古诗词教学的两个基本点
《古诗两首》的学习要点
《古诗两首》的学习要点
《古诗两首》的学习要点
１、学会本课个生字。
了解词语的意思。
２、正确、流利有感情地朗读、背诵古诗，感受古诗的意韵。
３、理解诗句内容，理解诗人的思想感情。
４、在理解诗歌内容的基础上，继续运用“读文章，想画面”的方法，想象诗歌描绘的意境，深入体会诗人所表达的`情感。
进一步引导学生体会诗的意境。
５、通过对诗歌内容和意境的理解，激发学生热爱春天、热爱大自然、热爱生活、热爱美的思想感情。
６、领略春天自然景物的美，联系生活培养学生的观察能力和审美情趣。
７、掌握学古诗的方法。
浅谈小学语文古诗教学的基本要点
浅谈小学语文古诗教学的基本要点引言古诗是中华民族优秀文化的重要组成部分，它富含着智慧与情感，可以帮助学生提高语言表达能力、文学素养和审美情趣。
在小学语文教学中，教授古诗是必不可少的一环。
本文将从以下几个方面浅谈小学语文古诗教学的基本要点。
一、选材合理多样教师应当根据学生的年级和实际情况，合理选择古诗进行教学。
选材应当贴近学生的生活，有助于激发学生的学习兴趣和情感共鸣。
同时，教师在选材时也要注意多样性，既要选取优秀的古诗名篇，也要有一定的创新和现代的古诗作品，以便学生更好地理解和欣赏古诗。
二、注重朗读与背诵古诗的语言优美，押韵和格律规范，朗读时要有一定的节奏感和抑扬顿挫。
教师应该引导学生利用合适的语调和语感进行朗读，通过朗读使学生感受古诗的韵律之美。
此外，背诵古诗也是教学中的关键环节，通过背诵可以让学生更深入地理解古诗的意境和情感，提高语言记忆和表达能力。
三、理解深入与赏析教师在教授古诗时，应该注重帮助学生深入理解古诗的内涵和意义。
可以通过解读古诗中的生词、句子结构等进行分析和解释，引导学生思考古诗的主题和情感表达。
同时，教师还应该鼓励学生进行古诗的赏析，让学生在欣赏中感受和领悟古诗的美。
四、培养写作能力小学阶段是培养学生写作能力的关键时期，古诗教学可以成为培养学生写作能力的有效手段。
教师可以引导学生进行古诗仿写，通过模仿古诗的语言风格和写作技巧，培养学生的文字表达能力和创造力。
另外，教师还可以通过布置古诗主题作文，让学生在古诗的启发下展开想象和写作。
五、培养乐感和审美情趣古诗以其优美的语言和丰富的情感，在语言艺术和审美方面对学生有着重要影响。
教师在古诗教学中应该注重培养学生的乐感和审美情趣。
可以通过学生的课外阅读和欣赏优秀古诗的方式，让学生接触到更多古诗作品，激发学生对古诗的兴趣和热爱，并逐渐培养学生对语言美和文学美的敏感性。
六、创设情境与互动在古诗教学中，教师应该创设丰富的情境和互动环境，激发学生参与教学的积极性和主动性。
浅谈小学语文古诗词教学的要点
浅谈小学语文古诗词教学的要点小学语文古诗词教学是培养学生文学素养和语言表达能力的重要环节之一。
通过对古诗词的学习，可以帮助学生了解中国传统文化、培养情感意境和审美能力。
下面将从“准备工作”、“教学方法”和“课堂实施”三个方面，探讨小学语文古诗词教学的要点。
一、准备工作：1. 教师需具备扎实的文学知识和敏锐的语言感悟能力，只有教师自身对古诗词的理解和欣赏才能够真正引导学生理解和欣赏。
2. 教师应该对课文进行细致的研读，了解作者及其作品的背景和意图。
要通过解读注释，了解诗词的上下文含义，帮助学生更好地理解诗词的意境。
3. 选择适合小学生理解和朗诵的古诗词，尽量减少生僻字和复杂句式的使用，以帮助学生更好地理解和背诵。
4. 设计合适的教学目标和教学内容，要根据学生的年龄特点和课堂实际情况，合理安排教学进度。
二、教学方法：1. 启发式教学法：通过给学生一些启示性问题或材料引导学生探索诗词的内涵和表达方式。
2. 讲解式教学法：结合诗词的背景和意义，向学生逐句解读、分析和讲解。
