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中国新闻史笔记 重点名词解释

中国新闻史笔记 重点名词解释

《中国新闻史》笔记重点名词解释答题要点分析※名词解释(或简述)。

考察范围一般为重点报刊、新闻界主要人物、重要新闻事件、名作、名篇等,答题六七句即可。

(一)关于报刊:首先,要回答出对新闻媒介要评价、归类、基本定性、特点、如:第一……的报纸,某政党……报纸。

第二,何年何地出版(一句话即可)。

第三,主办者、负责人、或是由某政党、团体创办。

第四,办报宗旨、宣传内容、特色(高度概括,三四句)。

(二)关于人物:首先,总体评价定性,理解基础上总体把握(一句话)。

第二,何时何地从事何种新闻活动(重要的、代表性的)。

第三,哪些活动(老板:办报活动;编辑记者:主编何种报刊,代表文章)。

第四,代表着作。

(三)关于事件:首先,定性,阐明何类性质事件。

第二,何时何地,涉及何人。

第三,起因、经过、影响。

※重点名词解释1.着名报刊(1)、《察世俗每月统纪传》:世界上第一份中文近代报刊,标志着中国近代报刊开始。

它于1815年8 月5 日在马六甲由米怜主办,为一份免费赠送的宗教月刊。

该刊以传教为宗旨,绝大部分内容是阐述基督教教义,其次是宣讲伦理道德,再次是介绍天文学等科学知识,后期增辟专栏,介绍世界各国概况,涉及时政,语言风格生动平易,通俗易懂。

创造了“孔孟加耶稣”的对华宣传模式。

《察世俗》中的中文近代报刊上的新闻之最:①最早的预告性新闻《月食》;②最早的广告《告贴》;③最早的新闻图画《事逗娘娘悬人环运图》。

(2)、《东西洋考每月统纪传》:郭立士创办、主编,是我国本土上出版的第一份中文近代报刊。

内容由宗教,伦理道德和科学文化三部分组成,显示了与《察》的继承关系,在业务上初具近代报刊的基本特征。

但宗教以不再是最最重要部分,大量篇幅用于宣讲伦理道德及宣扬西方科学文化(亦不再仅限于天文,而是扩展到机械、医学、地理等实用知识)。

该刊1835年由“在华实用知识传播会”续办,1838年停刊。

(3)、《遐尔贯珍》:创刊于1853年8 月,英国传教士麦都思主编,是香港出版的第一份中文报刊。

中外新闻史复习题及答案

中外新闻史复习题及答案

中外新闻史复习题及答案第一部分:《中国新闻事业史》一、名词解释:定本:定本指的是根据进奏官采集来的各种发报材料,经本院监官编好,送请枢密院或当权的宰相审查通过后产生的“邸报”样本2、近代:《察世俗每月统记传》:1815年8月5日由传教士威廉•米怜始办于马六甲的一份中文月刊,揭开了近代中国新闻事业发展史的第一页。

其性质是一份宗教宣传性质的期刊,以“阐发基督教义”为根本内容。

《东西洋考每月统记传》:1833年8月1日在广州创刊,是为在中国境内出版的第一份近代中文报刊,创办人和主编是普鲁士传教士郭士立,发表《新闻纸略论》这是我国中文报刊上刊载的第一篇新闻学专文。

《万国公报》:该刊前身是1868年9月5日创刊的“中国教会新报”,美国监理会传教士林乐知集资创办并担任主笔。

后所刊内容以宣传宗教为主,1874年9月5日,该报自301期改名为《万国公报》,内容也改以时事政治为主。

《字林西报》:1856年由北华捷报关增出的英文广告日刊,原名《每日航运新闻》,1862年更名,被视为“英国官报”。

1864年7月1日,改组为综合性日报独立出版。

此时,报馆组织以改组为字林洋行,故名曰《字林西报》。

《申报》:1872年4月30日创刊,第5号起出日报。

由英国商人美查同伍华德、普莱尔、麦基洛等人合资创办,最后产权归美查一人所有。

商业化程度高,以营利为目的。

《申报》的办报方针“凡国家之政治、风俗之变迁,中外交涉之要务,商贾贸易之利弊,与夫一切可惊可鄂之可喜之事,足以新人听闻者,靡不毕载”,还向社会征集“天下各名区竹枝词及长歌纪事”等各类稿件;重视刊载文艺作品;1884年增办中国第一份时事画报《点万斋画报》,1872年出版中国第一份文艺期刊《瀛寰琐记》,1876出版了中国最早的白话通俗副刊《民报》。

