セーラー服から见た日本人の制服観
『おひさま』で日本を元気にする
朝ドラ５０周年『おひさま』で日本を元気にする被災地で大人気！二人の“陽子”がドラマの舞台裏から女優論まで語り明かした――若尾文子（女優）・井上真央（女優）若尾五月の中頃、ナレーションの収録に来ていたら、井上さんたちが撮影していらして。
陽子がお蕎麦屋さんで修業する場面だったわね。
人の演技を見るのは気楽でいいのよ。
井上ビックリしました（笑）。
若尾連統テレビ小説『おひさま』では、井上さんがヒロインの須藤陽子を演じています。
私は当時を回想する形で現代の陽子を演じているんですけれど、実は撮影で顔を合わせることはほとんどないんです。
ちゃんとご挨拶したのは、昨年十月の出演者発表の記者会見のときくらいかしら？井上そうですね。
会見では、陽子の義母・徳子役の樋口可南予さんに「若尾さんの若い頃をおやりになるのだから、どこか色気を出しなさい」とプレッシャーをかけられました（笑）。
若尾そんなことおっしゃっていたかしら（笑）。
でも、岡田（惠和）さんの脚本を読ませていただくと、それぞれの役柄のイメージがすごく湧くんです。
そのイメージ通りの陽子に出来上がれば、きっと素晴らしいものになると思いました。
井上はい。
私自身は結婚も出産もまだまだなのですが、ついこの間までセーラー服を着ていた陽子が、いつの間にか結婚して、母親になっていて。
三十代まで演じることになります。
以前、ふと同じ役を半年間の長い時間をかけて演じるのはどんな感覚なのだろうと興味が湧いて、『ちりとてちん』を通して見たことがあるんです。
まきに今、自分自身が女性の一代記を演じていて、いろいろと勉強させていただくことが多いですね。
放送しながら撮影するというのは大変ですが、その分、観て下さる方々の反響の声を聞きながら演じることができます。
若尾私も連続テレビ小説に出演するのは初めてですが、周囲の反忚がとても大きい。
『おひさま』の舞台でもある長野に、亡くなった夫の黒川（紀章）が設計した美術館があります。
日本の若者の服装文化から见る社会意识の変化
要旨本稿では近代日本の時代文化の変化に伴う服装様式の発展と、特に若者の社会意識の変化との関係について考察する。
服装は文化の一つの外在的な体現の形式である。
過去に和服時代から、現在の最新の服装形式に至るまで、時代ごとに特徴的な服装が登場し、それはそれぞれの時代の社会文化をあらわすものであった。
とりわけ今日の日本人の服装感覚は国際的な交流の促進に伴い、ますます洗練されてきた。
今日では和服を着る若者は特別な場合を除き、殆ど存在しないが、さりとて盲目的に流行に追随するのではなく、個人のイメージの個性化を重視するようになった。
日本人の社会意識は若者の服装の変化を通して発展してきたと見ることもできよう。
キーワード：経済発展服装の変化社会意識摘要随着日本经济的发展,人们观念的改变,与国际社会的交往增加，西方文化的交流，国际信息的影响，，日本人的消费观念也在不断的改变,从和服年代到洋服年代的转变,到如今服装的多样化和时尚化,每个时代服装的发展都跟当时的社会文化，经济水平,人们的社会意识分不开的.如今服装已经成为人们生活中不可去少的消费品,如今日本的年轻人不再是盲目的追随潮流，而是更注重服装的个性化，服装已经成为表现他们个性的一种手段。
通过人们不同年代服装的变化可以看出他们的思想观念的变化。
关键词：经济发展；服装的发展；社会意识目次要旨 (Ⅰ)摘要 (Ⅱ)目次 (Ⅲ)Ⅰ序論 (1)Ⅱ本論 (1)2.1 近代日本の服装文化の変遷 (1)2.1.1 日本社会の発展と洋服の定着 (1)2.1.2 現代、社会意識の変化と服装文化の発展 (2)2.2 色彩感覚と時代背景 (3)2.2.1 日本では時代ごとに忌み色 (3)2.2.2 現代日本人の服装の色彩の自由性 (3)2.3 服装文化と社会意識 (4)Ⅲ結論 (4)参考文献 (6)日本の若者の服装文化から見る社会意識の変化Ⅰ序論本稿では、近代日本の時代文化の変化に伴う服装様式の発展と特に若者の社会意識の変化との関係について考察する。