3. 朗诵式教学法：教师示范正确的朗诵方式，引导学生进行模仿和跟读。
4. 体验式教学法：通过多样的活动形式，让学生亲身体验古诗词的意境，如配乐朗诵、诵读比赛等。
三、课堂实施：1. 激发学生的兴趣。
可以通过一些课前预热和情景营造来引起学生的兴趣，如欣赏录音、观赏相关图片等。
2. 合理设置任务。
可以让学生根据自己的理解写下对诗词的感受，或请学生猜测古诗词中的某个生僻字的意思等。
3. 多角度理解。
可以引导学生从情感、意境、作者用词等多个角度去理解和欣赏诗词，以培养学生的多元思维。
4. 诵读和欣赏。
让学生积极参与到朗诵和欣赏活动中来，通过听、说、读和写等多种方式加深对古诗词的理解和感悟。
5. 开展创作活动。
可以引导学生根据自己的理解和情感创作相关的诗句或故事，以培养学生的创造力和想象力。
小学语文古诗词教学是一项很有挑战性的任务，通过合理的准备工作、灵活的教学方法和巧妙的课堂实施，可以帮助学生更好地理解和欣赏古诗词，提高他们的文学素养和语言表达能力。
浅谈小学语文古诗词教学的要点
浅谈小学语文古诗词教学的要点小学语文古诗词教学是语文教育中非常重要的一部分，古诗词是中华民族文化的瑰宝，通过古诗词教学可以培养学生的审美情趣，提高他们的语言表达能力，甚至对培养学生的情感态度和品格修养都起到非常积极的作用。
那么，在小学语文古诗词教学中，有哪些要点是需要重点关注的呢？本文将通过浅谈的方式来探讨这一问题。
小学语文古诗词教学要点之一是注重理解古诗词的内涵。
古诗词作为中华传统文化的精华，蕴含着丰富的内涵和情感。
在教学中，教师可以通过讲解古诗词背后的历史文化背景、诗人的情感和创作意图等内容，引导学生去深入理解古诗词的内涵。
当教学杜甫的《登高》时，可以讲解唐代社会的政治背景和诗人的忧国忧民情怀，让学生更加理解诗句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的深刻内涵。
小学语文古诗词教学要点之二是培养学生的鉴赏能力。
古诗词的语言优美、意境深远，需要学生具备一定的鉴赏能力才能真正体味其中的美。
教师在教学中可以选择一些经典的古诗词，通过分析诗词的格律、修辞手法、意境表达等方面，培养学生对古诗词的审美能力。
学生也可以通过朗诵、赏析等形式来感受古诗词的艺术魅力，从而提高对古诗词的鉴赏能力。
小学语文古诗词教学要点之三是加强古诗词与生活、实践的结合。
古诗词作为中国传统文化的重要组成部分，不仅仅是一种语言艺术，更是一种生活情感的表达。
在教学中，教师可以结合学生的实际生活，引导他们去感悟古诗词中蕴含的人生哲理和情感体验。
可以通过讲解《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，启发学生对故乡的思念之情，并引导他们用自己的话语来表达对家乡的眷恋之情。
这样能够让学生更加深刻地理解古诗词的意境和情感内涵。
小学语文古诗词教学要点之四是激发学生的创新意识。
古诗词作为古代文学的精华，虽然有很高的艺术价值，但并不意味着它与现代生活脱节。
教师可以通过教学让学生认识到，古诗词有很强的时代共通性和时代生命力，可以激发学生的创新意识。
古诗词策略教学要点和教学手段
古诗词策略教学要点和教学手段古诗词是中国传统文化的瑰宝，通过古诗词的学习，能够帮助学生培养语言表达能力、审美情趣和文化素养。
为了提高古诗词的教学效果，教师可以采用一些策略和手段。
本文将介绍古诗词教学的要点和教学手段。
一、要点：1.兴趣导向：激发学生的学习兴趣是古诗词教学的首要任务。
教师可以通过讲授古诗词的背景故事、引发学生的思考和互动讨论等方式，培养学生的兴趣，使他们主动去了解和学习古诗词。
2.文化背景：学习古诗词需要了解其所处的历史和文化背景。
