10第十课 将进酒

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高中语文选修·《将进酒》 课件 (共19张PPT)

高中语文选修·《将进酒》 课件 (共19张PPT)

深入研读
比较主旨句与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 在思想内容与表达形式上的异同 内容上相同的是,都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态 度;所不同的是,前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由 的追求,而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说 ,前者于愤激中略见昂扬,后者于愤激中略见低沉。 在表达形式上二者的不同是很明显的:前者是直白,锋芒 直指“权贵”;后者是曲达,以“钟鼓馔玉”借代权贵。
2、李白是抱着“奋起智能,愿为辅弼”的宏
愿来长安入仕的,但从以上诗句看,李白在 政治理想破灭后,好像很安于这种颓废享乐, 放浪形骸的生活。怎样理解这种现象?
假象,是李白借酒来消释自己怀才不遇的苦
闷。
3、如何评价李白在失意的暮年还唱出“天生
我材必有用”这种高度自信的豪迈语句呢? 对后世有何影响?
对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结 相似之处:诗才敏捷,才华横溢,
遭受排挤和压抑而命运坎坷,大 志难酬而沉溺酒乡。
曹植少以才华为父赏识,谢灵运以为天下才共一 石,曹子建独得八斗。他颇具事业心,一生追求“ 建永世之业,流金石之功”,却备受猜忌,有志难 展,英年早逝。李白钦佩其才干,同情其遭遇,借 以自况,加之曹植与酒联系颇多,正好切事,所以 用以做例证。
点评
全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢 乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁 ”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因 愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不 遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。 豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。
点评
李白的身上浸透着儒家思想的血液,“修身、齐家、 治国、平天下”是李白毕生的追求,是李白的一个梦,然而 当无法企及的现实无情地摆在李白面前时,梦碎了;于是他 开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。诗中 他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实 的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人 ,所以他必定拥有恣情傲物的权利。 酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

《将进酒》ppt课件

《将进酒》ppt课件

整体感知,把握全诗结构:
起兴→饮酒作乐→劝酒→酒后吐真言
李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变 化过程? 明确:悲伤――欢乐――愤激――狂放
具体是哪几句写悲伤? 明确 :首二句。
作者悲伤的是什么? 明确 :时光易逝,人生易老。
诗人在这两句中使用的是什么手法 来表达这一感慨的不复回。君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。”
全诗的感情变化:悲—→乐—→愤—→狂 (欢) 感情主基调:愤慨
全诗围绕一个“酒”字,而情感又都是基于一个“愁”字,作者因何而愁? 此“愁”的实质是什么?
一愁:高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,人生易老,青春不再;二 愁:天生我材必有用,千金散尽还复来,壮志未酬,怀才不遇;三愁: 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名,圣贤寂寞,陈王失意。
写作背景
《将进酒》是唐代著名诗人李白的代表作之一,其创作背 后蕴含着丰富的故事和情感。以下是对《将进酒》创作背 后故事的详细阐述: 《将进酒》大约创作于唐玄宗天宝年间(公元742年至756 年)。这一时期,李白因道士吴筠的推荐而被唐玄宗招入 京,任命为供奉翰林权贵的谗言和排挤,李白在天宝三年 (744年)被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在 江淮带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上山河的漫漫旅途。 在游历过程中,李白结识了许多志同道合的朋友,其中包 括岑勋和元丹丘。这首诗便是在这样的背景下,李白离开 宗姐梁、宋等地时,与友人岑勋、元丹丘相会,共同饮酒 畅谈的情景中创作出来的。
李白因何要如此纵情于酒,透过这些“劝酒词”你读到了李白什么样 的情感?请举诗中诗句分析李白思想感情上的变化起伏。
明确:
奔流到海不复回,高堂明镜悲白发 悲
人生得意须尽欢,莫使千樽空对月 喜
天生我材必有用,千金散尽还复来 狂 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 愤

将进酒ppt课件完整版

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3
2
本诗是乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容主要写饮酒放歌时的情感。
将: qiāng,请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。
解题
《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调,题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇,约作于天宝十一载(752)。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。 感情的第四次变化:愤恨转为狂放不羁
1
天生我材必有用
2
豪放自信
3
怀才不遇
4
矛盾
5

