学道德经心得体会(精选3篇)
道德经心得体会精选6篇
道德经心得体会精选6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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最新读道德经的心得体会(精选11篇)
最新读道德经的心得体会(精选11篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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学习《道德经》心得体会3篇
学习《道德经》心得体会3篇学习《道德经》心得体会篇1寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲——道法自然、无为而治，学完后当时心灵很是触动，于是利用寒假时间又继续学了道德经的其它几讲，当然触动还是挺多的。
我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。
道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。
事实上，宇宙万物之运行，是存在一定的客观规律，这个客观规律，需要我们有联络的、全面的来认识，来理解。
但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。
但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断考虑，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握将来世界的运行规律。
所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。
他的许多内容在今天看来也是非常具有指导和教育意义的。
例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原那么是中华民族的精华，更是安身立命，为人处事的根底。
在物欲横流的今天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的对待得失，可以净化人的心灵。
学习《道德经》心得体会篇2每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，假设能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。
当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就渐渐的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。
一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能到达道德最高境界。
随着科技的日益兴旺、经济的高速开展、人民生活程度的进步，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权利，物质，金钱，荣誉。
读道德经的心得体会(通用25篇)
读道德经的心得体会（通用25篇）读道德经的心得体会篇1在省级机关和全厅开展的读书活动中，闲暇我又翻了翻《道德经》，随着岁月的流逝，可能是年龄的增长，过去的事情常常会历历在目。
我从乡村民办老师入伍的新兵当团政委后转业，再从派出所普通民警到厅出入境管理局政委，在这个一直为共产党效力的两个强力部门服务的人生历程中，读《道德经》的心得体会从无到有，再到现实的运用与感悟，实在受益匪浅!《道德经》是我国古代哲学家、思想家、道教始祖--老子唯一传世的著作，全书虽仅五千字，却被历代圣贤、帝王、朝野各界奉为处世与治国宝典。
中国各大思想流派均从中汲取了丰富的养料，也深为西方大思想家如黑格尔、海德格尔等所推崇。
《道德经》文字简约而深奥，思想丰富而难测，似乎能满足不同人的不同需要和期望，能引出不同的理解、解释、理论、猜想以及发挥。
《道德经》第八篇说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德;故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
”这段话的意思是，最高的善像水那样。
水善于帮助万物而不与万物相争。
它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。
上善的人为人要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。
正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。
老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。
