建筑美学——关于建筑艺术交融与中西方建筑美学的

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中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现【摘要】中西融合的景观设计在现代建筑中扮演着重要的角色。

本文首先介绍了中西融合的景观设计概念,探讨了它在现代建筑中的重要性。

接着从实践角度探讨了中西融合的设计理念在现代建筑中的体现,包括元素运用、园林景观设计和材料选择与色彩搭配。

通过这些实例,我们可以看到中西融合的景观设计丰富了现代建筑的表现形式,展示了多元文化的包容性和创新性。

中西融合不仅让建筑更具有个性和魅力,同时也为不同文化的交流和融合做出了积极贡献。

【关键词】中西融合、景观设计、现代建筑、设计理念、元素、园林景观、材料选择、色彩搭配、表现形式、多元文化、包容性、创新性1. 引言1.1 介绍中西融合的景观设计概念中西融合的景观设计是指将中西两种不同文化和审美理念进行有机结合,创造出独具特色的景观设计风格。

在这种设计理念下,设计师将中西文化的精髓和特点融入到现代建筑的景观设计中,使建筑物不仅具有功能性,更具有艺术性和文化性。

中西融合的景观设计在不同的地方都有着独特的表现形式,既可以是在建筑的外部空间营造出具有东方韵味的庭院和花园,也可以是在建筑的内部空间体现出西方现代设计的简约风格。

