四十自述的读后感
四十自述读后感
四十自述读后感四十自述是一部令人深思的书，通过主人公的自述，深刻地揭示了人性的复杂性和社会的残酷性。
这部小说让我对生活有了更深刻的认识，也让我对人生有了更多的思考。
首先，这部小说让我深刻地感受到了人性的复杂性。
主人公四十在书中展现了多面的人格，他既有着善良、真诚的一面，又有着自私、狡诈的一面。
他在面对生活的种种困难和挫折时，既展现出了坚强的意志和乐观的态度，又不免有着对生活的抱怨和对自己的怀疑。
这种复杂的人性让我深刻地意识到，人的内心是多么的丰富和矛盾，我们每个人都有着自己的善良和恶劣，我们需要学会接纳和理解自己，也需要学会宽容和理解别人。
其次，这部小说也让我对社会的残酷性有了更深刻的认识。
在书中，四十经历了种种的挫折和磨难，他不得不面对社会的冷漠和不公，他不得不在生活的边缘挣扎求存。
这种残酷的社会现实让我深刻地意识到，社会并不是一个公平的地方，有些人天生就处于劣势地位，他们很难获得公平的机会和待遇。
这让我对社会的不公和不平有了更深刻的认识，也让我更加珍惜自己所拥有的一切，同时也更加关注那些处于社会底层的人们。
最后，这部小说也让我对人生有了更多的思考。
通过主人公四十的自述，我深刻地感受到了生活的无常和变化，也深刻地意识到了人生的脆弱和可贵。
在面对生活的挫折和困难时，我们需要学会坚强和乐观，我们需要学会珍惜眼前的一切，也需要学会给自己一个宽容和理解的态度。
同时，我们也需要学会关注那些处于社会底层的人们，给予他们更多的关爱和帮助，让社会变得更加美好。
总之，四十自述是一部令人深思的书，通过主人公的自述，让我对人性、社会和人生有了更深刻的认识。
这部小说让我明白了人性的复杂性，社会的残酷性，也让我对人生有了更多的思考。
我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜眼前的一切，也会更加关注那些处于社会底层的人们，让自己的生活变得更加丰富和有意义。
胡适四十自述读后感
胡适四十自述读后感《胡适四十自述》是一部由中国现代著名学者胡适所著的自传体散文集，书中记录了他四十年来的人生经历和心路历程。
胡适是中国近现代史上的一位杰出学者和社会活动家，他的一生充满了坎坷和风雨，但也充满了智慧和勇气。
阅读这部作品，让我深刻感受到了胡适先生的坚韧不拔和追求真理的精神，也让我对人生和学术有了更深刻的思考。
在《胡适四十自述》中，胡适先生以自己的亲身经历为主线，深刻地描绘了中国近现代史上的重大事件和社会变迁。
他的人生经历涵盖了中国的战乱、革命和改革，也包括了他作为一名学者和思想家的成长历程。
他的文字简洁而深刻，每一句都充满了智慧和力量。
他不仅对自己的成长和奋斗进行了深刻的反思，也对时代和社会进行了深刻的观察和思考。
胡适先生的一生可以说是一部中国近现代史的缩影，他经历了清朝的覆灭、辛亥革命、五四运动、抗日战争、国共内战以及新中国的建立。
他在这个时代的洪流中，始终保持着自己的独立思考和坚定信念，始终追求真理和进步。
他的一生充满了挑战和困难，但他始终坚持着自己的信念，不畏艰险，不屈不挠。
他的坚韧不拔和追求真理的精神，给予了我们很大的启发和鼓舞。
胡适先生的思想和人生观也给我留下了深刻的印象。
他一直坚持自己的理想和信念，不受外界的干扰和诱惑。
他对知识的追求和对真理的执着，让我深受启发。
在当今社会，我们也面临着各种各样的困难和挑战，但是只要我们坚持自己的信念，不断追求真理，就一定能够战胜一切困难，实现自己的理想。
通过阅读《胡适四十自述》，我也对中国近现代史有了更深刻的了解。
胡适先生以自己的亲身经历为线索，深刻地描绘了中国近现代史上的重大事件和社会变迁。
他的文字简洁而深刻，每一句都充满了智慧和力量。
通过他的文字，我看到了中国近现代史上的风云变幻，也看到了中国人民在这段历史中所经历的磨难和挑战。
