区域文化建设的哲学思考
当前学校文化建设走出困境的哲学思考
当前学校文化建设走出困境的哲学思考作者：许福源曹云升来源：《教师博览·科研版》2013年第03期[摘要]当前，我国的学校文化建设正处于初创阶段，应坚持以科学发展观为指导，自觉遵循教育发展规律，找准学校发展定位，彰显个性，突出特色，才能够走出学校文化建设的困境，从而为建设特色鲜明、文化底蕴丰厚、人民满意度高的教育事业作出应有的贡献。
[关键词]学校文化建设；困境；哲学思考哲学作为世界观的学说，是人们对整个世界总的看法和根本观点。
学校文化上升到哲学的高度，可以说它是一种价值观，它反映的是人们对发生在学校里的文化现象的思考与认识。
理性地审视当前的学校文化建设，我们发现学校文化大发展、大繁荣的景象难以掩饰其面临的困境与问题。
一、问题的提出当问到什么是文化、什么是学校文化时，能回答上来的人寥寥无几。
造成这种局面的原因主要有两点：一是学术界关于“文化”的界定，众说纷纭，莫衷一是，让人“丈二和尚摸不着头脑”。
二是校长在学校文化建设中的关键作用被人为地夸大“决定”作用，许多人把学校文化建设看做是领导的事情，事不关己，置之度外。
由于师生员工的参与度低，知晓率不高，于是“文化墙上挂，行动地上爬”也就成了一些学校“文化”难以落地的写照。
二、究竟什么是“学校文化”在谈到我国文化发展的主旨时，《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》强调指出：“坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享”。
党中央所坚持的这条文化发展道路，就是以人为本的道路，蕴涵着我国文化建设永恒不变的价值追求，是我们建设中国特色社会主义文化的旗帜。
笔者以为，学校文化应该是一所学校在长期的发展过程中生成、形成的一种被学校师生认可、理解并自觉遵循的一种价值观念、精神面貌和行为方式。
它表现为以师生价值观（学生为主体、教师为主导）为核心以及承载这些价值观的物质形态和活动形式。
学校文化按层次可分为：物质文化（表层）包括人们创造的各种校园物质产品；行为文化（浅层）它主要包括学校领导、师生、员工的行为活动；制度文化（中层）包括学校人际关系及规范化了的学校制度；精神文化（核心层）包括学校价值观念及办学理念指导下形成的行为规范、群体目标及各种思想意识。
学校文化建设标准的哲学思考
Ａｂｓ ｔ ｒ ａｃ ｔ： Ｔｈ ｅ ｔ ｅ ｒ ｍ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｓ ｔ ａ ｎ ｄ ａ ｒ ｄ ｓ ｆ ｏ ｒ ｓ ｃ ｈ ｏ ｏ ｌ ｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ｅ ｃ ｏ ｎ ｓ ｔ ｒ ｕ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ ｉ Ｓ ｆ ａ ｒ ． ｒ ｅ ａ ｃ ｈｉ ｎ ｇ ｉ ｎ ｓ ｅ ｎ ｓ ｅ ａ ｎ ｄ ｉ ｍｐ ｌ ｉ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ． Ｔｈ ｅ “ｓ ｔ ａ ｎ ｄａ ｒ ｄ ｓ ’ ’ｆ ｏ ｒ ｃ ｏ ｎ ｓ ｔ ｕｃ ｒ ｔ ｉ ｏ ｎ ｉ ｓ ｎ ｏ ｔ ｍｅ ｒ ｅ ｌ ｙ ｔ ｈｅ “ｐ ｅ ｍ ｉ ｒ ｓ ｓ ｉ ｏ ｎ ｐｒ ｉｎ ｃ ｉ ｐ ｌ ｅ” ｗｉ ｔ ｈ ｔ ａ ｒ ｇ ｅ ｔ ｖ ａ ｌ ｕ ｅ ｂ ｕ ｔ ａ ｌ ｓ ｏ ｔ ｈ ｅ ｅ ｖ ｉ —
“ 允许原则”。 也是衡量 事物发展优 劣和立意育人境界 高低 的依据 。更重要 的是 “ 四 育并举” 促进人 的全 面发展