这种融合性的设计不仅仅是简单的汇合,更是一种对不同文化遗产的传承和创新,展示了建筑文化的多样性和包容性。

通过中西融合的景观设计,可以使现代建筑更加具有时代感和地域特色,为人们创造出宜居的城市环境和美好的生活体验。

1.2 探讨现代建筑中中西融合景观设计的重要性在现代建筑中,中西融合的景观设计扮演着至关重要的角色。

中西融合的景观设计能够突破传统的园林设计模式,为建筑赋予独特的特色和魅力。

通过融合中西方文化元素,景观设计师可以创造出具有跨文化包容性的空间环境,提升建筑的整体品位和观赏性。

中西融合的景观设计也有助于实现建筑与周边环境的和谐统一。

在现代城市中,建筑往往是一个独立的体量,而景观设计则是连接建筑与周边环境的纽带。

通过融合中西方设计元素,景观设计可以打破建筑与周围环境之间的隔阂,使其相互呼应,实现一种和谐共存的关系。

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现随着时代的发展,建筑设计也在不断演变和创新。

中西融合的景观设计在现代建筑中扮演着重要的角色。

这种融合不仅能够将传统与现代相结合,还能够展现不同文化之间的交融和包容。

本文将从中西融合的概念、现代建筑中的体现以及其意义和影响等方面进行探讨。

中西融合的景观设计是指在现代建筑中,融合了中西方文化特色的景观设计理念和实践。

这种设计不仅仅体现了建筑风格的多样性,更能够反映出文化的包容和交流。

在实践中,中西融合的景观设计往往将中式园林和西式花园的特点相结合,创造出独特的景观空间。

这种设计既能够传承和发扬传统文化,又能够满足人们对美好生活的追求,具有很高的实用价值和观赏性。

在现代建筑中,中西融合的景观设计体现在多个方面。

首先是在建筑外观和空间布局上。

现代建筑往往采用简约现代的设计风格,但是在其外观和空间布局中融入了中式园林的意境和构图。

在建筑的周边设置假山、水池、亭台等景观元素,打造出如诗如画的画面。

其次是在植物种植和景观小品上。

在现代建筑中,人们往往会选择一些具有中国传统文化内涵的植物进行种植,比如梅花、竹子、松树等,以展现出东方的雅致和典雅。

还会在建筑内部设置一些中式园林景观小品,比如盆景、花器等,增加室内空间的文化氛围。

最后是在光影和水系设计上。

光影和水系在中西融合的景观设计中扮演着非常重要的角色,可以通过灯光、水池等元素,营造出丰富多彩的景观效果,增加建筑的魅力和吸引力。

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现不仅仅是形式上的融合,更是文化上的交流和包容。

它体现了建筑师对于传统文化的尊重和传承,也展现了现代社会对于多元文化的包容和接纳。

这种设计不仅仅是建筑的外观和装饰,更是建筑文化和精神的表达。

中西融合的景观设计也为建筑赋予了更多的内涵和特色,使其成为城市中独特的风景线,丰富了城市的文化底蕴,增强了人们对于城市的归属感和认同感。

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现,不仅仅是一种设计理念,更是一种文化传承和传播。

中西建筑美学比较研究

中西建筑美学比较研究

中西建筑美学比较研究随着全球化的推进,中西文化的交流与碰撞愈发频繁。

作为文化的重要载体,建筑美学也在不断地演变与融合。

本文将比较分析中西建筑美学的异同点,并探讨未来建筑美学的发展趋势。

一、引言建筑美学是人们对于建筑艺术的主观感受和审美体验。

中西建筑美学在风格、理念和价值观上存在着明显的差异,但同时也具有共性和相互借鉴之处。

通过比较中西建筑美学,我们可以更好地理解不同文化背景下的建筑理念,为未来的建筑实践提供借鉴。

二、中西建筑美学的异同点1、建筑风格中西建筑美学在风格上有着显著的差异。

中国古建筑以木结构为主,注重对称、和谐,追求天人合一的境界。

而西方建筑则以石结构为主,强调立体、空间和线条的运用,追求雕塑般的效果。

2、建筑理念中西建筑美学在理念上也有很大的不同。

中国建筑强调“以人为本”,注重实用性和人情味。

而西方建筑则更注重功能性,强调空间的利用和结构的合理性。

3、建筑价值观中西建筑美学的价值观也存在差异。

中国建筑美学强调和谐、适度,注重与自然环境的协调。

而西方建筑美学则更强调个性、创新和独特性,追求标新立异的效果。

三、中西建筑美学的融合在全球化的背景下,中西建筑美学也在不断地融合与发展。

这种融合不仅能丰富建筑设计的语言,还能为未来的建筑美学带来无限的可能性。

以下是几种可能的融合方式:1、形式的融合未来的建筑设计可以借鉴中西建筑美学的形式语言,将石结构、木结构、园林等元素进行巧妙地结合,形成一种既具有西方现代感又蕴含中国传统文化的建筑风格。

2、理念的融合在传承中国传统建筑理念的基础上,可以融入西方建筑美学的先进理念。

例如,可以在建筑设计中引入可持续发展的理念,同时结合中国传统的风水观念,创造出既环保又符合中国文化的建筑作品。

3、技术的融合随着科技的发展,中西建筑美学在技术方面的融合也成为了可能。

例如,可以利用现代技术手段对传统建筑材料进行再加工和再利用,使其符合现代建筑的性能需求;同时,也可以借鉴西方的高科技建筑材料和构造方式,为中国传统建筑注入新的生命力。

