《阿长与山海经》中抑扬手法探究ppt课件
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阿长与《山海经》优秀课件PPT(27张幻灯片)
，散文集
，散文诗集 《朝花夕拾》，杂文集_______《__野__草__》_____________________ 《坟》、《二心集》、《且介亭文集》、《而已集等》。
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1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅 受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。后又因受守 旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年 生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花 夕拾》（共十篇散文）。本文是《朝花夕拾》的第二篇 ：回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。 写于北京寓所（北京阜成门内西三条胡同二十一号，现 为鲁迅博物馆一部分）。发表于1926年3月25日《莽原》 半月刊第一卷第一期上。
后有何变化。
憎恶—讨厌—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—产生新的敬意— 感激不尽。文章就是以我对阿长的感情变化为线索组织全文的。
课堂探究 （2）课文前半部分，作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长，在这些充满贬
义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？
课文前半部分，作者写她“憎恶”“讨厌”阿长，后半部分写因有让大炮 放不出来的“伟大的神力”和买回“我”渴慕的《山海经》而敬她，抒发出一 种深沉的怀念之情。在充满贬义色彩的文字后面，含有同情与怀念，有形诸文 字和隐在叙事之中双重色彩。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时 的眼光去观照自己的儿时和阿长的。采用了欲扬先抑的写法。
当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起 来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
（3）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确 有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”？
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热 心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事 ，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
《阿长与山海经》ppt课件
永恒的敬意
“哥儿，有画的“三哼 经”，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳， 全体都震悚起来；赶紧 去接过来，打开纸包， 是四本小小的书，略略 一翻，人面的兽，九头 的龙......果然都在内。
文脉构思
文脉构思
•为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几 件和《山海经》无直接联系的事？ •记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心 意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与 中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配 合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地 表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有 略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不 连贯。如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。如 文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文 章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文 章的真实性的作用。
朝花夕拾的意思是，早晨盛开的鲜花，傍晚的时候 去拾起，比喻重拾往事，旧事重提。
温情
感恩
爱意
怀念 憎恶
总结