我国近代报刊的新闻、言论文艺副刊、广告四要素,《申报》已完全具备。

《新闻报》;《时务报》:1896年8月9日在上海创刊,他打响了维新运动东山再起第一炮,梁启超人总撰述,汪康年任总经理。

中国新闻传播史名词解释

中国新闻传播史名词解释

中国新闻传播史名词解释.第二章:近代报刊的传入1、《察世俗每月统计传》:中国历史上的第一份近代化报刊,中文月刊,由英国传教士威廉•米怜于1815年8月5日在马六甲正式创办。

米怜任主编,另一位英国传教士麦都思为主要撰稿人,中国刻工梁发是米怜的只要助手。

作为一份宗教宣传性质的期刊,《察世俗每月统计传》以阐发基督教义为根本要务。

在宣传策略上,处处附会儒学,将基督教义与孔孟之道相比附。

1812年12月,报纸因米怜病重无力主持编务而停刊。

2、《蜜蜂华报》:中国境内出版的第一份外文报纸,葡萄牙文,1822年9月12日在澳门创刊、出版。

该报是当时的葡萄牙执政党在澳门创办的政府机关报,一年后因为执政党被推翻而被查封。

3、《广州纪录报》:中国第一份英文报纸,1827年11月8日在广州创刊。

该报由英国鸦片商马地臣出资创办,美国商人伍德为第一任编辑,撰稿人有马礼逊、施赖德。

是一张商业性报纸,但也广泛刊登时事新闻和平论,有强烈的政治色彩。

关心中国新闻,曾竭力为鸦片贸易辩护,主张英国政府对中国持强硬政策。

4、《东西洋考每月统计传》:中国境内出版的第一份中文报刊。

1883年8月1日在广州创刊,创办人和主编是普鲁士传教士郭士立。

是一份宗教性质报刊,但刊载内容以时事政治为主,宗教居次。

该报大量介绍西方、东南亚情况,旨在打破中国人闭关自守的观念,美化英国殖民统治。

在宣传策略上,注意附会儒学,尽可能与中国传统文化吻合。

5、《香港公报》:即《香港钞报》,第一份在香港出版的英文报刊,1841年5月1日创刊。

6、《德臣报》:香港史上时间最长、影响最大德报纸,1845-1974,历史129年。

创办人兼主笔是英国出版商肖德锐,英商德臣也参与创办事宜,后独家拥有该报产权。

该报持亲政府态度,曾获得刊印香港政府公报德合同,成为官方出版机构。

7、《孖剌报》:香港最早德英文日报,1857年创刊,创办人和首任主编是美国人赖登。

该报在政治上对港英政府基本上持批评态度,1941年因日本侵占香港后停刊。

清议报和新民丛报 20110328

清议报和新民丛报 20110328

戊戌政变后,康有为、梁启超等人逃亡海外,但仍坚持办报宣传保皇,1899年7月他们还在加拿大组建了保救大清国光绪皇帝会,简称保皇会,康、梁办的许多报刊都成了它的机关报,其中最重要的就是在日本办的《清议报》和《新民丛报》。

《清议报》1898年12月在横滨创刊,梁启超主编,编辑有麦孟华、欧榘甲等。

这是康、梁在海外创办的第一份报刊,后来成为保皇会的第一个机关报,它是以时事评论为主的旬刊,该报《改定章程》规定:“本报宗旨专以主持清议,开发民智为主义。

”所谓主持清议就是抨击“逆后贼臣” 慈禧、荣禄把持朝政,拥护“明君圣主”光绪复位;所谓“开发民智”,就是介绍西方资产阶级社会政治学说和文化科学知识,以此来“倡民权、衍哲理、明朝局、励国耻”。

