沪教版八年级上古诗词(完整版)

合集下载

沪教版八上《丑奴儿》

沪教版八上《丑奴儿》

赏析
• 找出文中运用重复手法的句子,并说出其作用。

片中两个“爱上层楼”重复使用,将两个不同
层次的内容联系起来,表达了一个完整的意思,真
实地写出了词人年轻时代的精神面貌。“欲说还休”
也有两层意思,一是因为“识尽”愁滋味,饱经沧
桑,历尽坎坷,有说不尽的“愁”。二是当时投降
派当权,有“愁”无处可说,说了犯忌,不如不说。
写作背景
• 辛弃疾四十二岁时被弹劾落职,闲居信州上饶, 离博山不远,辛弃疾于博山寺旁筑有“稼轩书 屋”,故常往来于博山道中,这首词写于此时期 的一个秋天。
• 辛弃疾这次落职,一直闲居十年。《词苑萃编》: “辛稼轩……负管(仲)乐(毅)之才,不能尽 展其用,一腔忠愤,无处发泄……故其悲歌慷慨, 抑郁无聊之气,一寄其词。”信而见疑,忠而被 谤,能无怨乎?《丑奴儿》就是在这种思想支配 下写出来的。
赏析
• 1.少年时的愁是怎样的一种愁?(结合“强”字分 析)
• 少年时涉世未深,即使登楼,要愁也愁不出来,因而这 时的愁是一种无根之愁,是做作之愁,是闲愁。
• 新解: • 少年时指青年时期,从辛弃疾的生平看,这时的他正处于
金人统治区内,看到沦陷区的人们在异族的奴役之下,作为 血气方刚的爱国青年,油然而生收复失地的报国之志。因而 这时的愁情也是真实存在的,那就是对沦陷区人·民的同情, 对国土沦丧的耻辱感,这时的愁,更多是一种渴望收复中原, 建立不世功业的志愿和动力,是昂扬而充满激·情的。因而 理解为闲愁或做作的愁,是不恰当的。
赏析

结句“天凉好个秋”采用欲吐还咽的抒情法,
有什么样的表达效果?

因为愁多,愁深而无法说清;因为投降派把持
朝政,说了也于事无补;因为在当时抒发这样的忧

初中必背古诗词沪教版四首

初中必背古诗词沪教版四首

初中必背古诗词沪教版四首
初中阶段,学生们需要背诵一些经典的古诗词,以下是沪教版初中必背的四首古诗词,供同学们学习和记忆:
1. 《静夜思》
- 作者:李白
- 内容:
床前明月光,
疑是地上霜。

举头望明月,
低头思故乡。

这首诗表达了诗人在夜晚看到明亮的月光时,不禁思念起远方的家乡和亲人的情感。

2. 《望岳》
- 作者:杜甫
- 内容:
岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

《望岳》是杜甫在登泰山时所作,诗中描绘了泰山的壮丽景色,表达了诗人对自然美景的赞美以及登高望远的豪情。

3. 《春望》
- 作者:杜甫
- 内容:
国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

这首诗是杜甫在战乱时期所作,通过对春日景象的描写,表达了诗人对战争的忧虑和对家人的思念。

4. 《泊船瓜洲》
- 作者:王安石
- 内容:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?
王安石在这首诗中描绘了江南水乡的美景,同时表达了诗人对故乡的思念之情。