中西方建筑装饰艺术融合特点与表现研究

中西方建筑装饰艺术融合特点与表现研究

中西方建筑装饰艺术融合特点与表现研究在当今全球化的背景下,不同文化之间的交流与融合愈发频繁。

建筑装饰艺术作为不同文化之间的重要表达方式之一,自然也受到了全球化的影响。

中西方建筑装饰艺术在融合中形成了各自独特的特点与表现方式。

本文将对中西方建筑装饰艺术融合的特点与表现进行研究。

首先,中西方建筑装饰艺术的融合体现在材料与技术上的交流与借鉴。

中西方各有自己独特的材料与技术,通过交流与借鉴,双方能够在建筑装饰艺术上取长补短。

例如,中西方在材料选择上的差异促使了在装饰艺术中的融合。

中式建筑偏好使用本土材料,如木材、砖瓦等,而西方建筑则更加灵活,可以使用钢铁、玻璃等现代材料。

在积极交流互鉴的过程中,我们可以看到一些西式玻璃幕墙运用在中国的传统建筑中,或者中国元素加入到西方的现代建筑设计中,从而形成了新的艺术样式。

这种互动使中西方建筑装饰艺术取得了新的发展。

其次,中西方建筑装饰艺术的融合还体现在意象与符号的运用上。

不同文化有着不同的审美观念和符号体系,这些特点在装饰艺术中得到了充分的表达。

中国传统文化中的龙、凤等动植物形象,以及福、寿等寓意吉祥的符号,在东方建筑装饰中被广泛运用。

而在西方建筑装饰中,我们可以看到宗教符号、雕塑等元素的运用。

在融合中,中西方建筑装饰艺术不仅仅是简单地使用某一方的符号,更多地是通过对不同符号的融合创造出新的艺术形式。

例如,在现代设计中,我们可以看到中式建筑中的龙凤图案与西方建筑中的雕塑元素相结合,形成了全新的建筑装饰艺术风格。

此外,中西方建筑装饰艺术的融合还体现在空间布局与色彩运用上的创新。

中式建筑注重空间的自然与和谐,而西式建筑强调对称与秩序。

这两种不同的特点在融合中相互借鉴,创造出了在空间布局上更加具有美感与动感的艺术形式。

同时,中西方装饰艺术在色彩运用上也有很大的差异。

中国传统文化中对颜色的象征意义非常重视,如红色代表吉祥喜庆,黄色代表财富与快乐等。

而在西方,一些颜色也具有特定的象征意义,如蓝色代表平静与智慧,绿色代表自然与和平等。

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现中西融合的景观设计是指将中西方的设计理念和元素融合在一起,创造出独特而富有魅力的景观设计。

在现代建筑中,中西融合的景观设计得到了广泛的应用,并对建筑环境的美化和人们的生活质量提高起到了积极的作用。

以下将从建筑立面、空间布局和材料运用三个方面来具体分析中西融合的景观设计在现代建筑中的体现。

在建筑立面的设计上,中西融合的景观设计常常运用典型的西方元素,如立体造型和艺术装饰等,与中式建筑的平面造型相结合,营造出富有层次感和立体感的建筑形象。

在传统的中国式建筑立面中,可以加入西方风格的立体浮雕图案,使建筑立面更加生动活泼,给人以美的享受。

利用类似西方建筑中常见的灯光投射技术,对建筑立面进行艺术化的景观照明设计,夜晚时营造出风格独特而又富有现代感的建筑形象,给人以视觉上的享受。

在空间布局上,中西融合的景观设计注重创造多样化和开放式的空间环境,兼顾中西方文化特点。

传统的中式建筑空间常以庭院为核心,布局严谨而封闭,而西式建筑空间注重功能性和开放性,更加注重舒适和自由。

中西融合的景观设计将两种文化的空间特点进行融合,创造出相对开放但又有一定私密感的空间布局。

在建筑的内庭中设置西方式的噪音缓冲带,使空间更为宁静;或者在建筑外部设置中式的花园庭院,给人以亲近自然的感觉。

在材料运用上,中西融合的景观设计结合了中西方的传统材料和现代材料,创造出独特而富有特色的建筑材料。

传统的中式建筑常使用木材和瓦片等材料,传达出朴素而又沉稳的氛围;而西式建筑则常使用玻璃、钢结构等现代化材料,给人以开放和现代感。

中西融合的景观设计可以运用传统的中式建筑材料,如琉璃瓦、红木等,与西方的玻璃幕墙和金属材料相结合,打造出结合传统与现代的建筑外观。

同时还可以利用现代化材料进行创新,比如运用半透明材料进行光线控制,创造出兼具中西方特点的独特材料效果。

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现随着现代建筑的发展,越来越多的设计师开始在景观设计中注入中西合璧的元素,以此实现更加丰富多彩的建筑景观。

在中西融合的景观设计中,既有中式传统文化的浓郁气息,又有西方现代元素的时尚感和艺术味道,这种设计风格成为了现代建筑的重要组成部分。

一、中西融合的景观设计理念中西融合的景观设计理念是将中式传统文化与西方现代元素相结合,旨在打造出融合传统与现代、兼具中西文化特色的建筑景观。

这种设计风格的核心是将传统文化与现代美学相融合,以此实现文化的传承和现代生活的需求。

在这种设计风格下,设计师通常会将国学经典、中国传统色彩、传统造型等元素巧妙地融入到景观设计之中,并结合现代材料、技术和艺术手法,营造出更加富有层次感和高级感的建筑景观。