在此期间,梁启超频繁地与孙中山、陈少白等革命党人接触,在思想上受其影响,因而在《清议报》上梁启超、欧榘甲发表了一些主张民权、自由和论述破坏、革命的文章,受到了读者的欢迎。

然而思想保守的麦孟华却向康有为告密,康有为大怒,下令在保皇会的报刊上今后不准再出现“革命”、“自由”、“民权”、“独立” 等字样,并将梁启超、欧榘甲分别调任檀香山、旧金山去进行保皇活动。

1901年12月ZI日,当《清议报》刚出满100期后,报馆发生一场大火,损失惨重,被迫停刊。

但是梁启超没有灰心,在旅日华侨的大力支持下,1902年2月8日又在横滨创办了《新民丛报》,这是仿效西方大型综合性杂志创办的一份半月刊,主编仍是梁启超,编辑有蒋智由、马君武。

麦孟华等。

梁启超宣称要把《新民丛报》办成“中国报界前所未有足与东西各报相颉颃” 的报刊。

的确,该报一创刊就以崭新的面貌与读者见面,封面是一幅彩色的中国地图,要读者关心国家,希望改变人们“知朝廷而不知有国家” 的观念。

有的封面在地图上方还绘有雄狮,象征中国将像猛狮一样崛起于世界。

内容分设25个栏目,社会科学、自然科学都包括在内,内容之丰富,编辑之严谨,印刷之精美,确实是中国报界前所未有的。

中国近代史名词解释C[1]

中国近代史名词解释C[1]

《民报》:1905年11月26日,中国同盟会机关报《民报》在日本东京创刊。

初为月刊,后改为不定期出版。

其前身是《20世纪之支那》,同改良派刊物《新民丛报》等进行论战。

孙中山在发刊词中首次揭示“三民主义”。

《民报》全力宣传同盟会“驱逐继虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的纲领和孙中山三民主义的主张,并把它具体化为《民报》6六大宗旨。

即:(一)额复现今恶劣政府(二)建设共和政体;(三)土地国有;(四)维持世界真正之和平;(五)主张小国、日本两图之同民的联合;(六)要求世界列国赞成中国之革新事业。

【新民丛报】:辛亥革命前资产阶级改良派的重要刊物。

报名取<<大学》“新民”之意。

1902年(光绪二十八年)2月在日本横滨创刊。

半月刊。

梁启超主编。

撰稿人有韩文举、蒋智由、马君武等。

分图画、论说、学说、时局、政治、史传、中国近事、海外汇报、教育、小说等性。

初期着重介绍西方资产阶级的社会、政治学说、输入欧美资产阶级各派思想;宣传变法维新、力倡“民族主义气激烈抨击以慈禧太后为首的清政府; 积极鼓吹和推进新文体。

语言明白流畅,文笔生动犀利,深受读者欢迎。

畅销时,一期售至一万三千余份。

后在革命形势高涨下,坚持立宪保皇,反对孙中山领导的资产阶级民族民主革命,并与《民报》就革命与保皇、民主立宪与君主立宪、“土地国有刀等问题展开论战,遭到资产阶级革命派的严正驳斥。

1907 年冬停刊。

共出九十六期。

有汇编本。

【科学补习所】:清末湖北革命团体。

1904年(光绪三十年)7月(一说6月)由吕大森、刘静庵等人在武昌组成,所址设于武昌多宝寺街(后迁至武昌魏家巷一号)。

会员共计四十余人,推吕大森为所长,胡瑛为总干事,时功璧、宋教仁、曹亚伯分任文书、宣传等职。

以“革命排满”为宗旨。

借研究科学为名,在学校和新军中进行革命活动。

后因华兴会计划在长沙起义事泄,清政府发觉科学补习所与谋,下令搜查。

幸事先有备,未遭破坏。

次年,刘静庵等组织日知会,继续活动。

中国新闻事业史名词解释[1]

中国新闻事业史名词解释[1]

露布:又称露报,原意指不加封检的,公开发布的文书。

它是进行宣传鼓励或传播新闻的一种有效方式,是三国和魏晋南北朝时代的主要传播媒介之一。

它直接面向大众,能取得现场实效。

汉代及其以后的封建王朝更多地将其用于发布军事捷报,把最新消息写在木板或丝帛上,高高悬起以吸引读者。

“开元杂报”:开元年间(公元713-741年),朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的朝政简报。