这让我更加珍惜当下的和平与稳定，也更加坚定了我对祖国的热爱和对未来的信心。
总的来说，阅读《胡适四十自述》给了我很多启发和思考。
《胡适四十自述》读后感(三)：曲曲湾湾水 重重叠叠山
1、应该是读过的，尤其是他写在父亲离世后对寡母的刁难，“色难”尤深。
2、他写少年最爱梁任公的文章，常常为其所感，后任公思想有变，读了有“”，但仍强调“但这种失望也正是他的大。
因为他尽了他的，把我们带到了一个，原指望我们，原指望我们更朝前走。
着他走，我们固然得他；引起了我们的，指着一个的世界叫我们自己去探寻，我们更得感谢他。
”
3、在《文学改良刍议》，胡适曾与梅光迪、任叔永有过多次来往，到了相对之处，难免，但通过书中对于当时来往文字的摘录来看，都秉持着十分之，严谨之，之，之求真求实求变。
百年之后于场乱象之中读到，颇感，身不能至。
4、从先生对于求学回忆的字里行间中国求知为文亦有一套严谨的，时至今日，多半我竟然不知。
非常。
5、以前在，凡举一新，必先言其历史，都囫囵听了，也不知所谓。
这一阵才真正到将思想至于当中讨论的性。
这本书虽说是自述，但是与大历史都有着的，也应了他在当中说：“给史家做材料，给文学开。
”。
《胡适四十自述》读后感1000字
今天，给大家推荐一本最近看的书，是胡适四十岁时写的一本自传，叫《胡适四十自述》，内容不多，只有六章，加上后面的几篇胡适的文章作为附录，也才14万字左右。
这本书从胡适的父母结婚开始讲起，主要介绍了胡适的求学经历，从上私塾一直到他出国留学前，最后讲了一部分胡适关于文学革命的思考。
总的来说，值得一看。
现在就这本书谈谈我的五点感受:首先是读书。
这本书大部分甚至可以说通篇都是讲胡适如何读书的，读完以后最大的感受就是，胡适这才叫读书，我不管是上学还是看课外书，都不叫读书。
那么胡适是怎么读书的呢？那才叫如饥似渴，上私塾的时候，胡适就四处找小说，把《三国》《水浒》等，还有一些文言作品《易经》、诗词都读了，认的字比同龄人都多，而且文言也比其他人好。
到上公学的时候，熬夜看书那也是家常便饭。
其实胡适最大的特点就是孜孜不倦、探寻到底，这是我们很多人都缺少的。
所以胡适为什么能成为大师，从他读书就可以看出来。
第二，家庭教育很重要。
胡适的母亲是个乡下人，但是她很重视教育，家里并不富裕，但是坚决把胡适送到外地读书，十年来母子只见过三面。
同时，她母亲对胡适的要求非常严格，这对胡适有极大的影响，他之所以能够有这么大的成就，她母亲的影响起到了很大的作用，故而晚年十分怀念母亲。
所以，千万不要忽视家庭教育，对一个孩子的教育，不能单靠学校教育，其实决定孩子一生的，是家庭而不是学校。
顺便说一句，前阵子《罗辑思维》说了一个观点，就是寡母带大的孩子更能取得成就，像孔子、孟子都是父亲去世得早的。
胡适也是，他父亲四十多岁才娶了十多岁的母亲，前妻的孩子比胡适的母亲还大一岁。
在胡适三岁的时候，他父亲就去世了。
那么为什么寡母带大的孩子更容易成功呢？有个说法是说这样的孩子因为没有父亲，所以会更早地担当起一部分父亲的责任。
这个观点，大家可以想一想。
第三，讨论与辩论对学术很重要。
在整本书中，可以看到胡适跟他的朋友讨论或者辩论文学革命的一些问题，十分激烈，但是真理不辩不明，在辩论的过程中，胡适对文学革命的理解越来越深刻，也更加坚定了文学革命的必要性。
《四十自述》读后感变
《四十自述》读后感变欣赏着书本里一条条灵动的白话文，胡适这个名字悄然浮出脑海，带来一味清香胡适的父亲早逝。
不幸中的他，在父亲的遗嘱下饱览全书，在母亲的教育下努力学习。
这从小的磨难成就了他。
之后，他只身一人外出求学。
在学校，他奠下的扎实根底倍受老师青睐。
由此，他受到了更好的教育，有了更好的学习平台。
在漫漫求学路上，他疯狂地汲取知识，升华精神，接触政治。
他第一次变，变成了一个满腹经纶的知识青年。
