《知之为知之-不知为不知》ppt课件实用版
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《知之为知之-不知为不知》ppt课件实用版

2 子曰:“不曰‘如之何,如之何’ 者,吾末如之何也已矣!"
一.如之何:意为“怎么办”或“怎么”; 二.者:“的人” 三.末如之何:末,无;拿他没有办法;
对待无知----实事求是
,不是安于无知。面对问题,要肯动脑 筋,勤于思考,这才是理性的态度、哲 人的思辨。
3 子曰:“过而不改,是谓过矣!”
制作简历、应聘、面试,这些高二学生也要完成人才招聘 的这一系列流程。与此同时,企事业HR并未因是中学生而 对他们“网开一面”,群面、单面、全英面试轮番上阵,题 目更是“脑洞大开”,全方位考验学生的临场应变能力。
此次中学模拟人才招聘会,引起了社会的热议,有人点赞, 有人质疑,对此,你怎么看? 要求选好角度,确定立意, 明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作 文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
孔子认为,信是儒家传统伦理准 则之一,也是人立身处世的基点。 人无信而不立。在《论语》中信 的含义有两种:一、信任,即取 得别人的信任;二、对人讲信用。
为人治国---讲究诚信
启示?
11 子曰:“岁寒,然后知松柏 之后彫也。”
一.岁寒:指时令到了寒冷的时候 二.“彫”通“凋”,衰落
启示?
12. 子在川上曰:“逝者 如斯夫,不舍昼夜。”
单击此处添加小标题
人-----严于律己,宽以待人
从政方面 ---欲速则不
达
8. 子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见 小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
为:担任,作为。 宰:城邑的长官。 问:请教。 无:通“毋”,不要。 达:达到(目的)。
9. 子曰:"人而无信,不知其可也.大车 无輗,小车无軏 ,其何以行之哉?"
5、无欲速,无见小利。欲_速_则_不_达__, _见_小_利_则_大_事_不_成。
部编人教版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优质课件(共146张PPT)

1.自己试着翻译课文,并在理解课文内 容的基础上,熟读并背诵课文。
2.搜集其他关于读书、学习的名句,与 同学交流并分享自己从中得到的启示。
记住。
教诲。
默默地记住,反复地体会所学的知识, 努力学习而不知满足,教诲别人而不知疲倦。
这句话用一个四字词语概括可以是 ________。
这句话告诉我们:要坚持学习, 学习的兴趣就会越来越浓。
勤勉。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
我不是生来就什么都知道的天才,我只是 爱好古代文化,靠勤勉学习而寻求学问的人。
孔子通过自己的学习经历告诉我们什么呢?
一个人只有通过自身的勤奋努力, 才能成为有文化、有知识的人。
还;尚且。
学如不及,犹恐失之。
害怕;畏惧。
学习时一方面怕自己不能完全掌握要学的 东西,一方面又担心自己把已经学到的忘记了。
这句话体现的是一种__________的学习 精神。告诉我们什么道理呢?
