古代寓言两则翻译及寓意
古代寓言故事与寓意解读
古代寓言故事与寓意解读故事一：《乌鸦喝水》从前，有一只渴得发慌的乌鸦，它找到一个村庄，森林中的池塘里有一点水。
乌鸦飞到那里，却发现水面很低，只好用嘴试着喝水，但是喝不到。
乌鸦灵机一动，它找到一堆石头，一颗一颗地扔进池塘里，慢慢地水位上升了，最后高度到了乌鸦喝水的位置。
寓意解读：这个寓言故事告诉我们，遇到困难时要善于思考，不能盲目放弃。
乌鸦在渴得发慌之际，没有绝望，而是寻找了一种解决方法。
这个故事也告诉我们，推陈出新、发现问题的解决办法是非常重要的。
故事二：《卖羊的人和狼》从前，有一个卖羊的人，他每天带着一群羊到山上放牧。
为了打发时间，他经常喜欢吹牛，对着山下的村庄喊：“狼来了！狼来了！”村庄里的人听到后，都用力跑上山来救他，却发现一切都是他的骗局。
这样的事情发生了几次后，村庄的人再也不相信他的话了。
有一天，真的狼来了。
卖羊的人急切地喊：“狼来了！狼来了！”可是，这一次村庄里的人都不相信他的话，没有人来救他。
最终，狼吃掉了他的羊。
寓意解读：这个寓言故事告诉我们，不可欺骗别人。
卖羊的人经常说谎，最终导致了自己和羊受到了真正危险的困境。
这个故事也告诉我们，诚实是为人处世的重要品质，不可轻易损害别人的信任。
故事三：《赌咒的狗》从前，有一只狗，它非常好赌。
一天，狗和一只猫打赌，看谁能跳过河流。
狗跳过去了，它得意地对猫说：“你也试试呀，看看你能不能跳过去！” 猫回答：“我可以跳过去，但是我要赌一只鸟。
” 狗欣然同意了。
猫跳过去了，狗沉思了一会儿，却发现它找不到一只鸟。
最终，狗输掉了赌注。
寓意解读：这个寓言故事告诉我们，赌博是非常危险的。
狗冲动地接受了赌注，没有经过深思熟虑。
最终，由于没有准备好赌注，狗遭受到了损失。
这个故事也告诉我们，要慎重对待自己的决策，不要盲目从事可能带来损失的行为。
结语：古代的寓言故事潜藏着深刻的寓意，以简单的情节和动物角色来传达对人类行为和价值观的思考。
通过这些寓言故事，人们能够反思自己的行为方式，并且从中获得智慧和启示。
寓言两则原文及翻译
自相矛盾原文：楚有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。
”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西穿不透的。
”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。
本来嘛，坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的。
注释⑴鬻（yù）——卖。
⑵誉——夸耀。
⑶陷——攻破。
这里是穿的意思。
⑷或曰——有的人说。
⑸莫不——没有不⑹应——回答⑺或——有人⑻“誉之曰”的之：代词，指代盾⑼“吾矛之利”的之：文言助词，无义⑽“吾盾之坚”的之：同上⑾坚——坚固⑿以——用⒁莫能——没有什么。
⒂矛古代兵器，用于刺杀。
道理：告诉我们说话做事要实事求是，不能自相矛盾的道理，凡事不要到了难以自圆其说的地步。
画蛇添足原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇，曰：“吾能为之足。
”未成，一人之蛇成，夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
译文：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。
门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则正好。
让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。
” 有一个人最先把蛇画好了。
他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。
那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇画脚的人，最终没有喝到酒。
道理：这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。
文言寓言故事及寓意
文言寓言故事及寓意成为寓言不仅因为它的寓言，更是因为它带给我们的魅力。
下面是为大家准备的文言寓言故事及寓意，希望大家喜欢!篇一：刻舟求剑原文：楚(周代国名，都城在今湖北江陵县北)人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契(jùqì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣(yǐ)，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!————节选自《吕氏春秋·察今》译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗?篇二：揠苗助长原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者，不耘苗者也;助之长者，揠苗者也;非徒无益，而又害之。
译文：有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况)，然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
篇三：掩耳盗铃原文：范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负;以锤毁之，钟况然有声。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也;恶己自闻之，悖也!译文：范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。
但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。
害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
寓言两则译文及寓意
《自相矛盾》
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。
什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。
寓意
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。
比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
