招教教育学孔子、孟子、荀子、墨子知识点大汇总
教师编制考试教育学理论知识常考教育家归纳
教师编制考试教育学理论知识常考教育家归纳（一）孔子在教师编制考试中，对孔子的教育思想的考查很频繁，今天我们就一起来了解一下孔子。
孔子，姓孔名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派的创始人。
他是我国古代伟大的教育家、思想学家。
孔子的教育思想主要见于在《论语》一书中，其次是《左传》、《礼记》、《孟子》、《荀子》等书。
下面，我们为大家详细介绍下孔子的教育观点。
一、教育功能1.教育的社会功能孔子认为国家发展必须具备“庶”、“富”、“教”。
即社会具备充足的劳动力，改善人民生活，使人民接受伦理政治的教育。
孔子是我国历史上最早论述教育与经济关系的教育家2.教育的个体功能孔子提出“性相近也，习相远也。
”的思想，打破了传统认为贵族比平民更高贵、聪明的观念，成为其提倡人人受教育的依据。
二、教育方针孔子主张“有教无类”，即不分阶层，不分种族，人人都享有受教育的权力。
这就打破了“学在官府”的传统格局，私学兴起，提倡教育平等。
三、教育目的孔子的弟子提出“仕而优则学，学而优则仕”，概括了孔子的教育目的，即做官还有余力的人，就可以去学习，学习有余力的人，就可以去做官。
四、教育内容孔子的教育内容包括两大方面，一方面是文化知识教育，秉承自夏商以来的六艺，编订了我国最早的教科书“六书”——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》;另一方面是道德教育，孔子主张以“仁”为最高的道德准则。
五、教育思想1.启发性原则(世界上最早提出启发式教学)：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
2.学思结合：学而不思则罔，思而不学则殆。
3.巩固性原则：温故而知新，可以为师矣。
学而时习之，不亦乐乎。
4.知行统一：力行而近乎仁。
5.疏导原则：夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
6.因材施教：中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
六、教师职业道德孔子认为“学而不厌，诲人不倦”;爱护学生，无私无隐;以身作则，“以德服人”。
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特岗事业编教师招聘教资考试《教育学》知识点整理三乐也。
二、教育的属性（1）本质属性：有目的培养人社会活动（2）教育的社会属性：①教育具有永恒性；②教育具有历史性；③教育的阶级性；④教育具有相对独立性（教育具有质的规定性；历史继承性；不平衡性）一、“教育” 一词的起源 人物：孟子著作：《孟子•尽心上》 古文：得天下英才而教育之,五、原始社会教育的特征1.自发性、广泛性、无等级性和阶级性2.教育是在生产劳动和社会生活中进行的3.教育内容简单，教育方法单一六、学校产生的条件1.社会生产水平的提高2.脑力劳动和体力劳动的分离3.文字的创造4.国家的产生七、西周时期教育的特征①教育场所：国学：在王城和诸侯国都内；乡学：设置在地方②教育内容：“六艺”，礼乐教育是中心③教育特征：学在官府，官师合一八、稷下学宫朝代：战国官家举办，私家主持，学术自由，待遇优厚，尊师重道，不治而议论十一、西欧中世纪教育的内容及特点1.教会学校：僧院学校+大主教学校（教育内容：三科四学）、教区学校2.骑士学校：（“骑士七技”，即骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗）十二、近代社会教育的特征①国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；②初等义务教育的普遍实施（国家：德国；社会：资本主义社会）；③重视教育立法，倡导以法治教；④教育的世俗化；⑤形成了较系统的近代学校教育制度；出现了双轨制。