勤奋学习,不断接触新知识, “活到老,学到老”。
朱熹是怎样论证“心到”在读书中的眼既不
专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不
能久也。
因果推断
心不到 眼不到 记不能久
心既到矣,眼口岂不到乎? 反问 “最急” 心到 眼口到
本文节选的是古人关 于读书、学习的言论,告 诉了我们一些行之有效的 读书方法,相信会对我们 有所启发。
A.满足
B.厌烦
C.憎恨
3.三到之中,心到最急·。( C )
A.着急
B.急迫
C.要紧,重要
三、用自己的话说说下面句子的意思。
1.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 ____我__不__是__生__来__就__什__么__都__知__道_的__天__才__,__我__只__是_ 爱__好__古__代__文__化__,__靠__勤__勉__学_习__而__寻__求__学__问__的__人__。_
《知之为知之不知为不知》

不断学习和探索
深层含义还包含着一种不断学习和探索的精神,因为人类的 知识是无限的,只有不断学习才能不断扩大自己的认知范围 。
在现实生活中的应用
1 2
教育和学习
在教育和学习过程中,这句话提醒我们要有自知 之明,对于自己的知识盲区要勇于承认,并积极 寻求解决方案。
工作和交流
在工作和交流中,这句话告诫我们要实事求是, 不要不懂装懂,以免造成不必要的麻烦和损失。
02
“知之为知之,不知为不知” 的含义
字面含义
知道就是知道,不知道就是不知道
这句话的字面意思是承认自己的认知和能力是有限的,对于知道的事情和不知道 的事情要明确区分开来。
不要装懂
不要为了面子或者虚荣心而假装自己知道,这种行为是不诚实且无益的。
深层含义
谦虚和诚实
这句话深层含义是倡导一种谦虚和诚实的态度,对于自己不 知道的事情不要掩饰,而是要坦诚面对和承认。
3
个人修养
在个人修养方面,这句话提倡一种谦虚和诚实的 品质,这是建立良好人际关系和社会信任的重要 基础。
03
如何做到“知之为知之,不知 为不知”
面对事实的坦诚态度
01
坦诚面对自己的知识和能力,不夸大或缩小自己的认知范围。
02
承认自己的不足和错误,并愿意接受他人的指正和批评。
保持客观和理性,不受个人情感或偏见的影响,以事实为依据
04
“知之为知之,不知为不知” 的意义和影响
对个人成长的影响
培养谦虚态度
这句话教导人们要实事求是,不 要自以为是,有助于培养个人的 谦虚态度,避免盲目自信和自大。
促进自我认知
这句话提醒人们要清楚自己的认 知边界,明白自己的不足,有助 于促进个人的自我认知和自我提 升。
深层含义还包含着一种不断学习和探索的精神,因为人类的 知识是无限的,只有不断学习才能不断扩大自己的认知范围 。
在现实生活中的应用
1 2
教育和学习
在教育和学习过程中,这句话提醒我们要有自知 之明,对于自己的知识盲区要勇于承认,并积极 寻求解决方案。
工作和交流
在工作和交流中,这句话告诫我们要实事求是, 不要不懂装懂,以免造成不必要的麻烦和损失。
02
“知之为知之,不知为不知” 的含义
字面含义
知道就是知道,不知道就是不知道
这句话的字面意思是承认自己的认知和能力是有限的,对于知道的事情和不知道 的事情要明确区分开来。
不要装懂
不要为了面子或者虚荣心而假装自己知道,这种行为是不诚实且无益的。
深层含义
谦虚和诚实
这句话深层含义是倡导一种谦虚和诚实的态度,对于自己不 知道的事情不要掩饰,而是要坦诚面对和承认。
3
个人修养
在个人修养方面,这句话提倡一种谦虚和诚实的 品质,这是建立良好人际关系和社会信任的重要 基础。
03
如何做到“知之为知之,不知 为不知”
面对事实的坦诚态度
01
坦诚面对自己的知识和能力,不夸大或缩小自己的认知范围。
02
承认自己的不足和错误,并愿意接受他人的指正和批评。
保持客观和理性,不受个人情感或偏见的影响,以事实为依据
04
“知之为知之,不知为不知” 的意义和影响
对个人成长的影响
培养谦虚态度
这句话教导人们要实事求是,不 要自以为是,有助于培养个人的 谦虚态度,避免盲目自信和自大。
促进自我认知
这句话提醒人们要清楚自己的认 知边界,明白自己的不足,有助 于促进个人的自我认知和自我提 升。
《知之为知之_不知为不知》ppt

角度:解决问题时----勤于动脑
• 面对问题,不停念叨“怎么办,怎么 办”,说明他在动脑筋,在做着解决问题 的努力。只有勤于思考的人,才能学到知 识。
沈括上山看桃花 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到
白居易的《大林寺桃花》中的这两句诗时,沈括 的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都 开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解 开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察 一番。
文刚进校门,老师就严厉地责问他为什么旷课。他羞红着脸,
支支吾吾地答不上来。老师气得罚他跪在树下,并大声训斥
道:“你看,这楠木树天天往上长,而你却偏偏不思上进,
甘愿做一个没出息的‘矮子’。”第二天,老师又把他叫去,
对他说:“大家都在用功读书,你却偷偷溜去看戏。昨天我
虽然批评了你,可这也是为了你好。一个人只有尊重自己,
