柯布西耶的思想及作品
现代主义之一：赖特、柯布西耶作品赏析
特征：
功能主义特征。强调功能为设计的中心和目的，而不再以形式为设计的出发点。讲究设计的科学性。
形式上提倡非装饰的简单几何造型，受到艺术上的立体主义影响。六面建筑，以此发展起来的以柱支撑整个建筑的结构特征。标准化原则，反装饰主义立场和中性色彩计划。
具体设计上重视空间的考虑，特别强调整体设计考虑，基本反对在图版上、在预想图上设计，而强调以模型为中心的设计规划。
教堂造型奇异，平面不规则；墙体几乎全是弯曲的，有的还倾斜；塔楼式的祈祷室的外形像座粮仓；沉重的屋顶向上翻卷着，它与墙体之间留有一条40厘米高的带形空隙；粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞，上面嵌着彩色玻璃；入口在卷曲墙面与塔楼的交接的夹缝处；室内主要空间也不规则，墙面呈弧线形，光线透过屋顶与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下来，使室内产生了一种特殊的气氛。
4.重视设计对象的费用和开支，把经济问题放到设计中，作为一个重要因素考虑。从而达到实用、经济的目的。
赖特：流水别墅
弗兰克.赖特，美国现代主义先驱，美国著名的建筑设计师。被誉为美国本土建筑的开创者，是西方现代主义建筑美学思想的重要的代表人物之一，在世界上享有盛誉。他设计的许多建筑受到普通的赞扬，是现代建筑中有价值的瑰宝。赖特对现代建筑有很大的影响，但是他的建筑思想和欧洲新建运动的代表人物有明显的差别，他走的是一条独特的道路。赖特对现代大城市持批判态度，他很少设计大城市里的摩天楼。赖特对于建筑工业化不感兴趣，他一生中设计的最多的建筑类型是别墅和小住宅。
柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五点”：
1.底层架空：主要层离开地面。独特支柱使一楼挑空。
2.屋顶花园：将花园移往视野最广、湿度最少的屋顶。
3.自由平面：各层墙壁位置端看空间的需求来决定即可。
第十课 现代主义设计大师-柯布西耶及其作品
柯布西耶--建筑思想
1926年勒•柯布西耶提出了著名的“新建 筑五点”：
1. 底层架空； 2. 屋顶花园； 3. 横向长窗； 4. 自由的平面； 5. 自由的立面。
柯布西耶--“萨伏伊别墅”为新建筑五点的代表
作 （1928－1930） 新建筑的五个特征
（1）底层的独立支柱 （2）屋顶花园 （3）横向长窗 （4）自由的平面 （5）自由的立面 （2）
模型效果
萨伏伊别墅 （Villa Savoy） 1928---1930
建筑内部处理
几何体的造型
别墅的各种形体都采 用了简单的几何形体，柱 子是简单的圆柱体，窗也 是简单的横向长方形。
光影的变化
萨伏伊别墅虽然外墙光洁， 无任何装饰，但光影变化丰富； 虽然外形简单，但内部空间复 杂。
如同一个内部精巧镂空的 几何体，又好像一架复杂的机 器。
功能分析
一层
门廊 门厅 车库 斜坡 佣人房 洗衣房
交通分析
一层交通流线图
顺着底层的落地窗一拐， 便到了萨伏伊的主要入口，从 入口进去便是前厅，前厅的右 边是车库，前厅的左边是旋转 楼梯，洗手池方向是厨房和佣 人房间 。
空间拆解（一层）
佣人房
洗衣房
佣人房
佣人房
斜坡 车库
门厅
沿着中央坡道向上走，空间逐步展开，越发明 亮，渐渐升入二层.正对着坡道的是起居室的门。
