高中语文必修二默写原文
新课标必修二名篇名句默写(一)
⑤表现女子见到心上人和未见到心上人情绪 变化的语句 ， 。 ， 。 ⑥女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二 心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语 句是： ， 。 ⑦以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终 结和痛苦的无边的句子是： ， 。 ⑧写女子婚后勤劳 ， 。 ， 。
《诗经.氓》
1.氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝_______。 2. ______，______。于嗟鸠兮！无食桑葚。 于嗟女兮！无与士耽！士之耽兮，犹可说 也。女之耽兮，不可说也。 3 . ______，______ 。自我徂尔，三岁食 贫。 ______，______ 。女也不爽，士贰 其行。士也罔极，二三其德。 4 . ______，老使我怨。 ______，隰则有 泮。 ______，______ ，信誓旦旦，不思 其反。反是不思，亦已焉哉！
6.写回归田园之后平常的生活状态的句子 是：__________，__________。 7.直接表现脱离官场回归田园后的喜悦心 情的句子是___________，__________。 8.从天性的角度揭示诗人回归田园的原因 的诗句是___________，____________。 9.写出了主人物产不多、生活简朴的句子： ________，_______。但屋前屋后环境很 好的句子： ___________，_________。
5. ______，_______。______，_______？ 以乌鹊择木而栖表明贤才的徘徊歧路，表 达对他们前途的关切。 6. _____，______？______，______把寻 求贤才生动地比作“欲上青天揽明月”， 并借以表达求贤不得的忧思和苦闷。 7.诗中表示自己求贤若渴的诗句是______ ，_______。______，_______。 8.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗 ，曹操在《短歌行》中借它来表达自己 对人才的渴望。这两句是：____，___。
人教版高中语文必修二理解性默写(包含答案)
人教版语文必修二理解性默写《荷塘月色》1. 《荷塘月色》中从整体上写荷叶的句子：曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
2. 运用比喻具体能写荷叶的句子：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
3. 运用比喻具体写荷花的句子：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
4. 运用通感的手法写荷香的句子：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
5. 运用比喻手法写荷波的句子：这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕氓1. 《氓》中女子借“淇则有岸，隰则有泮”来比喻任何事物都是有界限的，同时也反衬出男子的变化无常。
2. 《诗经·氓》中的“夙兴夜寐，靡有朝矣”两句，女主人公自诉婚后早起晚睡、日日辛劳，与受到氓的“凶暴”形成对比，表达内心的不满。
3. 《诗经. 氓》中，男主人公对婚事进行占卜，结果显示:体无咎言，随后女主人公提出“以尔车来，以我贿迁”以完成婚事。
4. 《诗经·氓》中女主人公充满愤懑地批判男子行为没有准则，情感经常变化的句子是：士也罔极，二三其德。
5. 《氓》是一首叙事诗，诗中写男主人公“言既遂矣，至于暴矣”，诗歌前文对男主人公变化埋下伏笔的句子是：将子无怒，秋以为期。
6. 《氓》中直接表现她已不再相信爱情，并劝告天下女子不要沉溺于爱情的句子是：于嗟女兮，无与士耽。
7. 《诗经·氓》中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是:于嗟鸠兮，无食桑葚。
8. 《诗经·氓》反映出女主人公内心孤立无助，即使在夫家被虐待，回娘家也无法跟兄弟叙说处境的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。
9. 《诗经·氓》中：桑之落矣，其黄而陨两句用比兴手法，借桑叶的变化来表现女主人公青春的逝去。
10. 《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境相仿的句子是：总角之宴，言笑晏晏。
高一必修二语文必背古诗词及文言文
高一必修二语文必背古诗词及文言文1.高一必修二语文必背古诗词及文言文篇一钱塘湖春行（白居易）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
雁门太守行（李贺）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
赤壁（杜牧）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
夜雨寄北（李商隐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
2.高一必修二语文必背古诗词及文言文篇二蒹葭（《诗经》）蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀川（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
次北固山下（王湾）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
3.高一必修二语文必背古诗词及文言文篇三生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
高中语文必修二情景默写
必修二情景式默写《诗经•氓》1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
”2.在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。
另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是：“桑之未落，其叶沃若”。
3.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。
4.以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：“桑之落矣，其黄而陨”。
5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：将子无怒，秋以为期。
6、写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。
7．表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是：“反是不思，亦已焉哉！”8. 写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
9.《氓》中女主人公自身婚前婚后形成对比。
婚前，对爱情和婚姻充满幻想，深深地沉溺在爱情之中，也体现了她纯真、热情的一面，在文中能够体现这一点的语句是：不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
10.婚后，当女子年老色衰，男子再也不是那个憨厚的小伙，终于露出了他凶恶的嘴脸，竟然残暴的对待女子，女主人公不仅辛苦而又蒙受耻辱，思想上起了深刻的变化。
在诗中直接表现她已不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是：“于嗟女兮，无与士耽 !11. 女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。
这种鲜明的对比在文中，集中体现的两句是：女也不爽，士贰其行。
12.写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。
13.与“青梅竹马”意境相仿的两句是：总角之宴，言笑晏晏。
14. 女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”15. 女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”16. 表明文中女子热情、温柔的句子：“既见复关，载笑载言.”17.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：淇则有岸，隰则有泮。
(完整)原创高一语文必修二名句默写
高一语文必修二名句默写1．《诗经二首》（46分）（1）《诗经·氓》中写女子思念男子的具体表现的诗句是：乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
（2）《诗经·氓》中运用比兴手法，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之状，也指两人恋爱时情意浓密的句子是：桑之未落，其叶沃若。
以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之状，也指氓变心、感情枯竭的句子是：桑之落矣，其黄而陨。
（3）《诗经·氓》中运用比兴手法劝诫女子不要沉溺爱情的是：于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。
具体原因是：士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
（4）《诗经·氓》中写女子婚后具体生活状况的诗句是：三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
面对女子遭受的苦难，家人的反应是：兄弟不知，咥其笑矣。