• 《世说新语》中有则周处知错就改的故事。 周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当
地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白 额虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大 祸害,三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希
望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀 死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮 起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙 一起搏斗。经过了三天三夜,当地的百姓们都认 为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺。
• 《世说新语》中有则周处知错就改的故事。 原文是:周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中 有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而 处尤剧。 或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水 击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡 里皆谓已死,更相庆。 竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。 乃入吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自 修改而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死, 况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰邪?”处遂 改励,终为忠臣。
《知之为知之不知为不知》课件

通过学习和教育,汲取丰富的知识和方法。
3 研究探索
4 社交互动
通过科学研究和探索,深入了解事物的本 质和规律。
通过社交交流和合作,获取新的信息和方 法。
不知的重要性
1
认识自己的不足
深入了解自己的局限和问题,才能够
了解未知的领域
2
从容应对挑战和改善自我。
探索未知的领域,有助于认识到自己
的渺小和无知,引导个体更好地适应
《知之为知之不知为不知》 课件
探究知识的本质和获取方式,以及如何提升我们的认知水平,让我们一同展 开知识探索之旅。
为什么要探究知识的本质
充实自我
深入了解知识的本质,才 能够更好地应对挑战和解 决问题。
拓展思维
探究知识的来源和规律, 有助于更好地理解事物, 提高思考水平。
引领未来
了解知识的发展趋势和演 化规律,有助于把握未来 的发展方向和机遇。
接受挑战和 承担风险
• 主动迎接挑 战和困难
• 在失败和困 境中寻找成 长的机会
总结
态度和方法
知之为知之不知为不知是认识世界的一种态度和方法。
认知自己的不足
学会认知自己的缺陷和不足,才能够更好地提高自己的认知水平。
探索未知的领域
不断探索未知的领域,是促进个人成长和社会进步的重要途径。
现实。
3
推动社会进步
探索未知的领域,能够推动知识和社 会的进步,促进人类文明的发展。
如何提高认知水平
不断学习和 钻研
• 阅读优秀书 籍和论文
• 参加专业培 训和课程
接触新事物 和新经历
• 尝试新பைடு நூலகம்工 作和生活方
• 式 与不同领域 和文化的人 交流
《知之为知之-不知为不知》课件实用版

主题的重要性
01
个人成长
实事求是的学习态度有助于个人在学习、工作和生活中 保持清醒的头脑,避免盲目跟风和被误导。
03
02
社会价值
在信息泛滥和虚假新闻充斥的社会环境中,坚持“知之 为知之-不知为不知”的原则有助于提高公众的信息素 养和辨别能力,维护社会公信力。
文化传承
作为中华优秀传统文化的重要组成部分,学习和传承孔 子的这一思想有助于弘扬民族文化,增强文化自信。
如何将两种智慧结合使用
理解“知之为知之,不知为不知”的含义
理解这句话的含义是将其应用于实践的基础。这句话意味着我们应该承认自己的知识有限 ,对于自己不知道的事情,不要假装知道。
明确应用场景
在日常生活和工作中,有很多场景可以应用这种智慧。例如,在面对复杂问题时,我们应 该承认自己的无知并寻求他人的帮助或建议。
在生活和工作中的应用
避免盲目决策
在做出决策之前,承认自己无知 的人会先进行充分的研究和了解 ,以确保决策的科学性和准确性
。
寻求帮助
当遇到自己无法解决的问题时,持 “不知为不知”态度的人会主动寻 求他人的帮助,而不是试图独自应 对。
持续学习
他们明白知识是不断更新的,因此 会持续学习,以保持与时俱进。
在生活和工作中的应用
在工作中,这种智慧可以帮助我们明确自己的职责和能力范围,避免盲目接手超出 自己能力范围的任务。
在人际交往中,这种智慧可以让我们更好地倾听和理解他人,避免因为自己的无知 而误解或冒犯他人。
在个人成长中,这种智慧可以促使我们不断学习和进步,避免因为自满而停滞不前 。
如何培养和实践这种智慧
D
03 “不知为不知”的智慧
理解“不知为不知”的含义
10《两小儿辩日》PPT课件

两小儿为什么会有不同的看法?