由于钢筋混凝土结构 不再需要墙体承重，建 筑内部的空间划分和门 窗布置更加灵活多变。 各个房间按照功能需求 组织在一起。
别墅宅基为矩形，长约22．5米， 宽为20米，共三层。
轮廓简单，像一个白 色的方盒子被细柱支起。
新建筑五点的集成者
屋顶花园：屋顶花园则表达了顶层上的风 光丽景， 是对功能之外美的追求和享受
柯布西耶的作品及特点
柯布西耶的作品及特点
柯布西耶是一位法国作家，他的作品具有独特的风格和特点。
他以描写人性和社会问题为主题，作品中充满了悲剧和哲学思考。
柯布西耶的作品以短篇小说和小说为主，其中最为著名的作品包括《局外人》、《鼠疫》和《陌生人》等。
他的作品通常以第一人称叙述，通过人物内心的思想和独特的语言风格，揭示出人性的复杂和社会的黑暗。
柯布西耶的作品具有冷静、客观的特点，他不会刻意渲染情绪，而是通过简洁而有力的语言，表达出人性的本质和社会的问题。
他的作品中还常常出现荒诞的情节和讽刺的语言，以此表达出对人性和社会的批判。
总的来说，柯布西耶的作品深刻地反映了人性的本质和社会问题，具有独特的风格和特点。
他的作品不仅具有文学价值，还具有哲学和社会学的意义。
- 1 -。
勒·柯布西耶的理念及优秀作品分析
设计的社会立场
柯布西耶的最高理想之一是机械化和 机器的形式，他认为建筑应该是生活于其 中的机器。他的早期建筑都具有明显的机 械特征。希望城市规划也按照机械的方式 设计。他的未来都市设计，大量采用功能 分区、立体超级公路联系、公共社区化、 关联一体化等等。这些反映了他对于社会 结构的设想。 在城市规划、公共住宅设计方面压制 个人感觉，把社会因素、文化遗传放到压 倒性的地位。因此，他的设计趋于强权专 制。和他对于个人感觉的第一性强调非常 矛盾。勒▪柯布西耶的设计哲学：具有现代 主义民主特色和武断的强权、独裁特色。
漫 步 空 间
• 萨伏伊别墅各层之间以楼梯 和坡道相联，各层之间以螺旋形的 楼梯和折形的坡道相联。柯布西耶 使用动态的、开放的、非传统的空 间句法，尤其是螺旋形的楼梯和折 形的坡道来组织空间。动态的室内 外空间，在传统空间的三维度上增 添了人在其中连续位移而产生的时 间因素（第四维度），使建筑空间 呈现出更多的变化。吉迪翁将萨伏 伊别墅作为“空间——时间”营造 的典范，指出其中蕴涵的丰富的空 间效果、视点转变以及对时间性的 反映。坡道不仅是交通设施，而且 使各层空间似有相互流通之感。
柯布西耶是机器美学的重要奠基人。他对于 飞机、汽车的崇拜，导致他在建筑、城市规划上 对于机器的仿效。他的大量出版物、发表的大量 论文，为机械美术奠定了基础。
多米诺系统
柯布西耶把追求合理的、明晰的空间秩序，作为近 代住宅的标准，早在第一次世界大战结束不久，他 就创造了建筑的标准件“多米诺系统”，即由钢筋 混凝土的平面的地和天顶，与立柱的支撑构成立体 的构架，这种自由的平面立体组构方案，成为划时 代的里程碑，而且是本世纪国际样式的雏型。 多米诺系统的价值在于，墙从以往的支撑重力 获得解放，可以使空间获得最大限度的自由。这可 以说是现代建筑与传统建筑的分水岭。勒· 柯布西耶 从个人住宅到集合住宅，以后发展到“为了300百 万人的现代都市”计划，都遵循一个统一的概念， 既所有局部都服从于几何学的简洁的秩序，让人们 生活在充满绿和光的上品空间中。
柯布西耶设计理念
柯布西耶设计理念柯布西耶设计理念是指法国建筑师勒·柯布西耶的设计思想和原则。
柯布西耶主张将建筑与自然环境、社会文化相融合，追求人与自然和谐共存的理念。