但他家道的衰败和母亲的衰老渐渐脱去他知识青年的外衣，他又变，变得颓废，变得茫然。
他成天和不良青年喝酒作乐。
终于有一次，他因为喝酒闯了大祸。
事后的他幡然悔悟，毅然决定出国求学。
他经受住了挫折的剥削，又牢牢地加上了有志青年的大衣。
他继续在国外上下求索，却突然意识到中国文学的缺乏。
中国文学如同是中国这个破烂的襁褓中的婴儿，急需一种成长、蜕变。
于是像胡适这样的先进文化青年便利用自己一肚子的墨水，狂妄地想开展文学革命。
胡适先从最外表文字的死活来谈。
他认为，古文已是枯死了的朽木，而白话那么是刚冒芽的新苗。
初步确立了白话的大方向后，胡适与留学好友探讨进行书信大战。
他与朋友们唇枪舌战、据理力争，终于是他们认可了白话散文和小说。
但毕竟散文小说都在当时不登大雅之堂，诗才是真正雅致的文学。
但白话诗根本可以说是史无前例的。
朋友的反对，瓶颈的顽固，创新的困难这种种不顺都让胡适感到孤立与无助。
于是，第一首白话诗《蝴蝶》便应运而生。
尽管白话还是很稚嫩，但《蝴蝶》至少证明了白话可入诗。
于是这成为了胡适与白话的转折点。
胡适将之前散乱的思想会聚起来，发给了国内更有执行力的人，此时的形势，正如胡适所说：由一群国外留学生的业余探讨，到国内的革新大事。
胡适的作为使他携着文学这婴儿一起变。
他俨然成为一个父亲，辛勤抚育着文学。
清香消散后，白话依旧跳跃在纸张上，让我们再也无法忘怀，胡适的变。
四十自述读后感
四十自述读后感《四十自述》是中国作家龙应台的自传体作品，通过讲述自己四十年来的成长经历和人生感悟，向读者展现了一个独立、坚强、有思想的女性形象。
这本书让我深受启发，让我对自己的人生有了新的思考和认识。
在《四十自述》中，龙应台用自己的亲身经历向读者展示了一个女性在不同时代、不同环境下的成长历程。
她在书中提到了自己的家庭背景、求学经历、工作经历、婚姻和家庭生活等方方面面，以及她对这些经历的感悟和思考。
通过这些真实的故事，读者可以感受到作者的坚韧、勇敢和独立，同时也能够从中获得对人生的启发和感悟。
作为一个女性，我深深地被龙应台的坚强和独立所感染。
她在书中提到了自己在求学和工作中所遇到的困难和挑战，以及她是如何克服这些困难，坚持自己的信念，追求自己的梦想的。
这让我深受鼓舞，也让我对自己的人生有了新的认识。
在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，但是只要我们有坚定的信念和勇气，就一定能够克服这些困难，实现自己的人生目标。
除此之外，龙应台在书中还谈到了她对人生的一些感悟和思考。
她认为，人生是一个不断成长和进步的过程，每个人都应该不断地学习和进步，不断地完善自己。
同时，她也提到了对生活的热爱和对美好事物的追求。
这些观点让我深受启发，也让我对自己的人生有了新的思考。
在以后的生活中，我会更加珍惜每一天，努力学习和进步，追求自己心中的美好事物。
总的来说，《四十自述》是一本充满智慧和感悟的书籍，它不仅展现了一个女性的成长历程，也让读者对自己的人生有了新的认识和思考。
通过阅读这本书，我深深地被作者的坚韧、勇敢和独立所感染，也对自己的人生有了新的认识和思考。
我相信，只要我们有坚定的信念和勇气，就一定能够战胜生活中的各种困难，实现自己的人生目标。
同时，我也会更加珍惜每一天，努力学习和进步，追求自己心中的美好事物。
希望更多的人能够阅读这本书，从中获得启发和感悟，让自己的人生变得更加丰富多彩。
心得体会：给史家做材料,给文学开生路——读胡适《四十自述》有感
心得体会：给史家做材料，给文学开生路——读胡适《四十自述》有感去台湾后，有一次，一位记者要采访胡适，胡适就问他：“你读过我的《四十自述》吗？”那位记者坦诚回答：“没有读过。
”于是，胡适就说：“没有读过我的《四十自述》，又怎么能采访我呢？”胡适待客，很喜欢以书赠人，而最喜欢赠给别人的书，就是他的《四十自述》。