1、中式传统建筑与西方现代建筑的融合中西融合的景观设计在建筑造型方面,更加注重传统与现代的融合。

设计师通常会采用现代建筑语言,并将传统中国元素与现代化造型结合,形成几何线条、明快简洁的建筑立面,同时还会融入传统的方案构图、传统建筑色系等元素,最终达到全新的现代化的建筑形态,如上海新天地、北京798等。

在景观设计中,中式园林被认为是一种传统的文化基础之一,而现代景观空间的设计则是表达一种新的生活方式。

在中西融合的景观设计中,传统园林与现代景观元素相融合,创造出了更具现代感的建筑景观。

设计师们不仅采用传统的亭台楼阁、青石板路、池塘水景等元素,而且还加入了现代化的造型和艺术手法,如水幕、照明灯光等,它们不仅可以为老城区带来一种新鲜感,同时也可以为现代城市注入一种新的人文气息,最终实现了传统与现代的完美融合。

1、建筑景观设计应用如今的建筑,不仅要注重建筑本身的美学价值与功能性,同时还要注重建筑周边环境的设计。

因此,中西融合的景观设计成为了本世纪重要的景观设计趋势之一。

在建筑景观的设计中,我们可以运用中西融合的设计思路,打造充满生气、充满人情味的人文环境,既符合现代城市的发展需要,又兼顾传统文化的传承。

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现中国古代建筑是世界建筑史上的瑰宝,具有独特的韵味和艺术价值。

随着现代建筑的发展和全球化进程的加剧,中西融合的景观设计在现代建筑中逐渐开始得到重视和应用。

这种融合不仅是对传统建筑艺术的继承和发扬,更是对不同文化之间的对话和交流。

在现代建筑中,中西融合的景观设计的体现主要体现在以下几个方面:建筑形式、色彩运用、材料选择、空间布局和园林绿化。

建筑形式是中西融合的景观设计的重要体现。

传统中国建筑注重的是空间与环境的和谐统一,而西方建筑更注重建筑的形式和外部表达。

现代建筑中,很多设计师借鉴了中国传统建筑的空间布局和形式美学,在建筑设计中加入了东方元素,与传统西方建筑形式相结合,形成了独特的建筑风格。

在一些公共建筑和商业建筑的外立面设计中,可以看到传统中国建筑中的硬山水、亭台楼阁、回廊和飞檐等元素的运用,使建筑更富有艺术感和文化内涵。

色彩运用也是中西融合的景观设计的一个重要方面。

传统的中国建筑以自然色彩为主,注重的是色彩的和谐统一和与周围环境的融合。

而西方建筑更注重色彩的对比和冲突,强调个性化和个体表达。

中西融合的景观设计在色彩运用中,常常将传统中国建筑中的暖色调和动感色彩与现代建筑中的冷色调和几何图形结合起来,形成了独特的色彩搭配和视觉效果。

这种中西融合的色彩运用不仅增加了建筑的视觉冲击力和艺术感,也使建筑更加符合现代人的审美需求。

材料选择是中西融合的景观设计中的重要环节。

传统的中国建筑材料以木材、石材和瓦片为主,注重的是原始自然材料的质感和纹理。

而西方建筑则更注重新材料的运用和创新。

现代建筑中的中西融合的景观设计在材料选择上常常将传统中国建筑的材料与现代建筑的新材料相结合,形成了独特的材料组合和表达方式。

在一些大型综合体的建筑立面设计中,可以看到传统的中国红砖与现代建筑的玻璃幕墙相结合,形成了充满时代感和文化特色的建筑形象。

园林绿化是中西融合的景观设计中的一个重要方面。

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现
随着全球化的进一步发展,中西文化之间的交流和融合变得更加频繁和紧密。

