大国并不愿轻易疏离这个潜在的伙伴。

其表现在高速的经济增长率,迅速现代化的军事力量,和长期稳定运行兼世界最大的民主体系以及长期领导第三世界的发展中国家身份。

前两项是显性资源,也是其迈向大国目标的重要保证;后两者是可扩展的隐性资源。

正是后两者的存在,使之在一定程度上弥补了印度实力的差距,也让其成为了一个勉强合格的棋手。

但不管如何,印度表面的繁荣背后,孕育着的是难以平复的宗教、种族、民族、文化,社会矛盾。

这些矛盾经常脱离体制,诉诸暴力的疏解方式,一步一步地撕裂着印度这个庞大松散的社会共同体。

由于缺乏一种连贯的国家大战略,新德里显得犹豫不决,四面讨好而又难左右逢源。

可相信,印度迈向大国的道路上,必将步伐蹒跚沉重!
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