这种找政简报被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛地传播。

唐人孙樵《经维集。

读开元杂报》提到他在襄樊得到数十幅的简明朝政公报的抄件,并称之为“开元杂报”。

进奏院状:进奏院是地方行政机构的驻京办事处,原称邸,进奏官上呈给地方最高军政长官阅读的提供京都信息的报告,称进奏院状。

报房京报:随着士大夫和市民们新闻需求的增加,明末就出现了无官报之名而有官报之实的报房京报。

民间报房出的京报的内容基本上是宫门抄、上谕和章奏等。

最终随着清王朝的灭亡而完全被淘汰。

特点:①没有官报之名的官报;②是邸报的翻版;③没有自己采写的新闻和言论,没有标点和标题。

小报:是中国新闻史上最先出现的民间报纸。

小报产生于北宋,流行于南宋。

人们暗中把小报称做新闻,这是将报纸和新闻联系起来的最早记录。

小报的发行人是使臣和在政府机关中工作的中下级官员及书店主人。

小报报道内容主要是皇帝的诏令,臣僚的议疏章奏等,但由于小饱触犯了统治者的议论朝廷之禁和新闻泄露之禁,所有就受到了统治者的查禁。

到了南宋,人们开始把这类非法新闻称为“小报”。

定本制度:是宋真宗咸平二年,宋王朝为了加强对封建官报的控制,钳制舆论而制定的对报纸的审查制度。

进奏官将编好的官报样本送请枢密院或当权的宰相审查通过后产生的“邸报”样本。

进奏院必须以“定本”为准向全国传发,不得擅自增减。

《察世俗每月统计传》:是世界上第一份中文近代报刊,它是1815年8月5日在马六甲由米怜主编的免费赠送的宗教月刊。

《东西洋考每月统记传》是外国人在中国境内出版的第一份中文近代报刊。

名词解释

名词解释

01《万历邸抄》:明万历年间的邸报抄件,起始于万历元年,止于万历45年,中间有缺损,共32册,多人抄录,并未署名。

抄录中作过整理,有选择、删节,也有增加和综合,因此,抄本并不是当时邸报的原文,而是部分地反映了当年邸报的面貌邸报:中国古代封建官报的通称。

在古代文献和文学作品中,它有时也被别称为邸抄、阁钞、杂报、朝报、京报、进奏院状、状、报状和除目。

邸报起始于唐朝,由各地节度使派驻首都的进奏官负责向地方传发。

宋朝的邸报,由各地派驻首都的进奏官在门下省和上都进奏院的统一管辖下,向地方传发。

明、清两朝的邸报,由通政司、六科负责管理,由各地派驻科教的提塘官负责传发。

邸报的内容,以官方同意发布的皇帝诏旨、皇室动态、大臣奏疏和有关官吏赏罚升黜等方面的信息为主。

只在封建官僚机构内部辗转传阅,并不公开发行。

早期的邸报全部是抄写的。

北宋以后,邸报的部分文搞有可能采用印刷的方式复制,明神宗以后,才全部实行雕版或活版印刷。

各封建王朝的统治者都很注意邸报的管理工作,通常派最亲信的大臣负责邸报稿件的审查和传发等事宜。

宋真宗咸平元年(公元998年)公布的定本制度就是一项对邸报的稿件实行预检的制度。

宫门抄:清朝民间报房出版的一种简报。

专门报道有关朝廷的信息,包括宫内官员的轮值,大臣的觐见、陛辞,皇帝的起居,节假日的安排,季节性服饰的统一更换日期等内容。

文字简练,全部是"一句话新闻"。

因为所刊消息来源于清宫东侧东华门的宫廷办事机构,故称宫门钞或宫门抄。

通常情况下,一天出一小页,或刊入各报房出版的京报,或印成单页,随报发行,有时也单独发行。

由报贩直接送给订户。

辕门抄:清末地方民间报房发行的报纸。

多数出版于各省会或督抚等大员的驻地。

以报道地方官场信息为主。

除上谕、督抚衙门牌示外,还刊有大量有关省内官员任免、请假、转假、销假、禀到、辞行、就医、丁忧、起复、出差和省籍京官的升黜、省内候补官员月考考期,以及重要地方官员及其家属们的寿辰等方面的信息。

