经济解释 读书笔记
经济解释读后感doc

《经济解释》读后感~-7-6字数:3316前几天,经朋友推荐拜读了张五常先生的《经济解释》,读完之后顿觉收益非浅,竟发现原来经济学的文章还可以这样写,这的确是本很有意思的书。
在读《经济解释》之前,我只知道张五常先生是一位天赋极高的华裔经济学家,他在产权理论方面造诣很深,除此以外我对张五常先生可谓是一无所知。
有幸拜读完《经济解释》后,却发现张先生竟把经济学的文章用散文的体裁写出来,而且写得是如此生动有趣,一下让原本枯燥无味的经济理论变得栩栩如生起来,这确是让我的精神为之一振,让我深深地敬佩起张先生渊博的学识和敏锐的洞察力。
在《经济解释》幽默诙谐且充满睿智的文字的感召下,我一口气通读了两遍,仍觉意犹未尽,便十分想将其推荐给更多的朋友,正谓之“奇文共欣赏,疑义相与析。
”但又不免犹豫,因为《经济解释》这本书就如同张五常先生本人一样充满了争议。
正如张先生自己在文中写到的一样,“《经济解释》这本书不是课本,选修经济的学生可以读,也应该读,但因为我往往不依常规,学生考试时用上我的答案,不免凶多吉少。
”也许,张先生在这里是高估了他的读者,认为他的读者应该已掌握了传统的经济理论,现在已不需要他像经济学课堂上的老夫子一样重复罗嗦地灌输所谓的经典理论,而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。
《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本,而对它的准确定义按我个人的理解,它应该是本经济学的散文集。
既然是经济学的散文集,那么它应兼有散文的基本特征与经济学的灵魂主线,即所谓的“形散而神不散”。
“形散”只是“散”在其形式上,而“神不散”是不散在其经济学的脉络上,是不散经济学的灵魂思想上,即我们所谓的“理性经济人”假定、稀缺、竞争、效用(在《经济解释》中张先生使用了“功用”这一翻译)以及需求定律和交易理论等。
实际上张先生也正是按着这样的经济学脉络来为他的读者讲授他所理解的经济学。
当然我不敢苟同他所有的观点,也许这也正合乎张先生的处事原则,因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。
张五常《经济解释读书笔记》

张五常《经济解释》读书笔记张五常先生才华横溢, 是天才, 是怪才, 是老顽童, 是金圣叹式人物, 是目前中国及至世界经济学界泰山北斗。
她不走平常路, 她玩世不恭, 她特立独行, 用她自己独创, 反主流, 独立思索方法来对日常经济现象作出解释, 走出了一条经济学研究康庄大道。
她语出惊人, 常常提出了和目前所谓“主流”经济学相左见解, 但细思又合情合理。
她师从多位获诺奖学者, 年少成名, 堪称中国经济学界第一人。
是现在在世界上影响力最大华人经济学家。
第一章: 科学方法关键讲了经济学研究, 需要部分科学方法。
这些方法是我们学习研究经济学基础, 是避免落入“套套”思维方法。
所以, 要避免误入歧途, 先要学习这些方法, 所以放在第一章。
这些研究方法且与其它学科是不一样, 跟我们日常生活中思索方法也不一样, 看一遍基础看不懂。
在后面学习过程中能够不停回头来看, 来验证, 来体会。
小结: 本章是讲经济学研究科学方法。
第二章: 从自私说起任何学科都要有最基础起点, 或者说是基础假设。
才有得研究辩论。
比如数学上最基础一加一等于二之类, 才有后面千千万万。
经济学第一个基础假设是: 个人是作为经济分析基础单位。
任何经济问题不能够从团体、政府、国家为起点分析。
经济学上全部行为都是个人决议, 但要注意个人决议是武断。
是受到一定约束。
经济学第二个基础假设是: 每个人选择都是自利。
亚当斯密《国富论》精辟论证了这一点, 人人都是在局限情况下为自己争取最大利益, 从而对社会做出贡献。
但张五常先生扩展了斯密说法, 认为自私自利也是有害。
张五常导师阿尔钦论证了自私是为了适者生存, 生物学家道金斯又从生物学角度说明自私是动物基因。
张五常先生不争论这些, 不去争人性本善或恶, 而把自私作为一个基础假设。
从而为后面经济学研究提供辩证基础。
小结: 本章是讲经济学研究基础假设。
第三章: 缺乏与竞争首先张五常先生解释了什么叫“物品”(GOODS): 产品、商品、服务、关爱、空气、明月清风等“有胜于无”东西。
经济解释读书笔记