他提出了多种设计原则，包括功能主义、有机形态、人本主义等，这些理念对后来的建筑设计产生了重要影响。
首先，柯布西耶主张建筑应以功能为导向。
他认为建筑的本质目的是为人提供舒适的居住空间，满足人们的需要。
因此，建筑的设计应以功能性为出发点，合理布局各个功能区域，使人们得以舒适地生活、工作和娱乐。
同时，柯布西耶也提倡减少浪费和过度装饰，追求简洁和实用性。
其次，柯布西耶倡导建筑的有机形态。
他认为建筑应该与自然环境相协调，与自然景观相融合。
他通过研究自然中的形态和结构，将其运用到建筑设计中。
他采用曲线和流线形的造型，使建筑具有动态感，与周围自然环境相呼应。
他将建筑看作是一种有机体，强调建筑与自然的和谐。
另外，柯布西耶关注人的需求和文化背景，主张建筑设计要以人为中心。
他认为建筑不仅是物质空间，更是人的精神家园。
他注重建筑与人的互动，通过研究人们的行为与习惯，从而设计出更适合人们居住的空间。
他重视文化的传承和保护，尊重不同地域和民族的建筑传统，寻求传统和现代的结合。
柯布西耶的设计理念体现了人与自然的和谐关系，尊重与融合传统和现代，以及功能性和美观性的均衡。
这些理念对现代建筑设计产生了重要影响。
柯布西耶的作品如代尔夫特理工大学图书馆、罗纳河畔博物馆等，充分体现了他的设计理念。
这些建筑不仅具有实用功能，更与周围环境相融合，给人一种舒适和谐的感觉。
总之，柯布西耶的设计理念强调以人为中心、与自然和谐相处的原则。
他注重建筑的功能性、有机形态和人性化设计，为现代建筑设计提供了重要的参考和借鉴。
他的设计理念为人们提供了一个更加舒适、美观和可持续的居住和工作环境。
世界现代设计史建筑设计大师勒柯布西耶
郎香教堂 La Chapelle de Ronchamp
混凝土框架结构
，使建筑敦厚而 结实。
“视觉领域的听 觉器件” ——光 线、造型结构上 的冲击以及根据 教堂功能注重听 觉上的庄重感。
郎香教堂La Chapelle de Ronchamp
三.设计来源：
它的自然原型是一个山 洞，新石器时代的石头 和青铜器时代的建筑结 构很可能是创作灵感的 来源。
勒· 柯布西耶出生于瑞士的一个海拔一 千米的山间小镇，它位于法国很近的山脉 中，那个人口只有四万人的小地方，以制 表而闻名于世。柯布西耶毕业于当地的美 术中专学校，当时这家学校受新艺术派影 响很大，老师甚至提出从钟表装饰细工， 向建筑方向转变的建议给他启发。1907年 初勒· 柯布西耶那时还只是一位装饰美术 家已经开始思考建筑和城市特征等问题。 1910年，他受到与他一起工作的建筑大师 彼得· 贝伦斯的影响。然而，对他最大的 影响来自他经常的旅行，同时他还从所从 事的立体油画和着色等工作中得到相当多 的启示。
对建筑设计强调“原始的形体是 最美的形体”，赞美简单的几何 形体。
人物生平
1887 出生于瑞士拉绍德封，钟表工人家庭 1902年柯布西耶在都灵国际装饰展上以一 只雕刻手表பைடு நூலகம்奖。 1908~1909 在法国建筑师贝瑞的事务所工 作 1917 定居巴黎，与Ozenfant创始Purism 1920 创办《新精神》杂志，宣扬抽象艺术 1929 在普瓦西设计萨伏伊别墅 1929~1933 设计巴黎救世军收容所和巴黎 大学瑞士学生宿舍 1947~1951 设计完成马赛公寓，体现其未 实施 的规划理想 1950~1955朗香圣母教堂 1951~1965 印度昌迪加尔行政区规划设计 1952~1960 法国里昂拉土雷特修道院 1965 卒于法国
现代主义建筑勒柯布西耶的设计哲学