（5）《诗经·氓》中运用比兴手法，反衬男子的变化无常，女子的痛苦没有尽头，女子的忍耐是有限度的诗句是：淇则有岸，隰则有泮。
（6）《诗经·氓》中男女双方小时候交好的诗句是：总角之宴，言笑晏晏。
（7）《诗经·采薇》中情景交融，以乐景写哀情，以哀景写乐情的诗句是：昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
（8）《诗经·采薇》中写归来路途艰难的诗句是：行道迟迟，载渴载饥。
写自己满心伤悲，无人体会到的诗句是：我心伤悲，莫知我哀！（9）《诗经·氓》中写女子因无良媒而未允婚，后又冲破礼教束缚与男子约定婚期的诗句是：匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
（10）《诗经·氓》中写女子没有什么过错，而男子行为前后不一致，而且感情一变再变的诗句是：女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
2．《离骚》（40分）（1）《离骚》中表现自己同情百姓疾苦而流泪叹息的是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（2）《离骚》中表现诗人为追求真理和理想即使死也不后悔的诗句是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
高中语文必修二 理解性默写
高中语文必修二理解性默写《氓》1．《氓》开头四句“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋”语气活泼俏皮，表现了男子求婚时的敦厚和女子率真直爽的个性。
2．《氓》多处运用了比兴手法，托物寓意、借物言情，其中“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”借叶子由鲜嫩到枯黄的变化表现出女主人公感情生活的变化。
3．《氓》中的女主人公连用两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性：“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”4．《氓》中的“三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣”表现出了女主人公婚后的辛勤劳作。
5．《氓》中，描写女主人公静下心来反思这段无望的婚烟，发出无限感慨的句子是：“静言思之，躬自悼矣。
”6《氓》一文中，初露男子的粗暴性格，同时也写出女子温柔体贴的句子是：“将子无怒，秋以为期。
”7．《氓》中，表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，并体现出她刚烈的性格特点的语句是：“反是不思，亦已焉哉。
”《采薇》1．《采薇》中突出成卒行程艰难、心情低落的两句是：行道迟迟，载渴载饥。
2．《采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”既写出柳枝随风摇曳之状，又表现了戍卒对家乡的依依难舍之情。
《离骚》1《离骚》中表现屈原为了坚守自已崇高的美德万死不辞的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
2．屈原在《离骚》中以女子为喻，揭露奸臣嫉妒贤才，自己肆意造谣中伤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
3．屈原在《离骚》中表达自己虽崇尚美德而约束自己，但清晨进谏，晩上便遭贬黜的句子是：余虽好修姱以軏羁分，蹇朝谇而夕替。
4．屈原在《离骚》中借先贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：伏清自以死直兮，固前圣之所厚。
5．在《离骚》中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养品行的句子是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
6．屈原在《离骚》中表达自已虽遭遇不公的待遇，但是为了自己心中的志向，即使被肢解也不会改变的句子是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？7．屈原《离骚》中，表现楚怀王糊涂荒唐，贤愚不分，轻易听信小人挑拨之言的诗句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
高中语文必修二课文必背
】《荷塘月色》朱自清《诗经》《离骚》《孔雀东南飞》《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
~《短歌行》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《归园田居》(其一)陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得反自然。
；《兰亭集序》王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊是也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之胜，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之胜，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静噪不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云；“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今视昔，悲夫！固列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览今，亦将有感于斯文。
.《赤壁赋》苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
部编版必修二全册古文古诗词理解性默写及答案
部编版必修二古诗文理解性默写及答案【普高必修下册】姓名:说明：最新普高语文教材，部编版下册，共编排了十二篇古文，三首课外古诗词 背诵篇目编辑了理解性默写题目，后附有答案。
古文、古诗词目录：一、 子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》二、 庖丁解牛/《庄子》三、 谏逐客书/李斯四、 谏太宗十思疏/魏征五、 *答司马谏议书/王安石 一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》理解性默写：① 《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向： “ _________________ ,毋吾以也。
居则: ____________________________ ② 《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道： __________________________ _________ , ____________ , __________________________ 加之以师旅, ______________ 由也为 之，比及三年，可使有勇， ________ ”③ 《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“ _________________ , _________________ 。
④ 孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。
在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“ ________________ , _________________ 。
⑤ 侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象: _______________________ , __________________ , ______________________ 。
”班级: 六、 阿房宫赋/杜牧 七、 *六国论/苏洵 八、 登岳阳楼/杜甫 九、 桂枝香•金陵怀古/王安石⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境”他说：“ ________________________ 。
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1．氓《诗经》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！
于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
2涉江采芙蓉两汉《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
3短歌行曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈 ，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
4归园田居·其一陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
5．兰亭集序王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为
流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
6．前赤壁赋（“壬戌之秋…托遗想于悲风”）苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”
7．游褒禅山记王安石
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。