做事说话皆应三思而后行
译文：
古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。
门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。
要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。
” 画蛇添足
一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。
”他还没有（画脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢?”于是喝完了那壶酒。
那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。
门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。
请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。
”
一个人先把蛇画好了。
他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
寓言文言文翻译寓意
昔有鹿者，行于深山之中，见猎狗随之。
鹿心惧，思欲脱之，遂潜行避于林莽之间。
猎狗追之不已，鹿慌不择路，误入一狭窄山道。
道旁有一老翁，见状，曰：“鹿君何惧，吾助汝也。
”鹿喜，遂从老翁。
老翁引鹿至一石屋，屋内有一书，曰：“猎狗虽勇，然智不足。
汝宜读此书，以智取胜。
”鹿得书，拜谢老翁，藏于怀中。
猎狗追至，见鹿不见，遍寻不得。
忽闻鹿声，循声而至。
鹿以书遮面，猎狗不得见。
鹿曰：“吾已智胜汝矣。
”猎狗怒，欲夺书而不得，遂弃鹿而去。
后鹿归山，以书自读，渐悟其中奥妙。
一日，猎狗复至，欲夺鹿之生。
鹿不慌不忙，以书掷地，曰：“汝欲与我争，须先过此关。
”猎狗见书，不敢进前，徘徊良久，终不敢夺。
鹿笑曰：“智者胜，勇者败。
猎狗虽勇，不若吾之智也。
”猎狗羞愧，无言而去。
时人闻之，皆曰：“鹿虽弱小，然智胜猎狗。
勇虽不足，智可补之。
”自此，山民皆以鹿为智勇之典范。
译文：从前有一只鹿，行走在深山之中，看到一只猎狗跟随着它。
鹿心中感到恐惧，想要摆脱猎狗，于是悄悄地躲进树林中。
猎狗一直追赶，鹿慌不择路，误入一条狭窄的山道。
道旁有一位老翁，见到这一幕，说：“鹿先生为何害怕，我来帮助你。
”鹿很高兴，就跟着老翁走了。
老翁领着鹿来到一间石屋，屋内有一本书，说：“猎狗虽然勇猛，但智慧不足。
你应该读这本书，用智慧取胜。
”鹿得到这本书，感谢老翁，把它藏在怀中。
猎狗追来，看到鹿却找不到，四处寻找。
忽然听到鹿的声音，顺着声音追去。
鹿用书遮住脸，猎狗看不到。
鹿说：“我已经用智慧胜过你了。
”猎狗生气，想要抢夺书却做不到，于是离开了鹿。
后来鹿回到山中，自己读那本书，逐渐领悟其中的深意。
有一天，猎狗再次到来，想要夺走鹿的生命。
鹿不慌不忙，把书扔在地上，说：“你想要和我争斗，必须先过这一关。
”猎狗看到书，不敢上前，徘徊了很久，最终不敢夺取。
鹿笑着说：“智者胜，勇者败。
猎狗虽然勇猛，但不如我智慧。
”猎狗羞愧，无言地离开了。
当时的人们听说这件事，都说：“鹿虽然弱小，但智慧胜过猎狗。
韩非子的古代寓言故事及翻译
韩非子的古代寓言故事及翻译韩非子是战国末期韩国法家集大成者，本文是小编给大家整理的韩非子的古代寓言故事及翻译，仅供参考，如果觉得不错，欢迎评论。
韩非子的古代寓言故事及翻译篇11.宋人疑邻原文：宋有富人，天雨墙坏。
其子曰："不筑，必将有盗。
"其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。
其家皆智其子，而疑邻人之父。
翻译：宋国有个有钱的人。
有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。
他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。
"邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。
寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。
生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。
2.螳螂捕蝉原文：园中有榆，其上有蝉。
蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。
螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。
黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。
童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。
此皆贪前之利，而不顾后害者也。
翻译：园中有一棵榆树，树上有一只知了。
知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着，准备吮吸些清凉的露水，却不知道有只螳螂正在它的背后。
螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂，打算把知了逮住吃掉。
它正要捉知了的时候，却不知道黄雀就在它的后面。
黄雀伸长脖子，想啄死螳螂吃掉它。
它正想啄食螳螂时，却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩，把皮筋拉得长长的，正在瞄准它。
孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。
这都是贪图眼前利益，而不顾身后隐藏着祸害的表现呀!寓意：目光短浅的人在追求眼前利益的时候，往往忽视了后面隐藏着的危险。
3.守株待兔原文：宋人有耕田者。
田中有株，兔走，触株折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可得，而身为宋国笑。
翻译：宋国有个种田的人，他的田里有棵树。
有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。
文言文寓言故事及寓意
文言文寓言故事及寓意文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
下面是为你带来的文言文寓言故事及寓意，欢迎阅读。
1、自相矛盾[原文]楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
