第九讲:中国篆刻艺术欣赏

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篆刻印章艺术

篆刻印章艺术
中国印章艺术
篆刻艺术旳历史
中国篆刻是以书法字体结 合旳一种艺术。它于方寸之 中、红白之间发明多种美旳 构造和形式。因其字体多为 篆书所以称篆刻。
篆刻艺术是由作为权利和 凭证旳古玺印发展而来旳。
篆刻艺术旳历史
秦前 中国最早出现旳印章是商代旳三颗玺印,距今已经有三千
数年旳历史。反应了战国时代思想活跃旳生动局面。
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篆刻刻制程序
环节六 边款:刻印之後,在印章左边刻上作者字号、刻制
年月等,谓之边款或具款。
篆刻刻制程序
环节七 边款旳拓制:拓款旳措施与古铜器旳拓法相同。拓款
旳措施有湿拓、拓、油墨拓等。
篆刻刻制程序
环节八 印泥旳使用:鈐印时,左手持印泥盒右手将印面轻轻击
打在印泥上蘸均,切忌把印面注印泥上挤压。
篆刻刻制程序
一点旳纸质来鈐印,也能够 用橡皮垫,效果 都很好。 印笺或印谱上印旳框格能够 自行设计,但不可过於艳俗, 须沈厚雅致,才显得人方。
篆刻工具
十、拓包或拓墨 拓包能够拓边款,它旳
作法足将小团新棉花裹上, 如 一层细旳丝绸或缎面, 再用线扎紧即可。用墨拓 边款是一种湿拓法,又称 墨拓法,与拓碑帖一 样。 後来有人发明用蜡与碳粉 混煮。制成蜡墨,能够 不 用水、直按将边款用蜡墨 拓出来,这幢拓法称为乾 拓。
篆刻工具
七、砥石 刻印用刀,久则刃
必不利,所以需妥时 常磨利,磨时先将石 浸水中,使石含饱水 分,然後磨之,先粗 後细,至锋口犀利为 止,
篆刻工具
八、印规或印矩 印刻好後,必须有
能够使印章鈐印方正 旳工具,这种工具, 方旳叫印矩、圆旳叫 印规,它们都有一种 直角做为方正旳隼则。

篆刻艺术教学课件

篆刻艺术教学课件

Step3:刻石
第一种:与执笔法近似, 用拇指和食指捏住刀柄, 中指抵住刀柄,无名指和 小指紧贴中指
第二种:用拇指抵住刀柄, 其余四指握柄上端,五指 合力自上而下运刀。
切刀法
五指握刀,刀柄垂直,以刀角入石,运用腕 力频频向下按刀,使两刀刀角交替切进石内, 将切出的刀痕连接成印文线条。
切刻时按刀用力不要太重,使刻出的跳刀痕 迹错综不齐,形同锯齿。应使切刻出的线条 气势连贯,浑然一体。
满文
满文印出现在清代的官印中,有半为 汉文篆书、半为满文的;亦有半为汉 文篆书、半为满文九叠篆的;还有篆 文、满文和篆体化满文三种字体合一 的印章。
押字
押字亦称花押印,是把名字花 写变化成一个类似图案的符号 作为私印的印文。押字印起于 宋代,至元代很为盛行,故亦 有“元押”之称。其形式,有 单一个押字的,也有上刻楷书 姓氏,下端为一花押的,还有 表示吉祥的和各种动物形状的 押印。
3、缪篆
缪篆是出现在汉代私印中的一种印章文字。 其笔画如丝之缠绵、屈曲宛转,系吸取汉 碑额篆字和瓦当文字变化而成,用缪篆作 为印文只局限于私印。它的宇形不同于摹 印篆,同鸟虫篆类似,但却没有鸟虫篆鸟 头虫鱼的形状,是介于摹印篆和鸟虫篆之 间的一种字体。
鸟虫篆
鸟虫篆始出现于春秋战国时期的青铜器铭 文上,到了汉代被列为汉六书之一。鸟虫 篆是依据篆书的字形,将笔画屈曲盘环, 处理成鸟、虫、鱼等形状,用于印章别具 一格。这种字体仅限于私印和吉语印中使 用。
篆刻的材料
编号
1 2 3 4 5
战国秦汉古印材
铜 玉 象牙 犀角 黄杨木
明清以后印石
寿山石(福州寿山) 青田石(浙江青田) 昌化石(浙江临安昌化) 巴林石(内蒙古赤峰)
..............