因为两小儿认识事物的角度不同,标 准不同,结果也就会不一致。
孔子 答不出来,他的态度是怎样的?
他能实事求是,不怕露丑,我们 应该向他学习。
启示
1 宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
2认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考, 大胆质疑。 3知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为 知”,要诚实谦虚。 4认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结 论,要注意客观科学地分析事情。
孔子
己所不欲,勿施于人。 知之为知之,不知为不 知,是知也。
背景介绍
孔子(公元前551—公元前479),名丘,字 仲尼。鲁国陬邑(zōu yì )(今山东曲阜东南)人,春 秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的 创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》 一书,留传于世。
背景介绍
这篇传说故事选自《列子·汤问》。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。
探汤:汤:热水。把手伸进热水里。意 思是天气很热。 另一个小孩儿说:“太阳刚出来的时候很清 凉,到了正午的时候就像把手伸进热水里一 样烫,这不是近的热而远的凉的道理吗?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 决:裁决,判断。 孰:谁。
为:同“谓”,说
汝:你。
知:同“智”,智慧。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中, 则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
及:到。 则:就。 盂:古代盛饮食的阳刚出来的时候大 得像车上的蓬盖,到了正午就像个盘盂,这不 是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道 理吗?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如 探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/ 日中时/远也。” 一儿以/日初出远,而/日中时/近也。 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/ 则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日 中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?” 孔子/不能决也。 两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?”
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件(46张ppt)[优秀课件资料]
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不亦君子乎
古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人
可以为师矣
古:可以、凭借 今:可能、许可
古:粗劣 饭疏食饮水
今:疏通、疏散 古:冷水 饭疏食饮水 今:无色无味无臭的液体
匹夫不可夺志也
古:普通人 今:无学识、无智谋的人
古:多次 吾日三省吾身
今:数词,三
学而时习之
名词作状语,按时
吾日三省吾身 名词作状语,每天
子曰:“三人 行,必有/我师焉(yān)。择其
几个人 走路 一定
选择
善者/而
从之,其 不善者/而改之。”
好的方面 跟从、学习 不好的方面,缺点
优点
章解:孔子说:“几人同行,必然有可以作为我老 师的人。选择他们的长处学习,将他们的不足引以 为戒,作为借鉴而改正。”
请简析孔子的“三人行,必有我师焉”这句话。
整数和零数之间
不译
指能有所成就
四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七
迷惑
上天的意旨
能听得进不
疑惑 古人认为天是世间万物的主宰 同的意见
章十解/而:从孔心子所说欲:,我不十逾五(岁yú开)始矩立(志jǔ学)习。,”三十岁能 有所成顺就从,意四愿十岁遇事越就过不迷惑法,度五十岁懂得了什
么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁
《论语》主要讲了三方面的问题:学习态度、学习方法、 修身做人
子曰:“学/
而 时 习 之,不亦/说
古代对男子的美称, 连词 按时 温习
同“悦”
这里指孔子。曰:说 表顺接
复习
愉快
(yu章è)解乎:?孔有子志朋说同/道:“自从学远习方了来知,识不然亦后/乐按乎一?定人的不
时间复习它合,的人难道不是很愉快吗?有志同道
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• 通过这样的活动,让学生知道了自己的短 板所在、潜能所在,更有利学生规划自己未 来的人生,及早树立更明晰的人生奋斗目标,
名句默写 不知为不
1、知之为知之,__知__ ,是知也。 2、_过_而_不_改_,是谓过矣。 3、人能弘道,_非_道_弘_人。
4、 _躬_子_厚_而_薄_责_于_人_,则远怨矣! 5、无欲速,无见小利。欲_速_则_不_达__, _见_小_利_则_大_事_不_成。
③过:犯错误。 ④文:名词活用为动词,掩饰。
正视错误很重要,而改 正错误更重要。“过而不改, 是谓过矣”的简炼语言,向 人们道出了“知错能改”这 一对待错误的唯一正确态度。
对待错误----知错能改
6 子曰:"人能弘道,非道弘人."