现代主义建筑勒柯布西耶的设计哲学勒·柯布西耶（Le Corbusier）是20世纪现代主义建筑的重要代表之一，他的设计哲学对当代建筑界产生了深远的影响。
本文将探讨勒·柯布西耶的设计思想和他对现代主义建筑的贡献。
一、简介勒·柯布西耶，全名夏尔·埃德范·德雷尔·勒·柯布西耶（Charles-Edouard Jeanneret-Gris），生于1887年，是瑞士出生的法国建筑师、城市规划师、设计师和作家。
他的设计理念主张以功能和实用性为导向，注重几何形式和比例的精确性，同时追求人类居住环境的宜居性。
二、五点原则勒·柯布西耶对现代主义建筑的贡献主要体现在他所提出的“五点原则”中。
这五个原则分别是：1. Pilotis（支柱）：勒·柯布西耶主张建筑应悬挑于地面，由支柱承担重量。
这样可以增加建筑的通风性和开放性，使地面空间得到最大的利用。
2. Free Plan（自由平面）：勒·柯布西耶主张建筑内部的空间布局应该自由灵活，不受结构的限制。
他使用混凝土梁和柱来支撑楼板，从而实现了内部空间的自由度。
3. Free Facade（自由立面）：勒·柯布西耶认为建筑的立面应该摆脱传统的装饰，追求简单、纯粹和功能性，使建筑表达其内在的结构和功能。
4. Ribbon Windows（带状窗户）：勒·柯布西耶提出建筑应采用连续的带状窗户，使室内充分获得自然光线和视野，实现与室外环境的融合。
5. Roof Garden（屋顶花园）：勒·柯布西耶主张将屋顶用于绿化和休闲空间，以扩大城市的绿地面积，改善城市环境。
三、功能主义勒·柯布西耶的建筑设计以功能主义为中心，强调建筑的实用性和功能性。
他认为建筑是为人类服务的，应该满足人们居住和工作的需求。
他的设计理念强调建筑的灵活性和可变性，以适应不同人群和不同需求的变化。
柯布西耶生平及作品
勒﹒柯布西耶一、个人信息：Le Corbusier,1887~1966,瑞士原名夏尔· 爱德华·让纳雷1887 出生于瑞士拉绍德封父母从事钟表制造，少年时曾在故乡的钟表技术学校学习，对美术感兴趣1905~1908 在家乡的一所艺术学校学习，游历欧洲1908~1909，到巴黎在著名建筑师佩雷处工作（佩雷因较早运用钢筋混凝土而著名）到柏林德国著名建筑师贝雷斯处工作（贝伦斯以设计新颖的工业建筑而著名），在那里他遇到了同时在那里工作的瓦尔特·格罗皮乌斯和路德维格·密斯·凡·德·罗，他们互相之间都有影响，一起开创了现代建筑的思潮。
第一次世界大战发生之前，他曾在地中海一带周游参观古代建筑遗迹和地方民间建筑。
1917，定居巴黎，同时从事绘画和雕刻，按自己外祖父的姓取笔名为勒·柯布西耶1920，与新派立体主义画家和诗人合编名为《新建筑》的综合性杂志1923，将文章汇集出版《走向新建筑》宣扬现代主义是一种几何精神，一种构筑精神与综合精神，提出“房屋是居住的机器”。
1927年国际联盟总部设计方案1928年萨伏伊别墅（Villa Savoy）1930-1932年巴黎瑞士学生宿舍（Pavillion Suisse A La Cite Universitaire AParis）1936年巴西里约热内卢教育卫生部大楼1946-1957年马赛公寓大楼（L’unite d’Habitation ,Marseille）1950-1953年郎香教堂（La Chapelle de Ronchamp）1950~1955 朗香圣母教堂1951~1965 印度昌迪加尔行政区规划设计1952~1960 法国里昂拉土雷特修道院1953~1954 哈佛大学卡本特视觉艺术中心1965 卒于法国著作：《走向新建筑》中心思想：激烈否定19世纪以来因循守旧的复古主义、折衷主义的建筑观点和建筑风格，激烈主张创造表现新时代的新建筑。
