中医辨证论治与临床

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中医辨证论治在临床中的应用

中医辨证论治在临床中的应用

中医辨证论治在临床中的应用中医辨证论治在临床中的应用:中医是我国传统医学的瑰宝,几千年来一直在为人类健康事业做出贡献。

辨证论治是中医治疗疾病的核心方法之一,它通过观察、望、闻、问、切等诊察手段,根据中医理论对疾病的症状进行辨证论治。

在临床应用中,中医辨证论治具有独特的优势,被越来越多的患者认可和接受。

一、辨证施治,因病施治中医辨证论治的核心理念是“因病施治”,即根据病情的不同表现和发展规律,运用中医药学的理论和方法进行具体的治疗。

中医辨证论治不仅注重治疗症状,更强调对病因、病机的分析和调理,具有治本的作用。

在中医治疗中,辨证施治的优势在于能够全面考虑患者的整体情况,个性化地制定治疗方案,提高治疗的针对性和有效性。

二、辨证治未病,防患于未然中医辨证论治不仅适用于临床治疗,还可以应用于疾病的预防和保健工作。

中医强调以“未病先防”为主,通过辨证施治的方法,发现体内的潜在问题,进行调理和干预,有效预防疾病的发生和发展。

在当今健康管理中,中医辨证论治的预防作用越来越受到重视,为人们的健康提供了新的思路和方法。

三、中西医结合,优势互补随着医学的不断发展,中西医结合已成为当前医疗模式的主流之一。

中医辨证论治作为中医学的核心疗法,在中西医结合中发挥着重要的作用。

通过将中医辩证论治与西医诊断治疗相结合,可以实现资源的优势互补,提高治疗效果,减少不良反应,给患者带来更好的医疗体验。

总而言之,中医辨证论治在临床中的应用具有不可替代的优势和作用,为中医药事业的发展和人类健康事业的推进做出了重要贡献。

我们应不断深化对中医疗法的理解和研究,推动中医辨证论治在临床中更广泛、更深入地应用,不断提升中医医疗水平,造福人类健康。

中医辨证论治的思维方式如何应用于临床实践

中医辨证论治的思维方式如何应用于临床实践

中医辨证论治的思维方式如何应用于临床实践一、协议关键信息1、中医辨证论治的定义和内涵定义:____________________________内涵:____________________________2、临床实践的范围和场景范围:____________________________场景:____________________________3、应用的具体方法和步骤方法:____________________________步骤:____________________________4、效果评估的指标和标准指标:____________________________标准:____________________________5、风险与应对措施风险:____________________________应对措施:____________________________11 中医辨证论治的基本概念中医辨证论治是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则。

辨证,就是将四诊所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。

论治,则是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。

111 辨证的方法中医辨证的方法包括八纲辨证、脏腑辨证、气血津液辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等。

这些辨证方法从不同的角度对疾病进行分析和判断,为论治提供依据。

112 论治的原则论治的原则主要包括扶正祛邪、调整阴阳、治病求本、三因制宜等。

扶正祛邪是指扶助正气,祛除邪气;调整阴阳是使机体恢复阴阳平衡的状态;治病求本是指寻找疾病的根本原因进行治疗;三因制宜则是根据因时、因地、因人的不同制定适宜的治疗方案。