教师可以通过讲解历史事件、社会风俗和文化传统等相关知识，帮助学生更好地理解古诗词的意境和内涵。
3.鉴赏技巧：学习古诗词需要培养学生的鉴赏能力。
教师可以从词句的运用、韵律的节奏、意象的表达等方面进行解读，教导学生如何欣赏古诗词的美。
4.创作能力：培养学生的创作能力是古诗词教学的重要目标。
教师可以通过模仿古诗词的形式和风格，引导学生创作自己的作品，提升他们的文学才能和创造力。
二、教学手段：1.课前准备：在课前，教师可以为学生提供相关的背景知识，让学生对古诗词的内容和历史背景有一定的了解，为学习做好准备。
2.多媒体教学：教师可以利用多媒体技术，如音频、视频等，播放名家朗诵或者歌曲改编的古诗词，让学生在听觉上感受古诗词的美。
3.情境教学：教师可以通过创设情境，使学生置身于古代的环境中，实地参观与古诗词相关的景点或文物，让学生更加直观地感受到古诗词所描绘的场景和情感。
4.互动教学：在教学过程中，教师可以与学生进行互动，提出问题引导学生分析古诗词的意义，进行小组活动，讨论古诗词的语言特点和表达方式等，激发学生的思维活跃度和创造力。
5.创作训练：为了提高学生的创作能力，教师可以给学生提供一定的写作素材和技巧指导，引导学生运用古诗词的形式和技法，创作自己的作品。
同时，教师也要鼓励学生进行朗诵或演唱，展示自己的创作成果。
总之，古诗词作为中国传统文化的重要组成部分，在语言、文化和审美等方面都具有独特的价值。
古诗教学知识点总结
古诗教学是中国文学教育中不可或缺的一部分，它的教学内容丰富多样，涉及到古诗的鉴赏、鉴赏技巧、诗意表达和创作等多个方面。
为了更好的教学效果，教师需要具备一定的古诗知识并掌握相关的教学策略和方法。
下面将从古诗教学的知识点出发，总结古诗教学的基本内容和方法。
一、古诗的特点古诗是中国文学的重要组成部分，它具有以下几个特点：1.韵律优美：古诗以五言、七言为主，每句必须以韵母结尾，并且句句押韵，使诗歌更具节奏感和音乐感。
2.写意深远：古诗在表达情感、描绘景物、抒发感慨方面有很高的艺术水准，常常用简练的语言表现复杂的意境。
3.情感丰富：古诗体裁丰富多样，可表达爱情、离别、怀旧、描写自然景物等各种情感。
4.意蕴深沉：古诗多以典故、比喻等手法表达意义，需要读者通过阅读和领悟才能领会其中的深意。
二、古诗教学的基本内容古诗教学的基本内容包括古诗的鉴赏、鉴赏技巧、诗意表达和创作等几个方面：1.古诗的鉴赏古诗的鉴赏是古诗教学的核心内容，主要包括对古诗的诗意表达、意象、比喻、语言的解释和理解。
2.古诗的鉴赏技巧古诗的鉴赏技巧是教学中需要重点培养的能力，包括情感体验、意境领悟、文化内涵等方面的技能。
3.诗意表达诗意表达是古诗教学的一个重要环节，通过诗歌朗诵、诗歌分析和诗歌创作等方式培养学生对古诗的理解和表达能力。
4.古诗创作古诗创作是培养学生文学艺术创造力的有效途径，通过教学引导学生学习古诗的修辞手法和意境表现，鼓励学生进行古诗的创作。
在教学过程中，教师可以采用多种方法和策略，以提高古诗教学效果。
以下是一些常用的教学方法：1.诗歌朗诵诗歌朗诵是教学的一种常用方法，通过朗诵使学生更好地领会古诗的韵律和情感，进而加深对诗歌的理解。
2.诗歌分析通过对古诗的分析，教师可以引导学生了解古诗的意境、表达手法和文化内涵，使学生更好地理解和鉴赏古诗。
3.诗歌创作鼓励学生进行古诗的创作，通过模仿和练习，培养学生的写作能力和创造力，使学生更深入地了解古诗的艺术魅力。
浅谈小学语文古诗词教学的要点
浅谈小学语文古诗词教学的要点随着教育水平的提高，小学语文教学越来越重视古诗词教学。
古诗词是中国优秀文化的重要组成部分，通过古诗词的学习，不仅可以丰富孩子们的文化知识，还可以培养孩子们对美的感受和表达能力。