这四首古诗词不仅在文学上具有很高的艺术价值,同时也蕴含着丰富的情感和哲理,是初中阶段学生必背的篇章。

希望同学们能够认真背诵,体会诗词的韵味和深意。

沪教版八年级(上)语文文言文重点实词归纳

沪教版八年级(上)语文文言文重点实词归纳
八年级(上)语文文言文重点实词归纳
序号
词语
例句
词语解释
1

1行拂乱其所为
为一说,使与书俱//
譬如为山
2今夫弈之为数//以过目成诵为能
3非独书为然//羽本纪》为最
4若业为吾所有
2

1行拂乱其所为
2虽生知安行之圣人
3问与学,相辅而行者也《问说》
4行十日十夜
3

1吾不得而见之矣
2见公输班;于是入朝见威旺;曹刿请见
2必虑人逼取
3智者千虑,必有一失(《问说》)
29

国恒亡
河曲智叟亡以应
30

1未有能生者也//虽生知安行之圣
2生于忧患
3平生书不再读
31

不论
1孔孟论学
2子孙弃者无论焉
32

1五十而知天命
2命夸娥氏二子负二山
33

敏而好学//余幼好书
34

1止,吾止也
2河曲智叟笑而止之曰
35

进,吾往也
36

1虽有天下易生之物
1姑俟异日观
2反复诵观
46

家贫难致
47

1归而形诸梦
2而其归书也必速
48

素蟫灰丝时蒙卷轴
49

1今黄生贫类予
2义不杀少而杀众,不可谓知类
50

最是不济事
51

1读《异》至韦编三绝
2佛印绝类弥勒
3忽然抚尺一下,群响毕绝
52

愈往而不知其所穷
53

1必虑人逼取

沪教版八上《丑奴儿》精品课件

沪教版八上《丑奴儿》精品课件

背景介绍
这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所 作的一首词。他在带湖居住期间,闲游于 博山道中,却无心赏玩当地风光。眼看国 事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排 遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。在 这首词中,作者运用对比手法,突出地渲 染了一个“愁”字,以此作为贯串全篇的 线索,感情真率而又委婉,言浅意深,令 人玩味无穷。
上阕赏析
词的上片,着重回忆少年时代自己不知 愁苦。少年时代,风华正茂,涉世不深,乐 观自信,对于人们常说的“愁”还缺乏真切 的体验。首句“少年不识愁滋味”,乃是上 片的核心。我们知道,辛弃疾生长在中原沦 陷区。青少年时代的他,不仅亲历了人·民的 苦难,亲见了金人的凶残,同时也深受北方 人·民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己 有抗金复国的胆识和才略,而且认为中原是 可以收复的,金人侵略者也是可以被赶出去 的。因此,他不知何为“愁” 。
下阕赏析
词的下片,着重写自己现在知愁。 作者处处注意同上片进行对比,表现自 己随着年岁的增长,处世阅历渐深,对 于这个“愁”字有了真切的体验。作者 怀着捐躯报国的志愿投奔南宋,本想与 南宋政权同心协力,共建恢复大业。谁 知,南宋政权对他招之即来,挥之即去, 他不仅报国无门,而且还落得被削职闲 居的境地,“一腔忠愤,无处发泄”, 其心中的愁闷痛楚可以想见。
丑奴儿 书博山道中壁 辛弃疾
少年不识愁滋味,,欲说还休。 欲说还休,却道天凉好个秋。
序言
本编为大家提供各种类型的PPT课件,如数学课件、语文课件、英语 课件、地理课件、历史课件、政治课件、化学课件、物理课件等等,想了 解不同课件格式和写法,敬请下载!
问君能有几多愁,恰似一江春水向东 流。——李煜《虞美人》
暝色入高楼,有人楼上愁。
—— 李白《菩萨蛮》

上海语文八年级上背默内容

上海语文八年级上背默内容

上海八年级上语文背默内容(一)诗歌共18首野望唐·王绩东皋(gāo)薄暮望,徙(xǐ)倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊(dú)返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

黄鹤楼唐·崔颢(hào)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋(qī)萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

使至塞上唐·王维单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候(hòu)骑,都(dū)护在燕然。

渡荆门送别唐·李白渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没(mò)马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

庭中有奇树《古诗十九首》庭中有奇树,绿叶发华(huā)滋。

攀条折其荣,将以遗(wèi)所思。

馨香盈怀袖,路远莫致之。

此物何足贵?但感别经时。

龟虽寿东汉·曹操神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥(jì)伏枥(lì),志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡(yí)之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

赠从弟东汉·刘桢(zhēn)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹(lí)凝寒?松柏有本性。

