诗歌鉴赏多情的月亮

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新疆塔城市第三中学高中语文《多情的月亮-古典诗歌意象初探》教案

新疆塔城市第三中学高中语文《多情的月亮-古典诗歌意象初探》教案

《多情的月亮——古典诗歌意象初探》教案设计一、谈话导入新课,揭示本课时教学目标。

导语1:同学们,古诗词的鉴赏是高中语文学习的一个重点也是一个难点,今天这节课我们以“月亮”这个意象为切入点,探讨古典诗词中意象的一些规律,进而阅读理解古典诗词。

(板书:课题)导语2:我们知道,据科学考查,我们在晴朗的夜空中看到的悬挂在天上的那轮月亮,其实是个没有水,没有生命,没有大气,没有磁场,寂静的星球,但就是这样一个月亮,这样一个星球,却千百年来高悬在中国古典诗歌的上空。

二、师生探究、规律总结1、师生梳理有关课内外“月”的诗词名句概述:这个古人可真是钟情于月亮,他们写月圆,写月残,写秋月,写春月,写古月,写今月,写月形,月涌,也写月落,好象这个月亮在古人的笔下永远也写不完。

2、学生思考:历来诗人为何如此钟情于月亮?请学生用概括的话来说。

(学生自由讨论,班内交流,教师点评。

)概述:月亮在晚上出现。

白天是一个热闹的喧嚣的时间段,而到了晚上,人往往是独处,独处的时候,尤其是一个人在外面,这时候就容易思考,抬头看到圆月,可能会引发诗人们很多思考,想想我们教材中选的那些诗,从诗人们身份来看,他们或者是亡国之君,或是身世坎坷,屡遭贬谪的文人,或者是饱经离落,飘泊在外,倍感孤独之人,或是一心向佛,老想追求隐逸生活的这样一些人。

而月亮,只要它出现在天空,无论是达官贵人,还是身份卑微的平民,你抬头就可以仰视它,就可以对它倾诉。

3、学生思考:在具体诗篇中“月亮”这个意象有着怎样的意蕴,起到了什么作用?请学生结合熟悉的具体作品分析。

(学生自由讨论,班内交流,教师点评。

)4、学生思考:古典诗词中月亮这一意象的意蕴和作用是否相同?各自的内涵是什么?概述:古典诗词中月亮这一意象的意蕴和作用是多维的。

在不同诗人的作品中,在同一个诗人的不同作品中,它的内涵和作用是不同的。

从意蕴上讲可以表达诗人内心的种种情感——相思离别之情,游子思乡之意,壮志难酬之苦,古盛今衰之叹,时空永恒、人生短暂之悲,征人思妇之愁……也就是在诗中可以用月亮写孤寂、写思念、写期盼、写浪漫……其实在诗人的笔下,没有什么是月亮不能表达的。

多情的月亮——唐诗宋词“月亮”意象的解读

多情的月亮——唐诗宋词“月亮”意象的解读

多情的月亮——唐诗宋词“月亮”意象的解读多情的月亮——唐诗宋词“月亮”意象的解读月亮,悬挂在中国古典诗坛的上空。

“月出皎兮,佼人僚兮。

舒窈纠兮,劳心悄兮。

”(《诗经·陈风·月出》)自《诗经》始,历代诗人便有着解不开的月亮情结。

陶潜“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(《归园田居》)的隐逸情趣,李白“举杯邀明月,对影成三人”(《月夜独酌》)的飘逸心性,杜甫“露从今夜白,月是故乡明”《月夜忆舍弟》的思乡情感,苏轼“明月几时有,把酒问青天”(《水调歌头》)的放旷情怀……无不凝聚着诗人的情感经历和生命体验。

在中国传统文化中,月亮不仅仅是光照人寰的一个普通星体,而且是通脱淡泊的一种文化象征。

“月亮”意象负载着民族深刻的文化内蕴,流转在诗人广阔的心灵空间。

本文试解读高中《语文》课本中唐诗宋词的“月亮”意象,以观照月光世界里诗人的心灵律动。

松间明月:王摩诘令明月蒙上淡淡禅意《山居秋暝》:“明月松间照,清泉石上流。

”皓月当空,清冽的月光轻柔洒落于松林的幽径;泉水淙淙,清澈的溪水静静流淌过山溪的卧石。

月、松、泉、石四个意象组合成空明幽妙的意境,而“明月”则是其中的主体意象——因月之“明”,方可见泉之“清”。

这是多么幽深明净的超脱境界:又是多么令人神往的隐居所在!王维笃信佛教,中年以后即过着半官半隐的生活。

这一“诗中有画”之境带有淡淡的禅意,映照出诗人恬静闲适的心境。

“深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》),“松风吹解带,山月照禅林”《酬张少府》,结合王维的这些诗句看,“明月”、“清泉”暗含空洁灵动之意,成了诗人追寻隐逸生活和佛学境界的物化形式。