于此可见，《四十自述》一书在胡适自己心中的地位。
确然如此，了解胡适，了解那一段时间的文学史，不能不读胡适的《四十自述》。
正如胡适在该书的“自序”中所言，他的《四十自述》，可“给史家做材料，给文学开生路”。
《四十自述》总共有七章，前六章写于1933年以前，曾在《新月》杂志发表，1933年由“亚东图书馆”印成单行本，题为《四十自述》；最后一章《逼上梁山》，是于1933年12月3日补写，最初发表在《东方杂志》上。
读《胡适自述》，我们能了解，胡适成长过程中的那些事、那些人，对他人生观形成的影响；胡适是如何形成自己独立的思想，如何走上“文学革命”的道路的。
胡适小时候所受的教育，是私塾教育，因此，他也像那个时代的儿童一样，启蒙教育是“经书”。
但胡适认为，后来对他影响最大的，却是“小说”（这里的“小说”，包括弹词、传奇、以及笔记小说等），诸如《三国演义》《水浒传》《儒林外史》等。
他认为，小说给他带来了三方面的影响：一是为他开辟了一个“新天地”；二是帮助他把文字弄通顺了；三是在不知不觉中得了不少白话散文的训练，直接影响了他后来对“白话文”的倡导。
胡适三岁丧父，亲人中对他影响最大的人，就是他的母亲。
他说：“我的恩师，就是我的慈母。
”小时候的胡适，母亲对他的管教，主要表现在三个方面：早起、反思，劝学。
每天黎明即起，起床后，第一件事是坐在床上反思，然后才是进行教育，劝勉他努力读书。
这一切成为胡适后来良好生活习惯的组成部分。
早年守寡的母亲，最突出的性格特点，就是“隐忍、宽容”，这一点对胡适的性格乃至于思想的形成，都产生了极大的影响。
【优质文档】四十自述读后感1000字-易修改word版 (6页)
本文部分内容来自网络整理所得，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即予以删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑修改文字！ ==四十自述读后感1000字四十自述读后感1000字，胡适先生的自传，下面是小编带来的四十自述读后感，欢迎阅读!四十自述读后感【1】最近，忽然想起毛泽东曾对斯诺说过的一句话：当时“我特别喜欢胡适陈独秀的文章……”。
于是，就拿起胡适的《四十自述》一读。
初识胡适大名，是从教科书里，在鲁迅文章的痛骂中得知的。
后来，读工科，没有语文课，就远离“文”了。
当年盛行“敌人拥护的，我们就要反对”的信条，而胡适去在台湾，被人淡忘是理所当然的。
除非是拿来作“反面教材”，才有人提及他的名字、文章和书。
岁月递嬗，斗转星移。
“十年的文革”过后，学界对思想、文化领域及中国新文化运动，作了较为客观、科学的评价。
尽管对胡的是非功过尚有争议，但对其贡献，依然作出了肯定。
十多年前，偶见《四十自述》一书，有点儿兴奋，便买下一观。
由于当时仍须日日“点卯撞钟”、像愚公一样：“每天挖山不止”，书。
也只当睡前催眠罢了。
自从赋闲以来，为了打发时光和远离痴呆症，常以书为伴。
看完《四十自述》，有些感慨，不妨闲叙一下。
胡适，原名洪骍，安徽绩溪人。
父亲是晚清一小官员，在台中任职。
母亲原是不识字的农村姑娘，虚龄17岁时嫁给他47岁的父亲做续弦，胡适的大哥大姐比其母还大，其他哥哥的年龄也都比胡适大得多。
胡适出生不久，随母往台湾父亲住所。
他父亲在百忙中，用红纸方字教母亲认字和读书，同时，母亲转教胡适，也当复习。
他未满2岁，已认得700多字。
他父亲还为他编两本四言韵文，作为教材，称“原学”。
内中充满哲理，教他日后如何做人。
儿童早教、早慧，沿袭诵读经史的教育方法，在周恩来、胡适…等等，诸多名人身上，得到了成功的印证。
此方法是否可取、值得推而广之?让教育界仁者去考量是了。