但愿长醉不复醒
情感的起伏变化:




豪放
愤激
愁苦
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
从这句话里我们看到了李白的那种高度的自信、旷达与豪放。
岑夫子,丹丘生,
将进酒,杯莫停
感情的二次变化:欢快转为狂放 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 借酒一消胸中块垒:怀才不遇
陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。 感情的第三次变化:狂放转为愤恨 作者有感于自己像曹植一样备受排挤,怀才不遇,有志难展。这既是对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
愁苦
癫狂
愤激
感情发展脉络及基调






愤激之情
李白的人生经历
仗剑去国 辞亲远游(725)

《将进酒》

《将进酒》

《将进酒》【篇目分析】一说此诗写于736年,作于诗人两入长安之间。

其时岑勋千里寻访李白至嵩山,元丹丘请李白再至嵩山相会,遂有此诗。

将,请;将进酒,是劝酒词。

全诗共30句,可分为三个层次。

第一层次,前10句,写得意尽欢。

前三句,写眼前景:大河之来,势不可当;大河之去,势不可回。

“君不见”是呼告手法,用夸张,由空间之浩瀚转入时间之短暂,也是起兴、反衬。

次三句,写人生短暂,抱用世之才而不遇合,尤其如此。

“悲白发”的主语或省略不明(“高堂”为状语),或指父母,或指“明镜”(拟人);青丝成雪,写巨人的悲伤,是夸张和比喻。

由大河之绵渺而及生命之短促,情感是悲观的。

“人生”两句则由悲观而达观。

“得意”指逢知己,举酒向月,可得欢畅。

这是一时失意的豪语,失意之后而言得意,尤见豪迈。

“天生”两句因达观而自信:虽怀才不遇但仍渴望用世,自信功名利禄唾手可得。

“必”、“还”突出了这点。

“千金散尽”还体现出重情谊的性格,“曩者游维扬,不逾一年,散金三十万”。

第二层次,次14句,写痛饮狂歌。

“烹羊”两句写宴会之盛大,饮酒之豪爽。

“三百杯”用东汉大儒郑玄典故。

“袁绍辟玄,及去,饯之城东。

(马融)欲玄必醉,会者三百余人,皆离席奉觞,自旦及莫,度玄饮三百余杯,而温克之容,终日无怠。

”(《郑玄别传》)“岑夫子”四句写劝酒。

“与君”两句写狂歌。

“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”(杜甫)这八句的情感是欢畅的。

“钟鼓”两句表达对利禄的轻视,诗人求用原本为“寰区大定,海县清一”;长醉不醒,则是无路可走的沉痛。

“古来”两句写古往今来圣贤之辈多不被理解,惟有杜康解忧,饮者留名,如竹林七贤辈。

“陈王”两句则是举曹植佐证,有以子建才高遭忌不得大用自比的意味。

谢灵运曰:“天下才有一石,曹子建独得八斗,我得一斗,天下共分一斗。

”这六句是歌的内容,其情感是悲愤的。

第三层次,末6句。

写买醉销愁。

“主人”两句呼主人沽酒,似乎元丹丘家中酒不够喝,颇有点喧宾夺主的意思,直率近乎狂放。

《将进酒》

《将进酒》

唐代的天才诗人李白尤为突出。他 自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒 圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、 “太白世家”的招牌。
南京市上新河中学
徐艳
饮中八仙歌
杜甫
李白斗酒诗百篇,
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。
抽刀断水盛来琥珀光。
• 如果说前二句为空间范畴的夸张,这二 句则是时间范畴的夸张。 • 将人生由青春至衰老的全过程说成“朝 暮”间事,把本来短暂的说得更短暂。
君不见,高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪
• 悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说 “高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈 何的情态宛如画出。 • 白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里, 何处得秋霜。——《秋浦歌》
八年之久。由于受到排挤,李白离开长安, 开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。 当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友 元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对
酒当歌,畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。
《将进酒》 将:请、愿之意。《诗经〃卫风〃氓》 中有“将子无怒”句。
乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多
• 李白与庐山
• (一) • 让我们穿越恒古的时空,回到那个充满诗意的盛 唐。登上坐落于江州鄱阳湖畔风景秀丽的庐山, 在山巅举目远眺,你会看到,那个潇洒风流,英 姿勃发的年轻才俊李白正面带微笑沿着迤逦的长 江泛舟而来。 • 此刻的李白刚刚离开家乡绵州,怀有治世报国信 念的李白决定仗剑去国,辞亲远游,他要结交天 下英豪,漫游天下名山大川,同时谋求一条政治 上的出路,实现他“达则兼济天下,穷则独善一 身”的目标和理想。
李白
对酒当歌,人生几何。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