的办学规则和“ 立德树人 ” 集忱社会 义理 的任 务 ， 需要 一种载体统领 全局 ， 需要 一个平 台互动交流 。如 果说载体 的作用是 为了实现 价值 转移和承重起能动 的态势 ， 那 么平 台的价值 则要担 负起 新的 办学精神和 能量再造。今 天
Ｊ ａ ｎ ． ２ ０ １ ４
学 校 文 化 建 设 标 准 的 哲 学 思 考
王 继 华 ， 徐
（ １ ． 北 京大学 教育文化 战略研 究所， 北京
超２
７ １ ０ ０ ３ ８ ）
１ ０ ０ ０ ０ ０ ； ２ ． 西安市灞桥 区教 育局 ， 陕西 西安
摘
要： 学校 文化建设标 准一词 ， 语境 意 蕴深远 ， 语 义 绪远悠 长。“ 标 准” 的 建设 问题 ， 不只是 一 种 目标价 值 的
地域文化与城市建设的关系
地域文化与城市建设的关系地域文化是一个城市的灵魂，它包含了城市独特的历史、传统、习俗、语言、风俗等元素。
地域文化对于城市建设具有重要的影响和作用，通过保护和传承地域文化，可以为城市增添独特的魅力和氛围，提升城市的文化软实力和竞争力。
首先，地域文化是城市的历史记忆。
一个城市的地域文化记录着城市的历史沿革和发展过程，反映了城市的独特地域特色和人文精神。
保护和传承地域文化可以让市民和游客了解和体验城市的历史文化，增强对城市的认同感和自豪感，激发他们对城市的热爱和责任感，促进城市的可持续发展。
其次，地域文化是城市的文化符号和风俗习惯。
每个城市都有独特的地域标识和文化符号，如地方特色的建筑风格、饮食文化、传统节日等，这些文化符号是城市的重要标志，代表着城市的独特魅力和韵味。
保护和传承地域文化可以让城市更具有人文关怀，增强城市的文化自信心，提升城市的文化软实力和影响力。
再次，地域文化是城市的宝贵资源。
地域文化蕴含着丰富的文化遗产和传统技艺，是城市的宝贵财富和资源，可以为城市的文化产业和旅游业发展提供重要支撑和动力。
通过挖掘和利用地域文化资源，可以促进城市产业结构优化升级，吸引更多的人才和资金投入城市，推动城市经济的发展和繁荣。
最后，地域文化是城市的社会凝聚力和认同感。
地域文化是一座城市的精神支柱，它能够凝聚城市居民的情感和认同，促进社会稳定和和谐发展。
通过保护和传承地域文化，可以增强城市居民的文化自豪感和认同感，培养他们对城市的归属感和责任感，促进各阶层人群的团结和共享价值观念。
总之，地域文化是城市建设的重要组成部分，它与城市的发展密不可分，地域文化是城市的灵魂，是城市文明的源泉。
保护和传承地域文化可以为城市增添魅力和氛围，提升城市的软实力和竞争力，推动城市文化产业和旅游业的发展，促进城市经济的繁荣和社会的和谐稳定。
因此，在城市建设中要重视地域文化的保护和传承，充分挖掘文化资源，发挥文化价值，促进城市文化的可持续发展。
关于构建新农村文化建设主体参与体系的哲学思考
、
当前新农 村文化建设主体缺失 的内外 因分析
（） ３市场 主体 的缺失 。当前 农村 文化 市场处 于混 乱之 中 ， 农村 文化 市场上 充斥一 些低 质量 的文化产 品 或伪文 化产 品 ， 如一些 通过 文化表 演 的形 式进行 卖 诸 假药的伪文化行为。还有一些低俗的文化表演， 由于 在城市 里监 管 比较 严 格 ， 把 目标 锁 定 在农 村 ， 样 就 这
中图分类号 ： ６ ６ １ １ ３ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０ ８ ０ １ ２ １ ）２ ０６— ４ １ ０ —６ ２ （０ １ ０ —０ ０ ０
改革开放以来 ， 我国中央政府高度重视“ 三农” 问 题， 出台一系列相关政策和法规实现农村的发展 ， 农 村经济社会发生了较大变化 ， 但相对于农村经济的发