十三、洋务运动指导思想：“中学为体，西学为用”兴办学堂：外国语学堂；工业技术学堂；军事学堂留学教育：留美和留欧十四、维新运动设立“京师大学堂”废除八股考试，改革科举制度十五、维新运动代表人物：梁启超：最早论述师范教育的文章《变法通议》；趣味教学的倡导者；推动第一个女子学堂经正女学的建立。
严复：最早从德智体三要素构建教育目标体系；体用一致的文化教育观十六、（现在）20世纪以后教育的特点：1、教育的终身化2、教育的全民化3、教育的民主化4、教育的多元化5、教育的现代化十七、关于终身教育代表人物：耶克斯利、保罗朗格朗及四部文献：1、最早的终身教育专著：耶克斯利《终身教育》2、概念化体系化标志：保罗朗格朗《论终身教育》3、提出学习型社会和终身教育概念的：《学会生存-教育世界的今天和明天》4、终身教育体系的最终形成：《教育-财富蕴藏其中》四大支柱：学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存五大特点：1、终身性（最大特征）2、全民性3、广泛性4、灵活性5、实用性一些古文①孔子：”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩学而不已，阖棺而止”②庄子：吾生也有涯，而知也无涯③荀子：学不可以已④陶行知：出世便是破蒙，进棺材才算毕业十八、教育现代化教育现代的核心：实现人的现代化教育制度现代化：教育现代化的基本内容和重要保障教育现代化的着力点：教育内容的现代化反映教育教学水平的一个重要标志：教育条件设备的现代化教育现代化的关键：教师队伍的现代化十九、教育民主化一方面，它追求让所有人都受到同样的教育，包括教育起点的机会均等，教育过程中享受教育资源的机会均等，甚至包括教育结果的均等。
教育学备考知识点---墨子
教育学备考知识点---墨子在历年的教师招聘考试中，墨子是教育学部分考察的一个重点人物。
此部分关于该人物知识点往往由于知识点的繁琐，所以导致部分考生对该人物的知识点掌握不到位，以至于在解答题目的过程中会出现人物与观点匹配错误的情况。
本文在此对其在整个教育学部分中的知识点做出总结，希望对各位考生的备考有所帮助!一、人物简介：“儒墨，世之显学也”。
春秋战国时期，儒家和墨家是两个最著名的学派。
墨家的创始人是墨翟，他出生贫民，同情下层人民，自称其学说代表“农与工肆之人”的利益，其思想以兼爱、非攻为核心，以尚贤、节用为基本点。
墨翟学于儒而不囿于儒，能够自成一家。
他是学术思想史上第一个批判儒家的教育家。
二、人物思想：1.“素丝说”：他阐述了环境和教育对人性形成的影响，认为“染于苍则苍，染于黄则黄。
所入者变，其色亦变;五入必而已则为五色矣。
故染不可不慎也”。
在他看来，人性不是先天所成，就如待染的素丝，有什么样的环境与教育，就能造就什么样的人。
2.以“兼士”和“贤士”为培养目标：兼相爱，交相利的社会理想决定了墨家的教育目的是培养实现这一理想的人，这就是“兼士”;又通过他们去实现贤人政治和仁政道德。
作为兼士，必须具备三个条件“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”。
即知识技能的要求、思维论辩的要求和道德的要求。
3.论科技教育：这包括生产和军事科学技术知识教育及自然科学知识教育，其目的在于帮助兼士们获得“个从事其所能”的实际本领。
这在中国古代是很有特色的一种教育内容，这也是墨家教育内容的最大特色，比如墨子和其学生做了世界上第一个小孔成倒像的实验，解释了小孔成倒像的原因，指出了光的直线进行的性质。
这是对光直线传播的第一次科学解释。
再比如，《墨子》曾记载：“圆，一中同长也”、“力，刑之所以奋也”这些都是中国古代关于科技最早的一些知识与经验。
4.论“主动”和“量力”的教育方法：墨子不赞成儒家“叩则鸣，不叩则不鸣”的被动施教的态度，不强说人，人莫知之，主张“虽不叩必鸣者也”的“强说人”精神。
教师招聘教育综合主要人物与主要思想