本文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真实地刻画 了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，既有中华 民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良，也有落后 的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧，寄托了“我” 对长妈妈深切的感激和怀念之情。
诘问： 追问、责问。 烦琐： 繁杂、琐碎。 深不可测：形容极其深奥。
疏懒：懒散而又不惯受拘束。 震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 切切察察：细碎的说话声。
《山海经》
《山海经》包括《山经》五卷和《海经》十三卷，作者不详，是先秦一部 记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、 民族的著作，除保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多个学术领域，例如：哲 学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、 民族学、地质学、海洋学、心理学……
欲扬先抑教学版ppt课件
28
教师寄语
作文要写好 抑扬不可少 铺垫加蓄势 风光无限好
29
对工作负责令人敬重上来，转变很突然，这是不行的，一定 要有个变化过程。比如写老师，可按照“讨厌、害怕—
—有好感——佩服——敬重”这一线索来组织材料。 材料线索都安排好了，是不是所有事件都平均笔墨呢，这又
涉及到详略的处理方面了。 15
技法点拨
㈢详略的处理 《阿长与〈山海经〉》是怎样处理详略的？ 所以我们在采用欲扬先抑手法时还要注意详
才能 （扬）
不能称前 时之闻
泯然众 人矣
伤生
五 七
龄
年
8
通过细致的描写，写出人的缺点。 如外貌的丑陋等等，或者写出“物”的 不让人喜爱之处，或直接抒发对人或物 的不满，从感情上贬低所要写的主要事 物，这样才能在后文的情感变化中更好 地抒发喜爱，尊重等情感，更好地突出 主题。总之要从贬低的角度描写，这样 才能和后文的“扬”形成对比。
硬朗，脸上始终对孩子洋溢着可亲的笑容，怪不得孩子围
了一大圈，怪不得孩子这么愿意吃，怪不得天天来叫
卖……我满怀惬意吃着麻团往回走……
19
谁知刚走了几步就被老人叫住了，我的心不由得“咯
噔”一下，心想我不是刚付过钱吗，怎么，想讹我？我心
中刚升起的对他的好感一下子风吹云散，荡然无存了，我
愤怒地转过身，刚想发作。谁知这位老人从口袋里掏出四
锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也 讨厌起它来，
10
2．比兴映衬：即欲言此意，先言他物。 如：小草吸取雨露的甘甜，向辽远的平 野吐露一片苍翠：花蕾接收阳光的温暖， 为广阔的川原绽开一片绚烂：飞鸟沐浴东 风的和悦，在高旷的天空唱响一片欢歌。 此刻，楼外是如此的生气蓬勃，但他万念 俱灰，他很想像一直飞鸟从楼顶俯冲而下， 但理智又告诉他，绝对不能如此死去
教师寄语
作文要写好 抑扬不可少 铺垫加蓄势 风光无限好
29
对工作负责令人敬重上来，转变很突然，这是不行的，一定 要有个变化过程。比如写老师，可按照“讨厌、害怕—
—有好感——佩服——敬重”这一线索来组织材料。 材料线索都安排好了，是不是所有事件都平均笔墨呢，这又
涉及到详略的处理方面了。 15
技法点拨
㈢详略的处理 《阿长与〈山海经〉》是怎样处理详略的？ 所以我们在采用欲扬先抑手法时还要注意详
才能 （扬）
不能称前 时之闻
泯然众 人矣
伤生
五 七
龄
年
8
通过细致的描写，写出人的缺点。 如外貌的丑陋等等，或者写出“物”的 不让人喜爱之处，或直接抒发对人或物 的不满，从感情上贬低所要写的主要事 物，这样才能在后文的情感变化中更好 地抒发喜爱，尊重等情感，更好地突出 主题。总之要从贬低的角度描写，这样 才能和后文的“扬”形成对比。
硬朗，脸上始终对孩子洋溢着可亲的笑容，怪不得孩子围
了一大圈，怪不得孩子这么愿意吃，怪不得天天来叫
卖……我满怀惬意吃着麻团往回走……
19
谁知刚走了几步就被老人叫住了，我的心不由得“咯
噔”一下，心想我不是刚付过钱吗，怎么，想讹我？我心
中刚升起的对他的好感一下子风吹云散，荡然无存了，我
愤怒地转过身，刚想发作。谁知这位老人从口袋里掏出四
锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也 讨厌起它来，
10
2．比兴映衬：即欲言此意，先言他物。 如：小草吸取雨露的甘甜，向辽远的平 野吐露一片苍翠：花蕾接收阳光的温暖， 为广阔的川原绽开一片绚烂：飞鸟沐浴东 风的和悦，在高旷的天空唱响一片欢歌。 此刻，楼外是如此的生气蓬勃，但他万念 俱灰，他很想像一直飞鸟从楼顶俯冲而下， 但理智又告诉他，绝对不能如此死去
阿长与山海经ppt课件
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神话传说
阿长与《山海经》所反映的神话传说表现了古代先民对世界起源、自然现象、文化英雄等方面的想象 和解释。
阿长与《山海经》在文化传承中的价值和意义
文化价值
