中考《论语十二章》复习课件
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期 儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子 被誉为“万世师表”“千古圣人” 。他是世界 十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为 世界十大名人之一。
• 孔子早年丧父，家境衰落。年轻时曾做过“委吏”（管理 仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子 十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行， 必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他 “博学”。 孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上 一点“束修”的，都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。私 学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学 术文化的下移。孔子一生推行“仁政”的主张，
第二章:
曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi） 人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
重点字词解释: (1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，曾参是孔子的得意 门生。
(2)吾：我 （3）日：每天 (4)三省（xǐng）：多次进行自我检查。 三，泛指多次； 省：自我检查、反省。 (5)为人谋：替人谋划事情 (6)忠：竭尽自己的心力。 (7)信：诚信 (8)传：传授，这里指老师传授的知识。
• 曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和 整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》 《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春 秋》。后世称他为“圣人”。
孔子原属殷族，其远祖孔父为宋国大 臣，在贵族内讧中被杀，子孙流亡鲁国。 其父鄹 (zōu)叔纥(hé)是著名勇士， 为鲁国臧武仲家臣。孔子出生不久，叔 纥壮年早逝，家道中落，所以孔子自称 “吾少也贱”。 不过作为士大夫子弟，孔子还是受到了良好的传统武 士教育，使他熟悉礼、乐、射、御、书、数六艺。传说 孔子从小喜欢祭祀礼仪，长大善于射箭御车。他勇武有 力，却虚心好学，曾在鲁国执政季氏手下充任委吏（管 理仓储）、乘田（管理牛羊）等小吏，都能恪尽职守。 同时，孔子时时事事注意学习，通过向社会广泛求教， 到三十岁左右，孔子已成为当时知名的博学大家，并开 始招收门徒，传授《诗》、《书》、《礼》、《乐》等 古代文化典籍。
十二章
教学目标
1.积累文言词语，熟读背诵。 2.理解文中有关学习的名言警句。 3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的 语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
人物简介
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁 国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千，贤者七十二人。
品析原文
第一章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不
亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1) 子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
(2) 而：连词，表顺接。时习：按时温习；时：名词做状语，
按时 。习：温习；之：代所学知识 (3) 说：同“悦”，
愉快.
《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。
孔子思想
1.政治思想： 孔子创立了以仁为核心的道德学
说，政治上主张“仁者爱人” “克 己复礼”。他自己也是一个很善良的 人，富有同情心，乐于助人，待人真 诚、宽厚。“己所不欲，勿施于 人”“君子成人之美，不成人之 恶” ，都是他的做人准则。 2.教育思想：
重视教育的作用；提倡“有教无 类”；诲人不倦；因材施教等。
辨析字音
论(lún)语 人不知而不愠(yùn) 曾 (zēng) 子 逾（yú）矩(jǔ)不思则罔(wǎng) 不学则殆 (dài) 不亦（yì）说(yuè)乎 三省(xǐng)吾(wú)身 传(chuán)不习乎 为（wèi）人谋 一箪（ｄāｎ） 食 曲肱（gōng） 笃（ｄǔ）志 好（hào）之者 如斯夫（fú） 四十而不惑（huò）
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的 弟子言行的一部书，通行本共20篇。属语录体散文， 它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，答 弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是 研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为 “四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。（《诗经》《尚书》
翻译： 曾子说"我每天多次进行自我检查:替人谋划 事情是不是竭尽自己的心力了呢?跟朋友交往是不是 诚信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”"
这一章主要讲治学的人要加强个人思想道德修养。
1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习Байду номын сангаас？”三个问句能否互换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人” ，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏 到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天 下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也 不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
2.第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了 语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反 省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实 、诚信、学习。
【段意】这一章主要谈学习方法、学习乐趣和个人休养。
1.第一章叙述了什么内容？
第一章主要谈学习方法和修身做人。“时习” 是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人 不知而不愠”是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的 过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习 ”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快 的事。
(4) 朋：是指志同道合的人。亦：副词，也。
(5) 人不知：别人不了解自己。而：连词，表转折。却，但是。
(6) 愠：生气，恼怒。
(7)君子：指有才德的人。
（8）句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？
翻译： "孔子说:“学习了( 知识 ),然后按时温习它, 不是很愉快吗?有志同道合的人从远处来，不是很快乐 吗?人家不了解我,我并不因此恼怒,不是有才德的人吗?
• 孔子早年丧父，家境衰落。年轻时曾做过“委吏”（管理 仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子 十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行， 必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他 “博学”。 孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上 一点“束修”的，都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。私 学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学 术文化的下移。孔子一生推行“仁政”的主张，
第二章:
曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi） 人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
重点字词解释: (1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，曾参是孔子的得意 门生。
(2)吾：我 （3）日：每天 (4)三省（xǐng）：多次进行自我检查。 三，泛指多次； 省：自我检查、反省。 (5)为人谋：替人谋划事情 (6)忠：竭尽自己的心力。 (7)信：诚信 (8)传：传授，这里指老师传授的知识。
• 曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和 整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》 《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春 秋》。后世称他为“圣人”。
孔子原属殷族，其远祖孔父为宋国大 臣，在贵族内讧中被杀，子孙流亡鲁国。 其父鄹 (zōu)叔纥(hé)是著名勇士， 为鲁国臧武仲家臣。孔子出生不久，叔 纥壮年早逝，家道中落，所以孔子自称 “吾少也贱”。 不过作为士大夫子弟，孔子还是受到了良好的传统武 士教育，使他熟悉礼、乐、射、御、书、数六艺。传说 孔子从小喜欢祭祀礼仪，长大善于射箭御车。他勇武有 力，却虚心好学，曾在鲁国执政季氏手下充任委吏（管 理仓储）、乘田（管理牛羊）等小吏，都能恪尽职守。 同时，孔子时时事事注意学习，通过向社会广泛求教， 到三十岁左右，孔子已成为当时知名的博学大家，并开 始招收门徒，传授《诗》、《书》、《礼》、《乐》等 古代文化典籍。
十二章
教学目标
1.积累文言词语，熟读背诵。 2.理解文中有关学习的名言警句。 3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的 语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
人物简介
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁 国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千，贤者七十二人。
品析原文
第一章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不
亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1) 子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
(2) 而：连词，表顺接。时习：按时温习；时：名词做状语，
按时 。习：温习；之：代所学知识 (3) 说：同“悦”，
愉快.
《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。
孔子思想
1.政治思想： 孔子创立了以仁为核心的道德学
说，政治上主张“仁者爱人” “克 己复礼”。他自己也是一个很善良的 人，富有同情心，乐于助人，待人真 诚、宽厚。“己所不欲，勿施于 人”“君子成人之美，不成人之 恶” ，都是他的做人准则。 2.教育思想：
重视教育的作用；提倡“有教无 类”；诲人不倦；因材施教等。
辨析字音
论(lún)语 人不知而不愠(yùn) 曾 (zēng) 子 逾（yú）矩(jǔ)不思则罔(wǎng) 不学则殆 (dài) 不亦（yì）说(yuè)乎 三省(xǐng)吾(wú)身 传(chuán)不习乎 为（wèi）人谋 一箪（ｄāｎ） 食 曲肱（gōng） 笃（ｄǔ）志 好（hào）之者 如斯夫（fú） 四十而不惑（huò）
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的 弟子言行的一部书，通行本共20篇。属语录体散文， 它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，答 弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是 研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为 “四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。（《诗经》《尚书》
翻译： 曾子说"我每天多次进行自我检查:替人谋划 事情是不是竭尽自己的心力了呢?跟朋友交往是不是 诚信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”"
这一章主要讲治学的人要加强个人思想道德修养。
1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习Байду номын сангаас？”三个问句能否互换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人” ，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏 到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天 下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也 不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
2.第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了 语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反 省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实 、诚信、学习。
【段意】这一章主要谈学习方法、学习乐趣和个人休养。
1.第一章叙述了什么内容？
第一章主要谈学习方法和修身做人。“时习” 是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人 不知而不愠”是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的 过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习 ”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快 的事。
(4) 朋：是指志同道合的人。亦：副词，也。
(5) 人不知：别人不了解自己。而：连词，表转折。却，但是。
(6) 愠：生气，恼怒。
(7)君子：指有才德的人。
（8）句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？
翻译： "孔子说:“学习了( 知识 ),然后按时温习它, 不是很愉快吗?有志同道合的人从远处来，不是很快乐 吗?人家不了解我,我并不因此恼怒,不是有才德的人吗?
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中考《论语十二章》复习课件(共49张PPT)
翻译： "孔子说:“颜回多么贤良啊!一竹筐饭,一瓢水, 住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困的忧愁, 颜回却没有改变他自有的乐趣。颜回多么贤良啊!“ 段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移、安贫乐道 的精神。
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的 弟子言行的一部书，通行本共20篇。属语录体散文， 它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，答 弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是 研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为 “四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。（《诗经》《尚书》
(4) 朋：是指志同道合的人。亦：副词，也。
(5) 人不知：别人不了解自己。而：连词，表转折。却，但是。
(6) 愠：生气，恼怒。
(7)君子：指有才德的人。
（8）句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？
翻译： "孔子说:“学习了( 知识 ),然后按时温习它, 不是很愉快吗?有志同道合的人从远处来，不是很快乐 吗?人家不了解我,我并不因此恼怒,不是有才德的人吗?
• 曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和 整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》 《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春 秋》。后世称他为“圣人”。
孔子原属殷族，其远祖孔父为宋国大 臣，在贵族内讧中被杀，子孙流亡鲁国。 其父鄹 (zōu)叔纥(hé)是著名勇士， 为鲁国臧武仲家臣。孔子出生不久，叔 纥壮年早逝，家道中落，所以孔子自称 “吾少也贱”。 不过作为士大夫子弟，孔子还是受到了良好的传统武 士教育，使他熟悉礼、乐、射、御、书、数六艺。传说 孔子从小喜欢祭祀礼仪，长大善于射箭御车。他勇武有 力，却虚心好学，曾在鲁国执政季氏手下充任委吏（管 理仓储）、乘田（管理牛羊）等小吏，都能恪尽职守。 同时，孔子时时事事注意学习，通过向社会广泛求教， 到三十岁左右，孔子已成为当时知名的博学大家，并开 始招收门徒，传授《诗》、《书》、《礼》、《乐》等 古代文化典籍。
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的 弟子言行的一部书，通行本共20篇。属语录体散文， 它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，答 弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是 研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为 “四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。（《诗经》《尚书》
(4) 朋：是指志同道合的人。亦：副词，也。
(5) 人不知：别人不了解自己。而：连词，表转折。却，但是。
(6) 愠：生气，恼怒。
(7)君子：指有才德的人。
（8）句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？
翻译： "孔子说:“学习了( 知识 ),然后按时温习它, 不是很愉快吗?有志同道合的人从远处来，不是很快乐 吗?人家不了解我,我并不因此恼怒,不是有才德的人吗?
• 曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和 整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》 《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春 秋》。后世称他为“圣人”。
孔子原属殷族，其远祖孔父为宋国大 臣，在贵族内讧中被杀，子孙流亡鲁国。 其父鄹 (zōu)叔纥(hé)是著名勇士， 为鲁国臧武仲家臣。孔子出生不久，叔 纥壮年早逝，家道中落，所以孔子自称 “吾少也贱”。 不过作为士大夫子弟，孔子还是受到了良好的传统武 士教育，使他熟悉礼、乐、射、御、书、数六艺。传说 孔子从小喜欢祭祀礼仪，长大善于射箭御车。他勇武有 力，却虚心好学，曾在鲁国执政季氏手下充任委吏（管 理仓储）、乘田（管理牛羊）等小吏，都能恪尽职守。 同时，孔子时时事事注意学习，通过向社会广泛求教， 到三十岁左右，孔子已成为当时知名的博学大家，并开 始招收门徒，传授《诗》、《书》、《礼》、《乐》等 古代文化典籍。
《论语》十二章复习课件高中语文选择性必修上册
积累并记牢120个实词中的“29归P677”“110质P701”二 字及次常用字“喻”“施”“敏”。
1.120个实词积累、识记 （1）归
义项
例句
①女子出嫁
后五年，吾妻来归。（《项脊轩志》）
②复回娘合家词省，亲归 宁 ， 出 嫁 的 女 子吾妻归宁。（《项脊轩志》）
③返回
咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
不亦重乎？死而后已，不亦
广大；毅，坚强，刚毅；
远 乎 ？ （ 固 定 句 式 ， 不 ③而（） 表并列
也……吗）”(《泰伯》) (第8章)子曰：“譬如为
山，未成一篑，止，吾止也。
④以为（） 把…作为
⑤已（） 停止
⑥篑(
盛土的竹筐 )
譬如平地，虽覆一篑，进， ⑦平地(
填平洼地)
吾往也。”(《子罕》)
⑧知
6、成语积累
成语
释义
①朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求迫切。
②见贤思齐 见到贤能的人就想向他看齐。
③文质彬彬 原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。
④任重道远 担子很重，路程又长，比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗。
⑤死而后已 死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
⑤文质彬彬(文质兼) 备、配合适当的样
子
翻译画线的句子
译文：见到有德行有才能的人就向他学习
，希望能在其中和他看齐；见到没有德 行的人就要在内心反省自我的缺点。 （得分点：贤：形容词作名词，贤人，贤德的
人。齐：看齐。而：表顺承。内：方位名词作 状语，在心里。省：反省，检查。）
理解性默写 ①唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论
④归附
1.120个实词积累、识记 （1）归
义项
例句
①女子出嫁
后五年，吾妻来归。（《项脊轩志》）
②复回娘合家词省，亲归 宁 ， 出 嫁 的 女 子吾妻归宁。（《项脊轩志》）
③返回
咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
不亦重乎？死而后已，不亦
广大；毅，坚强，刚毅；
远 乎 ？ （ 固 定 句 式 ， 不 ③而（） 表并列
也……吗）”(《泰伯》) (第8章)子曰：“譬如为
山，未成一篑，止，吾止也。
④以为（） 把…作为
⑤已（） 停止
⑥篑(
盛土的竹筐 )
譬如平地，虽覆一篑，进， ⑦平地(
填平洼地)
吾往也。”(《子罕》)
⑧知
6、成语积累
成语
释义
①朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求迫切。
②见贤思齐 见到贤能的人就想向他看齐。
③文质彬彬 原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。
④任重道远 担子很重，路程又长，比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗。
⑤死而后已 死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
⑤文质彬彬(文质兼) 备、配合适当的样
子
翻译画线的句子
译文：见到有德行有才能的人就向他学习
，希望能在其中和他看齐；见到没有德 行的人就要在内心反省自我的缺点。 （得分点：贤：形容词作名词，贤人，贤德的
人。齐：看齐。而：表顺承。内：方位名词作 状语，在心里。省：反省，检查。）
理解性默写 ①唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论
④归附
论语十二章复习※PPT课件
有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到
十迷而惑；从五心十所岁知欲道，天不命是逾什矩么。；六（十《岁能为吸政取》各种）见解
而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出 规矩。”
第15页/共48页
第三章“吾十有五而志于学” 讲＿个＿人＿修＿养 ，要循序渐进，进德 修业。
本章是孔子自述其一生进德修 业的发展过程。
本章讲的是求仁的门路。子 夏认为：博学、笃志、切问、近 思，是修养的重要方法。
第33页/共48页
五、按要求默写：
1、阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔，思而不学则殆。
2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴 的意思时，我们常引用《论语》中的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
3、《论语》中论述学习应有谦虚的态度，要随时随地 都要注意学习的句子是：三人行，必有我师焉。 4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中 认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？ 5、表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一 句话可以表达这种喜悦: 有朋自远方来，不亦乐乎？
第16页/共48页
旧的知识 得到新的理解与体会
4.子曰:“温故而知新,可以为师
矣.”
可以（之）。可以以凭借（这一条件）
做，成为
孔子说：“温习旧的知识，能有新
体会、新发现，就可以凭借这一点当 老师了。”
第17页/共48页
第四章“温故知新”讲＿学＿习＿方法＿， 强调学习关键要思考，要“知 新”。
第18页/共48页
第13页/共48页
第二章“三省吾身”讲 ＿学＿习＿方＿法＿，强调随时都该反省 自己。
此章强调的是加强自我反省， 提高自我修养。
十迷而惑；从五心十所岁知欲道，天不命是逾什矩么。；六（十《岁能为吸政取》各种）见解
而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出 规矩。”
第15页/共48页
第三章“吾十有五而志于学” 讲＿个＿人＿修＿养 ，要循序渐进，进德 修业。
本章是孔子自述其一生进德修 业的发展过程。
本章讲的是求仁的门路。子 夏认为：博学、笃志、切问、近 思，是修养的重要方法。
第33页/共48页
五、按要求默写：
1、阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔，思而不学则殆。
2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴 的意思时，我们常引用《论语》中的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
3、《论语》中论述学习应有谦虚的态度，要随时随地 都要注意学习的句子是：三人行，必有我师焉。 4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中 认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？ 5、表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一 句话可以表达这种喜悦: 有朋自远方来，不亦乐乎？
第16页/共48页
旧的知识 得到新的理解与体会
4.子曰:“温故而知新,可以为师
矣.”
可以（之）。可以以凭借（这一条件）
做，成为
孔子说：“温习旧的知识，能有新
体会、新发现，就可以凭借这一点当 老师了。”
第17页/共48页
第四章“温故知新”讲＿学＿习＿方法＿， 强调学习关键要思考，要“知 新”。
第18页/共48页
第13页/共48页
第二章“三省吾身”讲 ＿学＿习＿方＿法＿，强调随时都该反省 自己。
此章强调的是加强自我反省， 提高自我修养。
《论语》十二章复习课件
详细描述
关于《论语》的作者，历史上存在不同的观点和争议。虽然《论 语》以孔子命名，但实际上并非孔子本人所著。一般认为，《论 语》是孔子的弟子及再传弟子所记录的孔子及其弟子的言行录， 大约成书于战国初期。
《论语》的主要内容与结构
总结词
《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行、思想、政治主张 等方面的内容，其结构较为松散，但内容丰富，涉及广泛。
影响深远
它们对后世产生了深远的影响，是中 华文化的重要组成部分，对中国乃至 世界文化的发展产生了积极的影响。
十二章的文学特点与价值
文学特点
语言简练、意蕴深远，表达了孔子思想的精髓。
价值
具有极高的文学价值和思想价值，是中华文化的瑰宝，对于提升个人修养、增 进人文素养具有重
04
《论语》十二章主题思想总结
仁爱思想的重要性
仁爱思想是《论语》的核心思想之一，它强调人与人之间的关爱 和尊重，主张以仁慈、宽容、同情心来对待他人。
孔子认为，仁爱不仅是个人品德的体现，也是社会和谐稳定的基 础，只有通过培养和践行仁爱思想，才能实现人与人之间的和谐 共处。
学习与修身的统一
《论语》强调学习与修身是相辅相成 的，通过学习知识来提升个人修养， 同时又将所学知识应用于实践中，以 实现个人与社会的和谐发展。
02
《论语》十二章概述
十二章的选取标准与内容
选取标准
选取的十二章内容，均是《论语 》中的重要篇章，具有深刻的哲 学思想、教育理念和人生智慧。
主要内容
《论语》共二十篇，每篇若干章 ，共492章。选取的十二章主要 涉及孔子的教育思想、道德观念 、政治主张等方面。
十二章在《论语》中的地位
重要地位
这十二章在《论语》中具有举足轻重 的地位，是理解孔子思想的核心篇章 。
关于《论语》的作者，历史上存在不同的观点和争议。虽然《论 语》以孔子命名，但实际上并非孔子本人所著。一般认为，《论 语》是孔子的弟子及再传弟子所记录的孔子及其弟子的言行录， 大约成书于战国初期。
《论语》的主要内容与结构
总结词
《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行、思想、政治主张 等方面的内容，其结构较为松散，但内容丰富，涉及广泛。
影响深远
它们对后世产生了深远的影响，是中 华文化的重要组成部分，对中国乃至 世界文化的发展产生了积极的影响。
十二章的文学特点与价值
文学特点
语言简练、意蕴深远，表达了孔子思想的精髓。
价值
具有极高的文学价值和思想价值，是中华文化的瑰宝，对于提升个人修养、增 进人文素养具有重
04
《论语》十二章主题思想总结
仁爱思想的重要性
仁爱思想是《论语》的核心思想之一，它强调人与人之间的关爱 和尊重，主张以仁慈、宽容、同情心来对待他人。
孔子认为，仁爱不仅是个人品德的体现，也是社会和谐稳定的基 础，只有通过培养和践行仁爱思想，才能实现人与人之间的和谐 共处。
学习与修身的统一
《论语》强调学习与修身是相辅相成 的，通过学习知识来提升个人修养， 同时又将所学知识应用于实践中，以 实现个人与社会的和谐发展。
02
《论语》十二章概述
十二章的选取标准与内容
选取标准
选取的十二章内容，均是《论语 》中的重要篇章，具有深刻的哲 学思想、教育理念和人生智慧。
主要内容
《论语》共二十篇，每篇若干章 ，共492章。选取的十二章主要 涉及孔子的教育思想、道德观念 、政治主张等方面。
十二章在《论语》中的地位
重要地位
这十二章在《论语》中具有举足轻重 的地位，是理解孔子思想的核心篇章 。
《论语十二章》优秀课件(完整版)
第五章：讲学习方法，强调学习与思考的 辩证关系
六章：子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”
重点词语
译文：孔子说：“颜回的 品质是多么高尚啊！一箪饭， 一瓢水，住在简陋的小屋里， 别人都忍受不了这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学的乐趣。 颜回的品质是多么高尚啊！”
箪：古代盛饭用的圆 形竹器。
堪：忍受。 乐：乐于学。
第六章：赞扬了颜回乐于学习、安于贫困 的品质。
七章：子曰：“知之者不如好之者，
重点词语
好之者不如乐之者。”
八章：子曰：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。”
者：代词，……的人。 好：喜欢，爱好。 乐：以…… 为乐趣。
(wǎnɡ)，思而不学则殆
(dài)。”
译文：孔子说：“能够通过温 习旧知识，进而悟出新知识，就可 以凭此做老师了。”
孔子说：“只是读书却不思考， 就会迷茫而无所得；只是空想却不 读书，就会疑惑（对自己的学业有 害）。”
重点词语 故：旧知识 以：凭借 罔：迷惑 殆：疑惑（有害）
第四章：讲学习方法，强调“温故知新” 的重要性
再读课文，疏通文意：
一章：子曰：“学而时习之，
不亦说（yuè）乎?有朋自远
方来，不亦乐乎？人不知而
不愠(yùn),不亦君子乎？”
译文：孔子说：学到的 （知识）能时常温习，不也 是很愉快的吗？有朋友从远 方来，不也是很快乐吗？别 人不了解（自己），（自己） 却不怨恨，不也是很有修养 的人吗？
重点词语
有志于做学问；三十岁能自立于世； 所支配的事情。
四十岁能通达事理；五十岁的时候 我懂得自然的规律和命运；六十岁 时对各种言论能辨别是非真假，也 能听之泰然；七十岁能随心所欲，
六章：子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”
重点词语
译文：孔子说：“颜回的 品质是多么高尚啊！一箪饭， 一瓢水，住在简陋的小屋里， 别人都忍受不了这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学的乐趣。 颜回的品质是多么高尚啊！”
箪：古代盛饭用的圆 形竹器。
堪：忍受。 乐：乐于学。
第六章：赞扬了颜回乐于学习、安于贫困 的品质。
七章：子曰：“知之者不如好之者，
重点词语
好之者不如乐之者。”
八章：子曰：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。”
者：代词，……的人。 好：喜欢，爱好。 乐：以…… 为乐趣。
(wǎnɡ)，思而不学则殆
(dài)。”
译文：孔子说：“能够通过温 习旧知识，进而悟出新知识，就可 以凭此做老师了。”
孔子说：“只是读书却不思考， 就会迷茫而无所得；只是空想却不 读书，就会疑惑（对自己的学业有 害）。”
重点词语 故：旧知识 以：凭借 罔：迷惑 殆：疑惑（有害）
第四章：讲学习方法，强调“温故知新” 的重要性
再读课文，疏通文意：
一章：子曰：“学而时习之，
不亦说（yuè）乎?有朋自远
方来，不亦乐乎？人不知而
不愠(yùn),不亦君子乎？”
译文：孔子说：学到的 （知识）能时常温习，不也 是很愉快的吗？有朋友从远 方来，不也是很快乐吗？别 人不了解（自己），（自己） 却不怨恨，不也是很有修养 的人吗？
重点词语
有志于做学问；三十岁能自立于世； 所支配的事情。
四十岁能通达事理；五十岁的时候 我懂得自然的规律和命运；六十岁 时对各种言论能辨别是非真假，也 能听之泰然；七十岁能随心所欲，
2024年《论语》十二章课件课件(多场合应用)
《论语》十二章课件课件(多场合应用)《论语》是儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
本课件将选取《论语》中的十二章，对其内容进行解读和分析，以帮助大家更好地理解《论语》的思想内涵。
第一章：《学而》《学而》是《论语》的开篇，主要讲述了学习的态度和方法。
孔子认为，学习是一个人成长的重要途径，只有不断学习，才能不断进步。
他强调“学而时习之，不亦说乎？”，意思是说，学习了知识之后，要时常温习，这样才能真正掌握。
孔子还强调了学习的乐趣，认为学习应该是一种享受，而不是负担。
第二章：《为政》《为政》主要讲述了孔子的政治理念。
孔子认为，一个好的政治家应该具备仁爱之心和道德品质。
他强调了“仁政”的重要性，认为只有以仁爱之心来治理国家，才能得到人民的支持和信任。
孔子还强调了道德的示范作用，认为政治家应该以身作则，为人民树立榜样。
第三章：《八佾舞》《八佾舞》主要讲述了礼乐的重要性。
孔子认为，礼乐是维护社会秩序和谐的重要手段。
他强调了礼乐的教育作用，认为通过学习礼乐，可以培养人的品德和修养。
孔子还强调了礼乐的审美价值，认为礼乐可以给人带来美的享受。
第四章：《里仁》《里仁》主要讲述了仁爱的重要性。
孔子认为，仁爱是人的最高道德境界。
他强调了仁爱的普遍性，认为每个人都应该追求仁爱，无论是对待亲人还是对待陌生人。
孔子还强调了仁爱的实践性，认为仁爱不仅仅是内心的情感，更应该是通过行动来体现。
第五章：《公冶长》《公冶长》主要讲述了孔子的教育理念。
孔子认为，教育的目的是培养人的品德和能力。
他强调了启发式教学的重要性，认为教师应该引导学生主动思考和探索。
孔子还强调了教育者的责任，认为教师应该以身作则，为学生树立榜样。
第六章：《雍也》《雍也》主要讲述了孔子的修身理念。
孔子认为，修身是做人的根本。
他强调了修身的重要性，认为只有修身才能齐家治国平天下。
孔子还强调了修身的方法，认为修身应该从自我反省开始，通过自我反省来发现并改正自己的缺点。
《论语》十二章 ppt课件38张
第10章
颜渊问仁。子曰：“克己复礼（约束自我，使言行 归复于先王之礼。）为仁。一日（一旦）克己复礼， 译天文下：归颜渊（问称什赞么，是仁赞。许）仁焉。为仁由己，而由人乎 孔子哉说？：”“颜约束渊自曰己：，使“言请语问和其行动目都（走条到礼目上，来细，则就是）仁。。”一子 旦做曰到：了“这非些，礼天（下名的复人作：都使动会.，.称.合许归你乎复有。礼仁）德一。勿日实视行：，仁非德要礼靠勿自听己，， 难道非是礼靠勿别言人吗，？非”礼由勿：依动靠。。”颜渊曰请：：“请回允虽许不我敏。，请 颜渊事说（：实“践请问，实从行事仁德）的斯具语体矣细则。。””（《颜渊》）
2.了解孔子思想孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。①孔子主张礼治，反对法治。礼的意义 在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规 范等。②孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级 制度。
③孔子主张克己复礼。④在伦理思想方面，孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统 治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者 也。”(《论语·宪问》)曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵义，是比较接近原意的。忠恕之道，就是“己 所不欲，勿施于人”。⑤在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精 神。⑥在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
第六章
子曰:“质（质朴、朴实）胜文（华美、文采）则野 （粗野、鄙俗）,文胜质则史（虚饰，浮夸）。文质彬 彬,（文质兼备、配合适当的样子）然后君子。” （《雍也》）
译文：质朴（内容）胜过文采（形式），就会显得粗野简陋；
12《论语》十二章 课件(共30张PPT)
孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人，
形容词的意动用法，以……为快乐
好之者不如 乐 之者。”
喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
疏通文意
第七章：学习态度
以学习为乐
学习的三个层次：知、好、乐，以“乐之”为心理状态的最 高境界。由此可见，兴趣是学习和做事的最好的动力。
人们常说，兴趣是最好的老师。如果对学习感兴趣，有强烈 的求知欲望，不用老师和家长督促，也会用心学习，取得好成绩。 有的学生，对学习不感兴趣，上课和做作业似乎是为了应付老师 和家长，或者为了应付考试。作为学生，要努力调整自己的心态， 在学习当中寻找乐趣。
疏通文意
第六章 道德修养
赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
颜回“不改其乐”，包含了一个具有普遍意义的道理，即人 总是要有一点精神追求，为了自己的理想就要不断追求，即使生 活清苦、困顿，也能自得其乐。
疏通文意
懂得、知道
7、子曰：“知
代词，它，这里指学
问和事业。
之
者不
比得上
如
喜爱好，爱之好者，者……的人:
疏通文意
古义： 冷水 今义：包括冷水、热水
8、子曰：名“作动饭，吃 疏粗粮食饮
胳膊
水， 曲肱
表而顺接枕之，乐乐趣
亦也
代词：这
在 其中
了
矣。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
不义
正当手段
表而修饰富且贵，对于于我如好像浮云。”
用不正当手段得来的财富和地位，对于我来讲就像浮云一样。”
举一反三、道听途说、见贤思齐、尽善尽美、 患得患失、任重道远、三思而行、随心所欲、 言而有信、文质彬彬、察言观色。
《论语十二章》复习课件
示例一：
“三人行，必有我师焉。”这句话讲的是学习态度，意思 是：几个人一起走路，其中一定有可以做我的老师的人。 这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生 活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点， 值得我们去学习，也可成为我们良师益友。就说我们班上 的吧。在这个班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、 书法好手、乒乓球高手……多向我们身边的这些平凡的人 学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。山 不辞土，故能成其高！海不辞水，故能成其深！若想具有 高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲 取他们点滴之长。
时习：按一定的时间复习。 （时：按时） 说：同 “悦”，愉快。朋：指志同道合的人。 愠：生气，发 怒。君子：道德上有修养的人。
译文：孔子说：“学了（知识）然后按时复习它，不也是很 高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?别人不 了解我，我却不怨恨生气，不也是道德上有修养的人吗?”
【评 】第一句讲学习方法，第二句讲学习态度， 以探讨学问作为乐，第三句讲个人修养。
示例一： 我感受最深的是“人不知而不愠，不亦君子 乎？”这句话的意思是：人家不了解我，我 也不生气、怨恨，不也是一个道德上有修养 的人吗？这句话告诉我们待人应宽容。 在现 实里，当自己的父母，同学对自己产生误会 的时候，很容易产生抵触和愤恨的情绪的。 当能做到平和的对待别人的误解，多倾听别 人的心声，允许别人发表不同的见解，求同 存异，宽容谦让，就会有人际关系的融洽， 社会的和谐稳定。
10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 川：河，河流。 逝者：指流逝的时光。（逝：流逝） 斯：这，指河水。 舍：舍弃。
译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝， 日夜不停!” 【评 】 孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍 惜时间求学。
《论语》十二章 中考语文复习课件
(15)知之者不如好之者 (16)饭疏食，饮水 (17)曲肱而枕之 (18)不义而富且贵 (19)择其善者而从之 (20)子在川上曰 (21)逝者如斯夫 (22)三军可夺帅也 (23)博学而笃志 (24)切问而近思 (25)仁在其中矣
好：__喜__爱__，__爱__好________________________ 疏食：粗__粮______________________________ 肱：__胳__膊__上__从__肩__到__肘__的__部__分__，__这__里__指__胳__膊__ 义[F]：正__当__的__手__段________________________ 善者：好__的__方__面__，__优__点____________________ 川：__河__流______________________________ 逝：__往__、__离__去__________________________ 夺：__改__变______________________________ 笃：__坚__定______________________________ 切：__恳__切______________________________ 仁：__仁__德______________________________
日：___每__天______________________
省：___自__我__检__查__、__反__省____________
三省：_多__次__进__行__自__我__检__查__________
(5)为人谋而不忠乎 谋：___谋__划______________________
忠：___竭__尽__自__己__的__心__力____________