经济解释读书笔记在翻开《经济解释》这本书之前,我对经济学的认知还停留在那些晦涩难懂的术语和复杂的图表中。
然而,当我真正沉浸在这本书里,却发现了一个全新的、充满趣味的经济世界。
作者以一种独特的视角和深入浅出的讲解,让我这个经济学的门外汉也能在其中找到乐趣和启发。
书中的案例丰富多样,就拿我们日常生活中常见的市场交易来说吧。
比如说买菜,这看似简单的行为,背后却隐藏着诸多经济原理。
在菜市场里,摊主们大声吆喝着,展示着自己摊位上新鲜水灵的蔬菜,试图吸引顾客的目光。
而顾客们则在各个摊位间穿梭,比较着价格、品质和新鲜度。
这时候,价格就成了一个关键的因素。
有些摊主会把价格定得稍高一些,但强调自己的蔬菜是有机种植,没有农药残留,品质上乘;而有些摊主则以低价来吸引顾客,声称薄利多销。
这就像是一场没有硝烟的战争,摊主们在价格和品质之间寻找着最佳的平衡点,以实现自己的利润最大化。
我记得有一次,我在菜市场看到一位大妈和摊主之间的精彩“博弈”。
大妈看中了一捆青菜,拿起仔细端详,然后皱着眉头说:“这青菜看着不太新鲜啊,便宜点呗!”摊主连忙回应:“大姐,这青菜早上刚进的,新鲜着呢,不能再便宜啦!”大妈可不买账,放下青菜作势要走:“那我去别家看看。
”摊主一看这情形,赶紧说道:“行啦行啦,大姐,给您便宜五毛。
”大妈这才露出满意的笑容,称了那捆青菜。
这小小的一幕,其实就是经济中的供求关系和价格弹性在起作用。
摊主需要考虑顾客的需求和价格接受程度,而顾客则希望以最低的价格买到最好的商品。
在这个过程中,双方都在不断地试探和妥协,最终达成一个双方都能接受的交易。
再比如说,我们去商场买衣服。
那些品牌店的衣服往往价格较高,但质量和设计也相对较好。
而在一些小店里,同样款式的衣服价格可能会便宜很多,但质量可能就没有那么有保障。
这让我想到书中提到的关于品牌和质量的关系。
品牌之所以能够存在并且拥有较高的价格,是因为它在消费者心中建立了一种信任和声誉。
消费者愿意为了这种信任和声誉支付更高的价格,因为他们认为这样可以降低购买到不满意商品的风险。
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”但又不免犹豫,因为《经济解释》这本书就如同张五常先生本人一样充满了争议。
正如张先生自己在文中写到的一样,“《经济解释》这本书不是课本,选修经济的学生可以读,也应该读,但因为我往往不依常规,学生考试时用上我的答案,不免凶多吉少。
”也许,张先生在这里是高估了他的读者,认为他的读者应该已掌握了传统的经济理论,现在已不需要他像经济学课堂上的老夫子一样重复罗嗦地灌输所谓的经典理论,而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。
《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本,而对它的准确定义按我个人的理解,它应该是本经济学的散文集。
既然是经济学的散文集,那么它应兼有散文的基本特征与经济学的灵魂主线,即所谓的“形散而神不散”。
“形散”只是“散”在其形式上,而“神不散”是不散在其经济学的脉络上,是不散经济学的灵魂思想上,即我们所谓的“理性经济人”假定、稀缺、竞争、效用(在《经济解释》中张先生使用了“功用”这一翻译)以及需求定律和交易理论等。
实际上张先生也正是按着这样的经济学脉络来为他的读者讲授他所理解的经济学。
当然我不敢苟同他所有的观点,也许这也正合乎张先生的处事原则,因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。
这正如他在“经济解释之三”中所明确指出那样,“世上没有不可替代的理论”。
然而,我对张先生的学识之渊博,行文之流畅,观点之新颖也确实是十分钦佩。
因而,我认为《经济解释》的确是值得一读的好书!虽然《经济解释》是本经济学的散文集,但张先生开篇仍不忘按传统的模式那样,首先介绍“方法论”,所以张先生把《经济解释》的第一章便定为了“科学的方法”。
经济解释 精读

经济解释精读经济,这俩字儿咱都熟,可真要把它掰开了揉碎了弄明白,还真不是件容易事儿。
咱就说,经济就像一场大戏,每个人都是台上的角儿。
您瞧那些企业老板,风风火火地拓展市场,这像不像主角在舞台中央大放异彩?而咱普通老百姓,精打细算着过日子,好比是配角也在努力演好自己的戏份。
经济里的供求关系,您就想象成菜市场的买卖。