现象 ， 导致 农 村 文 化 市 场 在 建设 新 农 村 文化 中 的 缺
失， 没有发挥出它有效配置文化资源， 促进农村文化 繁荣 的积极作 用 。 （ ） 农村 文化 建设主体 缺 失的外 因 二 新 １农村文化建设的主体都把精力放在经济建设 ．
“ 文化下乡” 等城市文化形式， 由于没有和农民的实际
乏， 而且 已成为制约农村经济社会进一步发展和农村
全面建设 小康社 会 的 主要 因素 。农 村文 化 建设 的滞
后状况 ， 究其原因 ， 主体参与体 系的不完善是导致农
村文化 建设滞 后 的主要原 因之一 。
一
强， 这直 接导 致 了他们 在新 农村 文化 建 设 中 主体
缺失 。
当前 ， 农村文化建设的主体参 与体系不够健全 ，
文化 建设 的主体在新 农村 文化建设 中处 于缺失 状态 。
（ ）新农村 文化 建设 主体 缺 失的 内因 一 １ 农村 文化建设 主体 的文化 建设 意识不强 ．
大学文化建设的哲学思考
中国高等教育2012.22报、中国水利报、科技日报等10余家省级以上媒体刊发专版或较大篇幅报道，人民网等近30家网站进行转载。
通过推进“百团行动”，使广大教师深入了解、关注基层水利，让广大学生在实践中学习、锻炼，积累经验、增长才干，提高养了大批高层次人才。
长江三峡、黄河小浪底、南水北调等世纪大工程的负责人，大都是河海大学毕业生的杰出代表。
据不完全统计，全国水利系统厅局级领导干部中，河海大学的毕业生约占1/3。
近年来，60%以上毕业生在水利重点单位就业。
可以说，哪里有水，哪里就有河海人；哪里有水，哪里就有河海大学的贡献。
学校充分发挥水利学科突出、相关学科较为齐全的优势，积极参加重大水利项目的研究、设计、建设与管理。
近年来，获国家级科技奖励15项，在理论创新与知识产权积淀方面有明显成效。
在保障国家水安全、解决水利水电科学技术问题中发挥了重要作用。
以科技部批准成立水文水资源与水利工程科学国家重点实验室、国家发改委批准成立水资源高效利用与工程安全国家工程研究中心、教育部批准正式成立研究生院和建设“全球水循环与国家水安全”优势学科创新平台、与清华大学等单位联合培育“水安全与水科学协同创新中心”为标志，学校的建设与发展跨上了一个新的台阶。
我国高等教育已经步入新的发展阶段，高等学校迎来了重要的发展战略机遇期。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》体现了国家优先发展教育的信心和决心，引领着我国未来十年高等教育改革与发展的方向，明确了对行业特色高校建设与发展的支持，为学校未来发展的定位和路径确立了基准。
在新的发展历史阶段，我们将紧密围绕国家需求，坚持特色发展方向，积极深化教育教学改革，促进办学质量的持续提升，为建设创新型国家输送更多的高质量人才！【作者为河海大学校长】（责任编辑：徐越）享有世界声誉的英国文学批评家、伊格尔顿在《文化的观念》一书中详细地对文化进行分析阐释，并深刻地指出：“如这个词追溯了一种重要的历史变迁，那么多关键性的哲学问题。
当代中国企业文化建设的哲学思考
当代中国企业文化建设的哲学思考当代中国企业文化建设的哲学思考当今，企业文化建设的重要性在不断提升，尤其是在中国，通过哲学的思考来增强企业文化的建设，非常重要。
在以下这些步骤中，我们将对当代中国企业文化建设的哲学思考进行详细阐述。
首先，要深刻理解哲学的定义与意义。
哲学由希腊词“philein”和“sophía”组成，意为“爱智慧或探索真理之爱”，是一门探索本质结构和原则的科学。
在当今世界，哲学在指导人类行为如信仰、日常生活等方面发挥了重要作用，也是企业文化建设的基础。
其次，要明确中国企业文化建设的目标。