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柯布西耶的思想及作品摘要：勒·柯布西耶(Le Corbusier，1887-1965年)，是对当代生活影响最大的建筑师，是20世纪文艺复兴式的巨人，是毕生充满活力，永无休止进行创造的设计大师、建筑大师和艺术大师，在现代建筑运动中，他最有效地充当了前后两大阶级的旗手：20年代的功能理性主义和后来更广泛的有机建筑阶段。
论文主要从勒·柯布西耶的生平简介、建筑规划理论、杰出作品分析来对勒·柯布西耶的思想进行归纳，最后阐述了勒·柯布西耶的启示意义。
关键词：勒·柯布西耶机器现代建筑矛盾引言：不谈及勒·柯布西耶，就无法理解20世纪的建筑。
他不仅仅为我们留下了大量的个人建筑作品，而且赋予我们许多形、思想、城市发展的构想和对历史的思考。
没有其他的建筑师能在那个时代掌握如此多层面的问题。
勒·柯布西耶是建筑师、画家、雕刻家、城市主义者和作家，甚至是一位反思人类现代生存状况的哲学家。
他给形于思想并反映时代精神，用一种普遍性的论调来阐述他的发现和智慧。
不管我们喜欢与否，这些伟大的发现已经成为我们传统的一部分。
二十世纪的建筑师很少有人不参考他的例子，而且有许多人只是简单地模仿他的一些发现便获得荣誉。
沃特·格罗皮斯说的也许是正确的：“勒·柯布西耶创造了新的价值尺度，这足够丰富后代的建筑师了。
”勒·柯布西耶反对表面的复兴和物质性的功能主义，他以崇高的精神对待建筑。
他抓住了古老人类关于艺术的本质，唤起了莱特所宣称的：“所有伟大建筑所具有的内在法则和规律。
”勒·柯布西耶认为新事物最好同时应与历史相联系。
他既是一个传统主义者，又是一个现代主义者，他感到在他的时代，建筑的纯化必须源于它的根源。
在勒·柯布西耶的整个建筑生涯里，坚持不懈地把象征赋予他的时代和技术，在“基本”的秩序中感受自然和传统。
勒·柯布西耶认为：历史是他“仅有的真正的大师”。
他在历史上不同风格的建筑中寻求共同的主题，把它们综合在一起，通过变形以适合自己的需求。
他不断地对宏伟的和谦逊的建筑勾勒草图，目的是从中得出一些本质的、显著的特征，然后使这些印象浸入他的记忆中。
他试图从传统中抽象出基本原则，通过过滤和净化而成为一种适合自身规则的形式系统。
今天，我们在研究勒·柯布西耶的建筑和规划原理和实践，也许能发现勒·柯布西耶思想和作品的一贯性及勒·柯布西耶思想转变的过程和许多设计手法的来源。
1 勒·柯布西耶生平简介1.1勒·柯布西耶简介勒·柯布西耶（Le Corbusier）：20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家。
是现代建筑运动的激进分子和主将，被称为“现代建筑的旗手”。
他和瓦尔特·格罗皮乌斯（Walter Gropius ）、路德维格·密斯·凡·德·罗（Ludwig Mies van der Rohe）（原名Maria Ludwig Michael）、赖特（Frank Lloyd Wright）并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。