鉴湖皎月:李太白引皎月作为人生知己在古代诗人中,李白以难以计数的咏月诗句构筑了自己独特的月光世界。

他时而上天揽月(“欲上青天揽明月”),时而寄愁于月(“我寄愁心与明月”),时而邀月同饮(“月光常照金樽里”),时而赊借月色(“暂就东山赊月色”“且就洞庭赊月色”)……最常见的,是李白的泛月、乘月诗:“人攀明月不可得,月行却与人相随”(《把酒问月》),“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”(《东门泛舟》)。

多情的月亮

多情的月亮

多情的月亮——古典诗歌鉴赏教学目标:1、通过分析诗歌意象—“月”,把握意象的基本特征,掌握运用意象鉴赏诗歌的方法,理解并体会诗歌情感。

2、思维的多向性特点,培养对同一意象从不同角度加以鉴赏评价的能力。

教学重难点及解决办法:1、教学重点:①从关键词句入手,把握意象的基本特征。

②通过理解“月”的不同内涵,进一步把握诗歌感情基调。

2、教学难点:在解读意象时,如何有效引导学生从多角度分析鉴赏诗歌。

3、解决办法:对于第一点,可重点分析诗歌中的关键词句,指导学生做简要分析,教师适当点拨,达到深入理解的目的。

对于第二点,可结合扩展练习,通过质疑,比较的方法来解决。

课时安排:1课时教学设想:1、借助多媒体教学手段,显示与“月”有关的诗歌;显示相关音像资料,让学生有直观的感受,以导入情境。

2、教师介绍与“月”有关的诗歌,让学生从自己接触过的诗歌中找出描写月,能表现月不同情感的诗句,引导学生多层次,多角度体会诗歌的情感。

3、鉴赏诗歌的内容时,教师作必要讲解,引导学生质疑,讨论。

教学步骤:(一)导入新课(设置音乐背景)在现代天文望远镜中,月亮是一颗死寂的星球,可是在中国古人的想象中,那里确是琼楼玉宇的世界,有着种种美丽的传说。

“月亮”意象是中国诗歌中出现频率最高的意象之一,月影清辉,洒落在自《诗经》以来的古典诗歌的长河上。

月圆月月缺,月明月晦,承载着多少文人的情感:憧憬与幻想,希望与失望,困惑与觉悟,欢欣与感伤……今天,我们就来共同探讨一下“月亮”意象在不同诗歌中所体现出来的不同情感。