在现代建筑中,中西融合的景观设计得到了广泛的应用和体现。

本文将探讨中西融合的景观设计在现代建筑中的体现。

中西融合的景观设计在现代建筑中的体现主要体现在建筑的外观和园林设计上。

中西融合的建筑外观设计通常融合了中式和西式建筑风格的元素,如传统的屋檐、雀替和西式建筑的线条。

这种融合使得建筑的外观更加独特和富有艺术感,同时也展现了中西文化的融合之美。

中西融合的景观设计还体现在建筑的功能性和可持续性设计上。

中西融合的建筑通常注重功能性和可持续性的设计,追求人与自然的和谐共生。

在建筑的周围设计了中式的庭院和花园,打造了一个绿色生态系统,并通过绿植和水景等自然元素,加强了建筑与自然的联系。

这种中西融合的景观设计不仅使人们能够享受到美丽的景色,同时也实现了可持续发展的目标。

中西融合的景观设计也体现在建筑的文化内涵和历史价值上。

中西融合的建筑常常注重表现建筑所处地区的文化内涵和历史价值,以及中西文化的交流和融合。

在建筑的外墙上设计了具有中西文化特色的艺术装饰,如雕刻和壁画等,展现了建筑所处地区的独特文化和历史。

这种中西文化的融合使得建筑更加具有故事性,同时也让人们能够更好地了解和欣赏中西文化的魅力。

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173浅谈建筑美学——关于建筑艺术交融与中西方建筑美学的探讨云意茹 西南科技大学摘 要:建筑是一种大地营造,借用梁思成先生的一句话:“建筑是人类所创造的一种展示于广阔地平线上的空间文化形态。

是人类按照一定目的,运用一定材料,把握一定技术和美学智慧的大地营造。

”一个好的作品不能只看外观是否漂亮,设计是否前卫、独特,而是建筑可以使所在区域乃至整个城市变得更有机,人们愿意身处其中,并在精神上得到满足。

关键词: 建筑美学;音乐 空间;当代建筑美学;古代东方建筑建筑是一种艺术,既然谈艺术,这里先从另一极其相似的艺术说起。

理学家莱辛(Lessing.1729-1781)在美学论著《拉奥孔》(1766)中探讨了画和诗两种艺术在本体上的存在方式之不同——雕塑、绘画之类空间艺术表达的是最精彩的“固定的一瞬间”,而诗则模拟在时间上连续不断的行动,因此画属于空间艺术,而诗属于时间艺术。

按照这种将艺术划分为空间艺术与时间艺术的本体论模式,建筑和音乐分居空间与时间两头,是对比与类比的关系。

难怪现代主义大师勒.柯布西耶说过:“我们当中有多少人知道,在视觉领域里,我们的文明还没有达到它在音乐里所达到的水平?没有一座分解为长度、宽度或者体积的构筑物,利用了音乐所拥有的那种量度。

这种量度,是为音乐思维服务的工具。

自从尼采宣称“上帝死了”以来,西方人已经经历了无数次文化终结乃至于主体终结的体验。

而在建筑领域,继詹克斯宣称现代主义建筑死了之后,艾森曼又宣称现代主义建筑死了。

西方学界更多的是从造型的、审美的角度去研究建筑,着眼于形式,这从西方建筑史学和创作上可见端倪。

西方古代建筑发展史上的造型、风格更迭相当清晰,而 20 世纪初的德国的表现主义建筑、美国的功能主义建筑、荷兰的风格主义建筑、苏联的构成主义建筑等更是以建筑本身所具备的功能、材料和结构去表现客观世界、甚至就是其本身。

现代主义建筑美学已经习惯于根据合理性事物的最平庸的形式来定向,并将审美的东西以非审美的形式来表现,从而虽然不是有计划地,但却是系统地使我们的审美感知能力全面钝化,审美创造力全面退化。

而相比于现代主义美学的沦陷,古典主义却备受好评,作为一位具有独特风格的新古典主义建筑师,思恩特说:“作为一个现代人,我相信古典建筑语言具有持久的生命力。

……我相信古典主义可以很好地协调地方特色与从不同人群中获得的雄伟、高贵和持久的价值之间的关系。

”古代建筑精神性存在于超越性意义实质是人性本质的升华,具体表现为以古典建筑作为对象或者场所的各类行为的过程化,内化为心理体验,通过自我确证古代建筑的意义。

主张“美是理念的感性显现”的思辨哲学家黑格尔为例,他将人类艺术划分为三种类型,即象征型、古典型和浪漫型,其判别的标准是艺术的普遍理念与感性形象的关系,其中象征型艺术的典型代表是古代东方建筑。