东西少,想买的人多,价格自然就蹭蹭往上涨,这就是供不应求。
反过来,东西多得卖不完,价格就得往下掉,这就是供大于求。
这多简单明了啊!再说说货币,那可是经济这场大戏里的“硬通货”。
就好比您出门旅游,兜里没钱能行吗?货币多了,可能会引发通货膨胀,钱就不值钱啦,原来一块钱能买俩馒头,现在一块钱只能买半个,这多让人头疼!货币少了呢,又可能导致经济发展没劲儿,就像车没油了跑不动一样。
经济增长,这可是大家都关心的。
您想想,就像一个孩子慢慢长大,越来越有本事,能赚更多的钱,日子越过越好。
一个国家的经济增长也是这个道理,新技术、新产业不断涌现,就业机会多了,大家的钱包都鼓起来。
那消费又是咋回事儿呢?好比您逛街看到喜欢的衣服,忍不住买下来,这就是消费。
大家都愿意消费,企业就能赚钱,就能扩大生产,经济也就活跃起来。
可要是大家都捂着钱包不敢花钱,那经济不就冷下来了吗?投资呢,就像是播种。
您把钱投到一个项目里,盼着它能发芽长大,给您带来丰厚的回报。
但这也有风险啊,万一这“种子”没长好,您的钱不就打水漂了?税收呢,就像是从大家的收入里切一块蛋糕。
切多了,大家不乐意,干活儿都没积极性了;切少了,国家没钱办大事,像修路、建学校这些都没法搞。
国际贸易呢,就像是邻里之间互相串门,交换东西。
咱们把自己的好东西卖出去,赚别人的钱,再买人家的好东西回来,各取所需,多好!可要是贸易不平衡,那也会有麻烦。
经济周期您听说过吧?就像四季更替,有繁荣的时候,也有衰退的时候。
繁荣的时候大家都高兴,赚钱容易;衰退的时候就得勒紧裤腰带,想办法熬过去。
经济学书籍读书笔记(精彩5篇)

经济学书籍读书笔记(精彩5篇)经济学书籍读书笔记篇一社会生产力的巨大发展,最终会使社会主义代替资本主义成为一个自然的历史过程。
但就社会主义初级阶段同当代资本主义制度的关系而言,我们既要清醒地认识到两种意识形态、两种社会制度长期对抗的客观必然性,也要清醒地认识到它们之间暂时的、有条件的同一性。
它们之间存在着平等竞争、互相借鉴、长期共存的历史机遇。
一个社会形态能够长期稳定并不断发展,其中必然有符合自身发生、发展的客观规律在起作用。
马克思主义认为,生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。
生产力和生产关系的统一构成社会的生产方式,决定着社会发展。
有什么样的生产方式,就有什么样性质的社会。
我国现阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,生产方式是以公有制为主体、多种所有制共同占有为基础的。
建立在这一基础上的社会既区别于资本主义社会,又不同于共产主义社会,这就是社会主义初级阶段。
历史演进的特殊性决定了中国共产党要领导一个崭新的社会制度,去完成在西方国家由资本主义制度完成的历史任务。
这就是社会主义初级阶段,一个相当长的历史阶段。
“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
但这是一个漫长的历史过程,“需要我们几代人、十几代人,甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗”。
这段话是改革开放的总设计师—邓小平同志说的。
人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义。
但这种代替必须体现在社会制度上,而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。
社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。
它们的性质根本对立,但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态,具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独立性”。
当人类进入20世纪以后,社会主义的价值观终于获得了自己的制度载体——社会主义国家。
中国从半殖民地半封建社会过渡到共产主义社会,需要经过一个社会主义的初级阶段,用来解放生产力、发展生产力、不断摆脱对物的依赖性,为人的自由而全面的发展创造条件。
《经济解释》读书报告【经济学原理】