勒·柯布西耶（Le Corbusier）出生于瑞士的一个海拔一千米的山间小镇，它位于法国很近的山脉中，那个人口只有四万人的小地方，以制表而闻名于世，1900年该镇组装的手表，占世界手表生产的55％，柯布西耶的祖父自然也是制表的手艺人，母亲出生于中产阶级家庭，以教钢琴维持生计，柯布西耶毕业于当地的美术中专学校，当时这家学校受新艺术派影响很大，老师甚至提出从钟表装饰细工，向建筑方向转变的建议，最初的建筑于1905年落成。
勒·柯布西耶于1907年初开始了最初的意大利旅行，这是一次终身难忘的体验，他写了许多长信以及画了大量的写生素描，那时还只是一位装饰美术家的柯布西耶，已经开始思考建筑和城市特征等问题。
整个旅行中，柯布对意大利埃玛修道院和比撒广场的印象尤为深刻，回到故乡之后的柯布西耶，开始了从一位装饰美术家走向建筑家的生涯。
尽管勒·柯布西耶从未接受过任何正规的教育，但柯布西耶受到过很多专家的影响。
最初影响他的是著名的建筑大师奥古斯特·贝瑞（Auguste Perret），并教会他如何使用钢筋混泥土。
1910年，他又受到与他一起工作的建筑大师彼得·贝伦斯（Peter Behrens）的影响。
然而，对他最大的影响来自他经常的旅行，同时他还从所从事的立体油画和着色等工作中得到相当多的启示。
尽管他大部分的灵感来自于雅典的卫城（Acropolis），但他还是每天都去帕台农神庙（Parthenon），并从不同的角度进行勾勒。
他的大脑里完全充斥着古典的魅力。
他丰富多变作品和充满激情建筑哲学深刻地影响了20世纪的城市面貌和当代人的生活方式，从早年的白色系列的别墅建筑、马塞公寓到朗香教堂，从巴黎改建规划到加尔新城，从《走向新建筑》到《模度》，他不断变化的建筑与城市思想始终将他追者远远的抛在身后。
柯布西耶是现代建筑一座无法逾越的高峰，一个取之不尽的建筑思想的源泉。
1.2 勒·柯布西耶生平1887年10月6日出生在瑞士约合（Jura）,拉香·德·芳（La chaux-e-onds）。
1900年（13岁）进入拉香.德.芳艺术学校学习。
勒波拉特尼埃（L’EPLATTENIER 1874-1946）。
1902年柯布西耶在都灵国际装饰展上以一只雕刻手表获奖。
1907年（20岁）柯布进行第一次学习旅行，目的是去看欧洲的一些杰出的建筑与艺术。
旅途中柯布绘制了许多精美的速写与水彩画。
同时拜访了嘎涅、贝瑞以及霍夫曼。
1910年柯布结束旅行回到母校，并受学校之托再次出行到柏林研究德国装饰艺术。
在德国接触到德意志制造联盟，并接触到彼得·贝伦斯、格罗皮乌斯以及密斯·范·德·罗。
1911年柯布再次到中欧和东方旅行，并于年底回到母校-拉香·德·芳艺术学校。
1913年柯布在拉香·德·芳开办自己的事务所。
1917年柯布移居法国。
1930年柯布加入法国籍。
1920年改用笔名勒·柯布西耶，并同奥占芳以及其他的一些诗人、画家、雕刻家等人共同出版了《新精神》杂志。
1923年柯布将《新精神》杂志上的文章汇集出版，书名定为《走向新建筑》。
1928年,他同W.格罗皮乌斯、L.密斯·范·德·罗等人组织国际现代建筑协会（CIAM）。
他多次参加各国的建筑设计竞赛,并多次获得荣誉学位。
1965年8月27日逝世。
2 勒·柯布西耶–思想柯布西耶的一生也是世界历史风云突变，跌宕起伏的一个历史时期，他先后经历了两次世界大战，也经历了两次人类历史上前所未有的科学、思想、艺术大变革。
一个优秀的建筑师，能够在这样剧烈的外部动荡中，始终保持一颗年轻的心，保持一种谦虚的探索精神，使得他的思想得以不断成熟，终得以攀上艺术的高峰，成为后世敬仰的丰碑。