现在，中国企业文化建设是在架设组织运作机制，提高员工士气，增强组织效能，增进企业整体竞争力，以及建立诚信等方面都发挥着重要作用。
哲学在企业文化建设中起到重要作用，可以帮助企业洞察未来发展的趋势，让企业能够更好地为未来做准备，从而获得竞争优势。
再次，要理解企业文化建设所要涉及的各个方面。
企业文化包括组织形象、品牌文化、团队文化、企业价值观、工作模式以及企业精神等内容。
企业文化建设的哲学思考要求以“企业价值观”为“灯塔”着眼，并以开发“员工资本”为核心，着重发展员工绩效，建立企业文化和组织精神，创造“中国特色”浪漫新文化。
最后，要将哲学思考与企业实际行动结合起来，发挥哲学思考在企业文化建设中的作用。
首先，建立企业价值观；其次，引导员工朝着企业价值观的方向发展；再次，守正创新，使企业文化在社会中得到普遍认可；最后，把企业的历史和文化作为企业的基因。
从上面的分析来看，哲学思考在当代中国企业文化建设中起着至关重要的作用。
只有借助哲学，中国企业才能够更好地实现发展目标，把企业文化建成一座持久的城堡。
基于哲学层面的高职校园文化建设思考
服务和管理第一线 岗位的技术应用型专门人才 ，是 以服务为宗 旨，以就业为导 向，以行业 、 企业 、 社会区域为依托。ｆ 这些特殊性决定了高职校园文化建设应该具有 自身的鲜明特色 。高职院校不能 味地 因袭普通高校的建设模式 ，也不能一味 “ 拷贝”普通高校的校园文化内容 ，更不能只是在中
收稿 日期 ：２ ０ — ２ ０ ０ ７ １— ３ 第一作者简介 ：黄立本 （１５ 一） ，浙江象 山人 ，浙 江工 商职业技 术学 院组 织部 部长 ，高级讲 师。 ９ ５ ，男
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第 ３期
黄立 本等 ：基于哲学层 面的高职校园文化建设思考
为了高职校园文化建设 中最突出的问题 。许多高职院校校园布局科学合理 ，校内建筑物具有强烈 的
现 代化 气息 ，但 在 人文 内涵方 面存 在 明显 的 缺陷 。
二是盲 目提升高职校 园文化定位 ，缺乏高职特色 。许多高职 院校在建设初期一味地模仿或复制
普 通 高校 的校 园文 化模 式 ，使 高 职 校 园文 化成 为本 科 大学 文 化 的 “ 隆” 或 “ 缩 ” 这样 建设 出 克 微 ， 来 的校 园文 化 ，虽 然有 了 高等 教育 的品位 ，但 缺乏 职 业教 育 的特 色 ，影 响 了育人 功 能 的发挥 。 三是脱 离 高职 教育 目标 ，未 能体 现 学校 个 性 特色 。有 些 高职 学 校在 办学 理 念 和办 学 目标 上定 位 不 准 ，常 出现 校 园文 化建设 与 企业 文 化建 设 结合 不 紧密 ，学术 研究 气 氛 与实践 技 术 氛 围缺失 等 问题 ， 还有 相 当一部 分学 校 在推 进 校 同文 化建 设 ，尤 其 是精 神 文化 和制 度 文 化建设 中 ，过 多借 鉴本 科 院校 或 同类 院校 的做法 ，很 少 有 自己的 创新 ，因而 所 建 的校 园文 化往 往 趋 于一 般 化 ，缺乏 行 业 和 自身个 性特 色 。这不 利 于高 素 质人 才 的培 养 ，也不 利 于提 高 学校 的竞 争 力 。 四是游 离 于职业 人 才 培养 工作 ，作用 不 明显 。没有 把 校 园文 化 建设 放 在 职业 教育 和 整体 办学 方 向的大 背景 下来 统筹 规 划 实施 ，而是 把 校 园文 化建 设 局 限在学 生 管 理 和思想 教育 层 面上 ，把 校 园文 化建 设 附属 于党 团学工 部 门 ，认 为校 园 文化 就 是学 生 的课 外 文化 娱 乐活 动 。 这使 校 园文 化建 设 与专 业 建设 、课 程 建设 等 相脱 节 ，因而 限制 了高 职 校 园文 化功 能 的发 挥 。