那么，小学语文古诗词教学的要点是什么呢？一、启发学生对古诗词的兴趣在教学中，要注重启发学生对古诗词的兴趣。
可以通过让学生朗诵古诗词、分析古诗词表达的意境、画古诗词表现的景物等方法，引导学生进入古诗词世界，感受其中的美妙和优雅。
二、理解古诗词的词义和语境在学习古诗词时，理解古诗词的词义和语境是至关重要的。
教师应该让学生掌握古诗词中的关键词，并通过例句和实例帮助学生理解词义和语境。
只有这样，学生才能在掌握古诗词的基础上，更深入地发掘诗词所表达的意境，从而更好地理解古诗词。
三、培养学生的朗诵能力古诗词的语言与现代汉语有着很大的不同，学生无法轻易理解其含义。
因此，学生需要通过朗诵古诗词来加深对诗词的理解。
朗诵过程中，学生要认真体味诗词的意境和情感，表达出诗词中精神的内涵。
通过朗诵古诗词，也可以培养学生的语感和表达能力，激发他们的文学素养。
四、对学生进行文化教育古诗词不仅是文化的载体，也是中华优秀文化的重要组成部分。
教师在讲解古诗词时，可以适当地将古诗词与历史、文化等内容联系起来，让学生了解古代社会背景、人物故事以及文化内涵。
这样可以激发学生的文化兴趣，提高他们对文化传承的认识。
五、通过绘画等方式进行创作学生通过创作古诗词绘画等作品，不仅能够更好地理解古诗词的内涵，还能够锻炼其观察力、想象力和艺术表现力。
通过自己的创作作品，学生可以更深入地了解诗词所表达的情感和精神内涵，进一步提高自己的审美和表达能力。
综上所述，小学语文古诗词教学不仅要注重教授古诗词的内容，还要重视对学生艺术素养的培养。
这需要教师有扎实的文化底蕴和良好的教学方法，通过设计丰富的语言活动，激发学生学习古诗词的热情和自主探究精神。
只有这样，在小学语文教学中才能真正实现古诗词教育的理想目标。
浅谈小学语文古诗词教学的要点
浅谈小学语文古诗词教学的要点古诗词是中华文化的瑰宝，其蕴含着丰富的情感和深厚的文化内涵。
在小学语文教学中，古诗词的教学也是不可或缺的一部分，能够帮助学生提高语言表达能力、文学鉴赏能力和审美情趣。
那么，浅谈小学语文古诗词教学的要点是什么呢？一、注重古诗词的选材在小学语文古诗词教学中，首先要注重选材。
古诗词是中国文化的瑰宝，有着丰富的文化内涵和精湛的艺术表达，所以在选材上要注重经典，选择一些简单易懂、具有代表性的古诗词作为教学内容，符合学生的认知水平和学习能力。
在选材时还要考虑到课文与学生生活的关联性，能够引起学生的共鸣和情感共鸣，从而更好地引导学生走进古诗词的世界。
古诗词不仅仅是要求学生能够背诵，更重要的是要求学生能够欣赏、理解和领悟其中的情感和意境。
在教学中要注重古诗词的鉴赏，引导学生从诗词的语言表达、意境描绘和情感抒发等方面进行深入的领悟。
通过教师的引导和学生的思考，使学生逐渐感受到古诗词的美和魅力，培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。
古诗词是一种高度浓缩的语言艺术，在教学中需要注重对古诗词的解读。
教师要在课堂上对古诗词的文字表达、意境描绘、历史背景和作者生平等方面进行解读，让学生了解到古诗词的丰富内涵和深刻意义。
教师还要引导学生进行诗词的阅读和思考，帮助他们从不同的角度去理解和把握古诗词的真正含义，培养学生的批判性思维和文学鉴赏能力。
在小学语文古诗词教学中，教师要注重古诗词与学生生活的联系，帮助学生将古诗词与日常生活相结合，让学生在欣赏古诗词的能够在生活中找到与之相关的事物和情感。
通过与生活的联系，使学生对古诗词产生共鸣，增强对古诗词的情感认同和理解，从而更好地开发学生的想象力和创造力。
古诗词是一种优美的语言艺术，教师在教学中要注重对学生进行古诗词的朗诵和表达训练，让学生在朗读中感悟诗词的美和力量。