弘:扩大、光大。使动,使‥‥显扬。
于
责
• 7 子曰:"躬自厚而薄责于人, 则远怨矣."
1、求知----实事求是、知错能改
2、为人-----严于律己,宽以待人
3、从政----“欲速则不达” 4、治国----“民无信而不立” 5、处世——要有骨气、远大志向、 惜时奋干
• 18.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
4月11日,“职面人生,职掌未来”广东广雅 中学首届模拟人才招聘会举行。现场邀请了来自 政府机构、金融、传媒、互联网行业等61家单位 的面试官,与广雅1000名高二学生一对一模拟 真实职场面试。模拟应聘的134个岗位涉及公务 类、销售类、营销策划类、技术类等,前来模拟 招聘的企业不乏宝洁、高盛、腾讯、西门子等国 内外知名企业和单位。
④何先:宾语前置,先何,去掉那一项.
孔子认为,信是儒家传统 伦理准则之一,也是人立身 处世的基点。人无信而不立。 在《论语》中信的含义有两 种:一、信任,即取得别人 的信任;二、对人讲信用。
为人治国---讲究诚信
• 11 子曰:“岁启寒,示然?后知松柏
之后彫也。”
①岁寒:指时令到了寒冷的时候 ②“彫”通“凋”,衰落
• 通过中学举办模拟招聘会,也是让学生更 多地了解外面的世界,感知自己的能力与世 界之间的距离有多远,而不是一味在学校埋 头苦读,进而导致“学与用完全脱节”。
• 而如果很多中学都能像这座中学那样, 平时能给学生更多的应聘指导和锻炼。那么, 将来无论是在自主招生面试考试中,还是在 大学毕业找工作时,都将受益无穷。
①过:名词作动词,犯过错。 ②而:表假设,如果 ③是:这
4 子贡曰:“君子之过也,如日月之 食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰
之。”
①之1:主谓间取消句子独立性;
③食:通“蚀”,亏损;
④之3:代词,他。
⑤更:改正(变)
5 子夏曰:“小人之过也必文。”
①小人:人格卑下的人 。 ②之:位于主谓之间,取消句子独 立性。
制作简历、应聘、面试,这些高二学生也要完成 人才招聘的这一系列流程。与此同时,企事业HR 并未因是中学生而对他们“网开一面”,群面、 单面、全英面试轮番上阵,题目更是“脑洞大 开”,全方位考验学生的临场应变能力。
• 此次中学模拟人才招聘会,引起了社会的热议, 有人点赞,有人质疑,对此,你怎么看? 要求 选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套 作,不得抄袭,不少于800字。
名句默写
6、__人_无_而_信_,_不_知_其_可_也_。 大车无輗 ,小车无軏 ,____ _其_何_以_行_之。哉? 7、 岁寒,然_后_知_松_柏_之_后_彫也__ __。 8、 逝者如斯夫,不_舍_昼_夜___!
①躬自:自身、自己
②厚,薄:多,少;
③远:形容词作动词,避免;
为人处世应多替别人考 虑,从别人的角度看待问题。 若一旦发生矛盾,应多作自 我批评,而不能一味指责别 人。
与人相处--严于律己,宽以待人。
1、求知----实事求是、知 错能改
2、为人-----严于律己,宽以 待人
• 8 子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲
10 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民 信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者 何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者 何先?”曰:“去食。自古皆有死,民 无信不立。”
①足:使动用法,使充足。 ②必不得已:隐含假设关系,可译为:如 果不得不去掉一项;
③于斯:于,介词,在,对;斯:指代 词,这.