日本制服
セーラー服
日本の学生服と言えば、セーラー服が一番人気がある そうです。実は、日本では今もセーラー服を着ている女 子学生は半分以上もいます。女高中生たちはスーツを 着ているが、一番好きなのはセーラー服だとはっきり 言っています。
日本女生四季校服的基本
• セーター＋(プラス)シャツ＋ショート・スカート＋ネクタイ(蝶結 び)＋黒いか白いストッキング＋フラットシューズ＝(イコール) 春の制服 • シャツ＋ショート・スカート＋黒いか白いストッキング＋フラッ トシューズ＝夏の制服
日本で： 小中学生に対象とした「学校で最も流行は何ですか?」の話題を 調査しました。結局は調査を受けた学生が制服と回答しました。
日本の学生服の始まり
学生服は貧しい家庭の学生に劣等感を、裕福な 家庭の学生に優越感を持たせないようにという 考えから出たものだそうです。そういう考え方 は後に多くの学校に受け入れられるようになり ました。
• 背広＋セーター＋シャツ＋ショート・スカート＋ネクタイ(蝶結 び)＋黒いか白いストッキング＋フラットシューズ＝秋の制服
• コート＋セーター＋シャツ＋ショート・スカート＋黒いか白い ストッキング＋フラットシューズ＝冬の制服
男子学生の制服
「詰襟」は明治１２年に学習院によって採用された男子学生 の制服です。つまり、「詰襟」はもう１００年余りもの歴史が あって、「セーラー服」よりも古いです。黒い「詰襟」のボタン は金色で、上に校章が刻まれています。
• 制服について
· として日本人は制服が重視する？
· 冬の時ス力ートを着る女子学生は寒くないか？ · として男子学生は好きな人 二番目のボタンを送る？
·
として日本人は制服が重視する？
敬服せざるを得ない
「日本は民族の仇」と公言する華人女性、乗り継ぎの成田空港で体験した日本の“アレ”に「敬服せざるを得ない」―中国ネットo2014年03月17日険悪化する一方の政治分野での日中関係とは裏腹に、訪日する中国人の増加にともなって日本の製品・サービスなどに対する中国人の理解は深まっている。
中でも評価が高いのは日本のトイレ。
中国網が先日、主に日本の女子トイレで普及している擬音発生装置ぎおんはっせいそうち「音姫おとひめ」を報道するなど、日本のトイレ絡みのニュースも少なくない。
最近も、中国系女性が日本のトイレにまつわる文章をインターネット上で公表した。
筆者は米国籍華僑・「高ウェイ（女へんに尾）ウェイ（同）さん」。
米国と中国を常に行き来しているほか、多くの国を訪問しているが、「私は決してネット左翼ではないが、日本に対しては民族的な恨みがある。
日本は嫌いだし、日本人と交流するのも嫌」という理由で、日本には入国したことがないという。
彼女が日本のトイレを経験したのは、乗り継ぎのために訪れた成田空港でのこと。
当時、脚を負傷して松葉まつば杖づえを使っていたため、障害者用トイレに入ったという。
もともと世界各地のトイレ観察が趣味で「仲間内うちではトイレ通で有名」という彼女は、「得難い機会」と日本の障害者用トイレの“研究”を始めた。
設備を見回して「近代的で清潔。
体が不自由な人にも便利」などと感心しているうちは良かったが、研究心のあまり壁の非常ボタンを押してしまう。
すると、わずか数秒でドアがノックされ、日本語と英語で安否を尋ねられたという。
慌ててドアを開くと男性警備員と女性がにこやかに安否確認と設備の説明をしてくれたという。
彼女は、余りにも素早い警備員らの対応に「トイレ専門の係員がいるのかと思った」と驚きを隠さず、その態度にも「こちらのばつが悪くなったほど」と感嘆する。
文章は「日本人は効率的で、謹厳で、専門的。