中国新闻史

中国新闻史

第一章复习思考题1、名词解释:敦煌进奏院状、《读开元杂报》、定本制度、《论禁小报》、《万历邸钞》、《天变邸钞》、《急选报》。

答:敦煌进奏院状:唐代中期,中央政府开始在一些边疆地区建立藩镇,设置节度使。

节度使在京都设立办事机构,开始称邸,唐代后期改称进奏院。

由进奏官传发给各藩镇用来介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报告,称为进奏院状或进奏官报。

《读开元杂报》:作者孙樵,大约生活于晚唐时期。

他所著的《经纬集》中《读“开元杂报”》一文,是现存对唐代原始状态报纸作最早也是最详细记载的文献。

定本制度:宋代出现的我国最早的新闻检查制度,规定进奏院定期把编好的官报样本送请枢密院审查,经审查批准的样本称为“定本”,进奏院向地方发布的官报,必须以“定本”为准,不得擅自增减。

《论禁小报》:北宋末年出现的“小报”是被朝廷禁止的一种报纸,它把朝廷没有发表或不准备发表的消息暗中发布出去。

人们把这种报道朝廷政事动态的小报纸称之为新闻。

而《论禁小报》则比较详尽地叙述了小报的产生、内容、消息来源、发布方式以及它的影响和朝廷对小报的态度,是我国新闻史上最早研究新闻学的一篇专论。

《万历邸钞》:是将万历一朝的邸报按照时间的先后顺序摘录而成的。

在摘录的过程中做了一些编辑整理的工作,增加了一些注释性的说明,并适当地作了一些综合。

这部抄本在很大程度上保存了当年邸报的面貌。

《天变邸钞》:是一份专门报道明熹宗天启六年(公元1626年)五月初六日北京天变情况的邸报。

《急选报》:由雕版印刷的,保存至今的唯一一份明代报纸的原件。

出版于万历年间,距今四百多年。

现存北京国家图书馆。

2、我国原始状态报纸的概况。

这种报纸的内容是宫廷动态。

这种报纸的形式是“系日条事,不立首末”。

这种报纸的发布是由朝廷直接掌控。

这种报纸的文体是消息。

这种报纸是手写的。

3、宋朝小报的特点。

小报有一支专业和业余的编采队伍。

小报有较为丰富的内容,可读性较大。

小报的传播范围广,速度快,时效性强。

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新民丛报名词解释
《新民丛报》,又被称为老新民丛报,是近年来广受欢迎的报名词。

新民丛报是一种具有
政治意义的词语,用来描述“民众的斗争和重建”。

它代表了中国民众在追求自由、建立民
主社会、发展经济的斗争,进而实现社会发展的斗争。

新民丛报的来源于戊戌变法运动,这场1898年发生的运动让广大老百姓觉得生活富饶了,斗争演变成一种可实现政治自由,社会公平,经济发展的理念。

由此,“新民丛报”一词便
是中国政治及经济发展的代表性词汇。

在实践中,“新民丛报”指的是新民主主义者为了追求平等、自由和正义而进行的斗争。

“新民丛报”象征着中国老百姓的英雄气概,他们在政治变革、社会进步、经济发展的过程中,以自身的勇气和力量奋起抗争,拒绝奴役,追求自主自由。

“新民丛报”的概念不仅因其拥护人民而得到宣传,还因其象征意义而受欢迎。

它象征着老
百姓通过政治斗争与重新立足而取得的胜利,表达了强烈的文化气质,也代表了国家的文
化斗争和历史进步的实质性解放。

“新民丛报”的实现,不仅使中国民众走上了改革开放的新道路,也让中国人民充分认识到
自决自治的重要性,推动社会向前发展。

因此,新民丛报的概念除了被群众广泛接受外,
也深植于中国人民的心中,成为老百姓实现民主斗争的理念准则,打造了伟大的中国民族
政治文明。

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