12 中医辨证论治在临床实践中的重要性中医辨证论治能够根据每个患者的个体差异制定个性化的治疗方案,提高治疗效果,减少不良反应。

同时,它还能够从整体上把握疾病的发展和变化,预防疾病的传变和复发。

中医四大基本准则

中医四大基本准则

中医四大基本准则中医作为中国传统医学的重要组成部分,拥有独特的理论体系和治疗方法。

在中医理论中,有四个基本准则,即辨证论治、阴阳调和、五脏调神、卫气营血,这些准则为中医的临床诊疗提供了重要的指导。

本文将详细介绍中医四大基本准则的概念和应用。

一、辨证论治辨证是中医诊断的核心方法,即通过观察、问诊、望闻问切等手段,辨别病人的证候(症状和体征),从而确定疾病的病机和归类,进而制定相应的治疗方案。

中医辨证主要根据病人的脉象、舌象以及五官面色等来判断病情。

在实际应用中,中医医生会结合个体病人的整体情况,综合分析辨证结果,从而确定最合适的治疗方法。

例如,当患者出现头痛、眩晕、恶心等症状时,中医医生会根据患者的舌苔、脉搏等信息,辨别其为阳虚头痛还是阴虚头痛,然后针对不同的辨证结果制定对应的治疗方案。

二、阴阳调和阴阳是中医哲学关于宇宙万物的基本观念,是表达事物无形实质和相互关系的两个基本概念。

阴阳调和是指通过调整人体内的阴阳平衡,达到治疗疾病的目的。

中医认为,阴阳失衡是导致疾病产生的主要原因,调整阴阳平衡可以恢复人体健康。

中医在治疗中会根据患者体质的阴阳偏盛或偏衰,选用不同的药物和疗法来调和阴阳。

例如,对于阳虚体质的患者,中医医生会采用温补的中药来恢复阳气;而对于阴虚体质的患者,则会选择滋阴的药物来调养阴液。

三、五脏调神五脏调神是中医理论中的重要概念,指通过调节五脏的功能活动,改善病人身体的整体状态。

中医将五脏分别归属于五行(木、火、土、金、水),每个脏腑与特定的组织和器官有关,也与人体的情绪、气色等方面密切相关。

中医通过调整五脏的功能活动来改善病人的病情。

例如,当患者出现肝气郁结引发的烦躁、易怒等情绪问题时,中医会采用疏肝解郁的方法来调理肝脏功能,缓解病人的不适。

四、卫气营血卫气营血是中医理论中关于人体防御和营养的概念,也是中医治疗的重要方向之一。

中医认为,卫气通过调节人体的免疫系统,保护人体不受外邪侵袭;而营血则通过为机体提供充足的营养,维持身体的正常功能。

中医辨证施治辨证论治的基本原则与方法

中医辨证施治辨证论治的基本原则与方法

中医辨证施治辨证论治的基本原则与方法中医作为中国传统医学的瑰宝,凭借其独特的理论体系和治疗方法,一直被广泛应用于中华民族的健康保健和疾病治疗中。

中医辨证施治是中医学的核心内容之一,主要包括辨证论治的基本原则和方法。

本文将就中医辨证施治的基本原则和方法进行探讨,以期能更好地理解和应用中医辨证施治的理念。

一、辨证论治的基本原则1.辨证求因:中医辨证施治的核心思想是要寻找疾病的根本原因,而不仅仅是治疗症状。

中医认为,疾病的发生和发展常常是由于人体内部的阴阳失调或气血运行不畅所致。

因此,辨证论治的第一步就是要准确地辨别病人的病因,以便进行有针对性的治疗。

2.辩证论治:中医辨证施治的特点是要根据辨证结果确定治疗方案。

辨证是指根据患者体质、病情、病史及脉象、舌象等资料,综合分析病因、病机等,确定疾病所属的病证,并根据辨证结果采取相应的治疗方法。

3.辨证施治:中医辨证施治的目的是要通过治疗方法来调整和恢复患者体内的阴阳平衡和气血流通,以达到治疗疾病的目的。

辨证施治的方法主要包括草药治疗、针灸疗法、推拿按摩、中药外治等。

二、辨证论治的基本方法1.望诊:中医辨证施治的一个重要方法是通过观察患者的面色、舌苔、舌质等来判断疾病的病机。

一般情况下,苍白的面色可能与气血不足有关,红润的面色可能与阳气亢盛有关,而舌苔的颜色和脱落状况则可以反映出消化系统和身体内部的状况。

2.闻诊:中医辨证施治的另一种方法是通过听取患者的声音、咳嗽声、呼吸声等来判断疾病的病机。

例如,声音低沉可能与气虚有关,咳嗽声重可能与痰湿阻碍有关。

3.问诊:中医辨证施治的重要环节之一是通过询问患者的病史、病情和身体状况等来判断疾病的病机。

问诊主要是通过与患者进行沟通,了解患者的病因、病情和症状,从而综合分析疾病所属的病证。