敬服せざるを得ない」と結ばれている。
日本服饰文化PPT课件
58
❀西式装
• 西式校服可以分西服,衬衫, 领带. • 下装男生为花格裤或西裤
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リボン
リボンの効果： １かわいらしさの演出
と
２肌の露出を防ぐ
靴
この二つは学生服にとって 大切なアイテムだ。
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蝴蝶结式
领带式 弓形式
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❀袜子
• 无论是小学还是中学高中,袜子常见的是白和黑, 深蓝几种,除了上衣左胸有学校标记之外，有些学 校也会在袜子上加有校标记。
向会田 年齢秘密
80
近森 ２３歳
愛用のバック
81
美容師 ２１歳
Ｙｏｒｉｋｏ ２５歳 営業
82
おっさん 年齢不詳
２６歳 自営業
83
３１歳 ファッション 関係
３２歳 自営業
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日系服饰流行品牌
85
日常休闲风
代表品牌： UNIQLO， honeys， iimk，ozoc， L.D.S等
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清新田园风
普遍使用的中小学校服风格
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日本校服
设计理念：男生校服阳刚帅气，女生校服娴雅可爱， 这在很大程度上帮助日本中学生树立了健康的性别意 识。日本校服设计有着强烈的与时俱进意识，能够随 着流行的变化，不断汲取时尚元素对校服改进，这种 设计有效地提高了日本新一代年轻人的审美水平，也 符合学生积极向上的现代意识。
袴セット
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日本校服
主要特点： 日本校服以美观为主。有春装，夏装与秋装、冬
装之分。在体育课上，日本学生会换成运动装。日 本的校服很多。日本85％的校服以深蓝色为基调。 深蓝色和日本人肤色相近，易于搭配，属于稳重宁 静的颜色，穿着后给人清洁健康的感觉。
日本の服装
服の上でばらば らな小さい模様 らな小さい模様 めています。 が染めています。 デートして外出 デートして外出 するショッピン グの場所 場所で グの場所で いつも見 いつも見る ことができます 。Fra bibliotek訪問和服
全体に図案を 全体に図案を染ま 和服で る和服で、すそか 左前袖、左肩、 ら、左前袖、左肩、 展開しては しては一 襟へ展開しては一 図画です です。 幅の図画です。 始業式、友達の宴会、 始業式、友達の宴会、 夜会、茶会などの場 夜会、茶会などの場 などの 所で着ることができ る。
素色和服
これは1 これは1種の単 色以外) 色(黒い色以外) がある和服です。 和服です がある和服です。
図案がないな 図案がないな らば日常 日常の らば日常の服 にします。 にします。
図案が 図案が染める ならば礼服 礼服に ならば礼服に します。 します。
婚服
伝統の日本の 伝統の日本の婚礼 新婦の で、新婦の髪はす べてに結 べてに結い、新婦 脂粉で の顔は脂粉で真っ けて、 白に塗り付けて、 頭 が 白 い 布 と紗 を つけて、下着、 つけて、下着、和 から外套 外套まです 服から外套まです べては純粋 純粋な べては純粋な白い です。 色です。
婚礼の 新婦は通常多い えています。 婚礼の上で、新婦は通常多い服を替えています。