乐府诗《将进酒》拼音及翻译

乐府诗《将进酒》拼音及翻译

乐府诗《将进酒》拼音及翻译整理————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:将进酒李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

将qiāng进jìn酒jiǔ李lǐ白bái君jūn不bú见jiàn黄huáng河hé之zhī水shuǐ天tiān上shàng来lái,奔bēn流liú到dào海hǎi不bú复fù回huí。

君jūn不bú见jiàn高gāo 堂táng明míng镜jìng悲bēi白bái 发fà,朝zhāo如rú青qīng丝sī暮mù成chéng雪xuě。

人rén生shēng得dé意yì须xū尽jìn欢huā,莫mò使shǐ金jīn樽zūn空kōng对duì月yuè。

天tiān生shēng我wǒ材cái必bì有yǒu用yòng,千qiān金jīn散sàn尽jìn还huán复fù来lái。

烹pēng羊yáng宰zaǐ牛niú且qiě为wéi乐lè,会huì须xū一yì饮yǐn三sān百bǎi杯bēi。

《将进酒》课件(30张PPT)

10/29/2020
行路难·其一
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
10/29/2020
中年---醉(踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼) (四十四到五十五岁)
余光中《寻李白》
树敌如林,世人皆欲杀
——痛饮狂歌空度日
肝硬化怎杀得死你?
飞扬跋扈为谁雄
酒放豪肠,七分酿成了月光
那一双傲慢的靴子至今还落在 余下的三分啸成剑气
高力士羞愤的手里,人却不见了 秀口一吐就半个盛唐……
把满地的难民和伤兵
凡你醉处,你说过,皆非他乡
把胡马和羌笛交践的节奏
失踪,是天才唯一的下场
留给杜二去细细的苦吟
4、古来饮者无数,为什么偏偏要举曹植为例?
曹植与李白有诸多相似点: 1、曹植“才高八斗”,颇负盛名;李白亦是才情甚高,自命不 凡。 2、曹植行为放任,不拘礼法;李白狂放不羁,个性张扬。 3、两人均好饮酒。 4、曹植在曹丕、曹叡两朝备受猜忌,有志难展;亦与李白的怀 才不遇、壮志难酬有相似之处,容易激起李白的同情与共鸣。 总之,李白是借古人曹植的酒杯,浇自己心中的块垒,不平之 气油然而生。
身后事,究竟你遁向何处?……
自从那年贺知章眼花了
樽中月影,或许那才你故乡
认你做谪仙,便更加佯狂
常得你一生痴痴地仰望?……
用一只中了魔咒的小酒壶
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
把自己藏起来,连太太也寻不到你 只消把酒杯向半空一扔
怨长安城小而壶中天长
便旋成一只霍霍的飞碟
在所有的诗里你都预言
诡缘的闪光愈转愈快

《将进酒》ppt课件


两个长句;既用比喻——以河水 一去不返喻人生易逝;又用反 衬——以黄河的伟大永恒 衬托 生命的渺小脆弱;更从空间和时 间两方面夸张 这个开端可谓悲 感已极
人生 两句由悲而翻作欢乐 诗人渐趋 狂放
朋友间的聚会是人生中快事; 金樽对月将饮酒诗化了;莫使 空的双重否定 句式代替直陈; 语气更为强烈 天生我材必有 用是令人击节赞叹的句子;相 信自己一定 能作出一番事业; 对区区金钱也毫不在意 作者 写了盛宴;一饮三百杯
正音
将 qiāng 进酒
莫使金樽 zūn
空对月
径须沽 gū
取对君酌zhuó
钟鼓馔zhuàn玉不足贵;但愿长醉 不复醒
陈王昔时宴平乐;斗酒十千恣zì欢 谑xuè
①起兴:开头用君不见领出;要读得 从容 亲切 黄河一联用了比兴手法; 天 上来极言黄河源头之高;不复回隐 含韶光易逝之意;均须重读 高堂一联 说及人 生; 悲白发叹意极浓;悲字应 重读 这两联把天地人生都说到了;境 界极其阔大; 应读得很有声势;有慷 慨生悲的韵味