4.切诊:中医辨证施治的一种特殊方法是通过触诊患者的脉搏来判断疾病的病机。

中医认为,脉搏的形态和强度可以反映出人体的阴阳平衡和气血的运行情况。

中医辨证论治的基本原则

中医辨证论治的基本原则

中医辨证论治的基本原则中医辨证论治是中医学的核心理论,是中医临床治疗的基本原则。

在中医辨证论治中,医生通过四诊合参,即望、闻、问、切,来辨明疾病的性质、病因以及病程,并依据辨证结果来制定相应的治疗方案。

以下是中医辨证论治的基本原则。

一、辨证求因中医辨证论治首先要求明确疾病的病因,即寻找引起疾病发生的根本原因。

在中医理论中,认为疾病的发生与多种因素有关,如外感邪气、内伤情志、饮食失调等。

通过综合分析病人的临床表现和病史,中医医生可以辨别出病因,从而采取相应的治疗措施。

二、辨证分型中医辨证论治的另一个基本原则是辨别疾病的分型,即将疾病分为不同的类型。

中医认为疾病的发展变化可以归结为阴阳失调、气血失调、实虚寒热等不同的辨证类型。

通过辨别疾病的辨证类型,中医医生可以进一步确定治疗方案和选择相应的中药。

三、辨证论治中医辨证论治的核心是通过辨证,确定治疗的方法和药物。

中医辨证分为辨证系、辨证类和辨证治三个层次。

辨证系指具有共同特征的疾病所属的范畴,如感冒属于风寒感冒、风热感冒等。

辨证类是指同种病因下不同的证候类型,如湿气内停可以表现为湿热、湿阻等。

辨证治是指根据具体的证候,采用相应的治疗方法,如中药、针灸等。

四、辨证施治中医辨证论治要求根据辨证结果,采取相应的治疗方法。

治疗方法包括中药治疗、针灸、推拿、气功等。

中药是中医辨证论治的主要方法,通过选用合适的药物组方,来调整病人体内的阴阳平衡或气血平衡。

而针灸、推拿、气功等则通过刺激穴位、按摩和调理呼吸来改善病人的健康状况。

总结起来,中医辨证论治的基本原则包括辨证求因、辨证分型、辨证论治和辨证施治。

通过综合运用这些原则,中医医生可以对疾病进行全面而准确的诊断,并制定相应的治疗方案,以达到治疗疾病的目的。

中医辨证论治的独特性在于其以辨证为核心,强调个体化的治疗,注重调整人体内的阴阳平衡和气血平衡,以及维护人体的整体健康。

这些原则不仅仅适用于中国传统医学,也具有一定的现实意义和应用价值。

中医临床应先“辨病”后“辨证”再“论治”

中医临床应先“辨病”后“辨证”再“论治”

【5] 邓铁涛 . 《 中 医战略》序 一 [ M] . 北京: 中医古 籍 出版 社 , 2 0 0 7:
1 - 7.
基 础上 , 能 明确 划拨 出 中 医 急诊 科 室 与 人 才建 设 的 比
例, 并 实行 。在 1 9 8 3年 全 国地市 级 医院 中医急 诊科 室
设 置 的基础 上 , 向全 国普 推 。其 科 室 要 切 实 转 变 和履
[ 9] 贾谦 , 傅俊英 , 吴运高. 《中医药一应该重新认 识的人类又一医疗
保 健 体 系 》I S B N 7 - 8 0 1 7 4 - 4 8 1 旬[ M] . 北京: 中 国古 籍 出 版 社 ,
2 0 0 7: 9 - 1 0.
军) 从 业 人员 的执 业 信 心 。⑥ 充分 注 意 中 医药 事 业 与

9 2 8・
光明 中医2 0 1 5年 5月 第 3 O卷 第 5期
C J G MC M Ma y 2 0 1 5 . V o l 3 0 . 5
参 考 文 献
[1] 姜 良铎 .中 医 急 诊 临 床 研 究 [ M] . 北京 : 人民卫生 出版社 , 2 0 事 业 的建设 和发 展置 于党 和政 府 的领 导之 下 , 有 了党和 政府 的坚 强领 导 , 一 切 困难才 可 能迎 刃 而解 , 中医药 事 业 才 有 可 能 长 足进 步 。② 必 须高 度重 视 中医传 承 机 制 的建设 。除 院 校教 育 外 , 应 逐 步深入 的建设 一 套 临 床 师 承制 度 , 在 各 级 各 类 中医 医 院实行 。③ 望 国家相 关部 局 能加力督 导 各级 卫生 行 政 主管 部 门 , 以加 强对 各 级 各 类 临 床 医 院 中 医急 诊 学 科 的建设 和 人才 培养 , 在“ 十二 五 ” 中 医药 事业 规 划 的