在将近一个世纪前，一名不识字农村妇女，能认识到读书的重要性，艰苦地支持孩子读书，并毅然让少年的胡适离开她，到远方的上海去，实在难能可贵。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
四十自述的读后感四十自述在从从容容的叙述中表现了一个时代的紧张和激变。
下面就随小编一起去阅读四十自述的读后感，相信能带给大家帮助。
四十自述的读后感一今年春节的最后三天，我做了一件有意义的事情，读完了胡适先生的《四十自述》。
读罢，神清气爽，醍醐灌顶，心旷神怡，那真叫一个“过瘾”。
鉴于刚刚制定写读书笔记的好习惯，我便从小做起，从一点点的感悟谈起，学习胡适先生的杜绝“苟且”，从我做起。
通读全篇，这本书是胡适先生记录的自己40多年来生命中比较重要的时间、空间等碎片记忆，从零散的记忆里我们可以感触到胡适先生当年的风采，这里有几点小感悟：一、胡适先生的文字。
读罢此书，我越发的对中国文言文产生浓厚的兴趣，因为先生的每个字，每个词，每句话，你都不觉得多余，与当前时代背景下繁冗的文字游戏大相径庭，可以说先生的文字代表了那个年代的特色，是一部不可多得的中国语言艺术的上品。
我虽然不懂得如何从专业角度去分析，但字里行间的感觉是当地文字所无可比拟的。
感觉是文字无法形容的，还需要大家细细的去品味。
二、胡适先生的胆魄。
胡适先生真可谓中国白话文字的先驱，本书有一大部分是在记述胡适对中国文学革命所做的贡献，这里倾注了胡适先生一生的心血，他用一己之力影响人，改变人，我甚是敬佩，当代中国最缺乏的就是像他老人家这样，敢讲真话，敢动真格，敢直抒胸臆的人才，我斗胆命名为胆魄，胡先生的胆魄全中国人应为之敬也。
三、胡适先生的思想。
胡老的思想是最难得的，本书的最后附录一部分都在写胡适的思想，读的酣畅淋漓。
这里我佩服的一方面是胡适看问题的角度，直击要害，从不拐弯抹角，找的准，说的狠。
比如在《旬报》第三十六期上发表一篇《苟且》，痛论随便省事不肯彻底思想的毛病，说“苟且”二字是中国历史上的一场大瘟疫，把几千年的名族精神都瘟死了。
别说当时，就在当下，“苟且”的瘟疫依然再继续，吾国吾民何时能够被唤醒？吾心之痛堪比亡国。
再比如，他形容中国文学的病症，吾国文学大病有三：一曰无病呻吟，二曰摹仿古人，三曰言之无物。
倾所作词，专攻此三弊，岂徒责人，亦以自誓耳。
句句如针扎，针针戳痛处。
最后我想展示胡适思想的精髓，我认为的就是“透“，一个”透“字蕴含了多少哲理，我们暂且不论，看看胡适先生怎样评价”多研究问题，少谈些主义“：凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。
先研究了问题的种种方面种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步功夫。
然后根据一生的经验学问，提出种种解决的方法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步功夫。
然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推思每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果能否解决眼前这个困难问题。
推想的结果，拣定一种假设解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。
凡有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。
不言自明，这本书非常值得一读，而且适合重复阅读，尤其是附录《介绍我自己的思想》一章是本书的精华所在，我认为很有比较重复阅读，并拜读胡适先生所列出的文章，例如《问题和主义》、《新思潮的意义》等等。
停笔，闭目，尽是适之之思想。
韬奋，前行，满是适之之精髓。