译文：楚国有个卖矛与盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透。
”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢？”那个人回答不出来了。
2、郑人买履[原文]郑人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。
”译文：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。
已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。
”便返回家中取尺码。
再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。
有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。
”3、拔苗助长[原文]宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。
”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。
非徒无益，而又害之。
译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。
他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是非常少的。
认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。
4、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。
"舟止，从其所契者入水求之。
古代寓言两则翻译及寓意
30. 《古代寓言两则》复习材料塞翁失马【成语】：塞翁失马焉知非福；【意思】：指在一定条件下，祸福可以相互转化。
比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。
【译文】：近塞上之人有善术者（靠近长城一带的人中有个精通术数的人），马无故亡而入胡（【他家的】马无缘无故的逃跑进入胡人的领地）。
人皆吊之（人们都对其不幸表示安慰），其父曰（那个老人说）：“此何遽不为福乎（这怎么就不是一种福气呢）？”居数月（经过几个月），其马将胡骏马而归（这匹马带领胡人的骏马回来了）。
人皆贺之（人们都祝贺他），其父曰（那个老人说）：“此何遽不能为祸乎（这怎么就不是一种灾祸呢）？”家富良马（家中有很多好马），其子好骑（他的儿子喜欢骑马），堕而折其髀（从马上掉下来摔断了大腿）。
人皆吊之（人们都对其不幸表示安慰），其父曰（那个老人说）：“此何遽不为福乎（这怎么就不是一种福气呢）？”居一年(经过一年），胡人大入塞（胡人大规模入侵边塞），丁壮者引弦而战（壮年男子拿起弓箭去打仗）。
近塞之人（靠近边塞的人），死者十九（绝大部分都战死了）。
此独以跛之故（这个人惟独因为瘸腿的缘故），父子相保（父子俩相互保全了性命）。
【寓言寓意】：祸与福在一定条件下可以相互转化，事物的发展具有两面性。
【启示】：人要保持乐观向上的心态，身处逆境时我们不要气馁；身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要居安思危；要以辩证发展的眼光看问题。
智子疑邻【成语】：智子疑邻【意思】：听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
【译文】：宋有富人（宋国有个有钱人），天雨墙坏（[因为]天下雨[他家的]墙坍塌了）[坏：毁坏]。
其子曰（他的儿子说）：“不筑（[如果]不修补），必将有盗（一定会有盗贼[进入]）。
”其邻人之父亦云（他隔壁的老人也这样说）。
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30. 《古代寓言两则》复习材料
塞翁失马
【成语】：塞翁失马焉知非福；
【意思】：指在一定条件下，祸福可以相互转化。
比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。
【译文】：
近塞上之人有善术者（靠近长城一带的人中有个精通术数的人），马无故亡而入胡（【他家的】马无缘无故的逃跑进入胡人的领地）。
人皆吊之（人们都对其不幸表示安慰），其父曰（那个老人说）：“此何遽不为福乎（这怎么就不是一种福气呢）？”居数月（经过几个月），其马将胡骏马而归（这匹马带领胡人的骏马回来了）。
人皆贺之（人们都祝贺他），其父曰（那个老人说）：“此何遽不能为祸乎（这怎么就不是一种灾祸呢）？”家富良马（家中有很多好马），其子好骑（他的儿子喜欢骑马），堕而折其髀（从马上掉下来摔断了大腿）。
人皆吊之（人们都对其不幸表示安慰），其父曰（那个老人说）：“此何遽不为福乎（这怎么就不是一种福气呢）？”居一年(经过一年），胡人大入塞（胡人大规模入侵边塞），丁壮者引弦而战（壮年男子拿起弓箭去打仗）。
近塞之人（靠近边塞的人），死者十九（绝大部分都战死了）。
此独以跛之故（这个人惟独因为瘸腿的缘故），父子相保（父子俩相互保全了性命）。
【寓言寓意】：祸与福在一定条件下可以相互转化，事物的发展具有两面性。
【启示】：人要保持乐观向上的心态，身处逆境时我们不要气馁；身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要居安思危；要以辩证发展的眼光看问题。
智子疑邻
【成语】：智子疑邻
【意思】：听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
【译文】：
宋有富人（宋国有个有钱人），天雨墙坏（[因为]天下雨[他家的]墙坍塌了）[坏：毁坏]。
其子曰（他的儿子说）：“不筑（[如果]不修补），必将有盗（一定会有盗贼[进入]）。
”其邻人之父亦云（他隔壁的老人也这样说）。
暮而果大亡其财（[到了]晚上果然丢失了大量的财物），其家甚智其子（他们家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人[是盗贼]）。
智：以......为聪明。
【寓意（道理）】：以感情的亲疏远近作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
【启示】：
富人角度：
1、对人不能有偏见，要尊重事实。
2、听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，邻人之父角度：
3、向别人进言要看自己和人家的关系远近，交浅不能言深。