通过反复的朗诵和演练，帮助学生掌握古诗词的语音语调、节奏韵律和情感表达，提高学生的语言表达能力和修养素养，培养学生的文学情感和审美情趣。
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古诗词教学的两个基本点古诗词教学的两个基本点施茂枝摘要：古诗词教学必须确立这样两个基本点：固守语文本体，披文得意，缘意学文；显现古诗词以言造象、立象尽意的本色。
教学思路的构架必须以此为指针，策略与方法的运用也要接受其决定和规约，唯如此，古诗词教学才能在全面提升学生语文素养上发挥应有的作用。
关键词：古诗词教学本体本色古诗词是中华民族的文化瑰宝，我国“诗教”传统源远流长。
在当代，古诗词也一直在语文教材中占有一席之地，但由于中小学语文教学大纲要求不明，其教学被边缘化，教学研究也大多止于感性的经验总结。
语文课程标准在总目标中提出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
”[1]对古诗词这一民族文化的璀璨明珠空前重视，在各学段目标中提出专门的教学要求，在推荐背诵的120篇(首)优秀诗文中古诗词占104首。
基于此，深化古诗词教学研究，使之对提升学生语文素养发挥更重要作用，已成为现实的迫切需要。
一、沙里拣金：确立两个基本点科学而自觉的教学行为总是受正确的教学思想指导和支配。
古诗词的基本原理、语文课程标准的精神、语文教育的规律、阅读教学的原则以及其他经过实践检验的林林总总且层出不穷的教学理论，等等，均为古诗词教学所应秉持的指导思想。
但观念上须择其要者为主导，有道是，提领而顿，百毛皆顺。
不分主次轻重，似乎一视同仁，实则全盘架空，教学实践依然失之盲目。
根据阅读教学的普遍性和古诗词教学的特殊性，笔者认为，必须尊之于核心地位、使之起主导作用的古诗词教学思想是，坚守语文的本体，体现该文体的本色，不妨称之为两个基本点。
确立两个基本点，就是构筑一对制高点，将使教学高屋建瓴，思路洞明；手段方法的遣用，也将得心应手，各尽其宜。
（一）坚守本体——披文得意，缘意学文。
“本”与“末”相对，“本体”原指事物本身，又指事物的基础和根据。
语文的本体即语文教育的根本。
语文教育归根结底是母语教育，学习母语即语文的本体。
而母语教育在很大程度上凭借阅读实践。
在阅读实践中存在两种性质不同的阅读：一是文章阅读，通过对各式各类文章的阅读，学习知识，磨砺思想，提高认识，促进智力发展。
二是语文阅读，通过对语文教材中课文的学习正确理解祖国的语言文字，积累语言材料和语文经验，学会运用语言的本领；与此同时，通过阅读积累知识，培育情感，塑造人格。
文章阅读以获取信息为目的，书面言语仅仅是信息的载体，一旦获取了信息，便可“得意忘言”。
而语文阅读在获取信息的同时，以认识掌握负载信息的载体为更重要的目的，一方面必须以书面言语为凭借，披文得意，入情入理；另一方面，必须以书面言语为认识学习的对象，要认识掌握载体本身。
[2]在语文教育中，这两种阅读都需要，但是，既是母语教育的主要凭借，理所当然必须以语文阅读为主，尤其是课内，着眼于全面提升学生语文素养，注重引导学生感悟、理解、内化、运用阅读文本的言语。
这才是凸显语文本体的教学。
一般说来，固守语文本体的阅读教学，必须引导学生在课文中走一个来回：通过语言文字理解课文的内容、思想和情感，进而体会作者是怎样运用语言文字表情达意的。
可概括为：披文得意，缘意学文。
“文”，即言语形式。
课内的古诗词教学是语文阅读教学的组成部分，必须固守语文的本体，也要引导学生经历走一个来回的过程。
（二）显现本色——以言造象，立象尽意。
本色，即古诗词的特点。
任何一部阅读文本的诞生都要经历“物——意——文”双重转化的过程，首先是将现实生活、客观事物——“物”，转化为作者的观念和情感——“意”；然后是将头脑所获得的“意”转化为书面言语——文。