梁甫行三国·曹植八方各异气,千里殊风雨。

剧哉边海民,寄身于草野。

妻子象禽兽,行止依林阻。

柴门何萧条,狐兔翔我宇。

饮酒东晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

春望唐·杜甫国破山河在,城春草木深。

上海八年级上古诗

上海八年级上古诗

1、春日(北宋)秦观一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧差差.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝. 2、三衢道中(北宋)曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声. 3、左迁至蓝关示侄孙湘(唐)韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边! 4、予告归里,画别竹潍县绅士民(明)郑燮乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿.5、卜算子·咏梅(南宋)陆游驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨. 无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.6、菩萨蛮(南宋)辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.7、归园田居(其三)(晋)陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.8、畲(shē)田调(北宋)王禹偁(chēng)北山种了种南山,相助力耕岂有偏?愿得人间皆似我,也应四海少荒田.9、北陂杏花(北宋)王安石一陂春水浇花身,身影妖娆各占春.纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘10、淮上遇便风(北宋)苏舜钦浩荡清淮天共流,长风万里送归舟.应愁晚泊喧卑地,吹入沧溟始自由. 11、冬夜读书示子聿(南宋)陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.12、【观书有感】(其二)(北宋)朱熹昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行13、听弹琴(唐)刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒. 古调虽自爱,今人多不弹.14、听张立本女吟(唐)高适危冠广袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉.自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜.15、早梅(唐)张谓一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥. 不知近水花先发,疑是经冬雪未销.16、雪梅〔宋〕卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.。

上海8年级上语文古诗及翻译

上海8年级上语文古诗及翻译

野望[ 唐] 王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

译文:傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。

大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!注释:(1) 东皋( gāo):人隐居的地方。

薄暮:傍晚。

薄,迫近。

(2) 徙倚( xǐyǐ:)徘徊,来回地走。

依:归依。

(3) 秋色:一作“春色”。

(4) 落晖:落日。

(5) 犊( dú):小牛,这里指牛群。

(6) 禽:鸟兽,这里指猎物。

(7) 采薇:薇,是一种植物。

相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活黄鹤楼[ 唐] 崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。

注释:(1) 黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985 年重建,传说古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。

(2) 昔人:指传说中的仙人子安。

因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕遂建楼。

(3) 乘:驾。

(4) 去:离开。

(5) 空:只。

(6) 返:通返,返回。

(7) 空悠悠:深,大的意思。

(8) 悠悠:飘荡的样子。

(9) 川:平原。

(10) 历历:清楚可数。

(11) 汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。

(12) 萋萋:形容草木长得茂盛。

(13) 鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲。

八年级上册所有古诗文

八年级上册所有古诗文

八年级上册所有古诗文《野望》诗题:《野望》作者:王绩(唐)诗文:东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

《黄鹤楼》诗题:《黄鹤楼》作者:崔颢(唐)诗文:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

《使至塞上》诗题:《使至塞上》作者:王维(唐)诗文:单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

《渡荆门送别》诗题:《渡荆门送别》作者:李白(唐)诗文:渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

《钱塘湖春行》诗题:《钱塘湖春行》作者:白居易(唐)诗文:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

《庭中有奇树》诗题:《庭中有奇树》作者:佚名(汉)诗文:庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。

馨香盈怀袖,路远莫致之。

此物何足贵?但感别经时。

1. ◦ ◦ ◦2. ◦ ◦ ◦3. ◦ ◦ ◦4. ◦ ◦ ◦5. ◦ ◦ ◦6. ◦ ◦ ◦《龟虽寿》诗题:《龟虽寿》作者:曹操(东汉)诗文:神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

《赠从弟(其二)》诗题:《赠从弟(其二)》作者:刘桢(东汉)诗文:亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒?松柏有本性。

《梁甫行》诗题:《梁甫行》作者:曹植(三国)诗文:八方各异气,千里殊风雨。

剧哉边海民,寄身于草野。

妻子象禽兽,行止依林阻。

柴门何萧条,狐兔翔我宇。

《饮酒(其五)》诗题:《饮酒(其五)》作者:陶渊明(东晋)诗文:结庐在人境,而无车马喧。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