崛起，未眠，是时代呼唤适之。
四十自述的读后感二清末民国以来，中国出了不少国学大师，著名的如清华四大导师、季羡林、钱钟书等。
《诗经》有言：“高山仰止，景行行止。
虽不能至，然心向往之。
”本着一颗学习的心，我平时或多或少会看看他们的书籍、听听他们的故事，以期获取一点人生智慧，提升一些思想境界，丰富完善简陋的人生而已。
在这些人中，我独特别敬仰胡适先生，因其聪明智慧，在学问、人事上皆是通达，机敏而又灵活。
对比同时代的人，李叔同极其严肃认真，不苟言笑，学识非凡人所能达到，但亲和力欠缺，且遁入空门，感觉非常遥远；梁漱溟倔强迂腐，学问见解非常高，一心以解决社会问题为己任，但不会照顾他人，变通不足，故政治上多有磨难。
胡适先生博爱一生，能够跳出文人的清高迂腐，清醒社会政治的现状与方向，又对后辈诸多关心照顾，善始善终，可谓万世楷模也。
胡适，原名嗣穈，字希疆，后改名胡适，字适之，安徽绩溪上庄村人，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，曾担任北京大学校长、驻美大使、中央研究院院长等职。
先生兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入研究。
1957年还获得诺贝尔文学奖提名。
对于胡适，当然小学生都知道，读此书之前，我对他的印象，一是新文化运动领袖，发表过《文学改良刍议》，提出文学改良主张。
二是在北大担任过教授与校长，提出“科学的根本精神就是寻求真理”。
三是写过《尝试集》，这是中国现代文学史上第一部白话诗集，开新文学运动之风气。
回看起来，自传是少之又少，其中写的好的更是凤毛麟角，似乎传记本来就很难，自己给自己做传更需要高度的智慧，这不是人人都做得到的。
缘起胡适先生发现当时缺少传记文学，便劝身边的朋友们写自己的传记，如林长民、梁启超先生，可惜他们没有立即动笔，以为晚一点也可以完成，熟料世事无常，过世太早，永成憾事。
有鉴于此，本着以身作则的精神，胡先生自己也写起来了，用书中的话，目的是“抛出几块砖瓦，只是希望能引出许多块美玉宝石来；赤裸裸的叙述我们少年时代的琐碎生活，为的是希望社会上做过一番事业的人也会赤裸裸的记载他们的生活，给史家做材料，给文学开生路”。
解读按照时间顺序，以下从家庭教育、学校教育和留美教育三部分对本书进行解读。
1.家庭教育。
父亲的影响：胡父在47岁时娶了17岁的胡母，在胡适三岁半时去世。
尽管父子接触短暂，但影响深远。
一是胡父家境尚可，“在北边做官”，“很受了程颐、朱熹一系的理学的影响”，给胡适留下了一点程、朱理学遗风，摆脱家务烦劳，静心读书。
胡适念的第一部书就是胡父自己编的有关做人道理的四言韵文《学为人诗》，胡父亲笔抄写的，开头几句话是“为人之道，其率在性。
子臣弟友，循理之正。
谨乎庸言，勉乎庸行。
以学为人，以期做圣”。
二是为胡适确定了小学时候的基调，留给胡母遗嘱“穈儿天资聪明，应该令他读书”，促使胡适走上了治学的道路。
当时家里掌管财权的二哥认为读书无用，浪费钱，不愿意胡适读书，但由于胡父的遗嘱，还是坚持送胡适去了学堂。
母亲的影响：胡母在胡适成长过程中最为举足轻重。
她“气量大，性子好，事事留心，事事格外容忍”，对胡适管束极严，是胡适九年家乡教育的最大导师。
一是对知识格外尊重，对老师格外优待。
别人给两元学费，她给六元，以后每年增加，最后到了十二元，务必要老师多给胡适讲一点书本外的知识。
二是时时督促胡适要努力读书。
要胡适向父亲学习，不要丢他的脸，大清早起床，早早去学校背书。
三是兼做慈母严父角色，有错误就责罚，或者刑罚，绝不姑息。
胡适对她的评价是“如果我学到了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，我都得感谢我的慈母”。
2.学校教育。