中国萌芽时期1.孔子1、教育对象,有教无类。
2、教育作用，社会功能和个体功能3、教育目标：培养德才兼备的君子.4、教育过程：学思行相结合。
5、教育内容：诗、书、礼、易、乐、春秋；偏重社会人事，文事，轻视科技与生产劳动。
6、教学原则与方法：启发诱导,因材施教,温故知新,学思行结合。
2.孟子1、性善论2、内发论（个体身心发展的诱因）。
3、个人本位论(教育目的）.4、思孟学派教育过程:博学之,审问之，慎思之,明辨之，笃行之。
5、教育目的:明人伦3. 荀子1、性恶论2、外铄论(个体身心发展的诱因)。
3、社会本位论(教育目的）.4、教育目标：基本层次：贤能之士；理想层次:圣人。
俗人、俗儒、雅儒、大儒。
5、学习过程：闻见思行6、强调尊师；闻—-见——知——行7、教育的作用：化性起伪4.墨子，墨翟兼爱非攻1、教育作用：人性素丝说2、教育内容：政治道德教育、科技教育、文史教育、逻辑思维能力的培养，重视实用技术。
突破了儒家六艺的范畴。
3、论‘强力而行’,重视道德行为的锻炼，刻苦磨练精神。
4、知识的来源：亲知、闻知、说知（依靠类推与明故的方法来获得知识).5. 道家“绝学、愚民"1、遵循自然，一切任其自然发展。
2、教育目的：培养上士，隐君子。
3、教学原则:“用反”“虚静",等充满辩证法的原则.6。
《学记》中的教育思想1、学记是我国也是世界第一本教育学专著，成文于战国时期。
2、教育的功能，社会功能&个体功能3、教育制度和学校管理4、教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、学不躐等西方萌芽时期的教育思想1.苏格拉底1、问答法，雄辩著名2、知识即美德3、产婆术（精神助产术)苏格拉底讽刺、定义、助产术2. 柏拉图《理想国》1、提出教育培养“哲学王”2、教育与政治有密切的联系3、内发论（个体身心发展的诱因）。
3.亚里士多德《政治学》1、首次提出“教育遵循自然“,提倡对儿童进行和谐教育，是全面发展教育的思想渊源。
招教教育学孔子、孟子、荀子、墨子知识点大汇总
招教教育学孔子、孟子、荀子、墨子知识点大汇总一、墨翟生平和墨家学派1、墨翟，人称墨子，墨家学派开创者，墨翟是继孔子之后的又一位享有圣名的思想家，其思想代表着“农与工肆之人”的利益。
2、墨子主张“兼爱”“非乐”“节葬”，反对孔子“乐”“教”“礼教”等。
二、论教育作用和教育目的(一)教育作用——“素丝说”1、教育的社会作用：“兴天下之利，除天下之害”。
2、教育对人的发展的作用：“素丝说”，人性不是先天所成，生来的人性不过如同待染的素丝，下什么色的染缸就成什么样的颜色，有什么样的环境和教育就造就什么样的人。
(二)教育目的：培养“兼士”或“贤士”1、“兼士”或“贤士”：实现“兼爱”社会理想的人。
2、兼士与贤士的标准：(1)博乎道术：知识技能的要求。
(2)辨乎言谈：思维论辩的要求。
(3)厚乎德行：道德的要求。
三、论教育内容(一)政治和道德教育(二)科学和技术教育1、自然科学知识。
(数学、光学、力学、声学、心理学等)2、生产和军事科学知识。
(如生产器械和战争攻防器械制造)(三)文史教育(“非乐”，反对乐教，认为乐教靡费财力人力，消磨人的意志)(四)培养思维能力的教育四、论教育方法1、主动：“上说下教”，“虽不叩则鸣”，教育者应主动上门去教。
2、创适：继承古代的好东西，并在今天进一步创造出新的东西，重创造。
(对待文化遗产的态度)3、实践：“合其志功而观焉”，主张以动机和实践效果的统一去评价人的行为。
与孔子“力行”不同的是，除道德实践外，还注重生产、军事、科技实践。
4、量力：施教时考虑学生的力之所能及。
孟子一、孟轲的生平和政治主张(一)生平：孟子，鲁国人，“孟母三迁”“断抒教子”。
(二)政治主张：施行“仁政”——教育。
1、“制民之产”：使人民都成为小土地拥有者。
2、“民为贵，社稷次之，君为轻”：君王要注意民心向背，尊重民意，收取民心。
3、好的政治既非完善的政治制度，也非高明的政治手段，而是教育。