阿长与《山海经》所代表的文化内涵是中华民族宝贵的文化遗产，对于研究古代社会、文化、历史等方面具有极 高的价值。
教育意义
阿长与《山海经》的故事对于儿童教育有着重要的意义，能够激发孩子们的想象力和求知欲，培养他们的文化素 养和社会责任感。
阿长与《山海经》的形象塑造和人物刻画
形象塑造
阿长与《山海经》中塑造了一个充满矛盾和 复杂性格的人物形象——阿长。她既是一 个粗俗、卑微的下层劳动者，又拥有善良、 纯朴、仁爱等美好品质。这种形象塑造展现 了人性的复杂性和丰富性。
人物刻画
阿长与《山海经》通过对阿长这一人物形象 的细致刻画，展现了她不同侧面的性格特点 和人生经历。同时，通过对阿长周围人物形 象的描写，进一步衬托出阿长的性格特点和
阿长与山海经ppt课件
目 录
• 阿长简介 • 《山海经》简介 • 阿长与《山海经》的关联 • 阿长与《山海经》的文化内涵 • 阿长与《山海经》的艺术特色 • 总结与反思
01
阿长简介
阿长的生平
01
02
03
出生背景
阿长出生于浙江绍兴的一 个农民家庭，家境贫寒。
童年生活
阿长的童年时期十分艰苦 ，经常忍饥挨饿，但她仍 然努力学习。
人生经历。
06
总结与反思
阿长与《山海经》的综合评价和影响
综合评价
阿长与《山海经》是一部具有较 高文学价值和深厚文化内涵的作 品，其故事情节和人物形象深入 人心，读者从中能够获得丰富的
《阿长与山海经》欲扬先抑创新课件
7
饶舌多事
由“常喜欢切切察察” 看出阿长“_饶__舌__多__事__”。
8
由“摆成‘大’字的睡相” 看出阿长“_粗__俗__率__性__”。
然而她进来，又将一个福橘放在床头上……“恭喜恭喜！大家恭喜！ 真聪明！恭喜恭喜！”……同时将一些冰冷的东西，塞在我的嘴里……
笑逐颜开 心花怒放
简单鲁莽，却真诚
将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼
经’，我给你买来了。”
善良、慈爱
由“阿长为我买《山海经》”看出阿长“纯__朴___善__良__、__仁___厚__慈__爱_阿长是一个____的人”， 概括人物的形象。
从____阿___长___没___有___名___字_________，看出阿长是一个____社___会___地___位___卑___微________的人。 从___常___喜___欢___切___切___察___察_______，看出阿长是一个_______饶___舌___多___事___________的人。 从_摆___成___“___大___”___字___的___睡___相___，看出阿长是一个_______粗___俗___率___性___________的人。 从______逼___我___吃___福___橘__________，看出阿长是一个_______真___诚___善___良___________的人。 从_____讲___长___毛___的___故___事________，看出阿长是一个_______迷___信___可___笑___________的人。 从___阿___长___买___《___山___海___经___》____，看出阿长是一个纯___朴___善___良___、___仁___厚___慈___爱___的人。
饶舌多事
由“常喜欢切切察察” 看出阿长“_饶__舌__多__事__”。
8
由“摆成‘大’字的睡相” 看出阿长“_粗__俗__率__性__”。
然而她进来，又将一个福橘放在床头上……“恭喜恭喜！大家恭喜！ 真聪明！恭喜恭喜！”……同时将一些冰冷的东西，塞在我的嘴里……
笑逐颜开 心花怒放
简单鲁莽，却真诚
将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼
经’，我给你买来了。”
善良、慈爱
由“阿长为我买《山海经》”看出阿长“纯__朴___善__良__、__仁___厚__慈__爱_阿长是一个____的人”， 概括人物的形象。
从____阿___长___没___有___名___字_________，看出阿长是一个____社___会___地___位___卑___微________的人。 从___常___喜___欢___切___切___察___察_______，看出阿长是一个_______饶___舌___多___事___________的人。 从_摆___成___“___大___”___字___的___睡___相___，看出阿长是一个_______粗___俗___率___性___________的人。 从______逼___我___吃___福___橘__________，看出阿长是一个_______真___诚___善___良___________的人。 从_____讲___长___毛___的___故___事________，看出阿长是一个_______迷___信___可___笑___________的人。 从___阿___长___买___《___山___海___经___》____，看出阿长是一个纯___朴___善___良___、___仁___厚___慈___爱___的人。
《阿长与-山海经-》ppt课件
留白无字胜有字
同桌合作，展开想象，通过对话再现阿长买书的 过程。
前情提要：阿长无意间知道小主人“迅哥”想要一本书， 四方打听，在说不清楚书名的情况下，跑了很多地方， 终于她走进一家店......