辨证论治是中医临床医学的灵魂

辨证论治是中医临床医学的灵魂

辨 证 论 治 是 中 医 临 床 医 学 的灵 魂
邓 铁 涛
( 州中 医药 大学 , 1 4 5 广 州/ 男, 9 6年 生 , 身 教授 , 亡研 究 生导师 ) 广 5 00 , / 11 终 博:
关 键 词 :辨 证 论 治 ; 中医 学; 研 究
中图 分类 号 : 2 8 R 2
理 的唯 一标 准 。谁 掌 握 好 辨证 论 治 之 精 髓 , 的 疗 效 就 好 。 谁
邓 铁 涛 .男 . 于 1 1 年 1 月 。 生 96 0
广 州 中 医 药 大 学 终 身 教 授 、 士 研 究 生 博 导 师 、 州 中 医 药 大 学 第 一 附 属 医 院 专 广 家 委 员会 委 员 、 国 著 名 中 医 学 家 。 全 邓 铁 涛 现 任 国 家 中 医 药 管 理 局 中

医 药 工 作 专 家 咨 询 委 员会 委 员, 华 中 中 医 药 学 会 顾 问 , 国 中 西 医 结 合 学 会 理 中 事 会 名 誉 理 事 。 曾 任 广 州 中 医 学 院 副
院 长 、 医 药 学 会 常 务 理 事 、 生 部 药 品 审 评 委 员会 委 员、 中 卫 广 东省 第 四 、 届 政 协 委 员 等 职 。 五
文 献标 识码 : A
文章 编号 :0 9—5 7 ( 0 2 0 10 2 6 2 0 ) 4—0 9 3 4—0 2
又 与 中 医 另 一 个 精 髓 论 点 “ 体 观 ” 结 合 , 感 病 之 变 化 概 整 相 外 括于“ 经” 体之中,杂病” 变 化概括于“ 腑经 络” 六 整 “ 之 脏 之 中 。 “ 变 ” 论 , 医 学 并 不 禁 锢 于 仲 景 时 代 , 了 清 代 温 传 之 中 到 病 学 说 的 长 成 , 明 三 焦 辨 证 ” “ 气 营 血 辨 证 ” 论 , 发 ~ 、卫 等 从 而 有 了对 发 热性 流 行性 传 染病 的认 识 与 治疗 , 1 在 9世 纪 到 2 0世 纪 的 前 半 叶 达 到 世 界 的 最 高 峰 。 在 抗 生 素 发 明 之 前 , 西 医治发 热 性疾 病 与 中医 之 疗 效相 去甚 远 。实 践 是 检 验真

中医辨证论治的临床应用

中医辨证论治的临床应用

中医辨证论治的临床应用中医作为我国传统医学的重要组成部分,以其独特的理论体系和丰富的临床经验,在世界范围内产生了广泛的影响。

中医辨证论治作为中医学的核心内容,在临床实践中起着至关重要的作用。

本文将重点探讨中医辨证论治在临床应用中的意义和方法。

一、中医辨证论治的意义中医辨证论治是中医学的基本特点之一,它强调的是“辨证论治”的独特理论思维方式。

辨证是指通过详细审视患者的症状、体征和病史等信息,进行全面的分析和判断,找出疾病的本质和所处的阶段,而论治则是根据辨证的结果,选择相应的治疗措施和药物方剂,以达到治疗疾病的目的。