沪教版八年级第一学期古诗词(完整版)致建平中学西校初一13 14班全体同学以下内容由初一13班施启翔编辑、整理绝对正确《春日五首》其一秦观一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

三衢(qú)道中曾耭梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。

绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。

生于忧患,死于安乐(《孟子》)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改。

困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

予告归里画竹别潍县绅士民郑燮乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

诉衷情陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生难料,心在天山,身老沧州。

西江月阻风山峰下张孝祥满载一船秋色,平铺十里湖光。

波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。

明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。

辛弃疾词二首丑奴儿书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋!破阵子为陈同甫赋壮词以寄醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生青玉案元夕辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨,宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

卜算子咏梅陆游驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

归园田居(其一)陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

畲田词五首(其四)王禹偁北山种了种南山,相助力耕岂有偏?愿得人间皆似我,也应四海少荒田。

北坡杏花王安石一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。

和《淮上遇便风》苏舜钦浩荡清淮天共流,长风万里送归舟。

应愁晚泊喧卑地,吹入沧溟始自由。

孔孟论学孔子曰子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《论语·为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《论语·为政》)子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

”(《论语·公冶长》)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”(《论语·子罕》)孟子曰孟子曰:“无或乎王之不智也。

虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

(《孟子·告子上》)孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。

吾于《武成》,取二三策而已矣。

仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。

”(《孟子·尽心下》)勉学颜之推夫学者所以求益耳。

见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如。

如此以学自损,不如无学也。

古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。

古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。

夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。

人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。

吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。

然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。

孔子云:“五十以学易,可以无大过矣。

”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。

曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学易、论语;皇甫谧二十,始受孝经、论语:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。

世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。

幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

学之兴废,随世轻重。

汉时贤俊,皆以一经弘圣人之道,上明天时,下该人事,用此致卿相者多矣。

末俗已来不复尔,空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。

故士大夫子弟,皆以博涉为贵,不肯专儒。

梁朝皇孙以下,总丱之年,必先入学,观其志尚,出身已后,便从文史,略无卒业者。

冠冕为此者,则有何胤、刘瓛、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘绦等,兼通文史,不徒讲说也。

洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳,邺下又见邢子才:此四儒者,虽好经术,亦以才博擅名。

如此诸贤,故为上品,以外率多田野闲人,音辞鄙陋,风操蚩拙,相与专固,无所堪能,问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。

邺下谚云:“博士买驴,书券三纸,未有驴字。

”使汝以此为师,令人气塞。

孔子曰:学也禄在其中矣。

”今勤无益之事,恐非业也。

夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕寝”“讲堂”,亦复何在?以此得胜,宁有益乎?光阴可惜,譬诸逝水。

当博览机要,以济功业;必能兼美,吾无间焉。

黄生借书说袁枚黄生允修借书。

随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。

子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。

非独书为然,天下物皆然。

非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。

”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。

余幼好书,家贫难致。

有张氏藏书甚富。

往借,不与,归而形诸梦。

其切如是。

故有所览辄省记。

通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。

为一说,使与书俱潍县署中寄舍弟墨第一书郑燮读书以过目成诵为能,最是不济事。

眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。

虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。

东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏史苦之,坡洒然不倦。

岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文。

且过辄成诵,又有无所不诵之陋。

即如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪》为最,而《项羽本纪》中,又以钜(jù)鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。

反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳。

若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得!问说刘开君子学必好问。

问与学,相辅而行者也。

非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。

理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。

不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。

等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。

《书》不云乎?“好问则裕。

”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。

子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

是己而非人,俗之同病。

学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。

如是,则终身几无可问之事。

贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。

智者千虑,必有一失。

圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。

理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。

孔文子不耻下问,夫子贤之。

古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!冬夜读书示子聿杜甫古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

观书有感(其二)朱熹昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

听弹琴刘长卿泠泠七丝上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

听张立本女吟高适危冠广袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。

自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜。

早梅张谓一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

雪梅卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

相关文档
最新文档