关于营造区域良好创业文化环境的思考——以伊春创业文化建设为例
索 、寻求 、领悟其 中发展 的好的趋势 ；第二要做 创 业 很难 成功 。但 是从 目前 的情 况 看 ，伊 春 的创 好 吃 苦 的 心理 准 备 ，学 习打 工能 吃苦 、当老 板 也 业 热情不 高 ，其 主要 原 因是 思想观 念 的束缚 。 能吃 苦 这样 的思 想 要 常记 于 心 ；第 三要 大 力 弘 扬
第 １ ５卷 第 ５期 ２ ０ １ ３ 年 ９月
辽 宁农 业 职业 技 术 学 院 学报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｌ ｉ ａ ｏ ｎ ｉ ｎ ｇ Ａｇ ｒ ｉ ｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ Ｃ ｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
ＶＯｌ ＿ ｌ ５．Ｎ Ｏ． ５
Ｓ ｅ ｐ． ２ ０ １ ３
文 献标识 码 ： Ｂ
文章编 号 ： １ ６ ７ １ — ０ ５ １ ７（ ２ ０ １ ３ ）０ ５ — ０ ０ ２ ８ — ０ ３
引言
当前 ，伊春正处于推进三次创业 、加快转型 跨 越 ，实 现 全 面 建 成 小 康 社 会 目标 的 关 键 时 期 ，
而 伊 春要 科 学 发 展 、和 凿发 展 ，加 快 富 民强 市 ， 其 良好 的创 业 文 化环 境 是 必 不 可少 的 ，这 也是 有
（ 一） 创 业热情 不高 的表现
一
创业 是 需要 有 热情 的 ，没有 积极 向上 的激情 ，
坚忍 不 拔 、百折 不 挠 的 拼搏 精 神 ，没有 拼搏 哪 有 进取 ；第 四要 有 大力 弘扬 敢 为人 先 、永 不 自满 的 进取 精 神 ；第五 要 有 勇 于实 践 、讲 求 实效 的实 干
讲师 ，硕士 ，研究方 向：哲学。 基金项 目：黑龙江省社会科 学院课题 “ 发展伊春林区创业
关于文化建园的思考
关于文化建园的思考文化建园，是指以园林建设和文化融合为核心，为社会提供文化休憩、艺术交流、教育培训等多种功能的公共空间。
随着城市化进程和人们对生活品质的提升要求，文化建园已成为一种新的城市发展理念。
在这样的背景下，我们有必要深入思考文化建园的意义和建设路径。
一、文化建园的意义1. 促进文化传承和交流文化建园不仅提供了人们休闲娱乐的场所，更重要的是为不同文化的传承和交流搭建了平台。
在文化建园中，可以举办各种文化活动和展览，为民众提供了了解不同文化的机会，有利于增进文化认知和理解。
2. 增强城市文化软实力文化建园不仅是城市的绿肺，更是城市文化的载体。
通过文化建园的规划和建设，可以彰显城市的历史文化底蕴和时尚活力，提升城市的文化软实力，进而提升城市形象和吸引力。
3. 培育优秀人才和促进艺术创作文化建园可以为青少年提供广阔的学习和创作空间，激发他们的创造力和艺术天赋。
也可以为有志于文化艺术的人才提供展示和交流的平台，促进优秀艺术作品的创作和传播，从而推动当地文化艺术事业的发展。
4. 丰富生活方式和提升生活品质文化建园的建设，不仅可以为市民提供一个休闲的空间，也可以从环境艺术的角度丰富人们的生活方式，提升生活品质。
在文化建园中，人们可以感受到自然的美好，品味文化的魅力，实现精神和身体的双重愉悦。
1. 制定科学规划，强调文化融合要想建设好文化建园，首先要进行科学的规划设计，充分考虑文化建园的功能定位、文化元素的融合以及环境景观的塑造等方面。
在规划设计中，要突出文化建园的独特性和创新性，尽量减少对自然环境的破坏，注重文化和自然的融合。