二、“性善论”——教育理论的基础(一)性善论：仁义礼智这些人的“良知”“良能”是人所固有的。
一起考教师(教育学必考三子)
教育学必考的3“子”中国古代教育有三“子”，孔子、孟子和荀子一.孔子孔丘，字仲尼，鲁国人。
生于公元前551年，逝于公元前479年。
他是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始者，儒学教育理论的奠基人。
孔丘的思想学说和他的事迹被他的弟子汇编成一本书，名为《论语》，《论语》是世界上最早的论述有关教育的文献。
孔子的相关思想总结如下：1孔子与《论语》我们应知道，《论语》不是孔子所著，而是由其弟子所写。
记录的是孔子及其弟子的言行。
题目中会在这里设置考点。
另外，关于孔子本人，也要知道他的相关事迹，比如陕西在2013年考过这样一道题目：相传“弟子三千，七十二贤”的大师是（ B ）A.荀子B.孔子C.孟子D.韩非子另外，湖北在2008年也考过这样一道题目：在我国教育史上，孔子第一次大规模创办的办学形式是（ A）A.私学B.公学C.书院D.官学关于《论语》这本书，考查方式主要是与《学记》进行区分。
《论语》是我国第一部教育文献，而《学记》是我国乃至世界第一部教育学专著。
注意区分下面两道题：（河南，2008）我国的第一部教育文献是：（ A ）A.论语B.学记C.师说D扎记（河南，2009）我国以及世界上最早的教育专著是（ A ）A.《学记》B.《论语》C.《孟子》D.《中庸》第一题是问的是教育文献，就是涉及到教育的材料，选A《论语》，第二题是问的是教育专著，是专门论述教育问题的著作，选A《学记》。
2孔子的思想（1）基本出处考查孔子的相关思想在论语中有所反映。
在相关考题中主要以判断某些观点是否出自论语或是否是孔子的观点的方式考查。
见下列题目：（福建，2010）“性相近也，习相远也”出自于中国古代的（ A ）。
A．《论语》B．《礼记》C．《学记》D．《孟子》（福建，2006）“不愤不启，不悱不发”的教育思想出自以下哪位思想家? (C)。
A．朱熹B．孟子C．孔子D．荀子（福建，2010）提出“学而不思则罔，思而不学则殆”思想的中国古代教育家是(A)。
教师招聘考试人物观点梳理
教师招聘考试重点人物及教育观点系统梳理孟子：1.最早将“教”字和“育”字合在一起使用；2.孟子的学生乐正克写了《学记》；3.内发论代表人物；荀子：1.最早将“德”字和“育”字合在一起使用；2.外铄论代表；3.提出“闻之不若闻之，闻之不若见之，知之不若行之”艾拉斯莫斯：率先使用“班级”一词；孔子：1.《论语》；2.将学习过程概括为：“学-思-行”；3.庶富教；墨子：1.“兼爱”“非攻”；2.注重实用技术；3.三表法老子：绝圣弃智论王守仁：1.心学；2.随人分限所及；3.“若些小萌芽，有一桶水在，尽要倾上，便浸坏他了”颜之推：1.提出“与善人居，如如芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭”观点；朱熹：1.因材施教；2.《四书集注》；3.读书法苏格拉底：产婆术又叫问答法和助产术柏拉图：1.《理想国》；2.“寓学习于游戏”的最早提倡者；3.社会本位论代表人物亚里士多德：1.提倡对学生进行全面和谐发展的教育；2.历史上首次提出“教育遵循自然”原则；3.古希腊百科全书式哲学家；4.主张对儿童进行分阶段教育；5.提出“文雅教育”概念昆体良：1.《论演说家的教育》又叫《雄辩术原理》；2.将学习过程概括为“模仿-理论-练习”培根：1.科学归纳法第一人；2.近代实验科学鼻祖；3.首次提出把教育学独立出来；4.代表作《新工具》夸美纽斯：1.教育学之父；2.《大教学论》；3.班级授课制；4.泛智教育----“把一切事物交给一切人”；5.主张：“一切知识都从感官的知觉开始”6.“教师是太阳底下最光辉的职业”康德：最早在大学讲授教育学；卢梭：1.《爱弥儿》；2.提倡自然主义教育思想；3.教育目的是培养“自然人”和“自由人”；4.个人本位论代表人物洛克：1.《教育漫画》；2.