活 动
留下想象的空间，更能体会伟大的神力
留白无字胜有字
当阿长买到《山海经》，风尘仆仆的跑回家，想 马上把这本书送给哥儿，高兴的说到：
抑
效果 程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。“扬”和“抑”在艺术上 都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”，讲的也是欲扬先抑的道理。
1.“抑”“扬”对照 2.先“抑”蓄势，重在后“扬”
技巧 3.“抑”少“扬”多，“扬”能压“抑”
写法探究
欲扬先抑范例
先抑
蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回 上树掐海棠花，不想叫蜜蜂蜇了一下，痛得我差点儿跌下来……可是从 此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。
——回忆性散文
小结
活动二、知晓奇书，理清关联
1、请跳读原文，说说《山海经》是一本怎 样的书？
三脚的鸟
《山海经·南山经》记 载，祷过山上有—种鸟， 长着白色的脑袋、三只 脚人一样的脸。
一脚的牛
《山海经·大荒东经》记 载，有一种奇兽长得像普 通的牛，身子青苍色，没 有犄角，只有一条腿，吼 叫的声音如同雷鸣。
震悚（zhèn sǒnɡ） 粗拙（cū zhuō） 守寡（shǒu ɡuǎ）
重点字词
【诘问】斥责、反问。 【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 【惧惮】害怕，畏惧。 【絮说】絮絮叨叨地说。
【切切察察】细碎的说话声。 【面如土色】 脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。 【深不可测】 深得无法测量。形容极深，也比喻不易捉摸。 【情有可原】 从情理上可以原谅。
阿长与《山海经》优秀课件PPT
1.当阿长来问«山海经»是怎么一回事时,“我”是怎样想的? 这种想法表现了“我”的什么心情?
“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想，是因 为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书， 更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我 ”渴望得到《山海经》的心情。这表明了“我”对阿长心存隔膜 乃至轻视。
课文讲解
其事：
1、对她称呼的由来、外貌介绍。 2、“切切察察”的毛病、喜欢告状。 3、摆成“大”字的睡相。 4、元旦的古怪仪式、烦琐的规矩。 5、一肚子繁琐的道理。 6、给我讲“长毛”的故事。 7、谋害“我”的隐鼠。 8、给我买来了《山海经》。（重点）
“隐鼠”典故：
课文讲解
在《狗· 猫· 鼠》一文中，说到隐鼠：“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大， 也不畏惧人，我们那里叫它‘隐鼠’，与专住在屋上的伟大者是两种。”这种隐鼠“时时 跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿 ；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了” 。有一回，隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踢死了”。
课文导入
《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古代著作，包含历 史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方 面。《山海经》的性质，历代说法不尽相同。 清《四库全书》把 此书列入小说类。近代鲁迅认为此书是巫术、方士之书。而大多 数论者认为《山海经》是一部早期有价值的地理著作，其中尤以 《五藏山经》地理价值最高。
读懂阿长——透视鲁迅眼中的阿长 标出表明“我”对阿长感情变化的语句。 思考：“我”对阿长的情感发生了怎样的变化？
课文讲解
2.当阿长买来«山海经»时,“我”有什么反应?
“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想，是因 为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书， 更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我 ”渴望得到《山海经》的心情。这表明了“我”对阿长心存隔膜 乃至轻视。
课文讲解
其事：
1、对她称呼的由来、外貌介绍。 2、“切切察察”的毛病、喜欢告状。 3、摆成“大”字的睡相。 4、元旦的古怪仪式、烦琐的规矩。 5、一肚子繁琐的道理。 6、给我讲“长毛”的故事。 7、谋害“我”的隐鼠。 8、给我买来了《山海经》。（重点）
“隐鼠”典故：
课文讲解
在《狗· 猫· 鼠》一文中，说到隐鼠：“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大， 也不畏惧人，我们那里叫它‘隐鼠’，与专住在屋上的伟大者是两种。”这种隐鼠“时时 跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿 ；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了” 。有一回，隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踢死了”。
课文导入
《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古代著作，包含历 史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方 面。《山海经》的性质，历代说法不尽相同。 清《四库全书》把 此书列入小说类。近代鲁迅认为此书是巫术、方士之书。而大多 数论者认为《山海经》是一部早期有价值的地理著作，其中尤以 《五藏山经》地理价值最高。
读懂阿长——透视鲁迅眼中的阿长 标出表明“我”对阿长感情变化的语句。 思考：“我”对阿长的情感发生了怎样的变化？
课文讲解
2.当阿长买来«山海经»时,“我”有什么反应?