水几于道;道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测。
善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也......从这里悟水之德行，老子在这里便把水之德认为是最接近于“道”的，如水，“道”无处不在，因此，水无所不利。
它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。
它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。
阅读《道德经》个人心得体会(精选5篇)1
阅读《道德经》个人心得体会(精选5篇)阅读《道德经》个人心得体会篇3在孩提时代的我就曾经接触过圣人老子的《道德经》，大家可以轻而易举猜到当时懵懂孩童的我，对于这本书可谓是“丈二和尚摸不着头脑”。
我对老子以及《道德经》的初步认识还得追溯到我爷爷跟我讲的故事。
爷爷跟我讲了很多的古代传说，其中就有关于圣人老子的传说——相传老子一夜间就写出了流传千古的《道德经》，骑着青牛，西出函谷关而去，成为神话传说中的太上老君。
小时候听着这些传说比较神秘、玄奥的东西，都是和老子相关的，但是老子是谁，什么是老子的学说，他所著作的《道德经》讲述的是什么又有什么意义，却知之甚少，而且那时根本看不懂。
读懂一本书，首先读懂一个人。
这是我阅读书籍的座右铭，若光看一本书所讲的内容，而不去深入了解作者为何做此书的种种原因，那就与作者做此书献于世的真正目的了。
我不乏有些人著书纯粹是为了赚取稿费或者立名，那样的人不配叫作者，只能勉强称为写作工作者罢了。
老子生活在春秋末期，那时天下大乱，诸侯纷争，广大百姓生活在水深火热之中。
时代造英雄，时代也会造就文化精神上的佼佼者。
如今很多人称《论语》为做官必学，《道德经》为做人必学，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今说法那样的片面。
一本《道德经》涵盖了政治、经济、军事、为人等多方面的内容。
换一种比较概括的话说可算为一本百科全书，但是《道德经》真正的分类还得算为哲学著作。
老子道家的学术充满着辩证法，从探讨宇宙天地、自然规律的变化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。
”真正地以人为本，直接从关注明民生，关注社会弱者，弱势群体出发，老子之道算是弱者之道，对社会人事有重要的现实意义。
《道德经》揭示宇宙万物、自然天地、社会与人等及其运动规律，因而是一个博大的哲学思想体系，提出了很多反映事物运动一般规律的哲学概念，对中国文化以及整个世界都产生了极大的影响，黑格尔曾经感慨：世界的哲学故乡在中国！在老子《道德经》诸多哲学概念中，我最熟透的算是立身处世这方面知识。
学习道德经的心得体会5篇
学习道德经的心得体会5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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道德经感悟心得体会800字(3篇)
道德经感悟心得体会800字(3篇) 关于道德经感悟心得体会，精选4篇范文，字数为800字。
道德经的意义在于教人们如何做人，如何做事，如何做一个对社会有用的人。
而道德经中的道德经就是指一个人对待别人、对待集体、对待他人及对集体的态度。
它的意义在于使人们在日常与社会之中，在日常生活中，在与人与人之间，都能做到“相互尊重、和睦相处”。
而道德经的含义也在于它是一个人做人的基本道德准则，即做人要诚实守信，办事要公道。
道德经感悟心得体会(范文)：1道德经的意义在于教人们如何做人，如何做事，如何做一个对社会有用的人。
而道德经中的道德经就是指一个人对待别人、对待集体、对待他人及对集体的态度。
它的意义在于使人们在日常与社会之中，在日常生活中，在与人与人之间，都能做到“相互尊重、和睦相处”。
而道德经的含义也在于它是一个人做人的基本道德准则，即做人要诚实守信，办事要公道。
这本书通过对道德经的讲述，让我明白了做一个合格的中学生应当做的事情，也让我知道自己应该做的是什么，让我明白到学校和家人应该要做到的事情，也让我明白了在学校里应该要遵纪守法，尊敬师长。
在学校里，每天要按时上课，不迟到，不早退，按时完成各科作业，不要拖拖拉拉。
要积极向学校老师学习，不迟到，不早退。
上课时不讲话，不说谎，不做小动作。
课上不要随便乱说话，不做小动作。
在学校里尊敬老师，团结同学，不欺负弱小。
当然，在学校里，要遵守纪律，要有良好的品德。
我们要做的是做好自己，而不是不遵守规则。
这本书告诉我们，在学校里，学习不好，老师批评你，你也要记得改正自己的缺点，这样你就会在以后很有效地帮助别人，你才会取得更好的成绩。
道德经感悟心得体会(范文)：2古诗云：“师者，所以传道授业解惑也。
”教师，传授知识，不仅要教给学生传道、授业、解惑，还要教会学生如何学习，如何做人。
教育家陶行知说过：“学高为师，德高为范”。