中医辨证论治具有以下几个方面的意义:1. 个体化治疗:中医辨证论治强调的是因人而异的治疗原则,即针对每位患者的病情特点和身体状况进行个性化治疗。

这种治疗方式可以更好地满足患者的需求,提高治疗效果。

2. 综合治疗:中医辨证论治注重综合分析,将病症和病机视为一个整体来考虑,而不仅仅是针对某个症状进行单一治疗。

这种综合治疗能够全面地调节人体的阴阳平衡,提高患者的整体健康水平。

3. 预防保健:中医辨证论治不仅仅是治疗疾病,还可以用于预防和保健。

通过中医辨证的方法,可以发现体内的亚健康状态,并及时采取相应的调理措施,提高人体的抵抗力,预防疾病的发生。

二、中医辨证论治的方法中医辨证论治是一门独特的治疗方法,其核心思想是“辨证施治”,即通过对病情的辨证分析,合理选择治疗方法和药物方剂。

以下是一些常用的中医辨证论治方法:1. 四诊合参:四诊包括望诊、闻诊、问诊和切诊,它们是中医辨证的基本手段。

通过观察患者的面色、舌苔、脉搏等,听取他们的主诉和病史,以及对患者进行适当的按摩和刺激,来获得详细的临床信息。

2. 辨证施治:根据四诊合参的结果,将病情进行辩证分析,并选择相应的治疗方法。

中医辨证论治强调的是“辨证施治”,即根据辨证结果选择具有相应疗效的治疗措施和药物方剂。

3. 针灸疗法:针灸作为中医传统的治疗手段,在中医辨证论治中占据着重要的地位。

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4.湿热壅盛证——多见于AGN、MsPGN、MPGN 主症:遍体浮肿,皮肤绷急光亮。 特征性症状:胸脘痞闷,烦热口渴,小便短赤,或 大便干结, 舌脉:舌红,苔黄腻,脉沉数或濡数。
证机关键:湿热内盛,三焦壅滞,气滞水停。
治法:分利湿热。 代表方:疏凿饮子加减。
(二)阴水
1.脾阳虚衰证——注意与水湿浸渍证鉴别。多见于
辨证原则——
• 全面分析病情—— • 辨证方法——
全面分析病情——
1、收集全面、完整的资料:详实的“四诊”资 料+相关的理化检查结果→对疾病客观情况完整 认识。 2、全面分析:从整体观念出发,全面考虑问题、 分析问题→比较符合实际情况的辨证结论。 如某患者表现—— 胃脘部冷痛(寒象) →寒热错杂证。 舌淡红、苔黄腻(热象)
内伤咳嗽——病理因素主要为“痰”与“火”。其基本的证
候类型应该为痰湿蕴肺证和肝火犯肺证,其演变规律——
痰湿蕴肺证—郁久化热→痰热郁肺证 肝火犯肺证——————邪热伤阴→肺阴亏耗证。

1.痰湿蕴肺证—— 主症:咳嗽反复发作。 特征性症状:咳声重浊,痰多,因痰而嗽,痰出咳平, 痰黏腻或稠厚成块,色白或带灰色,每于早晨或食后则咳甚 痰多。进甘甜油腻食物加重。 伴随症状:胸闷,脘痞,呕恶,食少,体倦,大便时溏。 舌脉:舌苔白腻,脉象濡滑。 证机关键:脾湿生痰,上渍于肺,壅遏肺气。 治法:燥湿化痰,理气止咳。 代表方:二陈平胃散合三子养亲汤加减。
中医辨证论治与临床专题讲座
中医辨证论治与临床
内容提要——
• • • • 辨证论治概念 辨证原则 治疗原则 辨证论治在临床中的运用
辨证论治概念——
又称辨证施治,包括:辨证→施治(论治)。 ——运用中医的诊断方法,对于病人复杂的症状, 进行分析综合,判断为某种性质的证(证候),这
个过程就是“辨证”;进而根据中医的治疗原则,
——————————
证—————→虚
—灼伤血络→血淋— —————————— —————————