白板说；3.绅士教育；4.形式教育论代表人物裴斯泰洛奇：1.慈爱的儿童之父；2.代表作《林哈德与葛笃德》；3.最早提出“教育心理学化”主张；4.提倡情感教育和爱的教育；5.西方教育史上第一位将“教育与生产劳动相结合”这一思想付诸实践；6.个人本位论代表人物；7.形式教育论代表人物赫尔巴特：1.科学教育学之父；2.现代教育学之父;4.传统教育代表人物；5.代表作《普通教育学》；6.认为伦理学和心理学是教育学的理论基础；旧三中心----教师、教材和课堂中心；7.四阶段教学论----清楚、联想、系统、方法；8.教育性教学原则；9.社会本位论代表；10.实质教育论代表杜威：1.实用主义代表；2.进步主义代表；3.现代教育代表；4.代表作《民主主义与教育》；5.新三中心----儿童、活动和经验中心；6.教育的本质----即生活、即生长、即经验的重组改造、学校即社会、从做中学；7.五步教学法；8.教育无目的论；9.活动中心课程论代表；10.教育适应生活说斯宾塞：1.《什么知识最有价值》；2.教育预备说（也叫教育准备生活说）；3.科学知识最有价值；4.将课程一词用于教育学科领域；5.实质教育论代表人物赞可夫：1.《教学与发展》；2.发展性教学理论；3.促使学生得到一般发展；布鲁纳：1.《教学过程》；2.结构主义学说；3.发现教学法；4.认知结构学习理论；瓦根舍因：范例教学（基本性、基础性、范例性）苏霍姆林斯基：1.《给教师的一百条建议》；2.《帕夫雷什中学》；3.著作被称为“活的教育学”；4.“除了教育工作计划和课时工作计划之外，教师不作任何别的计划”布鲁姆：1.掌握学习理论--“只要给学生足够的时间，几乎所有的学生能掌握一切知识”；2.教育目标三维度---知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观；梅尹曼和拉伊：实验教育学狄尔泰、斯普朗格、利特：文化教育学；鲍尔斯、阿普尔：批判教育学代表马卡连柯：1.《教育诗》2.《塔上旗》3.从事流浪儿童和少年犯的教育改造工作；4.提出集体教育理论或者平行教育理论；5.马卡连柯说“要尽量多的要求一个人，也要尽可能地尊重一个人”体现尊重学生与严格要求学生相结合的德育原则；马卡连柯提出的平行教育理论，体现集体教育与个别教育相结合的原则；凯洛夫：1.《教育学》被公认为世界上第一部马克思主义的教育学著作；2.《教育学》对我国建国后乃至现在的教育产生很大的影响；3.劳动起源学说的代表；杨贤江：《新教育大纲》是我国第一部以马克思主义为指导的教育学著作利托尔诺、沛西·能：生物起源学说代表；孟禄：心理起源学说代表；舒尔茨：人力资本理论劳伦兹：“关键期”概念，也叫敏感期或最佳发展时期弗洛伊德：1.内发论；2.提出人格三我结构：本我--遵循快乐原则；自我--遵循现实原则；超我--遵循完善或道德原则；3.动机说威尔逊：1.基因复制；2.内发论代表格赛尔：1.双生子爬楼梯实验；2.成熟势力说；3.内发论代表霍尔：1.“一两的遗传胜过一吨的教育”；2.内发论代表高尔顿：1.优生学；2.内发论代表勒温：将教师领导方式分为专制型、民主型和放任型怀特海：综合课程代表人物布拉梅尔德、弗莱雷：社会中心主义课程论---观点：社会问题是学校课程的核心问题奈勒：存在主义课程论---观点：课程应该由学生的需要来决定多尔：后现代主义课程观--观点：教师与学生是平等的，教师不过是平等中的首席泰勒：1.“现代课程之父”；2.泰勒原理---即目标、内容、方法、评价；3.目标评价模式斯克里文：目的游离评价模式克伯屈：设计教学法柏克赫斯特：道尔顿制贝尔-兰卡斯特：导生制（英国）罗杰斯：1.人本主义代表人物；2.非指导性教学；3.把学习分成无意义学习和意义学习；4.认为师生关系的品质有：真诚、接受、理解迪克和科里：目标模式肯普：过程模式洛扎诺夫：暗示教学理论沙塔洛夫：纲要信号教学法皮亚杰：1.认知发展阶段理论；2.道德认知发展模式；3.道德对偶故事法；4.道德发展阶段理论---四个阶段科尔伯格：1.道德发展阶段理论---三水平六阶段；2.