古代篆刻艺术的魅力与审美特点

古代篆刻艺术的魅力与审美特点

古代篆刻艺术的魅力与审美特点篆刻艺术是中国传统艺术中的瑰宝,它以其独特的魅力和审美特点吸引着人们的目光。

篆刻艺术源远流长,具有浓厚的文化底蕴和深远的历史意义。

在古代,篆刻不仅是一种文字的记录方式,更是一种艺术的表达形式。

本文将探讨古代篆刻艺术的魅力与审美特点。

篆刻艺术的魅力在于其独特的形式和表现手法。

篆刻作品通常以方形或长方形为主体,以刻划的文字或图案为内容。

与绘画、书法等艺术形式相比,篆刻作品更强调线条的简练和形状的凝练。

篆刻刀法的运用使得作品线条生动有力,线条的交错和变化形成了独特的美感。

篆刻作品的形式简练,却能表现出丰富的内涵和情感,这正是篆刻艺术的魅力所在。

古代篆刻艺术的审美特点体现在其独特的表现方式和内涵上。

篆刻作品通常以文字为主题,文字的形态和结构成为艺术家表达意境和情感的重要手段。

篆刻艺术强调形神兼备,追求“形”和“神”的统一。

篆刻作品中的文字或图案,通过线条的简练和形状的凝练,表现出独特的美感和艺术价值。

篆刻作品的审美特点在于其独特的艺术形式和内涵的表达,使得观者在欣赏时能够感受到一种独特的审美体验。

古代篆刻艺术的魅力还体现在其独特的文化内涵和历史意义上。

篆刻艺术是中国传统文化的重要组成部分,它承载着丰富的历史和文化信息。

篆刻作品中的文字或图案往往与历史事件、文化符号等紧密相关,通过篆刻艺术的表现形式,人们可以了解到古代社会的思想、价值观和审美观念等。

篆刻作品的文化内涵和历史意义使得它具有独特的魅力,成为人们了解和感受古代文化的窗口。

古代篆刻艺术的魅力和审美特点不仅体现在作品本身,也体现在其创作过程中。

篆刻刀法的运用需要艺术家具备一定的技巧和经验,刀法的运用不仅影响作品的线条效果,也体现了艺术家的个性和创造力。

篆刻艺术的创作过程需要艺术家具备对文字和图案的独特理解和感悟,通过刀法的运用将其表达出来。

这种创作过程的独特性和艺术家的个性使得篆刻艺术具有一种独特的魅力和审美特点。

总之,古代篆刻艺术以其独特的形式和表现手法、独特的审美特点、丰富的文化内涵和历史意义吸引着人们的目光。

如何欣赏篆刻艺术

如何欣赏篆刻艺术

如何欣赏篆刻艺术作者:陈天镜辛尘来源:《中华瑰宝》2020年第10期篆刻虽无书法之挥洒自如,少绘画之气韵流动,却另有一种古朴和浑厚情致,蕴含着中国人特有的艺术理念和审美情趣。