_(_自_7_)身__子、__在自__川己、上__曰__:___远____离__。____河____。
(8)逝者如斯夫,不舍昼夜: ______停__止____。
• 1 子知也。”
①诲:教导; ②“女”通“汝”,你; ③为:表判断,相当于“是”; ④知:明白; ⑤是:指示代词,“这” ⑥“知”通“智”,聪明.
速,无见小利。欲速则不达,见小利则大 事不成。”
为:担任,作为。 宰:城邑的长官。 问:请教。 无:通“毋”,不要。 达:达到(目的)。
从政方面 ----欲速则不达
• 9 子曰:"人而无信,不知其可 也.大车无輗,小车无軏 ,其何以 行之哉?"
①其:副词,怎么;
②何以行:宾语前置,以何 行,靠什么行走.
启示?
12 子在川上曰:“逝者如斯夫,不 舍昼夜。” 川:河。 逝者:往者,过去的。 斯:这
孔子认为:人应像松柏一样,要 有骨气、有远大志向且要经受各种 严峻的考验,才能取得最终的成功。
孔子还认为时间如流水,奔流 不息、一去不返。借此劝戒后人要 珍惜时间。
为人处事----要有骨气、远大志向、惜时奋 干
• 2 子曰:“不曰‘如之何,如之何’
者,吾末如之何也已矣!"
①如之何:意为“怎么办”或“怎 么”;
②者:“的人” ③末如之何:末,无;拿他没有 办法;
承认无知,不是安于无 知。面对问题,要肯动脑筋, 勤于思考,这才是理性的态 度、哲人的思辨。
对待无知----实事求是
• 3 子曰:“过而不改,是谓过矣!”
自主学习
2 、为下列加线词语释义
(1)诲女知之乎:__教__导_____、_你__。 (2)是知也:_这______、 智慧。
(3)更也:_改__变_________。 (4)小人之过也必文:__掩__饰________。 (5)人能弘道:扩__大__、__光__大____。 (6)躬自厚而薄责于人,则远怨矣:
名句默写 不知为不
1、知之为知之,__知__ ,是知也。 2、_过_而_不_改_,是谓过矣。 3、人能弘道,_非_道_弘_人。
4、 _躬_子_厚_而_薄_责_于_人_,则远怨矣! 5、无欲速,无见小利。欲_速_则_不_达__, _见_小_利_则_大_事_不_成。
③过:犯错误。 ④文:名词活用为动词,掩饰。
正视错误很重要,而改 正错误更重要。“过而不改, 是谓过矣”的简炼语言,向 人们道出了“知错能改”这 一对待错误的唯一正确态度。
对待错误----知错能改
6 子曰:"人能弘道,非道弘人."
弘:扩大、光大。使动,使‥‥显扬。
于
责
• 7 子曰:"躬自厚而薄责于人, 则远怨矣."
1、求知----实事求是、知错能改
2、为人-----严于律己,宽以待人
3、从政----“欲速则不达” 4、治国----“民无信而不立” 5、处世——要有骨气、远大志向、 惜时奋干
• 18.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
4月11日,“职面人生,职掌未来”广东广雅 中学首届模拟人才招聘会举行。现场邀请了来自 政府机构、金融、传媒、互联网行业等61家单位 的面试官,与广雅1000名高二学生一对一模拟 真实职场面试。模拟应聘的134个岗位涉及公务 类、销售类、营销策划类、技术类等,前来模拟 招聘的企业不乏宝洁、高盛、腾讯、西门子等国 内外知名企业和单位。
④何先:宾语前置,先何,去掉那一项.