道德两难故事法；3.海茵兹偷药拉斯、哈明：价值澄清模式麦克菲尔：体谅关心模式班杜拉：1.社会模仿理论/社会学习理论；2.将观察学习分为：直接性的观察学习、抽象性的观察学习、创造性的观察学习；3.将强化分为：直接性强化、替代性强化、自我强化；4.提出“自我效能感”概念，影响自我效能感最重要的因素是：成败经验维果斯基：1.最近发展区；2.文化历史发展观--低级心理机能和高级心理机能；3.心理发展观；4.内化学说；5.支架式教学埃里克森：人格发展八阶段理论，其中重点是：0-1.5岁培养信任感；1.5-3岁培养自主性；3-6岁培养主动性；6-12岁培养勤奋感；12-18岁培养自我同一性。
教资科目二人物知识点总结
教资科目二人物知识点总结教资科目二考试中，人物知识点是必学的考试内容之一。
本文将为考生总结人物知识点，帮助考生更好地备考教资科目二考试。
一、中国古代文化名人1.孔子：春秋时期著名思想家、教育家、政治家，思想体系为儒家思想，主要作品有《春秋》、《论语》等。
2.老子：道家学派创始人之一，主张“无为而治”，著名作品有《道德经》。
3.孟子：思想家，主张“性善论”，著名作品有《孟子》。
4.墨子：战国时期思想家、科学家和教育家，提出“兼爱、非攻”的主张，著名作品有《墨子》。
5.李时中：南朝时期著名历史学家，《史记》的主要编纂者。
7.曹雪芹：清朝著名小说家，作品《红楼梦》被誉为中国小说史上的巅峰之作。
8.吴敬梓：清朝著名小说家，作品有《儒林外史》。
9.杜甫：唐代著名诗人，作品有《三吏》、《前出塞》、《登高》等。
二、现代文学名家1.郭沫若：20世纪中国著名诗人、画家、美术史学家和历史学家，主要作品有长诗《祖国呼唤》、《震惊写真》和《大人物》等。
3.茅盾：20世纪中国著名小说家，作品有《子夜》、《狂人日记》、《四世同堂》等，曾获诺贝尔文学奖提名。
4.钱钟书：20世纪中国著名学者、思想家、作家，主要作品有《围城》、《管锥编》等。
7.韩愈：唐代著名文学家、思想家和政治家，主要作品有《师说》、《醉翁亭记》、《进学解》等。
8.白居易：唐代著名诗人、文学家，主要作品有《长恨歌》、《琵琶行》、《赋得古原草送别》等。
1.莎士比亚：英国文艺复兴时期著名剧作家、诗人，主要作品有《哈姆莱特》、《罗密欧与朱丽叶》、《麦克白》等。
2.亚里士多德：古希腊哲学家、科学家，主要作品有《形而上学》、《伦理学》、《物理学》等。
3.弗洛伊德：奥地利心理学家、精神分析学派创始人，主要作品有《梦的解析》、《性学三论》、《文化与个人精神分析》等。
4.毕达哥拉斯：古希腊数学家、科学家、哲学家，主要成就是建立了著名的毕达哥拉斯学派。
5.柏拉图：古希腊哲学家、思想家、教育家，主要作品有《理想国》、《饮食篇》等，是古希腊哲学中最具影响力的思想家之一。
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招教教育学孔子、孟子、荀子、墨子知识点大汇总
一、墨翟生平和墨家学派
1、墨翟，人称墨子，墨家学派开创者，墨翟是继孔子之后的又一位享有圣名的思想家，其思想代表着“农与工肆之人”的利益。
2、墨子主张“兼爱”“非乐”“节葬”，反对孔子“乐”“教”“礼教”等。
二、论教育作用和教育目的
(一)教育作用——“素丝说”
1、教育的社会作用：“兴天下之利，除天下之害”。
2、教育对人的发展的作用：“素丝说”，人性不是先天所成，生来的人性不过如同待染的素丝，下什么色的染缸就成什么样的颜色，有什么样的环境和教育就造就什么样的人。
(二)教育目的：培养“兼士”或“贤士”
1、“兼士”或“贤士”：实现“兼爱”社会理想的人。
2、兼士与贤士的标准：
(1)博乎道术：知识技能的要求。
(2)辨乎言谈：思维论辩的要求。
(3)厚乎德行：道德的要求。
三、论教育内容
(一)政治和道德教育
(二)科学和技术教育
1、自然科学知识。
(数学、光学、力学、声学、心理学等)
2、生产和军事科学知识。
(如生产器械和战争攻防器械制造)