读《阿长与山海经》学“欲扬先抑”写法(共37张PPT)
“以丑为美？” “是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不
是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕 刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到 一般世俗的讥讽。”
奶奶脸红了，我也脸红了。我感到自己的可耻，
也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默 默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不 屈于误解、寂寞的生存的伟大。
一天，在树下拾得一病蝉，透明的翅收敛了，身躯微微颤 动，没有声响。它就是曾知知不休地在树上过日子的小东西。 那么小，声音却那么的响，竟响彻一个夏天！曾这样问：何必 聒聒？那只不过是一个夏天罢了！
朋友说：知道吗？它等了十七年，才等到一个夏天。就只 有这个夏天，它从泥土里出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹， 它的生命就完结了。
名家示范
《白杨礼赞》茅盾 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬 枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑” 或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不 得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质， 严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈 与挺拔，它是树中的伟丈夫。
《托尔斯泰》茨威格
须发：多毛的脸庞、浓密 的胡髭
它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，
也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静 静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再 在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地 ，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌 起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒 骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了 。稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的 坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已 经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每 每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上 ，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果 然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。
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7、给我买心仪已久的《山海经》 二、七件事中，哪些是“抑”，哪些是“扬”？ 三、这种抑中有扬，扬中有抑，其作用是？
这样安排，不仅使文章波澜起伏，跌宕生姿；而且自然地展示了作者的感 情变化，文章中作者的这一感情变化，也是贯穿全文的一条线索。
欲扬先抑
先抑后扬，也叫欲扬先抑, 是一种写作手法，指为肯 定某人、事、景、物，先 用曲解或嘲讽的态度尽力 去贬低或否定它的一种构 思方法。
结合两篇文章进行方法航导
一、明确主题
《阿长与〈山海经〉》表达的是怀念、感激与赞美； 《蝉》表达的是：不管生命有多短暂，都要好好地活。
…… 二、选取内容 抑什么：外貌、声音、动作…… 扬什么：精神、品质
三、打造线索 打造一条心理（情感）线索 四、分清详略 抑部分略写，扬的部分详写（如阿长买《山海经》详）
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小思《蝉》（动物）简单型
主题：不管生命有多短暂，都要好好地活。 情节（故事）： ①蝉的烦人的聒噪 ②病蝉的弱小 ③写蝉17年埋在泥下，出来只活一个短暂的夏天。
哲理：生活历程就是如此，为了生命延续， 必须好好活着。 心理（情感）变化：厌烦-------惊讶------赞美和敬仰 构思特点：抑---抑-----------------扬（两 抑一扬）
作文要写好；抑扬不可少。
铺垫加蓄势，风光无限好。
http://www.shangxueba.co m/z习
运用欲扬先抑的手法写你 的一个同学、朋友、老师 或父母，当然也可以是一 种动物。200字左右，重 点写“抑” 的部分，“扬” 的部分可以用提纲的形式 表现出来。
重庆合川
课文知识抢答：
一、《阿长与〈山海经〉》围绕阿长共写了哪 些事?
1、喜欢切切察察，絮絮叨叨 2、睡相不好，爱摆成“大” 字 3、元旦时一些古怪的仪式 4、一肚子繁琐的道理 5、给我讲“长毛”的往事 6谋害我的隐鼠 抑 让我不大佩服，讨厌 抑 让我多回诉苦 抑让我认为是辟头的磨难 抑 认为烦琐之至 扬 空前的敬意 抑 极严重地诘问，当面 叫她阿长 。敬意消失 扬 新的敬意