篆刻是最富中国特色的传统艺术之一。

尽管在当代社会中,其作为印章的凭信、防伪功能已丧失,但作为一种艺术形式却一直深受中国人的喜爱。

无论是北京奥运的会徽,还是比亚迪“秦”“汉”等车标的设计,都可一窥篆刻艺术对当代社会生活的深刻影响。

篆刻艺术脱胎于中国古代的鉨印。

从存世最古老的鉨印来看,商代鉨印距今已有三千多年。

而从元代赵孟頫首倡文人用印应效仿“典雅质朴”的汉魏印章,从而揭开了文人印章艺术化发展的序幕算起,篆刻艺术至今有七百多年的历史。

欣赏篆刻艺术,首先应了解它的前世今生及各历史时期经典篆刻作品的艺术形式。

篆刻艺术的母体—古代实用玺印赵孟頫在元初入仕后主持艺坛,高举“复古”旗帜,以修复当时遭受重创的中原艺术传统。

他大力推崇晋人书法、唐人绘画,并撰写了《印史序》一文,提倡“印宗汉魏”,文人用印应以“典雅质朴”的汉魏印章为典范,开启了此后文人、艺术家漫长的篆刻艺术探索之旅。

赵孟頫认为,当时通行的官印是唐宋时期的“九叠篆”阳文印,印面较大、印文曲折盘旋,不若汉魏时期官印之“古朴”;而民间私印又过于小气,欠缺汉魏官印之“雅正”。

实际上,印章早在商代便已出现,战国时期已普遍使用。

先秦时期的印章统称“鉨”,秦代以后除了帝王的印章称“玺”(或“宝”),其余的都称“印”或“章”(后代也称“记”“押”或“图书”)。

久而久之,人们将其统称为“印”或“印章”。

作为古代印章发展的初始阶段,先秦古鉨还没有形成严格、统一的印章制度。

绝大多数古鉨的印面较小,一般为1厘米至3厘米见方,采用阴文或阳文,印文排布较随意,或散布,或结字成行,或以界格分隔框束,并无一定之规。

这些古鉨多以铜质、石质或玉质铸造、凿刻、琢磨而成,都不同程度地保存了设计印稿的书写意味。

后人欣赏古鉨,赞美它们天真烂漫、活泼自在,这正是印章在“童年”时期的特性。

篆刻印章艺术ppt课件

篆刻印章艺术ppt课件
风格:雄而媚、拙而朴、憨厚圆浑,蕴含风劲。
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近代:“胆敢独造”的齐白 石: 齐白石,原名纯芝,后改名璜。字濒生,号白石、白石山翁、
老萍、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。湖南 湘潭人。因《天发神谶碑》刀法一变,后喜《三公山碑》篆 法一变。最后喜秦汉纵横平直,一任自然,又一大变。 六十岁居住北京,进行了“衰年变法”。 自述“余作画数 十年,未称己意。从此决定大变,不欲人知,即令饿死京华,公等 勿怜。” 章法上:行笔尚方、印文多做并笔、并边减少印文笔画,体 现“简少冷逸”的特征。刀法上“横冲刀法”大刀阔斧、气 势充沛。
灵山卫中千户所
百户印
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篆刻
用篆书作为主要书体刻印,融入书法、诗文、绘画、印 章章法雕刻于一体的表示形式。主要注重篆书的个性创造、 时代风貌、个性独创的表现和表达。方寸之中,红白之间 的艺术。
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唐宋——篆刻的形成期
唐宋书画鉴藏印的产生孕育了篆刻艺术的形成,最终促 使了书画款印的诞生。 鉴藏印:指鉴赏印和收藏印的合称,文献记载最早的一方 鉴藏印是东晋仆射郎周顗( yǐ)的“周顗 ”白文小印,因年 代久远已佚。
6
篆刻艺术的历史
秦官印
秦私印
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篆刻艺术的历史
汉印:
印章到了汉代其兴盛到达了顶点,人们把汉印在我国的文 化艺术上的成就,比之于唐代的诗、宋代的词和元代的曲。
其原因有两汉的历史条件决定,秦王朝的封建暴政,促发 了农民的起义。汉夺得天下以后,为了缓和阶级矛盾,巩固 政权。提倡“无为而治”的国策在汉朝初年起到了休养生息 的作用,社会经济形势获得了复苏,形成了“文景之治”的 大好局面。生产力的恢复发展,创造和奠定了物质的基础。 促进手工业的发展和商业的繁荣。

9第九讲清代小篆(一)

9第九讲清代小篆(一)

赵之谦于篆书,或因其学篆刻,最初源自邓石 如、吴让之,其次受同事胡澍影响。当时 的篆刻,皆以小篆入印。赵之谦亦学此而 只擅长小篆,大篆作品极少,能见得到的 仅一横额,故不足论。清代善篆书者以邓 石如为第一,这在赵的时代已成定论。其 他如王澍、洪亮吉、钱坫、孙星衍等篆书 高手,皆重玉筋篆,乏变化,不合赵之谦 性格,故不为赵所重。邓之后,张惠言、 吴让之、德林传其篆法。而同事好友胡澍 则于此道有专长。
杨沂孙,与吴昌硕相似,杨沂孙也是取法自石鼓文,然而杨沂孙忠实于石鼓之原貌,确切的说,是有石鼓文古朴端严典雅的一面。杨沂孙用 功极勤,自视甚高,认为不在邓石如之下。但事实好像不是这样的,同样是大师级的人物也会有差别,杨沂孙功力极深,甚至可能在邓石如 之上,规矩亦备,可惜韵致不足。事情既然已经说到韵上了就没得谈了,韵这种东西讲的是天分,不是功夫深就一定有的。
吴熙载节录王研云宝行《励学篇千文》,君臣既位,覆载永平。物号曰万,人得其灵。致中作极,执壹惟诚。
三、赵之谦的篆书
赵之谦(1829年-1884年),中 国清代著名的书画家、篆刻家。 汉族,浙江绍兴人。初字益甫, 号冷君;后改字撝叔,号悲庵、 梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻 成就巨大,对后世影响深远。 近代的吴昌硕、齐白石等画家 都从他处受惠良多。
第九讲 清代小篆(一)
清代擅长篆书的书法家主要包括邓石如、吴让之、赵之谦、徐三庚、吴昌硕、杨沂孙、吴大澂等。
邓石如,篆书自斯冰之后,衰落又是千余年,而邓石如非但振起千年之衰,而且立刻将之提升到至今不能超越的高度。后人学篆书者,莫不 从中取法,几乎忘记千年前有李阳冰的存在。而究其振兴之源,便是以隶笔写篆的伟大创举,彻底扫清了前人对篆笔法的误解。邓石如的篆 书,兼有李斯的端严和李阳冰的流美,而绵密雄强在晚年的白氏草堂记里达到极致。