作为教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。
教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如陶行知先生说的那样“用心去教学，带着问题去做教学，你会发现，学生就是那无形的向师性，和谐的师生关系，会象阳光一样，把学生看得到、亲得到、爱得到。
道德经心得体会(精选16篇)
道德经心得体会(精选16篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于道德经的优秀学习心得体会(30篇)
关于道德经的优秀学习心得体会（30篇）关于道德经的优秀学习心得体会（30篇）关于道德经的优秀学习心得体会篇1老子的中心，是阐述自然无为的政治哲学。
在政治方面，老子主张虚静无为，即反对以人为的手段，包括种种文化礼仪来干涉社会生活，尊重生活的自然状态;关于人生态度，老子也主虚静、退让、柔弱，但这并不像后人所理解的那样消极，因为老子所推重的阴柔，实是一种长久之道和致胜之道。
因为物极必反的规律，所以在社会政治制度上，如果太过于强调某一反面，会产生相反的效果。
天下多忌讳而民弥贫。
民多利器，国家滋昏。
法令滋彰，盗贼多有。
所以老子所主张的政治哲学和行事方式的核心是无为。
即注重于取消一切导致混乱的源泉。
以无为为之，以不治治之。
我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
在老子看来，无为是圣人治天下、取天下的基本原则。
老子提倡无为，其形上依据是道常无为而无不为，其现实政治理由是我无为而民自化、为无为，则无不治。
无为是针对有为而发的。
老子认为，民之难治，以其上之有为，是以难治。
无为也指感物而动，遇事而为，事先没有设想要做什么事。
老子的无为，由于是针对有为而提出来的，所以容易被人理解成无所作为、不为，将无为视作政治上的无所作为、放任自流，这是从消极的方面去理解无为。
无为，作为一种政治原则和行为方式，其基本特征就是因其自然。
而因其自然，指的就是顺应事物的自然发展趋势而采取相应的措施。
而自然就是事物不假外力而自我如此的状态。
因其自然的因，是因循、沿袭的意思。
因循的前提是要承认和肯定事物的自然发展趋势。
因其自然思想也反映了古代农民的普遍愿望。
在政治上，因其自然的主旨是期望帝王顺应民心、不要刚愎自用。
人法地，地法天，天法道，道法自然，是老子对于人与自然的关系的论述。
当然因其自然的思想也有消极的一面，如果太过因顺自发的行为没有很好的规范管理，社会也会变得很混乱，缺乏秩序。
老子是道家学派的创始人，他的思想对后世的影响很大。
道德经读书心得体会(整理9篇)
道德经读书心得体会（整理9篇）篇1：道德经读书心得体会自从上了小学以后，学校组织诵读《道德经》，在诵读的过程中，我深刻的体会到《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。
《道德经》共分为两个部分，第一部分讲的道是天地万物的本质和本原。
表现了老子崇尚自然。
第二部分讲述了以德为中心的人生观。
德构成了人们的思想、言论、行为的准则，教我们如何做一个有道德、讲文明的好学生。
我最喜欢上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
这段话的意思是：最高境界的善应当像水一样，滋润万物而不和万物相争。
自从诵读《道德经》以后，让我懂得了很多道理。
做为一名小学生，我要做一个有道德、懂文明、讲礼仪的人。
从我做起，从小事做起，长大后做一个对社会有贡献的人。
篇2：道德经读书心得体会我最早接触老子，是在中学历史课本中，对老子的印象，可以说起初是很模糊的。
近期，我局第六届读书会开始了，局领导向我们每一位干部推荐了《道德经》等书，终于有机会认真拜读老子的《道德经》了，那洋洋五千言中的智慧身影，让我如获至宝。
随着一页一页的翻看阅读，《道德经》那智慧的灵光在我的眼前一道道地闪现。
想起林语堂曾说过这样一句耐人寻味的话：我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。
至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。
的确如此，当我掩卷沉思，《道德经》给于了我非常深刻的印象。
老子所著的《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。
千百年来，人们无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今时代，物质第一的浪潮无情地冲击着每一个人的思维方式和价值取向，人们原有的价值观念逐步失去了重心，大家普遍讲求效率，追求成功，其衡量的尺度变得非常物质化和金钱化。
对于一名国家公务员来说，如何去面对物质时代的各种诱惑，全心全意地做好自己的本职工作，我个人以为，就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的人文精神，努力做到：守静处世，清静自省，消除贪念，宽以待人，快乐学习、快乐工作、快乐生活。
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学道德经心得体会（精选3篇）学道德经心得体会1 学习《道德经》这门学科虽然不久，并且资料也不是简单易懂，但在张剑伟教授的精彩授课中，却大致了解了《道德经》，和学习到了其中的一些人生哲理，这些知识都是我以前未曾接触过的，所以这对于我来说的确是人生中宝贵的一课，使我受益匪浅。
张教授在讲课的过程中也是加入了许多自我独特的见解，他还进取向我们提倡每个人对《道德经》的理解和感受都不一样，我们彼此之间应当多交流讨论。
在此，我就来说说学习了《道德经》之后，自我的一些见解和讨论成果吧！《道德经》的核心是”道”。
它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，揭示了事物之间相互依存的关系。
并提出“天道自然无为”的无神论思想。
《道德经》文约意丰，视角独特，思想深邃，资料博大精深。
今日，它仍然具有巨大的现实意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处理国际关系、现代企业经营管理等方面具有很好的借鉴意义；小而言之，它是人们为学、修身、处理各种人际、社会关系的精神圭臬。
“道”是天地万物的本源。
在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。
这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。
老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。
他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。
老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。
他说，“道”是万物之母：“道可道，十分道。
名可名，十分名。
无，名天地之始。
有，名万物之母。
”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。
道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。
天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
“无为而治”。
老子的“道论”，基本上可概括为“天道自然观”。
所以老子的人生哲学和政治哲学基本上是人当法道，顺其自然。
至于如何治理国家呢？他认为最好是采取“无为而治”的办法，让人民去过自由自在的生活，用无所作为听其自然发展的办法，来到达治理好国家的目的。
在老子看来，无为正是有所作为，“无为而无不为”，就是这个意思。
老子反对用刑、礼、智这些来治理国家，他反对加重人民税收，反对拥有强大的兵力，他说过：“乐杀人者，则不能够得志于天下。
”（《第三十一章》）他同时也反对工商业，反对知识和文化。
在老子看来，人类社会不要“圣智”、“仁义”、“巧利”，国家就大治了。
这三种东西不足以治国，最好的办法是，使人们着意于“朴素”，少有“私欲”，不求知识，就能够没有忧患了。
老子所向往的梦想世界是小国寡民的原始社会。
他说：“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之。
虽有甲兵，无所陈之。
使民复结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声闻，民至老死不相往来。
”（《第八十章》老子这一设想，在必须程度上反映了当时人民迫切要求休养生息和减轻剥削的愿望。
老子说过，人民为什么过着饥寒的生活呢？是因为他们的君主取赋税多的缘故。
“民之饥，以其上食税之多”（《第七十五章》）。
又说“民不畏死，奈何以死惧之？”（《第七十四章》）这反映了老子政治思想中的提高因素。
可是，小国寡民的梦想，却是幻想，它是违反社会历史发展规律的。
但我们应当看到，老子的这一举动是抨击奴隶社会制度的不合理，它对后世的提高思想家、空想的社会改革家却有着深远的影响。
相反相成。
老子学说的精髓，是他光辉的辩证法思想。
老子观察了自然界的变化，生与死、新与旧的相互关系，观察了社会历史与政治的成与败、福与祸等对立的双方的相互关系，发现了事物内部所具有的一些辩证规律。
《道德经》一书中，还深刻地论证了相反相成和物极必反的道理。
老子说过，有和无是彼此相生的，难和易是彼此相成的，长和短仅有彼此比较才能显现出来，不一样的声音产生谐和，前后互相对立而有了顺序。
总之，老子承认事物是在矛盾中发展的。
物极必反，是说事物在变化中向它相反的方面过渡，到了必须的时候就完全成为相反的东西。
所以，老子一再告诫统治者，必须去掉那些极端的、过分的措施，否则，就会使事物走向另一个极端，结果就会丧失天下。
他认为，高明的统治者必须懂得以柔弱胜刚强的道理。
为了证明以弱胜强，以柔胜刚的道理，他举了许多的例子。