2. 多元化建设，注重文化创意文化建园的建设不应局限于园林绿化和基本设施建设，更应该通过引入文化创意、艺术品牌等元素来丰富文化建园的内涵和形式。
可以结合地方文化特色，打造独特的文化品牌，如以传统工艺为主题的文化园区、以音乐艺术为特色的文化广场等，让文化建园更具吸引力和文化氛围。
3. 加强文化引导，丰富文化活动建设文化建园并不仅仅是建造一个园林景观，更重要的是要加强文化引导，丰富文化活动。
关于文化建设中几个关键问题的思考
点， 对于贵 州 这 样 欠发 达 、 开发 的省 份 来 说 ， 欠 尤 为重 要 （ 于黔东 南 自治州及 其 绝大 多数 县来 说 ， 对 也一 样重 要 ） 由于 历 史 、 。 地理 等 原 因 ， 非物 质 文
化遗 产资源 在贵 州省 越是 丰 厚 、 是 “ 汁 原 味” 越 原 的地 方 （ 比如黔 东 南 的许 多 地 方 ） 其 经 济社 会 发 ，
认 为 ， 判 文化 ， 有也 不 应 当有 统 一 的 坐标 系 ， 评 没 每一种 文化都 是 “ 自洽 ” ， 能 由 它 自 己来 设定 的 只 价值标 准 ， 因而 从根 本上 说 ， 文化 是排 他 的 。文化 与文化 是不可 比的 ， 同的文 化 无所 谓优 劣 好坏 。 不 本人过 去对 此见 解 虽 也 不 怎 么 认 同 ， 不 觉得 在 却
说 ， 人现 在从事 的文 化 工作 ， 自己过 去 关于 文 本 对
化理念 的研 究和理 解 ， 方面 是 更感 性 、 一 更深 切 的 脚注 ， 另一 方面也 是更大 、 高的提 升。 更
二 、 于文化 的 比较 问题 关
式 、 么去评 判 的标 准也 不一 样？ 这些 问题 ， 归 怎 都 结为精 神价值 的取 向 问题 ， 即文 化 的 差异 问题 。 亦 如果说 拥有文 化 ， 使得 人 类从 自然 界 、 物 界提 升 动
表” 重要 思 想 中 ， 有 关于 “ 进 文化 ” 明确 表 就 先 的 述 。但近 年来 ， 不论 是 在 学 术研 究 还 是 在 文 化 建 设 实践 中 ， 化 的相 对 主 义倾 向却 比较 盛 行 。有 文
度、 审美趣味、 际关系、 人 语言 习惯等等 的差 别或
收 稿 日期 ：０ ０～ ｌ ０ ２１ ０ 一 ２
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区域文化建设的哲学思考
区域文化建设的哲学思考
王晋
哲学思维不仅仅是辩证性的思维方法、批判性的思维方法。
它还是实践第一的思维方法。
它强
反对把实
人的
2
推动力。
区域文化建设是当今社会各级政府工作的重中之重。
何为区域文化，地理环境和自然条件不同，经过长期的历史过程，导致文化背景产生差异，从而形成了明显与地理位置有关的文化特征，这种文化就是区域文化，其最大的特点就是文化存在本身所具有的传统文化的发展倾向，从而也就产生了不同的区域文化的特性。
但是、我认为：一方水土养一方人，搞区域文化建设一定要本着实事求是的哲学思维方式，以人为本、坚持求真务实的工作作风。
区域文化建设必须尊重本土文化的历史，当今以及未来，必须尊重当地风土人情和人情世故，围绕百姓的"吃穿住行"开发建设一些符合当地居民生活习惯的公益项目。
真正使公益事业能够让当地居民实实在在感受到其公益性在为他的生活服务。
现在我们大部分公益事业都被产业化、生意化了。
教育、文化、医疗卫生甚至小区的物业管理等等都是如此。
当
区
"道法自然"哲学思考，尊重历史，尊重现实，一切从实际出发，充分发挥人民群众的积极性，大力发展"乡贤文化",发掘地域文化的精髓，精心设计规划几个有当地特色的文化生态项目并且持之以恒地不断建设下去，我坚信用不了几年一个城市就会成为具有特色鲜明、文化发达和文明和谐的现代化城市。