《经济解释:科学说需求》读书报告肖卫1000016927【摘要】张五常在《经济解释》的第一卷主要阐述了他对于两个问题的独到见解:科学的研究方法及如何用科学解释需求。
张五常“自负”地批判了“低手”的理论研究,认为理论要有被事实推翻的可能性才会有解释性。
在市场需求问题上,张五常不断批判现有理论,阐释自己的见解并试图努力证明其正确性,在这个“破——立”的过程中想读者展示了其研究成果。
关键词:科学理论解释性自私功用需求定律科学的方法主观的现象被客观地认同、共信是科学的一个基础,而所有的现象都是有规律的。
这是科学的必须条件。
①科学用非事实的抽象理论解释现象,理论要具备一定范围的解释性。
这与我理解的科学的永恒、普世和唯一性差别比较大,在张五常看来,永恒、普世的理论就是“套套逻辑”没有解释性,说了等于没说。
但是张老的论断过于偏激,虽然是套套逻辑,但也有其意义。
张老在后文也承认,套套逻辑加上约束条件之后,就会有解释性。
事实不能解释事实,解释现象需要非事实的理论,而生活中的经验就是事实的规律,以事实解释现象。
张五常一再强调理论可能被事实推翻的重要性,因为不能被事实推翻的理论不具备解释性。
正如统计学中,置信水平越高,所能估计出的范围也就越大,我们面临着精确度和可信度的权衡取舍。
随着科学的发展,一个时代的真理在下一时代很可能会沦为荒唐的谬误。
经过亚里士多德和托勒密精心完善的地心说在几个世纪都被认为是不可推翻的,然而却被哥白尼的日心说推翻,很多科学家为了维护日心说这个“真理”而受到教会的迫害,但是事实又把日心说推翻了。
按照《经济解释》所说,我们可以附加条件以资挽救,所以地心说在地月系,日心说在太阳系都还是成立的,当然,也许有一天还需要再附加条件才能成立。
张五常在第五节毫不留情地批判《资本论》为模糊不清的理论的典型,并且批评纯粹共产主义国家对《资本论》的盲目附从。
张老直接批评中国领导人对“实践是检验真理的唯一标准”的理解仅停留于字面上,似乎以此批评中国的发展道路和发展体制,张老认为“马克思主义理论从来没有人试用理论加以证明”。
经济解释读书笔记

经济解释读书笔记经济解释读书笔记【篇一:读书笔记读《经济解释》有感摘写引用】读《经济解释》有感税务07b2023507b16马君敏这个学期,我利用课余时间,拜读了著名经济学家张五常先生的著作《经济解释》。
自我感觉还算能够看下去,不像之前所想像的那样枯燥。
读完之后顿觉收益非浅,竟发现原来经济学的文章还可以这样写,这的确是本很有意思的书。
在《经济解释》这本书中,张五常先生列举了大量实例,尤其是立足亚洲的实例。
现今充满数学符号的经济学著作,已经汗牛充栋。
但以真实例子取胜的经济学著作,则依然寥廖无几。
无疑《国富论》是一本,《经济解释》也将是一本。
在《经济解释》一书,收集了张五常先生1968年至1998年在各种杂志上发表的25篇文章,基本上囊括了教授的学术思想。
1982年,张五常先生在港大的就职演说中倡导:让我们做经济解释的弄潮儿。
这本集子,正是这一思想的贯彻。
张五常先生坚信,经济学必须是解释现象的科学,只有能够解释现象的经济理论才具有生命力。
所以有人说自二十世纪50、60年代兴起的经济解释的浪潮中,张五常先生无疑是最优秀的弄潮儿之一。
但是读了他的《经济解释》后,却发现张先生竟把经济学的文章用散文的体裁写出来,而且写得是如此生动有趣,一下让原本枯燥无味的经济理论变得栩栩如生起来,这确是让我的精神为之一振,让我深深地敬佩起张先生渊博的学识和敏锐的洞察力。
在《经济解释》这部书稿中,张五常融入了一项新颖、重要、被广泛解释、而所有现行教科书均迟迟没有载入的内容,那就是“新制度经济学”的研究成果“产权和交易费用理论”。
这些内容当然是《经济解释》最精彩的部分之一。
读者将有关的章节与科斯和阿尔钦的结论比照,就不难看出“青”是否胜于“蓝”了。
因为《经济解释》这本书就如同张五常先生本人一样充满了争议。
当然我不敢苟同他所有的观点,也许这也正合乎张先生的处事原则,因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。
但是我对于他的新颖的观点是十分钦佩地。
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经济解释读书笔记
经济解释该书运用作者首创的对称经济学的方法与模式,以科学发展观为指导,以人的主体性发挥为主导,以再生型经济与配置型经济的区分为基础,以效率与公平的一致为核心.