新郎は 新郎は背、2胸、 地方が 2袖の5つ地方が自 家族の図案を 分の家族の図案を して黒 刺して黒く長い和 同時に 服を着て、同時に じい5 家族の 同じい5つ家族の図 上着が 案の上着が着なけ ればならなくて、 ればならなくて、 そして白 扇子を そして白い扇子を って、 手に持って、白い ます。 靴を着ます。
日本制服文化
ブレザータイプ
制服のアクセサリー １．ボダン
２．紋章
３．リボン、タイ
４．ネクタイ
東京の制服専売店
トンボ学生服 の広告
3.制服についての文化現象：
１．なぜ日本人が制服を重視する？
２．なぜ制服は学生に人気が高い？ 3．男子学生のシャツの上に第2粒のボタンはどんな意味があり ますか？
日本人が制服を重視する
「制服」を着ている間は、 個をなくし、ルールを守 っています。
日本はこんなルールを非常 に重視している。
制服は学生に人気が高い
制服の流行の変化は若い 日本人の審美を代表する 。
男子学生のシャツの上に第2粒 のボタンの意味
中学や高校を卒業す る時、女生は好きに なった男生の「第2ボ タン」をもらいに行 く。 。
日本学校の制服文化
１.学生服の起源
19世紀後半 和服より洋服が 便利だった。 当時の日本では、 貧富の差が大き かった。 学生を平等に見 せるためにも、 制服が必要とさ れました。
２．日本の学生服の種類
女子：
セーラー服 ブレザータイプ
セーラー服
ブレザータイプ
男子
詰襟学生服 ブレザータイプ
詰襟学生服
男子学生のシャツの上に第2粒 のボタンの意味
• もしその男生が同じ感情 。 • この第2ボタン（自分の 心臓に一番近いボタン） を外し、その女生に渡す のだ
中国の学生制服
中学・高校生は、ジャージを着用する。 とても、とても、とても便利です。
八十年代の校服
九十年代の校 服
中日大対比 日本の 学生 中国の 学生
日本时代衣装演变
日本时代衣装演变（一）综合版骑着扫把漫天飞没心没肺小恩和2012-08-29 21:30:27绳纹文化时代，围上短蓑衣，披上兽皮的女子绳文时代前14000–400，日本的母系氏族公社阶段，居民多择沿海地带山岩洞穴或竖穴而居，利用弓箭通过采集和渔猎为主要的生产活动维系氏族生活。
由于大多出土的陶器和陶俑表面有着近似草绳花纹的图案，故称为绳文时代，这时代产生的文化称绳文文化。
绳文人被外来民族征服後，弥生时代来临。
图中复原的人偶参考了爱媛县上浮穴郡美川村上黑岩岩阴遗迹所出土的线雕女神像，是将鹿皮简单裁缝以后作为上半身衣物，然后用纤维捻搓成带状连接在一起，系在腰上当做短蓑衣。
1.鹿皮2.腰蓑图中的人偶参考爱媛県上浮穴郡美川村上黒岩岩阴遗迹的线雕女神像。
2.弥生时代身裹横幅宽布的日本男子史料不够，衣服样式至今仍不可考的根据中国的史书魏书东夷传的魏志倭人传里面有可以知道的，不过真假还是不确定的几块大布剪裁的，没有针剪男的衣服叫横幅，女的衣服叫贯头衣。
复原人偶的衣服主要构成部分是：一整块布料做的头巾、皮革做的颈饰、用一块宽大布料做的上衣、用一块宽大布料围成的裙子以及皮革做的绑腿。
在《魏志倭人传》中曾有这样的记载―（倭国）男子皆露，以木緜招头，其衣横幅，但结束相连，略无缝‖，这和《古事记》、《日本书纪》中的记载呈现了不同的古代的风貌。
宋朝熙宁十年（1077年）作成的模写中，当时倭人的形象正如图中所示，是一个肩披横幅之布并在腰际捆系的男子，大概历史的还原就是这样了吧。
1.1块布做的头巾2.1皮革做的颈饰3.1块宽大布做的上衣4.1块宽大布做的裙子5.皮革做的脚绊3.弥生时代身着贯头衣的日本女子复原人偶服装看似是用整幅布料剪裁而成，其实是在贯头衣的腰间围上一块横幅布块制作的层叠效果，还扎着木棉纤维做的简单腰带。
《魏志倭人传》中有记载―（倭国）妇人被发屈，作衣如单被，穿其[中**央]，贯头衣之‖。
这里指的大概就是上衣着贯头之衣，腰裹横幅之布。
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