这是已经被心理科学所证明了的写作规律。
古诗词的创作遵此规律，但又有特殊性。
诗人创作诗词，缘于外物的触发，内心涌动的情思需要倾诉。
但这种情思属于心灵，是非语言的，往往依稀模糊，不可名状，难以言传。
正如陶渊明在《饮酒》（其二）中所言：“此中有真意，欲辩已忘言。
”[3] 为走出这种言不及意、辞不达意的困窘，诗人创造了独特的表达方式，即用语言塑造意象，再借助意象传达诗情。
清代文学家叶燮说：“可言之理，人人能言之，又安诗人之言之？可征之事，人人能述之，又安诗人之述之？必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前也。
”[4]意象是诗歌作为一种文体的典型标志。
即使可直白表达的情思诗人也往往寄寓于意象。
比如，写爱情诗，诗人一般不这样说：“真的好想你！”“我对你的爱至死不变！”而会如是表达：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”情丝无尽的蚕、泪流不止的烛，即寄托情思的意象。
不直接说出其意思，读者可结合前后意象，调动自己的生活、情感经验，领悟其意义。
尽管古诗词在语言的节奏、韵律、行列等方面也有其特殊性，认识它们对教学也不无积极意义，但这些都只是外在特点，并不是内在本色。
以言造象，立象尽意，才是诗歌构思的规律，诗歌艺术的灵魂，诗歌魅力之所在，因而也才是古诗词内在的真本色。
正是主要凭借意象的力量，古诗词超越时空，臻达永恒，成为民族文化瑰宝。
因而，根据这一特点教学才是古诗词真本色的显现。
在纷呈的理论中，立此二者为基本点，使之成为古诗词教学的主导思想，体现了——课程的基本性质。
课程标准对语文课程性质的定位是“工具性与人文性的统一”[5]。
“工具性”着眼于实用功能，“人文性”着眼于文化功能。
课程性质的定位是制定课程目标的依据，决定了语文教育任何一个分支都必须服从的大方向。
固守本体，是落实工具性的要求；显现本色，是体现人文性的需要。
确立这两个基本点，合乎语文教育的大方向，能更好地为实现课程目标服务。
课程的基本宗旨。
语文新课程倡导四大理念，为首的是“全面提高学生的语文素养”[6]。
课程标准指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。
”[7]这是语文教育的基本宗旨，也是语文教育的基本任务。
语文素养的内涵可归结为二个方面：一是“正确理解和运用祖国语文”[8]，包括语言积累和各种语文能力；二是“提高学生的品德修养和审美情趣”[9]。
坚持两个基本点，可使古诗词教学分别在这两个方面都发挥应有作用。
事物的普遍规律。
共性与个性互相依存、互相统一是事物发展的普遍规律。
固守本体，披文得意，缘意学文，是语文阅读教学的共性；显现以言造象、立象尽意的本色，是古诗词教学的个性。
披文得意是一切阅读活动必经的环节，但是，由于表情达意方式的不同，阅读古诗词时，披文得意的手段，应顺应“立象尽意”这一特点，而有别于阅读他文。
换言之，唯依循古诗词表情达意的特点，显现古诗词的本色，方能更好地披文得意，缘意学文。
二、现状扫描：两个基本点的缺位在中小学语文课堂上，古诗词教学现状如何？笔者于2005年秋，通过中国期刊网，以“教育与社会科学辑”为检索范围，以“篇目”为检索项，输入检索词“古诗”，得到1994年以来的文章目录近千条。
透过其中关于教学的文章，可以发现上世纪90年代以来，古诗词教学的做法主要有：（一）着眼疏通句意。
以读懂字面意思为目标，逐字逐词地解释，弄清大意，有时最后串讲整首诗词的字面意思。
常用的做法是，浓缩语句要“扩”；古今差异要“说”；成份省略要“补”；语序倒置要“挪”；引用典故要“考”[1]。