经济解释读书笔记前言
我认为世界复杂无比,不用简单的理论,能成功地解释世事的机会是零。
第一章科学的方法
第一节:现象必有规律
较高级的住宅,人口密度较低。
这是规律。
在更近的山坡上,木屋三三两两。
这些木屋很简陋,是僭建的。
僭建的房子没有地权,比有地区按的房子简陋得很多了。
这也是规律。
主观的现象要被众所认同,得有固定的规律,而其发生或出现,是必有原因的。
这些是科学的必需条件。
第二节:事实不能解释事实
马歇尔:除非经过理智的考究和阐释,我们不可能从事实中学得些什么。
这也教训了我们,使我们知道最鲁莽而又虚伪的,是那些公开声言让事实自作解释的理论家,而或者无意识地,自己在幕后操纵事实的选择与组合,然后提出如下类的推论:在这之后所以这就是原因。
第三节:特殊理论与套套逻辑
凡是有解释能力的理论,都一定有被事实推翻的可能性,但却没有被事实推翻。
一个特殊得只能解释一个现象而完全不能伸展到其他现象去的理论,是毫无一般性的解释功能,所以其解释力小之又小,其代价是太大了。
所谓套套逻辑,是指一些言论,在任何情况下都不可能是错的。
在经济学上,一个不可或缺的基本假设是:每个人的任何行为都是为自己争取最大利益。
我说套套逻辑不可能错,没有内容,但并没有说这种言论绝不可能是一个重要的概念。
事实上,很多重要的科学理论,是从不可能错的套套逻辑所提供的概念而引起的。
加上各种约束或局限条件,使套套逻辑增加内容,巧妙地将定义变为可以解释现象的理论。
大有可取的、足以解释世事的理论,都一定是在特殊理论与套套逻辑这两个极端之间。
第四节:可能被事实推翻的重要性
所有实证科学的主旨,是要创立一些可能被事实推翻的句子或言论来作推测的。
解释现象的用场是衡量理论的最重要准则。
验证一个理论含意的唯一办法,是以事实反正。
这点很
重要。
第五节:模糊不清与互相矛盾
模糊不清的概念或分析,是不可能清楚地证明是错了的。
因此,模糊不清的理论没有解释力。
第六节:非事实与无限制
需求定律的本身是不可能用事实验证的。
然而,这定律在经济学上是重要而不可或缺的。
低能之辈,往往以市场的成交量作需求量。
这是错的离谱的。
高手的处理方法则大为不同。
他们会说:假若需求定律是对的话,那么依照逻辑推导
第七:理论的真实性
有实用性的理论是有其真实性的。
在经济学上,验证条件通常称为局限条件。
假若我们说,若甲的发生会导致乙的发生,那么我们跟着可以说:没有乙就没有甲。
但却不可以说:没有甲就没有乙。
第八节:结论
经济解释读书笔记这是一本研究并解析“中国之迷”的书籍。
其风格、其意图、其目的,明显地在解析“中国经济与发展之迷”。
内容如此风格如此、表现的手法和逻辑也如此!