孔子认为,信是儒家传统 伦理准则之一,也是人立身 处世的基点。人无信而不立。 在《论语》中信的含义有两 种:一、信任,即取得别人 的信任;二、对人讲信用。
为人治国---讲究诚信
• 11 子曰:“岁启寒,示然?后知松柏
之后彫也。”
①岁寒:指时令到了寒冷的时候 ②“彫”通“凋”,衰落
• 通过中学举办模拟招聘会,也是让学生更 多地了解外面的世界,感知自己的能力与世 界之间的距离有多远,而不是一味在学校埋 头苦读,进而导致“学与用完全脱节”。
• 而如果很多中学都能像这座中学那样, 平时能给学生更多的应聘指导和锻炼。那么, 将来无论是在自主招生面试考试中,还是在 大学毕业找工作时,都将受益无穷。
①过:名词作动词,犯过错。 ②而:表假设,如果 ③是:这
4 子贡曰:“君子之过也,如日月之 食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰
之。”
①之1:主谓间取消句子独立性;
③食:通“蚀”,亏损;
④之3:代词,他。
⑤更:改正(变)
5 子夏曰:“小人之过也必文。”
①小人:人格卑下的人 。 ②之:位于主谓之间,取消句子独 立性。
制作简历、应聘、面试,这些高二学生也要完成 人才招聘的这一系列流程。与此同时,企事业HR 并未因是中学生而对他们“网开一面”,群面、 单面、全英面试轮番上阵,题目更是“脑洞大 开”,全方位考验学生的临场应变能力。
• 此次中学模拟人才招聘会,引起了社会的热议, 有人点赞,有人质疑,对此,你怎么看? 要求 选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套 作,不得抄袭,不少于800字。
名句默写
6、__人_无_而_信_,_不_知_其_可_也_。 大车无輗 ,小车无軏 ,____ _其_何_以_行_之。哉? 7、 岁寒,然_后_知_松_柏_之_后_彫也__ __。 8、 逝者如斯夫,不_舍_昼_夜___!
①躬自:自身、自己
②厚,薄:多,少;
③远:形容词作动词,避免;
为人处世应多替别人考 虑,从别人的角度看待问题。 若一旦发生矛盾,应多作自 我批评,而不能一味指责别 人。
与人相处--严于律己,宽以待人。
1、求知----实事求是、知 错能改
2、为人-----严于律己,宽以 待人
• 8 子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲
10 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民 信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者 何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者 何先?”曰:“去食。自古皆有死,民 无信不立。”
①足:使动用法,使充足。 ②必不得已:隐含假设关系,可译为:如 果不得不去掉一项;
③于斯:于,介词,在,对;斯:指代 词,这.
_(_自_7_)身__子、__在自__川己、上__曰__:___远____离__。____河____。
(8)逝者如斯夫,不舍昼夜: ______停__止____。
• 1 子知也。”
①诲:教导; ②“女”通“汝”,你; ③为:表判断,相当于“是”; ④知:明白; ⑤是:指示代词,“这” ⑥“知”通“智”,聪明.
速,无见小利。欲速则不达,见小利则大 事不成。”
为:担任,作为。 宰:城邑的长官。 问:请教。 无:通“毋”,不要。 达:达到(目的)。
从政方面 ----欲速则不达
• 9 子曰:"人而无信,不知其可 也.大车无輗,小车无軏 ,其何以 行之哉?"
①其:副词,怎么;
②何以行:宾语前置,以何 行,靠什么行走.
启示?
12 子在川上曰:“逝者如斯夫,不 舍昼夜。” 川:河。 逝者:往者,过去的。 斯:这
孔子认为:人应像松柏一样,要 有骨气、有远大志向且要经受各种 严峻的考验,才能取得最终的成功。
孔子还认为时间如流水,奔流 不息、一去不返。借此劝戒后人要 珍惜时间。
为人处事----要有骨气、远大志向、惜时奋 干
• 2 子曰:“不曰‘如之何,如之何’
者,吾末如之何也已矣!"
①如之何:意为“怎么办”或“怎 么”;
②者:“的人” ③末如之何:末,无;拿他没有 办法;
承认无知,不是安于无 知。面对问题,要肯动脑筋, 勤于思考,这才是理性的态 度、哲人的思辨。
对待无知----实事求是
• 3 子曰:“过而不改,是谓过矣!”
自主学习
2 、为下列加线词语释义
(1)诲女知之乎:__教__导_____、_你__。 (2)是知也:_这______、 智慧。
(3)更也:_改__变_________。 (4)小人之过也必文:__掩__饰________。 (5)人能弘道:扩__大__、__光__大____。 (6)躬自厚而薄责于人,则远怨矣: