“目的论”指导下的儿童文学翻译——Alice's Adventures in Wonderland译本对比分析
从目的论角度评析吴钧陶的《爱丽丝漫游奇境记》中译本
化 意 象和 双 关语 两 个 方 面 对 《 丽 丝 漫 游 奇境 记 》 吴钧 陶译 爱 的 本 做 出分 析 ， 出在 新 的 时代 特 征 下 ， 钧 陶译 本 满足 了 目标 指 吴
读 者 的 阅读 需 求和 译 者 的翻 译 目的 ， 合 翻 译 目的论 的 “ 符 目的 决 定 手 段 ” 则 ， 而 得 出 吴 译 本 是 一 部 好 的 译 本 的 结论 。 准 从 以
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会 和科 技 的 不 断进 步 ， 们 有 太 多 了解 西 方 文 化 的途 径 ． 日 他 在 常 的 生 活学 习 中他 们 通 过 电 视 、 纸 、 络 等 媒 介 已 经 了 解 到 报 网 些 西 方 的语 言 文 化 ， 因此 对 他 们 而 言 ， 本 不 是 要 回 避 原 著 译 的 异域 性 ， 而是 要 满 足他 们 的 求 知 欲 ，展 现 和 揭 开原 著 的 神
目 的 论 角 度 评 析 吴 钧 陶 的 《爱 丽 丝 漫 游 奇 境 记 》 中 译 本
代 丽春
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儿 童 读 者 也 不 是２ 世 纪 初 原 著 刚 引 进 中国 时 的 情 况 ．随 着 社 ０
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目的论视角下的《爱丽丝漫游奇境记》翻译策略
DOI:10.16412/ki.1001-8476.2016.21.034
英国 作 家 刘 易 斯·卡 罗 尔 的 儿 童 文 学 作 品 《爱 丽 丝 漫 游 奇境记》中大量描写了一些非常生动有趣的儿歌，这也为整 篇小说的趣味性增色不少。 小说《爱丽丝漫游奇境记》主要讲 述主人公爱丽丝在自己的一场梦境中，在一次偶然的机会下 误打误撞跌进到一个兔子的洞中，然后进入到一个非常神秘 的环境中。 在这里她遇见很多奇怪的生物，它们会说话、会玩 一些正常人的娱乐活动。 在这部童话小说中充满了很多稀奇 古怪的天真想法，其中运用的儿歌更为整部作品添加了更多 的欢乐， 同时也带给读者不同于以往童话小说中的感觉，给 读者带去快乐、回忆和满足。 这部小说具有很大的文学价值， 受到各国学者的研究和讨论，其中就我国文学者们来说，他 们自 20 世纪以来就把《爱丽丝漫游奇境记 》翻译成很多中文 译本。 随着中文翻译本的增加，翻译界对这些翻译本的研究 越来越有兴趣，研究的也越来越多，但是，大部分翻译本都忽 视了翻译的标准以及翻译的目的，只是很片面地对小说进行 翻译。
目的论视角下的儿童文学翻译
目的论视角下的儿童文学翻译作者：周亚莉王小娟来源：《科技视界》2016年第12期【摘要】近年来儿童文学翻译逐渐增多，由于儿童文学具有特殊性，在儿童文学翻译的过程中应该尤其注重目标语读者的接受程度。
德国功能派翻译理论中的目的论认为，翻译的目的是翻译行为的重要法则，这为儿童文学翻译提供了理论依据。
本文从目的论角度出发，以1922 年赵元任翻译的《阿丽思漫游奇境记》及 1981 年陈复庵翻译的《阿丽思漫游奇境记》为例，分析目的论在儿童文学翻译中的运用。
【关键词】目的论；儿童文学；翻译0 引言语言是人类最重要的、进行沟通交流的交际工具。
面对不同的交流对象，人们所使用的语言有所不同。
而翻译是将一种语言中的语言和非语言交际符号转移到另一种语言中去的活动。
因此，针对不同的读者，翻译具有相异的目标和目的。
1 关于“目的论”汉斯·弗米尔是德国功能学派的代表人物，主要从事语言与翻译研究。
弗米尔在1976到1977年的一系列讲座中，提出了翻译的普遍理论的框架，随后出版了《普通翻译理论框架》（Framework for a General Translation Theory，1978），奠定了目的论的基础。
1984年，弗米尔和莱斯撰写的《翻译理论基础概述》成为目的论的宣言。
根据目的论，认为翻译是一种行为，凡是行为都有目的，所以翻译时，首先要明确翻译的目的，而翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程，即结果决定方法。
费米尔的目的论强突出强调了目标读者的重要性。
在目的论的指导下，译者可以根据特定的读者对象，决定采用直译、意译或编译的翻译方法。
2 目的论指导下的儿童文学翻译2.1 儿童文学的特点儿童文学是充分考虑到儿童的理解能力和审美需要而专门为儿童创作的文学作品。
儿童文学作品贴近儿童的生活和心理，反映儿童的现实世界和想象世界，表达儿童的情感和愿望。
因此进行儿童文学翻译时，首先要了解儿童文学的特点：1）浅易、简洁。
从目的论的视角看儿童文学翻译-2019年精选文档
从目的论的视角看儿童文学翻译引言随着全球化的加速，儿童文学间的交流日益频繁，其翻译的作用也愈加重要。
因此，近年来儿童文学翻译在我国也越来越受关注，关于儿童文学翻译的研究也越来越多。
儿童文学的翻译研究主要分为三大类：1.从历史角度谈儿童文学翻译。
2.对儿童文学翻译家的研究。
3.对儿童文学翻译策略的研究。
近年来对儿童文学翻译策略的研究逐渐得到了学者的青睐，他们分别应用接受美学理论、语体文体学相关理论及对话理论等对儿童文学翻译进行探讨。
本文以功能主义目的论为基础，结合儿童文学的特点，对《爱丽丝漫游仙境》两种中译本进行对比，指出儿童文学翻译过程中应该注意的问题并提出相应的策略。
1.目的论概论目的论创立于20世纪80年代，当时正值对等论及语言学派盛行之时。
目的论的产生为翻译研究提供了一个全新的视角，其翻译规则使得翻译更接近实践。
1.1目的论的形成目的论，又称译文目的论（Skopos Theory），是德国功能主义理论的核心，这一理论由德国功能派代表弗米尔（H.Vemeer）提出。
现代功能主义翻译理论于20世纪70年代出现在德国，其先导人物是凯瑟琳娜?赖斯（Reiss），她在1971年的著作《翻译批评的可能性与限制》中提出功能派理论思想的雏形。
赖斯认同以原作为中心的等值论，即目的语篇和原语语篇在思想内容、语言形式以及交际功能等方面实现对等。
但她在实践中发现这些等值是不可能实现的，翻译应根据具体的需要，要求译文与原文应该具有不同的功能。
因此，赖斯认为翻译的功能原则优先于对等原则。
此外，赖斯还在1984年与弗米尔合作出版的《翻译理论基础》一书中指出：每篇文章不仅仅有一种功能，但总有一种功能是占主导地位的，具体的翻译过程应主要受控于占主导地位的功能，或受控于原文的skopos（目的、功能）。
Skopos一词源于希腊，意指目的。
实际上，在目的论中，这一词指“译文目的”（或功能）。
其主要思想为：为适应译文的功能、新的交际环境和目的语读者的需求，译者在翻译过程中应从译文读者的立场出发，根据译文的预期功能来决定自己的翻译策略，从而使译文功能得以很好的实现。
目的论视角下的儿童文学翻译：《爱丽丝梦游仙境》译本对比
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目的论视角下对《爱丽斯漫游仙境》的赏析
目的论视角下对《爱丽斯漫游仙境》的赏析作者：马玉来源：《语文建设·下半月》2013年第10期摘要：儿童文学——具有丰富文学价值和独特艺术性的，专门为少年儿童创作并被他们所阅读的文学性质作品的总称。
一般国内的文学作品比较容易理解，也被大多数的儿童所接受，但是对于外国的儿童文学作品，由于翻译的方法不尽相同，因此造成理解上的差异也很大。
如何依据儿童的理解力和审美能力在不改变主要内容的基础上对原文进行准确的翻译是目前的当务之急。
本文将以《爱丽斯漫游仙境》（刘易斯·卡洛斯著）的不同翻译版本为基础，对其翻译内容进行简要的分析，深入探究，如何更好地应用目的论才可以将儿童文学的趣味以及精髓更好地体现在儿童读者的面前。
关键词：目的论儿童文学具体赏析二者结合一、目的论主要内容及其作用（一）目的论的起源及其内容目的论最先是由弗米尔（功能派的代表人物）在《普通翻译理论基础》中提出的，其主张利用占据主要功能的部分控制翻译，它的形成经历了大约三个部分。
第一个阶段是莱斯提出的，她坚持把原作作为翻译的中心，并强调翻译的基础要建立在内容、语言、交际都要与原文对等的基础上，同时，通过实际生活中的对比她还提出，翻译的基础是文章的功能，不再是对等原则。
之后，哲学家及文学家汉斯在这个理论基础上创立了翻译目的论——功能学派的奠基性理论。
它的主要观点是，翻译伴随着一种有目的的行为活动，简单的语言学不能解决翻译过程中碰到的理解性问题。
在进行翻译时要根据读者的兴趣爱好和读者的理解能力，从原文的多元化信息中进行筛选，这就说明，翻译不再是简单的——对应的语言交换行为。
最后一个发展阶段就是功能学派对目的论的完善，虽然目的论的提出遭到了不少学者的批评，但是功能学派从许多方面进行了反驳。
（二）目的论适用于文学翻译。
翻译目的论很明显被应用在文学翻译上，这在一些比较流行的外国文学作品的译文中体现得淋漓尽致，但是翻译目的论更多被应用在儿童文学作品的翻译上，因为儿童的理解力和艺术鉴赏力与成年人相比有很大的差距，所以不能用传统的观点去翻译儿童文学作品。
儿童文学论文：“目的论”关照下的儿童文学翻译
儿童文学论文：“目的论”关照下的儿童文学翻译摘要：德国功能翻译理论的核心目的论为儿童文学的翻译提供了理论基础，它要求译者翻译时首先考虑译文在译语文化中所要达到的目的。
本文以刘易斯·卡洛尔的作品《爱丽丝漫游奇境记》的两个不同版本的翻译为例作简要分析。
关键词：儿童文学；翻译一提到儿童文学翻译，一般情况下人们总是认为译者只要用浅显易懂的词语，短句将原文的意思表达出来就可以了。
事实上，儿童文学翻译的难度比之成人文学的翻译有过之而无不及。
儿童文学的翻译应遵循文学翻译的规律，但又有其特殊性，译者要不忘自己是在翻译儿童文学作品，不忘译作的读者是孩子。
德国功能翻译理论的核心目的论为儿童文学的翻译提供了理论基础。
从根本意义上说，文学作品是为读者创作的，读者是文学活动的能动主体。
儿童文学的读者是儿童，译者要考虑儿童在心里发育水平，知识经验，文化修养，人生阅历，思想感情，审美情趣等方面的特点。
6至12岁的儿童已经不再依赖于直接的视觉接触，他们能够通过事物具体的表面现象进行抽象的思考。
一般说来他们已经掌握了母语的基本句法，掌握了不少词汇。
译者应该站在儿童立场上，用儿童观点去透视全文，用童心去鉴赏，以儿童语言翻译儿童文学作品，以保持原作的风格和儿童文学情趣，再现原作思想。
一、目的论skopos是希腊语，意为“目的”。
翻译目的论(skopostheory)是将skopos概念运用于翻译的理论，其核心概念是：翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。
“翻译目的论”是德国功能派翻译学家reiss、vermeer和nord等从翻译行为的目的性出发提出的一种翻译理论。
该理论的核心原则是“目的准则”：“任何翻译行为都是由翻译的目的决定的，简而言之，就是‘翻译的目的决定翻译的手段’。
”（reiss and vermeer 1984: 101; 转引自nord 2001: 29）该理论超越了传统的“等值”或“等效”的翻译观，解决了长期以来困扰译学界的“直译”和“意译”、“动态对等”和“形式对等”、“异化”与“归化” 的二元对立。
浅析翻译目的论在儿童文学翻译中的应用
浅析翻译目的论在儿童文学翻译中的应用作者：张丽娅来源：《文教资料》2020年第19期摘 ; 要：本文以目的论为理论框架，结合儿童文学的语言特点及儿童的认知能力，通过对刘易斯·卡洛尔的作品《爱丽斯漫游仙境》的赵元任先生译本的研究，分析目的论在儿童文学翻译中的应用。
关键词：Alice’s Adventures in Wonderland ; 翻译目的论 ; 儿童文学翻译一、翻译目的论的准则目的论奠基者汉斯·弗米尔曾经提出：翻译所要遵循的首要法则是目的法则，也就是说翻译行为的目的决定了译者翻译方法与翻译策略的抉择。
此外，目的论中还谈及另外两大法则：连贯性法则和忠实法则。
连贯性法则原则上要求译作应当做到语内连贯，即译作必须能让读者理解，并在目的语语境和文化下有意义。
忠实性法则意味着译作与原文之间应当保持语际连贯，即译作应当忠实原文，译者的翻译目的及他对原作的理解决定着译作忠实的形式和程度。
连贯性法则制约着忠实性法则，目的法则制约着这两大法则。
如果译者的翻译目的需要改变文本的功能，翻译标准就不再单纯与源语文本保持语际一致，而是要与翻译目的相宜。
可见，翻译的目的是决定译者翻译方法选择的首要法则，同时也是翻译本身应当遵循的最终法则。
二、儿童文学及儿童文学翻译的特点儿童文学是以儿童为目标读者，并且可以迎合儿童阅读兴趣、有利于儿童身心发展的文学作品，通常包括童话、寓言、故事、儿歌等。
这类文学往往具备以下特点：语言简单、主题鲜明、内容活泼。
此外，儿童文学作品有助于培养儿童形象思维，有利于儿童语言能力，甚至想象力的发展。
自清末起，我国就开始了外国儿童文学作品的译介，一些优秀的儿童文学作品不断被翻译成中文。
儿童文学翻译不同于成人文学翻译。
作为成年人的译者，他们的思维模式与儿童存在天壤之别，在翻译儿童文学时他们潜意识中会受到自身认知能力的影响。
因此，人们通常认为译者应当尽量使用儿童可以接纳理解的词汇、话语将原文的意思表达出来。
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摘要：德国功能理论的译文目的论，要求译者翻译时首先考虑译文在译语文化中所要达到的目的。
要求译者在翻译的过程中将读者放在首要位置，而不是一味地忠实于原文。
儿童文学文本的翻译要求译者在翻译之前就要弄清楚儿童读者的审美要求，要明确儿童文学文本的主要功能，同时考虑译语文化受众的接受能力。
要实现儿童文学译本的目的，译者必须依据目的论的法则，从语内、语际两方面着手，把握原语和译语的主要特征，力争最大限度地实现译文的目的。
关键词：目的论；儿童文学；翻译原则一、“目的论”的基本框架汉斯·弗米尔是德国海德尔博格大学翻译学院教授，长期从事语言与翻译研究，发表的译学作品不胜枚举，其中最具代表性的是1989年发表的《翻译行动中的目的与任务》(Skopos and Commission in Translation Action)。
弗米尔在继承以往翻译理论的基础上，突破了以原语为中心的等值论，以行为理论为基础，以文本目的(Skopos)为翻译过程的第一准则，发展了功能派的主要理论：目的论(skopos theory)。
弗米尔提出的目的论(skopos theory)是功能派翻译理论中最重要的理论。
根据目的论，所有翻译遵循的首要法则就是“目的法则”(skopos rule)：翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程，即结果决定方法。
其次是“连贯性法则”(intratextual coherence)和“忠实性法则”(intertextual coherence)。
连贯性法则是指译文具有可读性和可接受性，达到语际连贯，与译语接受者的交际情景连贯一致，让译语接受者理解；忠实性法则是指译文与原文的连贯性，实现语际问连贯。
三者的关系是：忠实性法则服从于连贯性法则，而这两个法则都从属于目的法则。
同时，根据行为学理论，目的论认为翻译是人类的一种行为活动，而且是一种有特定目的的行为活动。
“翻译时，译者根据客户和委托人的要求，结合翻译目的和译文读者的情况，从原作所提供的多源信息中进行选择性翻译”；弗米尔还强调，任何人的行为都是发生在一定的文化背景下，翻译也是如此。
他认为，单靠语言学不能解决翻译的问题，因为翻译绝不是一对一的语言转换问题。
不同的文化具有相异的风俗习惯和价值观，翻译就是进行文化比较。
二儿童文学的翻译原则关于儿童文学的翻译原则，由于翻译研究者的评价方式和原则各有不同且无统一标准，但是归根结底，儿童文学的翻译还是归属于文学翻译的范畴，因此还要遵循文学翻译的一些基本要求，本文在这里不赘述，重点分析一下儿童文学的翻译原则。
儿童文学翻译作品的目标读者是少年儿童。
由于儿童在很多方面与成人有很大的差异，如知识背景、认知理解能力等等。
这就要求翻译研究者必须在了解少年儿童需求的基础上才可以进行翻译，而不能单纯地将儿童与成人看成是同一个目标读者群。
因此，在翻译儿童作品时要深切地体会儿童的心理，用恰当的语言为他们营造一个美丽而又充满童趣的世界。
首先，童趣在儿童文学翻译中占有举足轻重的地位。
童趣，即“儿童情趣”，能够激发儿童的大脑思维和对一切事物的敏感性。
据麦克林托克说，儿童的想象如被压迫，他将失去一切的兴味，变成枯燥的唯物的人；但如被放纵，又将变成梦想家，他的心力都不中用了。
因此，激发孩子的童趣如同开发孩子的智力一样必不可少。
所以在翻译儿童文学作品时，一定要遵循相应的原则和技巧使翻译作品充满“童趣”。
其次，词语选择是儿童文学翻译中另一关键要素。
词的意义是构成原文内容的基本成分。
它具有三种意义：所指意义、实用意义和内部意义。
而词的实用意义中又包含两种色彩，即：语体色彩(表示词语通常的使用范围，包括口语色彩、书面色彩和诗语色彩)和语域色彩(词语的使用语域有5种：中性、亲昵、随便、正式、庄严)。
儿童文学翻译的选词要浅显易懂。
在翻译之初，首先应该确立翻译词语的语体，既词语所使用的范围。
由于儿童的知识具有一定的局限性和心理发展的不完全性，译文所采用的词语既不能像翻译官文那样咬文嚼字，也不能像翻译其他文学种类那样文绉绉。
要像面对面给孩子们讲故事一样，采用简单、易懂、亲切的词语，避免复杂的长句。
原作者为了本族语的孩子好懂，自然用口语，因此译者也要用口语。
口语表达，浅显易懂，就像一位外国作家借用中国译者的口，把他的书用中国话讲给中国小读者听。
第三，“创造”对于小读者获得与原读者同样的感受帮助巨大。
译儿童书跟译大人书又不同，不能加很多的注解。
碰到这种场合，译者最好能想个相应的中文文字游戏，字面上可能不那么忠实于原文，但精神是忠实于原作的，让小读者感到好玩。
总之儿童书的读者对象再明确不过，是小朋友，译出来的儿童书，要让小读者读起来顺当，觉得有趣。
因此，在进行儿童文学的翻译创造时，要将小读者的反应放在首位。
从以上三点不难看出，在翻译时将小读者是否能获得与原文读者同样的感受是重中之重。
著名翻译家任溶溶老先生曾经说过：“我是把原作者用外国话说给小朋友听的话用中国话说给我们的小朋友听。
他用俏皮话，我也用俏皮话，他说得严肃，我也说得严肃，他用外文文字游戏逗小朋友，我尽量变成中文文字游戏逗小朋友，总之，他怎么说，我也怎么说。
因为是说给小孩子听，还要注意到小孩子的理解能力。
”三、“目的论”在儿童文学翻译中的作用弗米尔的“目的论”否认翻译是单纯的语言层面的转换问题，而认为翻译是一种带有目的的人类行为活动，正如弗米尔自己阐述的那样“目的论是翻译行为论的组成部分。
在此理论中，翻译被视为翻译行为中以源文本为基础的一种行为。
⋯⋯任何形式的翻译，当然也包括翻译本身，可被视为一种行为。
任何行为都是有目的、目标的。
”关于目的，弗米尔从三个方面加以阐述：一是翻译过程(translation process)，即翻译过程的目的；二是翻译结果(translation result)，即翻译文本的功能；三是翻译模式(translation mode)，即翻译模式的意图。
他还针对一些认为并不是所有翻译都有目的的错误观点进行了彻底而深刻的驳斥。
“目的性已包含在行为这个概念的定义中，因而翻译亦含有目的性。
实际上，行为本身并没有目的，是行为参与者或观察者将其解释为带有目的性；译者在翻译过程中总是会自觉或不自觉地以某个特定的译文接受者群体为对象，使译文在目的语环境中具有某种功能。
这就是翻译过程的目的性。
”同时弗米尔还指出，文学创作也必然是一种目的性行为(⋯even the creation of literature involves purposeful action)，即便这种目的性行为是无意识的(⋯it need not necessarily be the case that the writer is actually conscious of his purpose at the moment of writing)。
因此根据目的法则，翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程，即结果决定方法。
这里的“目的”通常指译文所要达到的交际目的。
译者在翻译中应采取什么样的翻译策略，首先取决于译文在译语文化中所要达到的目的。
原文和译文分别属于不同的文化体系，而且面对不同的读者群。
两种读者群的接受理解的要求和程度又不相同，这样一来，译文和原文在某种程度上会存在着不一致，所以翻译时还应该充分考虑到译语读者的接受能力这一因素，否则，译文的目的难以实现。
童书Alice’S Adventures in Wonderland，其译文所要达到的目的就是让中国儿童读到这一经典的著作，让他们在阅读作品的过程中，领会故事的精彩与离奇，了解主人公的可爱与诚实，从中得到一些启发，而且在阅读时还能学习一些语言与英国文化知识。
原著首要的功能是信息功能，即向读者介绍爱丽丝漫游奇境的神奇经历，其次是一定程度的祈使功能，即让小读者通过阅读这一童话故事，激发他们对社会和生活的想象与认识，以及学习语言的兴趣。
原著还有一些表达功能，如书中运用了一些诗歌和讽刺，一定程度上表达了对生活的热爱和对社会的谴责。
尽管原著和译著出版在不同的世纪，但译者要传达的功能基本没有改变，所以译者选择翻译方法时，应该将这些因素考虑在内。
明确了译文所要达到的目的之后，译者具体采取什么样的翻译方法，怎样处理一些具体的问题，这就要通过连贯法则和忠实法则加以具体阐释了。
1．连贯法则。
连贯法则，是指译文必须符合译语的表达习惯，让接受者能够理解译文。
对于AI—ice’5 Adventures in Wonderland 的翻译，译者首先考虑的是译文接受者。
译文接受者为年龄在1O岁左右的中国儿童，那么译者应该明了儿童读者的接受特征。
儿童的思维以形象思维为主，其抽象逻辑思维仍带有较大的具体形象性。
这一特点要求译者在翻译时，注意语言的形象、具体与生动。
儿童文学的语体对语言口语化有较高要求，要求语言不但要充满意义，而且要浅显易懂，朗朗上口。
儿童文学翻译要求译者注意儿童语体的特征，翻译出适合中国儿童欣赏口味的作品。
根据儿童的思维方式、行为心态和语言特征，童话故事应该用幽默、风趣、生动的语言将故事描述出来，创造一种身临其境的意境。
翻译时要立足于目的语和目的读者的特点，认真揣摩原著语言所蕴涵的童趣。
童话故事的描述多用叠词、叹词和带有感情色彩的词语，而且用词浅显，力避艰深难懂的词语。
例：⋯⋯and I’m sure I can’t be Mabel，for I know all sorts of things，and she，oh，she knows such a very little!贾译：⋯⋯我也敢保证，我不可能是梅布尔，因为我懂得许多东西，可她却是一问三不知!美译：⋯⋯我肯定不是玛贝尔，因为我知道各种各样的事情，而她，哼!她什么也不知道。
原文中用了一个叹词“oh”，对比两种译文，贾译省略了这一叹词，而美译用了中文中相对应的叹词“哼”，后者做到了与原文的对等，实现了译文所要传达的功能。
这一叹词将爱丽丝不服气，不相信自己就是梅布尔的内心，形象地表达出来了，也向读者生动地传达了爱丽丝自信的神情。
人物形象通过这一叹词显得栩栩如生。
而贾译省译的方法却显得有些平淡，没有很好地实现译文的目的。
2．忠实法则。
忠实法则，是指原文应该忠实于译文。
但在目的论中，忠实法则从属于目的法则，即忠实的程度由译文目的而定，如果翻译的目的要求改变文本的功能，译文就不可能忠实于原文。
总之，语际连贯要为实现译文目的服务，在进行儿童文学翻译时，要考虑到儿童读者的理解能力，选择在其理解范围内的词语进行翻译，尤其是翻译一些涉及文化差异的内容时，更要注意考读者的理解能力。
否则，这种连贯毫无意义。
如：“Curiouser and Curiouser?”cried A lice(she was so much surprised，that for the moment she quite forgot how tO speak good English)a．“越来越离奇了?”爱丽丝嚷道(她惊异之下竟然忘了正规的英语语法)。