(设计目的:解释课题,让学生对整节课的内容有一个大致了解;音乐背景的设置,引导学生初步进入诗境,形成一种鉴赏氛围。

)(二)回顾相关知识点[投影]:“有关意象与意境”意象:客观物象和主观情思融合一致而形成的艺术形象。

意境:意,即情感、意境,即诗人主观的思想感情;境是境况、境界,即诗中所描绘的客观生活因素。

意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。

2011诗歌鉴赏(2)多情的月亮

2011诗歌鉴赏(2)多情的月亮

• 张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 • 杜甫《旅夜书怀》 星垂平野阔,月涌大江流。 • 刘禹锡《石头城》 • 山围故国周遭在,雨打空城寂寞回。 • 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
思考:
1 历代诗人为何如此钟情月 亮?请用概括的话说。
思考: 2 在具体的诗篇中,月亮这 个意象有着怎样的意蕴,起到了 什么作用?
五、可以是母亲和女性的化身
• 《诗经· 陈风· 月初》“月出皎兮, 佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。” • 卢照邻《长安古意》: • 北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。 • 《菩萨蛮》韦庄: • 垆边人似月,皓腕凝霜雪。
六、可以是美丽的化身
• • • • • • • • 1、张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 2、白居易《暮江吟》: 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 3、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.
• 王维《山居秋暝》 明月松间照,清泉石上流。 • 李煜 《虞美人》 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
• 柳永《雨霖铃》 今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
• 苏轼 人生如梦,一尊还酹江月。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难 全。 料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 • 姜夔《扬州慢》 二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。 • 李清照《一剪梅》 云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
• 以月蕴含时空的永恒 • 引发诗人的哲学思考:明月亘古如斯,跨 越时空,相比之下,人生是多么的短暂和 渺小。月亮就成了亘古不变的象征,和世 事变迁的永恒见证。
意蕴:
可以表达诗人内心的种种情感: 相思离别之情,游子思乡之意,壮志难 酬之苦,昔胜今衰之叹,时空永恒,人生 短暂之悲,征人思妇之愁……

多情的月亮

多情的月亮

株洲市外国语学校国学部八年级语文教案执笔者: 杨伟伟附:板书设计多情的月亮 相思离别之情 悠闲自得之意 失意孤寂之苦 生命短促之辈此恨不关风与月 人生自是有情痴《多情的月亮——古典诗词中的“月”意象》教后反思株洲市外国语学校杨伟伟意象是中国古代文论中的一个重要概念。

古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。

作者由外界的事物触发心有所感,便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,并制造出一个特定的艺术天地,使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。

因此,对诗歌意象的探究是解读和教学诗歌的要核,在诗歌鉴赏过程中,意象分析是起点,同时也是一个难点。

突破这个难点的关键就在于,将这个抽象的概念还原为具体的诗歌名句中意象的感悟,使用举一反三的启发式教学。

因此我以十首写了“月”的诗引入,让学生课前反复诵读,再在这个感受的基础上提出概念,学生很快就把握了意象的基本概念。

学生在“月”的意象分析中,展开了丰富的联想和想象力,是出乎我们预料的,这是教学的生成性的体现,在这个过程中我也逐渐引导学生形成了意象分析的方法。

学生自然而然的就得出,意象分析必须注意意象的特点品质和诗人情感之间的微妙关系。

由于对“月”意象的情感意蕴是由浅入深、层层深入的过程,所以当分析到《把酒问月》(节选)《春江花月夜》(节选)时,学生无法从月亮所具有的普世情感上升到它所蕴含的哲理情怀,课堂出现了短暂的冷场,这不免略显遗憾。

诗歌鉴赏的教学,应该要充分尊重学生的感知体验,从此来培养文化的感悟能力,形成素养。

在过去的诗歌教学中,由于应试专家和老师们精心炮制诗歌鉴赏的解题技巧,学生并没有进行真正的鉴赏活动,而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性,跳过了感知和想象的心理层面。

我认为诗歌鉴赏的教学要充分尊重审美心理的形成规律,从术语、文化知识的抽象的植入转变到文化感悟的培养,展开合理想象用生动形象的语言描述有关诗句的意象、意境,从这个角度来说,这堂课虽不尽完美,但无疑也是一个不错的尝试。