它们是崇高风格的,具有物质形式压倒心灵内容的总体特征。

恩格斯那段关于建筑的描绘,即“希腊式的建筑使人感到明快,摩尔式的建筑使人觉得犹豫,哥特式的建筑神圣地令人心醉神迷;希腊式的建筑风格像艳阳天,摩尔式的建筑像星光闪烁的黄昏,哥特式的建筑像朝霞”,这实际上是对建筑形式的审美感受。

如此这般,现在的我们该何去何从?有一种版本的空间的概念描述如下:空间是一种超越了可描述概念的一年。

它是难以用语言表达的。

朱迪恩.郝茨伯格有言:“未被定义的保持了莫可名状的美。

”建筑艺术的处理重点,不仅表现在建筑结构本身的美化,建筑的造型以及少量的附加装饰上,而更强调建筑空间的艺术效果。

更精心地追求一种按预定的空间序列层次发展所获得的总体感受。

可预测的空间形态和不可预测的空间效果最终在并列的体块和互动中显示丰富的细节和材质。

建筑美在一种细腻,细腻是相对于欧几里得和笛卡尔所定义的时间和空间的多层次而言。

建筑造型的对比调和着内外空间的转换,构成了建筑的节奏感,或许音乐的感觉大概如此吧。

卡尔维诺讲了希腊神话里帕尔修斯(Perseus )斩杀蛇发女妖美杜莎(Medusa )的故事:“有时候我觉得世界正变成石头。

不同的地方、不同的人都缓慢地石头化,仿佛谁都没能躲开美杜莎那残酷的目光……帕尔修斯是成功砍下美杜莎脑袋的唯一英雄,他穿着飞行的鞋,不直视那个戈尔女妖的面孔,而是通过铜盾的反映看着她的形象。

为了割下美杜莎的头颅,避免自己变成石头,他依靠的是世界上最轻的物质——风和云。

” (下转第176页)176若提出修改,那就会影响施工。

b) 缺乏管理人才。

酒店装修需要涉及到选材、设备、用工等等各方面的问题,而且由于数量非常大,每一种用料都要要有相应的专业知识,而装修涉及的专业繁多,一个人根本无法满足所有的要求,所以管理非常繁复,经常会出现管理疏漏问题。

c) 统筹计划不到位。

酒店的装修管理工作包含酒店的整体规划、酒店设计、酒店内外的景观园林的工程管理、室内的装修管理等。

有的工程并不是由一个装修公司完成,而是由几个公司分包,然后再包给几个建筑单位,这样就导致施工过程缺乏统筹安排,无法进行有效的协调,这样就严重影响了酒店的整体装修进程。

造成这样的现象,主要是我国目前的装修企业能力不足。

4 总结酒店装修走向精细化是时代发展的要求,未来装修市场将会有更加激烈的竞争。

酒店装修的成败,主要取决于装修管理团队能不能建设一个由自己统一调配的施工队伍。

在装修过程中,一方面要保证质量精良,还要尽可能地从酒店方的角度出发,让自己的工程能够满足酒店方得感受,这样就需要即把握好总体的效果,还要做好一些细节工作,为酒店管理者多考虑一些工程中的功能问题。

这样的思路若是贯穿在整个装修过程中,势必会取得很好的效果。

参考文献:[1] 陈瑞军,高峰.装饰工程中的施工管理[J].科技情报开发与经济,2004(07)[2] 樊友煌.浅谈酒店装修工程项目施工管理[J].中国建筑装饰装修,2006(7)[3] 任建国.怎样破解酒店装修改造中的施工管理难题NJ].中国旅游报,2008—02—22[4] 深度.精品酒店装修的细节工艺[N].中国建设报2009—03—09个人简介:李乐 就职于长春如家酒店管理有限公司 工程部项目经理,2001年毕业于吉林建筑工程学院,至今从事装饰装修行业十余年,对装饰装修行业有着丰富的实践经验和独特见解。