中国篆刻艺术发展溯源技法传承非遗文化介绍课件PPT

中国篆刻艺术发展溯源技法传承非遗文化介绍课件PPT
篆刻,就是以刀代笔,在印材上按照已经写好的书法,或 画好的图像,进行刻刀刻写。
篆刻艺术的简介。
中国的篆刻艺术之所以丰富多彩、流派纷呈,其中一个重 要的因素,就是入印文字的形体美在起作用。由于千百年 来的演变和发展,中国文字的书体复杂多变,具有丰富的 艺术性。从体式来看,分为真、草、隶、篆;从艺术来看, 各种体式又有不同的书写风格。正因为中国文字具有这些 特点,才使得篆刻这门以文字书写形式为表现内容的传统 艺术,有了取之不尽、用之不竭的源泉。
篆刻艺术的发展。
篆刻流派形成于明代中叶。此时印章从实用品、书画艺术的附属品,而发展成为独特的篆刻 艺术品。篆刻一词原为比喻书写篆字和精心为文,“篆谓篆书,刻谓雕刻文章也”。汉扬雄 《法言》一书中说“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为也”,指谓作赋修辞时苦心孤诣地雕章琢 句,以后演变成镌刻印章是古玺。
到了秦代,皇帝的印称玺,一般人的则称印。秦印文字是秦书 八体之一的摹印篆,与秦小篆相近,印文庄重秀丽。
汉代是玺印发展空前辉煌的时期,更明确约定除帝王印仍称玺 外,其余都称印。
汉代铸印庄重雄浑,凿印健拔奇肆,这两种截然不同的风格, 都对后世的篆刻产生了很大的影响。
中国篆刻艺术
目录
1、篆刻艺术的简介。 2、篆刻艺术的发展。 3、篆刻艺术的溯源。 4、篆刻艺术的技法。
1、篆刻艺术简介。
篆刻艺术的简介。
篆刻艺术,是于金属、象牙、犀角、玉、石等质材之上雕 刻以篆体文字的艺术。因以制作印章为主,又称印章艺术。 代表人物有:赵之谦、吴昌硕、厉良玉、齐白石等。
篆刻艺术作为国粹之一,经历了漫长的发展过程,形成了一 以贯之、厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间,向为 历代文人墨客所钟爱,或自篆自用,或馈赠文友,钤记落款, 观赏把玩,可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。

篆书艺术十讲

篆书艺术十讲

篆书艺术十讲第一讲:篆书的起源和发展篆书,作为中国书法的重要流派之一,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

篆书最早起源于商朝的甲骨文,经过战国时期的积累和发展,逐渐形成了独特的风格和表现手法。

篆书的发展历程,不仅是中国书法史的重要组成部分,也是我们了解古代文字和文化的重要途径。

第二讲:篆书的基本构造和特点篆书的基本构造主要包括字形、笔画和结构。

字形是篆书的基本单位,而笔画则是书写字形的基本要素。

篆书的特点是字形古朴、线条刚劲有力,具有浓厚的历史氛围和艺术感染力。

篆书的结构则是指字形的组织方式和布局规律,它体现了篆书的整体美感和艺术构思。

第三讲:篆书的分类和流派篆书可以分为大篆、小篆、隶书等不同的流派。

其中,大篆是篆书的最早形式,小篆则是汉字的标准字形,而隶书则是篆书向楷书过渡的产物。

每一种流派都有其独特的风格和特点,通过对不同流派的比较和分析,我们可以更好地理解和欣赏篆书的艺术之美。

第四讲:篆书的技法和创作方法篆书的技法主要包括用笔、结构和构图等方面。

其中,用笔是篆书创作的基本功,它要求用笔稳健有力,线条流畅有韵律感。

结构则是篆书创作的关键,它要求字形的布局合理,整体形象协调统一。

构图则是篆书创作的重要环节,它要求作品的内容和形式相统一,注重整体效果和艺术感染力。

第五讲:篆书和文化传承篆书作为中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史文化内涵。

篆书不仅是一种艺术形式,更是一种思想和精神的表达方式。

通过篆书的创作和欣赏,我们可以更好地理解和感受中国古代文化的博大精深,传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

第六讲:篆书与当代艺术篆书作为一种传统艺术形式,与当代艺术的融合和创新是篆书发展的重要方向。

在当代社会中,篆书不再局限于纸上书写,而是与绘画、雕塑、设计等多种艺术形式相结合,形成了独特的篆刻艺术和篆书艺术展览。

通过篆书与当代艺术的融合,我们可以更好地发展和传承篆书的艺术魅力。

第七讲:篆书的欣赏与鉴赏篆书的欣赏和鉴赏是篆书艺术独特的魅力所在。

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