诗歌鉴赏专题训练参考答案

诗歌鉴赏专题训练参考答案

诗歌鉴赏专题训练参考答案1.【答案】“拳”和“退”。

用“拳”字形象地表现出鹭鸟在沙滩上栖息时的神态。

用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空中飞行的状态。

这样写构成了作者江边所见的一幅静动结合的画面。

2.答案:画面大概是;有条小溪从两山之间流出,树林里树叶飘落,一个人抱着瓮在路上(或在溪边),山谷那边隐约露出寺庙。

这画面里呈现的是乡村野外恬静、安详的气氛。

画面中应有小溪,山(山坞)、树林(落叶)、人、瓮、寺庙等六种景物。

描述出一至二种景物的,给1分;三至四种景物的,给2分;五至六种景物的,给3分。

答出画面呈现出什么样气氛的,给2分。

意思答对即可。

3.答案:①“水潺潺”声音的描写②“秋风瑟瑟”声音的描写,③联想到附近有个村,庄的描写,④远处寺庙传来“钟”声的描写,都表现了画面以外的景和趣。

这样写的好处是;①使画面上静止的景物活动了起来,变得有声有色;②拓展了画面,使之更显丰富多彩。

能答出作者加入“水潺潺”声、“秋风瑟瑟’声。

“钟”声并联想到附近有村庄的,给4分,每答对一点给1分;能答出好处的,给2分4.答案:比喻。

①忧君王为奸邪所蒙蔽,忧奸邪为非作歹;②忧贤者包括自己不得任用,忧国忧君忧民。

5.答案:(1)风格特征:沉郁悲怆或深沉凝重。

(2)简要分析:这首诗是把深沉的爱国情怀与自己的人生遭际、眼前的具体情境紧密结合在一起,融铸为凝练精纯的诗句,形成了沉郁、凝重的风格。

6.答案:①侯蒙幽默诙谐。

如戏称画他形貌的人为“良匠”,机智地应对别人的嘲讽。

②侯蒙乐观自信。

别人把他的形貌画在风筝上送入天空,他不自卑,而是想像成去“蟾宫”折桂。

③侯蒙志向高远。

结句含意:等到我事业有成时,“看我”怎样在“碧霄中”自由驰骋吧!7.答案:①侯词的“夕阳红”象征个人的时来运转,大器晚成。

②《三国演义》开篇词的“夕阳红”象征历史的沧桑变化。

8.①比喻,如将长江比作白练,将江帆比作疾箭,将下泻的山泉比作闪电,将天上一字排开的飞鸿比作一条线等。

别样月光别样情——古典诗歌中『月亮』意象的多元解读

别样月光别样情——古典诗歌中『月亮』意象的多元解读

寄》:“我寄愁心与明月,随风直到夜郎 西. ”诗人把 对朋友 的一腔 思念化作 奇 思妙想.请明月清风代劳去夜郎转达
悦.因而诗人常借明月来衬托乐观昂 自己的问候.寄托自己对老友的牵挂
扬的 心态。 如辛弃 疾的 《西江 月.夜 行 黄沙道中》:“明月别枝惊鹊,清风半夜
与思 念。 自居 易的《 长相 思》: “思 悠悠 , 恨悠悠.恨到归时方始休。月明人倚
如屈原《涉江》:“与天地兮比寿,与日 月兮 齐光。 ”表明 了诗 人坚守 节操的 信
旷达 的情怀。 如王维 的《山 居秋暝》 : “明 月松问 照.清 泉石 上流。 ”皓月 当
念如天地一样长久பைடு நூலகம்高沽的品质如日 月一般永远散发着光辉.又如李白的
空.清冽的月光轻柔洒落于松林的幽 径: 泉水淙 淙.清 澈的 溪水静 静流过 山
而出,给群山抹上了轻柔的光辉。黑夜 想. 产生缠绵 而渺远 的情思 。诗人常 常
中沉睡的山鸟.被清凉的月光惊醒.叽 借助月亮来抒发思乡怀人的感情。如
叽喳喳地叫着。幽深动人的意境,映衬 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此
出诗 人恬淡悠 闲的心情 。 二、以月 衬托喜悦、乐观 的心态 多情的月亮.能给人审美上的愉
时了,往事知多少?”春花秋月,年年花开,岁岁月圆 ,要到 什么时候才能完了呢? 过着囚徒般生活的李后主.对人生
灯火闪烁.诗人愁思绵绵.不能入睡。“月落”勾起了诗人的 完全绝望.面对春花秋月之无尽无休.不由感叹人的生命
羁旅之愁。又如李煜的《相见欢》:“无言独上西楼,月如钩, 随着每一度花谢月缺而一去不复返。自然界的轮回更替
《赠汉阳辅录事二首》:“天清江月白, 心静 海鸥知。 ”借月 写人的 清净淡泊 的
溪的卧石。这是一幅多么清幽、明净而 高远情怀和孤高出尘的高沽心灵.

多情的月亮——解读古诗中月的意象PPT课件

多情的月亮——解读古诗中月的意象PPT课件
• 白居易《长相思》:“思悠悠,慢悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼”
• 柳永《雨霖铃》:“弄宵酒醒何处,杨柳 岸,晓风残月”
二、象征清幽与闲适,以月渲染清幽气 氛,烘托悠闲自在、旷达的情怀。
山居秋暝 王维 空山新雨后,天ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。
二、象征清幽与闲适,以月渲染清幽气 氛,烘托悠闲自在、旷达的情怀。
鸟鸣涧 王维 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟 ,时鸣春涧中。
三、象征失意与孤苦,以月渲染凄清的 气氛,烘托孤苦的情怀。
月下独酌 李白 花间一壶酒, 独酌无相亲。 举杯邀明月, 对影成三人。
三、象征失意与孤苦,以月渲染凄清的 气氛,烘托孤苦的情怀。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠, 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。
四、象征永恒与惜时,以月蕴涵时空的 永恒。
把酒问月 李白 今人不见古时月, 今月曾经照古人。 古人今人若流水, 共看明月皆如此。
春江花月夜 张若虚 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。
结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的 ,所以不要放弃,坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
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学习并没有结束,希望继续努力
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思考: 2 在具体的诗篇中,月亮这 个意象有着怎样的意蕴,起到了 什么作用?
古典诗词中月亮这一意象的意 蕴和作用是多维的。
在不同诗人的作品中,在同一 个诗人的不同作品中,他的内涵和 作用是不同的。
一、月的边塞意象 二、月的时间意象 三、月的愁绪意象
四、月的情爱意象
五、月的避世情节 六、月是美丽的化身
唐诗中的月亮
——古典诗歌意象初探
月出皎兮, 佼人僚兮, 舒窈纠兮。 劳心悄兮。
——《诗经·陈风·月出》
ห้องสมุดไป่ตู้
• 李白 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月, 湖月照我影,送我至剡溪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 举杯邀明月,对影成三人。
• 白居易《琵琶行》 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 去来江口守空船,绕船月明江水寒。
四、月的情爱意象
月仍然是一种表达情与爱的最佳寄寓和祝愿 • 海上生明月,天涯共此时(张九龄《望月 怀远》) • 阶下清苔与红树,雨中寥落月中愁(李商 隐《端居》) • 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声(白居 易《长恨歌》)
五、月的避世情节
• 深林人不知,明月来相照。(王维《竹里 馆》) • 明月松间照,清泉石上流。(王维《山居 秋暝》)
六、月是美丽的化身
在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里,月亮这 一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。 在不 少古诗词中,文人墨客常常以明月来渲染清幽气 氛,烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。
• 春江潮水连海平,海上明月共潮生。(张若虚 《春江花月夜》 ) • 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。(白居易 《暮江吟》) • 东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。(白居易《琵 琶行》)
意蕴:
可以表达诗人内心的种种情感: 相思离别之情,游子思乡之意,壮志难 酬之苦,昔胜今衰之叹,时空永恒,人生 短暂之悲,征人思妇之愁……
孤独、思念、期盼、浪漫 ……
作用:
载体 媒介 背景 道具…… 烘托氛围 创设情境 隐喻象征……
作业: 谈谈唐诗中你最喜欢的与月亮相关 的诗歌的理解和看法。
• 张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 • 杜甫《旅夜书怀》 星垂平野阔,月涌大江流。 • 刘禹锡《石头城》 山围故国周遭在,雨打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
• 王维《山居秋暝》 明月松间照,清泉石上流。
思考:
1、唐代诗人为何如此钟情 月亮?请用概括的话说。
一、月的边塞意象
边塞诗的创作往往离不开“明月”与“关” 的塑造。 • “秦时明月汉时关,万里长征人未还” (王昌龄《出塞》) • “雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间” (高适《塞上听吹笛》) • “明月出天山,苍茫云海间”(李白《关 山月》) • “撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城” (王昌龄《从军行七首》)
二、月的时间意象
古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流 逝。诗人由月想到古人,由古人折射现实。以月 蕴含时空的永恒 引发诗人的哲学思考:明月亘古如斯,跨越时空, 相比之下,人生是多么的短暂和渺小。月亮就成 了亘古不变的象征,和世事变迁的永恒见证。 既然月光又是生命的,因而月光通过生命意识又与 时间意识相连结。(怀古之作) 江畔何人初见月?江月何年初照人?(张若虚 《春江花月夜》) 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来 (刘禹锡《石头 城》 )
诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联 系了 (思乡怀人) • 风鸣两岸叶,月照一孤舟(孟浩然《宿桐 庐江寄广陵旧游》) • 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 (王建 《十五夜望月》) • 露从今夜白,月是故乡明 (杜甫《月夜忆 舍弟》)
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 今夜鄜州月,闺中只独看。 (杜甫《月夜》) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月 怀远》)
李白《把酒问月》
青天有月来几时,我今停杯一问之:
人攀明月不可得,月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
三、月的愁绪意象
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