—阴虚火旺→血淋
热 淋—
—熬液成砂→石淋—
淋久不愈 —日久→劳淋————— —肾虚不固→膏淋

阻滞脉络 →膏淋 — 脂液外溢
—阻碍气机→气淋 —
—中气下陷→气淋
1.热淋—— 主症:小便频数短涩,刺痛。 特征性表现:溺色黄赤,尿时灼热,苔黄腻,脉滑
2.虚火灼肺证 主症:呛咳气急,痰少质黏,或吐痰黄稠,时时咯 血,血色鲜红。 特征性症状:午后潮热,骨蒸,五心烦热,颧红, 盗汗量多,口渴心烦,失眠,形体日益消瘦。 伴随症状:性情急躁易怒,或胸胁掣痛,男子可见 遗精,女子月经不调。 舌脉:舌干而红,苔薄黄而剥,脉细数。 证机关键:肺肾阴伤,水亏火旺,燥热内灼,络损 血溢。 治法:滋阴降火。 代表方:百合固金汤合秦艽鳖甲散加减。
确定治疗方法,这就是“施治(论治)”。
例如:某患者近2天出现发热较重,微恶风,汗泄不畅,头 胀痛,面赤,咳嗽,痰黏而黄,咽燥,伴咽喉乳蛾红肿疼痛, 鼻塞,流黄浊涕,口干欲饮,舌苔薄白微黄,舌边尖红,脉 浮数等表现;经过分析综合,判断为“感冒”证属“风热犯 表”证(其病机特点:风热犯表,热郁肌腠,卫表失和,肺 失清肃);其治法为辛凉解表,方用银翘散或葱豉桔梗汤加 减。
治疗原则 ——
• 调节整体平衡:调节整体平衡,恢复和建立相对平衡的阴 阳关系,不外去其有余、补其不足两个方面—— 去其有余,即去其阴阳之偏盛:有温、清、利、下等各种 具体治法; 补其不足,即补其阴阳之偏衰,有补阴与补阳之不同。 • 审证求机论治:“同病异治”与“异病同治”是审证求机 论治在临证中的基本应用,“证同治亦同,证异治亦异”, 说明“证”是决定治法方药的最可靠依据。 • 明辨标本缓急:就是“急则治其标,缓则治其本”和“标 本同治”的方法进行治疗,这就是明辨标本缓急治疗原则。
• 把握动态变化——即分期论治:初病之时,一般不宜用峻 猛药物。进入中期,大多正气渐虚,治当轻补;或有因气、 血、痰、火郁结而成实证,需用峻剂而治者,亦只宜暂用。 及至末期,久虚成损,则宜调气血,养五脏,兼顾其实。 如瘕:病之初起,其积未坚,治宜消散之;进入中期,所 积渐坚,治宜软化之;转入后期,正气已虚,则宜攻补兼 施,审其主次处理。 • 顺应异法方宜:具体包括因时制宜、因地制宜、因人制宜 三个方面。 • 据证因势利导:要求顺其病势,就近去邪,以获得最佳治 疗效果。 • 治未病:包括未病先防和既病防变两个方面。 • 重视调摄护理:恰当的调护,有利于正气的恢复、邪气的 祛除和促进病人早日康复。忽视调摄护理,不仅会延误康 复时间,还会出现“食复”、“劳复”等情况,以致病情 反复。因此,必须重视调摄护理。
水肿——
常见证候演变规律:阳水—日久→阴水
风水相搏之证—风去湿留→水湿浸渍证 —湿从热化→ 湿热壅盛证
——→
阳水
日 久
湿从寒化,伤及脾阳
阴水
———→
湿毒浸淫证
脾阳虚衰证 ——
——→
水壅经隧 脾虚及肾 ——————→ 瘀水互结证 久病必瘀 肾阳衰微证 —— 由虚致瘀
————
(一)阳水 1.风水相搏证——多见于AGN、MCD 主症:眼睑浮肿,继则四肢及全身皆肿, 特征性症状:浮肿来势迅速,多有恶寒,发热,肢节酸 楚,小便不利等症。 伴随症状:偏于风热者,伴咽喉红肿疼痛,舌质红,脉 浮滑数。偏于风寒者,兼恶寒,咳喘,舌苔薄白,脉浮滑或 浮紧。 证机关键:风邪袭表,肺气闭塞,通调失职,风遏水阻。 治法:疏风清热,宣肺行水。 代表方:越婢加术汤加减。
2.痰热郁肺证 主症:咳嗽,气息粗促,或喉中有痰声。 特征性症状:痰多质黏厚或稠黄,咯吐不爽,或有热 腥味,或咯血痰。 伴随症状:胸胁胀满,咳时引痛,面赤,或有身热, 口干而黏,欲饮水。 舌脉:舌质红,舌苔薄黄腻,脉滑数。 证机关键:痰热壅肺,肺失肃降。 治法:清热肃肺,豁痰止咳。 代表方:清金化痰汤加减。
(在肺—初期)
{
阴虚火旺→虚火灼肺证 阴虚及气→气阴耗伤证
(由肺及肾—中期) (由肺及脾—中后期)
}
阴损及阳 →阴阳虚损证 气虚及阳 (肺脾肾交亏—晚期)