欢 夸张 整句 重点句
↓ 愤
激化用 整散结合主旨句

狂 放夸张 整散结合
找出主旨句
钟鼓馔玉不足贵; 但愿长醉不愿醒
研究: 从下列两句诗中;你看出了诗 人思想上的什么特点
天生我材必有用 但愿长醉不复醒
矛盾
研究讨论:
比较主旨句与安能摧眉折腰事 权贵;使我不得开心颜在思想内容与表 达形式上的异同
下列对诗中的诗人形象分析不当
的一项是 : A
A 诗人怀着平生之得意;又逢老友相聚; 纵酒狂歌;互诉衷肠;感到无限快乐
B 诗人大声呼喊不喝上三百杯誓不罢 休;表现他已从悲感中突破;豪气洋溢
C 诗人频频举杯相邀;气氛热烈;酒到高 潮;情不自禁狂歌起来

古诗词诵读《将进酒》细读精讲--统编版高中语文选择性必修上册

统编版(2019)高中语文必修上册李白《将进酒》细读精讲教材原文将进酒唐·李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

作文讲记“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

”李白是诗仙,也是酒仙。

他一生嗜酒如命,饮酒、醉酒、写酒,酒催诗生,诗随酒发,酒已经完全融入到了他的生命之中。

酒带给李白一种飞动的气势、一种飘逸的灵性、一种往来于天地的绝对自由(高建新),得意时举杯豪饮,失意时亦能借酒来派遣愁绪。

正如闻一多在长诗《李白之死》中所写:“(李白)手指着酒壶,‘若不是你们的爱护,我这生活可不还要百倍地痛苦?啊!可爱的酒!自然赐给伊的骄子——诗人的恩俸!’”李白在诗中点酒,在醉中作诗,《将进酒》便是李白将诗与酒完美融合的代表作之一。

将进酒,请饮酒。

李白本是与岑勋到友人丹丘生家做客,却在登高畅饮间打破了礼仪常规,反客为主,写下了这篇劝酒歌,将胸中所积郁的情感淋漓尽致地向友人抒发出来。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

”黄河自西而来,直奔东海,一去不返,而人的青丝白发也不过在朝暮之间。

在知天命的年纪,在永恒大自然面前,他悲,悲韶光易逝,悲生命渺小,悲人生易老。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

”消极哀叹从来就不是李白的风格,他以强烈的自信和洒脱代替了痛苦和悲愤,他似乎又变回了那个傲岸不屈的豪侠诗人。

但他是发自内心深处的“欢”吗?其实不然,李白看似是在宣扬“今朝有酒今朝醉”的及时行乐思想,实际上是旷达之下的无奈与自我安慰,人生得意实是人生失意。

专题10 《将进酒》《江城子》-2023年新高考语文课内古诗词鉴赏及名句名篇默写系统复习


—《秋浦歌》
你难道看不见,那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直
奔东海,再也没有回来。
你难道看不见,那高大厅堂的明镜里,年轻时的满头青丝如
今已是雪白一片。
黄河
人生 [悲]
适意高兴的时候
表达了诗人怎样的一种情感?
人生/得意/须尽欢,莫使/金樽/空对月。
天生/我材/必有用,千金/散尽/还复来。
将 烹羊/宰牛/且为乐,会须/一饮/三百杯。 正应当
让宾主尽情欢乐。
干脆,只管 买
表达了诗人怎样的一种情感?
主人/何为/言少钱,径须/沽取/对/君酌。
[愁(狂)] 五花马,千金裘,呼儿/将出/换/美酒,
将 与尔/同销/万古愁。