像同时代的许多伟大艺术家、思想家一样，柯布西耶的一生是不断革命的一生，从最初的与学院派的斗争，到后期的与僵化的现代主义的斗争，他总是能站在时代的最前沿，发出最有力、最富有启示的声音。
柯布西耶的一生留下了大量的建筑作品，以及更多的不计其数的设计草稿、著作和笔记，他既是一个充满了生活理想、热情的革命者，又是一个脚踏实地，勤奋工作的科学家。
柯布西耶最伟大的地方就在于他这种将梦想、热情与勤奋完美结合的人生态度，这是任何一个有志于成为不凡建筑师所必须具备的精神。
柯布西耶建筑思想的发展成熟可以分为两个阶段：2.1 前期思想（1917-1939）住房是居住的机器在第一次世界大战后的大规模重建工作中，现代主义建筑在欧洲兴起，勒•柯布西耶是主要倡导者。
1920年起，他发表了一系列鼓吹建筑创新的文章，后来汇集出版《走向新建筑》(1923)一书。
他认为轮船、汽车和飞机是表现新时代精神的产品，但是建筑和建筑师落后了。
他说“建筑艺术被习惯势力所束缚”，必须创造新时代的新建筑，建筑要走工业化的道路柯布西耶强调机械的美，高度赞扬飞机、汽车和轮船等新科技结晶，认为这些产品的外形设计不受任何传统式样的约束，完全是按照新的功能要求而设计成的，它们只受到经济因素的约束，因而，更加具有合理性。
他指出："……在近50年中，钢铁与混凝土已经占统治地位，这说明结构本身具有巨大的能力，对建筑艺术家来说，建筑设计中老的经典已经被推翻，如果要与过去挑战，我们应该认识到，历史上的过往样式对我们来说已经不复存在，一个属于我们自己时代的新的设计样式已经兴起，这就是革命。
" 通过强调机械的重要，柯布西耶成为机械美学理论的奠基人，他认为：住宅是供人居住的机器，书是供人们阅读的机器，在当代社会中，一件新设计出来为现代人服务的产品都是某种意义上的机器"。
它们的美学原则是独特的，并不跟随古典艺术的美学原则，只有面对这种新的社会状况，我们才能把握新的美学立场和美学原则，那就是代表二十世纪新时代的机械美学，在具体设计上，柯布西耶强调以数学计算和几何计算为设计的出发点，一方面使建筑具有更高的科学性和理性特征，同时也体现了技术的原则。
他是第一个提倡巴黎提主义艺术形式引入设计的人。
1926年，勒•柯布西耶从现代建筑采用框架结构这一条件出发，提出了“新建筑的五个特色”：①房屋底层架空，采用独立支柱②屋顶花园③自由的平面④横向长窗⑤自由的立面这样的思想与特定的历史背景有关，柯布西耶的五个特色，每一处特色都是与学院派针锋相对的，我们可以看出一个新风格的形成，必然是以旧风格的反面出场的。
2.2中后期思想（1939-1965）二战期间，柯布西耶对建筑设计，以及人类社会有了更深刻的认识，他逐渐认识到了人性、自由权利和艺术象征性对人类精神和政治生活的重要作用。
他的艺术风格随之发生了巨大的改变。
在柯布西耶的最后二十年里，他开始全身心地致力于对三个领域的探索：1.建筑模度2. 工业化生产与建筑和城市多样性的协调与统一——新社会主义的探索3.关于建筑和城市的意义：象征性和隐喻模度又称模数理论柯布什耶从人体尺度出发，选定下垂手臂、脐、头顶、上伸手臂四个部位为控制点，与地面距离分别为86、113、183、226cm。
这些数值之间存在着两种关系：一是黄金比率关系；另一个是上伸手臂高恰为脐高的两倍，即226和113cm。
利用这两个数值为基准，插入其他相应数值，形成两套级数，前者称“红尺”，后者称“蓝尺”。
将红、蓝尺重合，作为横纵向坐标，其相交形成的许多大小不同的正方形和长方形称为模度。