通过建筑认识实习、古建测绘实习、建筑师业务实习等实践教学环节以及学术报告活动,让学生充分的了解当地的建筑文化与地域特色,培养学生的学习兴趣,激发学生的学习热情。

学院每年分别组织学生前往青木川古镇以及安康周边进行古建测绘实习,并且与青木川古镇合作将其建设成为实习基地。

定期带领学生利用假期和实习周边民居聚落进行测绘,收集了大量资料,研究陕南民居提供了第一手资料。

3.3 结合相关专业,向跨学科发展3.1.1 校内学科间的跨学科合作模在校内,与土木工程专业合作,可以从建筑结构的角度出发,正好补充当前建筑学专业的弱势。

与工程造价专业合作,可以从工程量与造价的角度出发,弥补建筑学学生在某些设计上的华而不实。

与艺术学院相关专业合作,可以培养理科学生的审美和艺术修为。

这样就可以做到相近学科的互为支撑就能推动学科的共同发展。

3.1.2 与设计院跨学科合作在校外与设计院密切合作,在校教师与校外设计院共同组成“工作室”,期间高低年级的学生都可以在这里学习工作,互相交流。

从而可以激发学生的学习热情,增强团队的协作能力,营造良好的学术氛围。

4 结语建筑学的教育是一个系统的过程,各种教育并不是孤立的,只是根据各自的侧重不同而相互依存、相互促进。

关于建筑学的教育模式还需在实际的教学过程中与验证。

对于不同背景的建筑学专业而言,要结合自身的办学特色,在教学过程中取长补短,探求适合自身发展的教育模式,而不能一味的照搬其他院校的发展模式。

对于普通院校的建筑学专业教育来说们需要每个建筑学教育工作者积极探索创新,共同努力,为中国的建筑也培养更多的优秀建筑人才。

陕西理工学院校级教改项目,项目编码:XJG1109 名称:我校五年制建筑学专业特色培育的研究与实践。

参考文献:[1]刘抚英,金秋野.国内高校建筑教育发展现状探析[J].华中建筑, 2009(7)[2]刘延川,蔡一正,吴建志.开放的建筑学教学大纲[J].世界建筑导报, 2004(Z1)总感觉这个故事也许是跟建筑有关,避免世界建筑石化是所有建筑师肩上重任。

克服重力,弱化厚实沉重的实体感,其实现代建筑从没停止过对“轻质”状态的追求。

英文中”LIGHT ”有“轻”和“光”的双重含义。

建筑里“光”与“轻质”总是相伴而行。

一栋简单轻便时尚的几何形态建筑可给城市规划带来新鲜的活力。

语言的单纯赋予了设计最大的情感表达的自由和力量,唤醒了理性表象下的非物质的无序和超越感官的表现。

正如马列维奇在《非客观世界》中所言:“客观世界的视觉现象本身是无意义的,有意义的东西是感觉,……造型是与环境完全隔绝的,要使之唤起感觉。

”就是说其实很多情况下,建筑美感源自于很纯粹的设计。

而世界最为纯粹的大概就是自然了吧。

建筑是一种大地营造,借用梁思成先生的一句话:“建筑师人类所创造的一种展示于广阔地平线上的空间文化形态。

是人类按照一定目的,运用一定材料,把握一定技术和美学智慧的大地营造。

”一个好的作品不能只看外观是否漂亮,设计是否前卫、独特,而是建筑可以使所在区域乃至整个城市变得更有机,人们愿意身处其中,并在精神上得到满足。

这里则讲的是建筑在内在精神与性格上的美感。

参考文献:[1]《建筑学教程2:空间与建筑师》 P.4. P.24.[2]《当代西方建筑美学》(上) 东南大学出版社 P.25. P.27. P.53. P.60.[3]《中国古典建筑的意象化生存》 P.11. P.12.[4]《WORLD ARCHITECTURE 》2011年02期 中国建筑科学类核心期刊[5]《美学的意蕴》【M 】 彭峰 北京中国人民大学出版社 2000.63-67(上接第173页)(上接第174页)。

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