同“消”
主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊
出来,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
“ 君不见高堂明镜悲白,发 朝如青丝暮成。雪”
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 内容和手法鉴赏
常识积累
悼亡诗
悼亡诗,古代诗歌题材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晋潘安的
《悼亡诗》三首。 现在广义的悼亡诗也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。 代表诗人有潘安、元稹、李商隐、纳兰性德等;用词写悼亡,是苏轼的首创。
将 纵情任意 戏 陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣欢谑。
进 陈王,三国时的曹植,他才华 横溢,志向远大,由于“任性
观名。在洛阳西门
而行,饮酒不节”最终未得到 外,为汉代富豪显
曹操的重用,还受到兄、侄的 妒忌排挤。
贵的娱乐场所
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够
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教案首页
豪纵而又沉着。

诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。

其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非刻能学,又非率尔可到。

通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。

《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。

9.诗歌的思想性
作品本来是诗人在失意之时感叹人生短促,主张及时行乐的,但写来却是大气磅礴,充满了一种英气勃发的豪迈精神,使人读后不但没有感受到消极,反而为一种昂奋开朗的情绪所感染。

开头那黄河之水从天而来的奔腾气势,正是诗人精神面貌的生动展现。

对自己的才干,他是“天生我材必有用”的高度自信;对于人们十分珍视的财富,他是“千金散尽还复来”的潇洒豁达。

他以饮酒为人生的最大乐趣,“会须一饮三百杯”,被极度夸大了的酒量表现的是他的豪情和胸襟;他将长醉不醒看做是一种人生境界,觉得比“钟鼓馔玉”更为珍贵;他陶醉于饮酒之乐中,将古来圣贤都不放在眼里;他可以将“五花马、千金裘”都拿来换酒喝;而用酒来浇的愁也不是一般的愁,而是绵长不尽的“万古愁”。

这首诗可以说是诗人精神气质的诗化。

这样的气魄,这样的胸襟,这样的力量,充分表现了浪漫主义诗人李白的思想个性和艺术个性。

(周先慎《中国文学十五讲》,北京大学出版社2004年版)
三、总结全文
读李白的这一首《将进酒》确实能让我们看到诗人深藏着的一颗怀才不遇而又渴望积极用世的痛苦心灵。

产生审美感受,但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。

杜甫在结识他之初就看出了这一点,曾赠诗给他,写道:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?” 这种豪放不羁的洒脱一旦与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。

所以,敬其人,好其诗,却不可模其行。

正所谓美酒诱人,可不要贪杯呦!
四、布置作业
1.谈谈自己的体会。

(1)诗中名句“天生我材必有用”,豪情万丈,千古流传。

它是诗人自我价值的宣言,一反“人生得意须尽欢”的失望与消极,有力地展示了诗人深藏着的一颗怀才不遇而又渴望积极用世的痛苦心灵。

请结合自我人生价值的实现来谈谈自己的体会。

2.完成课后“思考与练习”
附录资料
集评
李白的诗,是第一流的浪漫主义作品,他在盛唐时期诗坛上的情况,正和雨果在法国、拜伦在英国一样。

游仙、饮酒、美人,是他的浪漫主义形式;嵚崎、历落、狂妄、傲岸,是他的浪漫主义精神。

(施蛰存《唐诗百话·将进酒》)
格律要约束,诗人要反抗,两个相反的力量便形成了张力……李白的乐府歌行所以气势奔放,一大原因在于他不避散文的句法,他不反抗散文的压力,散文倒过来反抗诗的格律。

(余光中《缪斯的左右手——诗和散文的比较》)
中国的诗歌传统中并不缺少及时行乐诗和饮酒诗,但此前从未有过一首诗以如此蓬勃的活力向读者述说。

诗中说的是一件事:“人应该饮酒以忘记世上和死亡的忧愁”;它还说了另一件事:“与我同醉,不要吝惜金钱。

”但诗人近乎疯狂的呼喊淹没了这种对社会礼法的极大违抗。

([美]宇文所安著、贾晋华译《盛唐诗》,三联书店2005年版)。

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