在上海求学的时光，胡适成绩一直很优异，一年升了四班，仅几个月，他从一个全不懂得上海话的“乡下人”升为头班学生。
在这期间，一是受到严复、梁启超先生思潮影响很大，“物竞天择，适者生存”，“要做中国之新民”，这也是胡适取“适之”这个笔名的原因。
二是确立了科学的学术思想。
从范缜《神灭论》悟出大道理，走出传统迷信鬼神思想，走上科学严谨道路，这为他后来“大胆的假设、小心的求证”的怀疑思想，奠定了基础。
三是培养了对时事的关注与分析能力。
办学刊、写文章，论时事，为后来的提倡白话文、走上文学与从政之路，奠定了基础。
3.留美教育。
本书重点讲了留美考试的趣闻。
考试分两场，第一场是国文英文，及格者进入第二场，第二场考生物、物理等科学。
有趣的是国文考试，题目为《不以规矩不能成方圆说》，胡先生由于平时看书极多，故作了一篇考据的文章，从西周开始，历数周易孔子孟子墨子对规矩的记录，巧的是评卷子的先生也有考据癖，给了满分一百分。
借此高分，尽管其他学科多是临时抱佛脚，刚及格，胡先生总分第五十五名，取前七十名，故顺利获得留美名额。
留美之后的事情，还有很多，受制于篇幅，本文未有阐述，但可以肯定的是，没有深厚的国学基础，没有独特的研究癖好，没有那个慧眼识英才的评分先生，胡适不可能留学成功，故也不可能开拓国际视野，成为一代大家。
人的成长从小开始，父母是第一个老师。
古时没有现在这么好的大学，但依然产生了很多大师。
可见人文的修养在现代是退步的。
现代教育过于注重技能，殊不知技能是日新月异的，追求知识的心是永恒的。
故曰振兴社会，需从父母对子女的教育做起，需从父母自身的修养做起。
对于即将为人父母的我而言，要意识到父母对子女教育的重要性，要参照胡父胡母的做法，尊师重教，积极引导，时时刻刻不能放松。
四十自述的读后感三这几天我读完了胡适先生的自传《四十自述》，颇有感触……我觉得这个传记可以分为家庭教育、学校教育和社会教育三部分来进行解读。
如果说胡母对胡适的人格教育有举足轻重的作用，那么胡父则对胡适的思想有着不可磨灭的影响。
在《四十自述》中，胡父“很受了程颐、朱熹一系的理学的影响”。
在胡适看来，胡父留给胡适的思想的影响有两方面: 一方面是遗传，一方面是他留下的一点程、朱理学的遗风。
其实，还有一方面的影响最关键，那就是被胡母冯顺弟奉若“圣旨”的胡父留给胡母的遗嘱：穈儿天资聪明，应该令他读书。
胡适念的第一部书就是胡父自己编的有关做人道理的四言韵文《学为人诗》。
胡母在胡适的成长过程中是一个举足轻重的人物，是中国传统的贤妻良母的典范。
她“气量大，性子好，事事留心，事事格外容忍”，对胡适，她管束极严，是胡适九年家乡教育的总策划、总训导。
胡适对她的评价是：“如果我学到了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。
”其实在现代社会也一样，家庭教育是不可忽视的一部分，父母是孩子最好的老师。
胡适的家庭教育思想传承了中国文化的优秀传统，对于现在我国的子女教育，无论是理性认识还是实践操作，都具有启示意义和参考价值。
在上海求学的时光胡适的成绩一直很优异，一年升了四班，仅几个月，他从一个全不懂得上海话的“乡下人”升为头班学生，到后来还成了学堂选派去参加上海道衙门考试的四名佼佼者之一。
在这期间，受到梁启超先生思潮的影响很大，“物竞天择，适者生存”，“适之”这也是胡适取这个笔名的原因。
新时代的青年很大程度都受到了梁启超的思想传播影响，这也唤醒了很大一群时代的先锋，这是我们这个时代的脉搏。
正是这个浪潮给封建落后的旧中国一个极大的抨击，思想上改变原有的闭关锁国，开辟新的道路。
胡适的家乡是一个社会的习俗、婚俗、信仰习俗、游艺民俗等经过世代传承，既具有大中华的背景特色，又别具浓厚的徽州地方特色。
最典型的是在他对自己从拜神到无神这段的描述。
当时是佛教盛行的时代，胡适的家乡徽州也不例外。