(三)文史教育(“非乐”，反对乐教，认为乐教靡费财力人力，消磨人的意志)
(四)培养思维能力的教育
四、论教育方法
1、主动：“上说下教”，“虽不叩则鸣”，教育者应主动上门去教。
2、创适：继承古代的好东西，并在今天进一步创造出新的东西，重创造。
(对待文化遗产的态度)
3、实践：“合其志功而观焉”，主张以动机和实践效果的统一去评价人的行为。
与孔子“力行”不同的是，除道德实践外，还注重生产、军事、科技实践。
4、量力：施教时考虑学生的力之所能及。
孟子
一、孟轲的生平和政治主张
(一)生平：
孟子，鲁国人，“孟母三迁”“断抒教子”。
(二)政治主张：施行“仁政”——教育。
1、“制民之产”：使人民都成为小土地拥有者。
2、“民为贵，社稷次之，君为轻”：君王要注意民心向背，尊重民意，收取民心。
3、好的政治既非完善的政治制度，也非高明的政治手段，而是教育。
二、“性善论”——教育理论的基础
(一)性善论：
仁义礼智这些人的“良知”“良能”是人所固有的。
(二)性善论揭示的理论问题
1、性善论说明了人性是人类所独有的、区别于动物的本质属性。
2、性善论还包含了一个人类种系发展的前提在内，“我固有之”的仁义礼智归根结底是人类学习的结果。
3、性善论不仅揭示了人之“类”，还揭示了人之“故”(所以然)。
三、论教育作用与目的
1、教育作用
教育是扩充“善性”的过程。
“我固有之”的实则是仁义礼智的可能性——善端，教育扩充人固有的善端。
2.教育目的：“明人伦”。
(1)“人伦”：即“人道”，指的是“父子、君臣、夫妇、长幼、朋友”五对关系。
(2)孟子尤重父子——孝，兄弟(长幼)——悌两种关系，并以此为中心，建立以一个道德规范体系“五常”——仁、义、礼、智、信。
四、论理想人格——“大丈夫”
1、大丈夫：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有“浩然之气”。
2、如何实现大丈夫，主要靠人的内心修养：
(1)持志养气：一个人有了志向和追求，他就会有相应的“气”——精神状态。
(2)动心忍性：也就是意志锻炼。
"天将降大任于斯人也，必将苦其心志......”
(3)存心养性：存养和扩充善端。
(4)反求诸己：当你的行动未得到对方的反应时，就应当首先反躬自问，从自己身上找原因，对自己提出更高的要求，然后对人做得更到家。
五、论教学
1、深适自得：主张学习中的独立思考和独立见解。
2、盈科而进：强调学习和教学过程的循序渐进。
3、教亦多术：强调对不同的学生采取不同的教法。
4、专心致志：学习必须专心致志：不能三心二意。
荀子
一、荀况生活的时代和生平活动
1、荀况，字卿，又叫孙卿，世称荀子，战国末期赵国人。
2、生平活动：稷下学宫先生。
二、“性恶论”与教育作用
1、“性恶论”
人的本能中不存在道德和理智，如果听任本能发展而不加节制，必将产生暴力，所以说人性恶。
实际上是一种“人性恶端”说。
2、“性伪之分”
性：指人的先天素质，人的自然状态，完全排斥任何后天人为的因素。
伪：指人为，泛指一切人为的努力而使人发生的变化。
孟轲所说的人性的“善”实际上是“伪”而不是“性”。
“性伪之合”：性与伪实际就是素材与加工的关系，没有素材就无以加工文饰;而缺乏加工，素材永远是那么的原始和不完善。
“化性起伪”教育的作用：经过加工造就人才。
三、论教育目的
培养推行礼法的“贤能之士”，或者说具有儒家学者身份且长于治国理政的各级官僚。
四、论教育内容
重视古代典籍的学习，尤其是儒家经典。
五、论学习过程与思想方法
(一)学习过程
闻、见、知、行(社会实践)
(二)思想方法
1、“兼陈万物而中悬衡”：对事物作全面、广泛的比较、分析、综合，择其所是而弃其所非，以求如实地把握事物及其关系。
2、“虚壹而静”：能接受外来的知识但又不能让已有的知识妨碍新知识的接受。
六、论教师的地位与作用
1、教师的地位：治国之本。
(教师通过施教这一中介参与治理国家)
2、强调学生对教师的服从。
3、教师的要求：有准炎而令人起敬，德高望重，讲课有条理而不违师法，见解精深而表述合理。