（二）致力积累诗句。
在学生读懂大意的基础上，以整体积累为目标，主要以朗读、背诵、默写为教学手段，强化识记。
有些更极端的做法，甚至略去“说”这个环节，只是依靠读背和默写[2]。
（三）兼顾句意和诗情。
既了解大意，也领悟诗情。
特级教师施建平1991在青岛举行的全国中青年教师阅读教学观摩比赛中让学生依次运用“知诗人，解诗题”“抓字眼，明诗意”“想意境，悟诗情”三种学法，学习《泊船瓜洲》，产生了积极影响。
此后，也有一些文章总结出与此接近的做法。
（四）注重引导自学。
以培养自学能力为目标，改变传统师生关系，凸显学生的主体地位，主要做法通过学生的自查、自读、自悟学习古诗[3]。
古诗词的语言运用不同于其他文体，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置、用典较多等，这些都是学生阅读的障碍。
上述第一种做法，因此而采用“扩”“说”“补”“挪”“考”等教学手段，对帮助学生疏通大意，有的放矢，行之有效。
至于第二种做法，中小学生记忆能力强，大量背诵古诗词，能培养学生记忆；能丰富学生的语料储备，培养学生的语感，提高表达能力；同时也从中积累各种知识，为学生一生的治学修身奠定基础。
但这两种做法的缺陷显而易见。
首先，二者都没有经历固守语文本体所应有的披文得意、缘意学文的教学过程。
第一种做法以读懂大意为目标，止于“披文”，尚未“得意”。
因为大意只是言面之意，而“披文得意”之“意”，则是言内、言外之意，即情感意蕴。
至于“缘意学文”，则几乎被排除在外。
这样的教学充其量才完成阅读教学应有过程的小半程。
第二种做法重在积累，尽管有时也不同程度地让学生了解大意，但缺少对情感意蕴的感受和领悟。
虽然有的也主张读出韵味，但没有情感意蕴的感受和领悟，能读出多少韵味？诚然，积累也是在“学文”，但不是“学文”的全部，“学文”除了积累，更有品味和运用。
再者，“缘意”才能更好地“学文”，否则就是生吞活剥，事倍功半。
因而，总起来看，第二种做法，也没有让学生经历披文得意、缘意学文的完整过程。
其次，二者都没有真正显现古诗词的本色。
第一种做法在读懂大意的过程中，的确抓住古诗词语言运用上的某些特点，但这仅仅是古诗词的外在特点，不是内在的真本色；第二种做法，则完全置古诗词的本色于不顾。
古诗词教学果真只要熟读成诵而可以不顾及情感意蕴吗？没有“披文得意”，就不是阅读教学，即使在低学段也不例外。
语文课程标准在第一学段的教学目标中指出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。
”[8]其中的“想像”“情感体验”不正是在感受情感意蕴吗？至于“语言的优美”，它与“情感意蕴美”相伴相生，对情感意蕴的感受有助于深化对“语言的优美”的感受。
只要选文适合特定学段学生的心理特点和接受能力，教学时教师引导得法，即使是低学段学生也能感受并在一定程度上领悟情感意蕴。
回避古诗词最具光华、最耐人寻味的情感意蕴，就不是真正意义上的古诗词教学。
第三种教法中的“明诗意”，即明了大意；采用“赏意境”“悟诗情”的做法，则注意到古诗词的美学特点，较好显现了古诗词的本色。
大意和诗情兼顾，教学目标比较全面。
笔者认为，在迄今为止已知的各种做法中，这种做法优于其他。
但不足之处也不容忽视和回避。
意境由意象所构成，跳过“意象”谈“赏意境”“悟诗情”，尚未抓住古诗词表达情意的根本要害，有偏离肯綮之憾。
不顾或遗忘“学文”，止步于“得意”，则有失落语文本体之虞。
第四种教法，体现了语文新课程倡导的先进理念，可以激发学生学习的主动性，有助于培养学生自能读书的能力。
但是，语文的本体、古诗词的本色关乎教学目标和内容的确定；而自学则是学习的方式。