1.肺阴亏损证 主症:干咳,咳声短促,或咯少量黏痰,或痰中带 有血丝,色鲜红。 特征性症状:午后自觉手足心热,或见少量盗汗, 口干咽燥。 舌脉:舌边尖红,苔薄白,脉细数。 证机关键:阴虚肺燥,肺失滋润,肺伤络损。 治法:滋阴润肺。 代表方:月华丸加减。
3.气阴耗伤证 主症:咳嗽,咳痰,偶或夹血,或咯血,血色淡红。 伴随症状:咳嗽无力,气短声低,午后潮热,伴有 畏风,怕冷,自汗与盗汗可并见,纳少神疲,便溏,面 色咣白,颧红。 舌脉:舌质光淡,边有齿印,苔薄,脉细弱而数。 证机关键:阴伤气耗,肺脾两虚,肺气不清,脾虚 不健。 治法:益气养阴。 代表方:保真汤或参苓白术散加减。
2.湿毒侵淫证——多见于AGN 主症:眼睑浮肿,延及全身。 特征性症状:身发疮痍,甚则溃烂,恶风发热, 皮肤光亮,尿少色赤。 舌脉:舌质红,苔薄黄,脉浮数或滑数。 证机关键:疮毒内归脾肺,三焦气化不利,水湿 内停。 治法:宣肺解毒,利湿消肿。 代表方:麻黄连翘赤小豆汤合五味消毒饮加减。
3.水湿浸渍证——多见于MN 主症:全身水肿。 特征性症状:下肢明显,按之没指,小便短少,身 体困重。 伴随症状:胸闷,纳呆,泛恶,起病缓慢,病程较 长。 舌脉:苔白腻,脉沉缓。 证机概要:水湿内侵,脾气受困,脾阳不振。 治法:运脾化湿,通阳利水。 代表方:五皮饮合胃苓汤加减。
CGN、难治性NS 主症:身肿日久,腰以下为甚,按之凹陷不易恢复 。 特征性症状:脘腹胀闷,纳减便溏,面色不华,神 疲乏力,四肢倦怠,小便短少。 舌脉:舌质淡,苔白腻或白滑,脉沉缓或沉弱。 证机概要:脾阳不振,运化无权,土不制水。 治法:健脾温阳利水。
代表方:实脾饮加减。
2.肾阳衰微证——多见于CGN、难治性NS
辨证论治在临床中的运用——
• 把握证治规律,以利于辨证论治在临证时的正 确运用——
• 把握方剂主治证候,以利于辨证论治在临证时
的正确运用——
把握证治规律,以利于辨证 论治在临证时的正确运用——主 要针对部分有规律可寻的病证而 言的。这里列举几例以供参考。
——内伤咳嗽、肺痨、水肿、淋证、虚劳。
内伤咳嗽——
4.肺阴亏耗证 主症:咳嗽,咳声短促。 特征性症状:干咳,痰少黏白,或痰中带血丝,或 声音逐渐嘶哑,口干咽燥。 伴随症状:午后潮热,颧红,盗汗,日渐消瘦。 舌脉:舌质红少苔,脉细数。 证机关键:肺阴亏虚,虚热内灼,肺失润降。 治法:滋阴润肺,化痰止咳。 代表方:沙参麦冬汤加减。
肺痨——
肺痨——病理性质主要是阴虚。其基本证候类型应该为肺阴 亏虚证,其演变规律—— 肺阴亏虚证
3.肝火犯肺证 主症:上气咳逆阵作。 特征性症状:咳时面赤,咽干口苦,常感痰滞咽喉而咯 之难出,量少质黏,或如絮条,症状可随情绪波动而增减。 伴随症状:胸胁胀痛,咳时引痛。 舌脉:舌红或舌边红,舌苔薄黄少津,脉弦数。 证机关键:肝郁化火,上逆侮肺。 治法:清肺泻肝,顺气降火。 代表方:黛蛤散合加减泻白散加减。
4.阴阳虚损证 主症:咳逆喘息,咯痰色白有沫,或夹血丝。 特征性症状:潮热,自汗,盗汗,声嘶或失音,肢 冷,形寒,或见五更泄泻。 伴随症状:面浮肢肿,心慌,唇紫,口舌生糜,大 肉尽脱,男子遗精阳痿,女子经闭, 舌脉:舌质光淡隐紫,少津,苔黄而剥,脉微细而 数,或虚大无力。 证机关键:阴伤及阳,精气虚竭,肺、脾、肾三脏 俱损。 治法:滋阴补阳,呕恶,或有腰痛拒按,或 有大便秘结。 证机关键:湿热蕴结下焦,膀胱气化失司。 治法:清热利湿通淋。 代表方:八正散加减。
2.石淋—— 主症:排尿涩痛。 特征性表现:尿中夹砂石,或排尿时突然中断, 一侧腰腹绞痛难忍,甚则牵及外阴。 伴随症状:尿中带血。
舌脉:舌红,苔薄黄,脉弦或带数。 证机关键:湿热蕴结下焦,尿液煎熬成石,膀胱 气化失司。 治法:清热利湿,排石通淋。 代表方:石韦散加减。
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