中国为何自明代以来发展停滞了,为何历史上一直持续
领先全球,自明代之后停滞了。
李约瑟之迷与中国的兴衰的根由。
中国为何选择了社会主义革命,为何搞了统制经济。
为何出现了东亚奇迹、中国何以没有采取“休克疗法”而取得成功。
为何中国优选首先选择农村进行改革,城市改革中又采取了何种措施,解决了何种矛盾与问题。
国有企业的改革与工业的发展,为何优先发展重工业。
金融改革困难在何处,与国有企业改革有何关系。
中国所进行的社会主义新农村建设与经济增长的真实性,中国的市场经济体制与运行机制以及市场的公平与效率如何显现,双轨制何以有市场,其利弊为何。
用西方的理论来解析中国经济发展的迷与路径,分析国际化权威对中国之迷的解析的正误。
等等。
看了这本书的十二个部分及其附录的三篇资料,真让人从文化、治理、人口、交换、社会等视角,明白中国的清代之后的屈辱,以及在不到三十年的时间能够持续发展。
从经济学、社会学、技术和创新的视角,解析了财富原始积累、体制改革、开放性竞争、资源秉赋与作者不主张跨越式发展的种种理由。
也对作者评价“华盛顿共识”的异议的非通用性,并对作者的比较优势战略予以认同。
资本积累、技术创新、开放程度、金融深化与改革、宏观稳定、就业结构与城市化、收入分配,对于经济发展的极端重要性。
华盛顿共识是指:强化政府的财政纪律,增加政府在改进收入分配和过去受忽视而有高回报的领域的公共投资,扩大税收的基础,
统一汇率,贸易自由化,消除外国直接投资的障碍,国有企业的私有化,放松对市场准入的管制,保护私有权。
对于作者将意识形态也视为一种资本,作为一种投资,这是我的首次接触这个理念。
这真是一大发明。
这也是“生产力”的组成部分。
故意识形态的投资及非权力相关的“干股”,其实就是技术入股,是知识产权!
对于构建的复杂的关系中抽象简单而实用的逻辑关系,这是社会科学理论本质的任务。
从复杂的经济现象中抽象关键的变量从而建立一个简单的逻辑体系,这需要知识分子的丰富社会科学知识作支撑!
真是大家!此老兄真不愧为世界银行的高级经济学家,让人从中看出其写此书的意图。
并将意识形态作为投资,作为资本,作为人类进步的最重要因素!
经济解释读书笔记张五常老前辈的这本集毕生之学术精华的《经济解释》读后令人回味悠长。
作为门外汉的我虽读后一知半解,但很多推理分析的逻辑,对经济学这门科学的概念阐述,以及对很多经典理论的颠覆性批判都令我耳目一新,脑洞大开,深感自己如井底之蛙,听信人云亦云的所谓经济专家的常年误导。
张老是一位崇尚经济学传统,而又有完全独立的思维,不迷信权威,有着鲜明个性的大家。
他重视观察的真实性,对于无从观察验证的术语,假说,
变量嗤之以鼻。
他重视交易或制度费用,将“租值消散”理念广泛应用,化繁为简,以三方面基础“需求定律,成本概念,竞争含义”贯穿全书,又由简入繁生出现实生活中可以观察到的万千变化。
他重视现象细节,解释行为或现象必先考虑细节,务求获得一幅完整的画卷。
他重视合约结构,喜欢从约束竞争的角度看合约,喜欢先以件工合约来求其同,然后加进局限的变化来解释其异。
他重视租值消散与减少这消散,喜欢用这些角度,加上适者生存,来处理均衡这个概念。
他更加直言不讳的批判政府对市场的不当干预,利益团体对市场的瓜分,权利机构对垄断的自私保护,教育资源对整个社会的不当倾斜,这种种一切导致了社会的不公,贫富差距的急速扩大,以及社会矛盾爆发的根源。
一个人,一个群体,一个组织对整个社会的影响是何其微小,但正是这些微小的存在,万千的变化组合,带来了复杂多变,难以预测的市场。
而我要做的是在这无时不在变化、更新、淘汰的时间洪流里,以开放视角不断升级自己生命的操作系统。