他经常用水来比喻自然力量的伟大，比喻人类高尚的品质。
他说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
其无以易之。
柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。
”（《第七十八章》）意思是说，天下万物没有比水更柔弱的了，而攻击坚强的力量没有能胜过水的，这个事实是无法改变的。
柔的战胜刚的，弱的战胜强的，天下没有人不懂的，可是没有人能做到。
老子认为在发展过程中柔弱的是不可战胜的，这对于促使人们认识新生的力量是不可战胜的道理是有着进取意义的。
当然，老子的自然辩证观是直观的、原始的、朴素的、缺乏科学的论证。
同时，他的辩证观还缺乏不可调和的斗争精神，这是他受了时代和阶级的限制。
尽管如此，《道德经》中光辉的思想火花，是很值得我们珍视的一份历史遗产。
我们应当本着取其精华，去其糟粕的态度去看待和学习《道德经》，老子的思想不是全都是正确的和科学的，可是仍有很多哲学思想是值得我们借鉴的，对于我们此刻的生活仍有借鉴意义。
或许，在日后的生活中，《道德经》会助我迈向成功的彼岸。
学道德经心得体会2 读道德经已经仔细读了一年，每一段都以往背诵过，可是此刻竟然也忘记了每一段具体的文字，仅有一点心得留下，我也没法用准确的文字来描述它。
可是有几点在结合我的经历进行反思的时候经常出现，记录如下：1、守弱。
我以往小的时候说某某人真厉害，可是等我到了他那么大年纪的时候反而只是认为他是平常人。
每当认为自我无所不能的时候，总是自我面临最终的苦果。
我有点明白了，道德经里说的弱是一件好事，因为我一个人真的不能做到像上帝一样无所不能，我的认识、思考、本事都是有必须限度的。
正是因为我明白了原先自我真的是有限度的认识、思考、本事，所以对待所有人所有事都要认真去对待，因为这么有限的我必须要尽全力才能够把人和事处理好。
在每一次的处理中，我看到了人和事的闪光点，我没有遇到过的。
2、谦虚与好奇。
正是因为感受到了自我的限度存在的确定性，所以明白自我是弱的。
世界的万物是经过我们人的观察，记录，整理构成了文字记载的书籍、数据等。
可是我们每个人都是有限度的，所以记录的资料也会是片面的，随后构成的结论更加的可能是片面的。
每当我看到一个记录的时候，我就开始透过文字的’表面尝试去还原事实，当我回不到记录的场景的时候，我会有疑问的，这个大概就是好奇吧。
我透过书籍、生活中的人和事学习，可是因为我的限度存在，所以我看到东西可能是我想看到的，忽视了一些东西，结论也不必须正确。
当我无所欲求，心思宁静的时候，得到正确结论的概率越高；当我心境起伏，被贪嗔痴等杂念环绕的时候，必须会得到一个偏离结论，这个偏离的结论将我引向困境。
每一个经过我的结论，我总是审视多遍，唯恐得到一个偏离的结论。
这个大概就是我认为的谦虚吧。
3、守中。
中是阴阳中和的线，是阴阳河蟹的，是不走极端的，可是我觉得应当是保证自我处于最多的可能性。
因为守住了最多的可能性，所以面临问题的时候我能有最多的帮忙，最多的解决办法，最好的处理环境，最终我能获得最好的效果。
走极端就是不断的减少自我获得各种可能性，最极端仅有一条路“苦海无边，回头是岸”。
4、以无事取天下。
我觉得它十分有意思，于是我在想以无事求学，以无事求发展。
在那里有所得，可是无以言语可述。
5、外物必反求之。
想要少出现问题，那么平时就要力求多出问题。
想要更多的财，平时就要不以求财为目标。
想要大的功绩，那么就要平时就要将功绩舍于自我的合作伙伴，自我不要一丝一毫的功绩。
这是从水近乎道的特性得出心得。
此刻因为中国西化严重，变得越来越外物正求，所以求不得，心不平，偏颇走极端。
中国的追求是不败，是不停的修正自我处的环境中最低的下限；西方的追求是必须赢，是不断拔高自我处的环境中最高的上限。
这个真的是十分有意思。
6、守静。
每个人的精力是有限的，动的越多，消耗越大。
动的越频繁，受到反弹的压力越大。
在追求强权制霸的过程中，真的是人在做，天在看。
学道德经心得体会3 《道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体——自然，即道与阴阳。
道为世界之真，用阴阳成物。
二是意识。
意识为物的本性，以谦柔通于道。
在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。
这种秩序证明人要尊敬、理解、学习自然。
二是人与人之间的秩序。
这种秩序就是爱。
脱离了爱，这种秩序将不复存在。
一、人，意识与自然间的秩序”道生一，一生二，二生三，三生万物。
”万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。
没胡道就没有世界，世界因道而存在。
”人法地，地法天，天法道，道法自然。
”《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人、地、天也亦效法道。
效法道应循道而行，利用自然之理，为自我所用，从而造福人类，使人类社会”天长地久”。
倘若我们不依道而行，抱着”人定胜天”的心态，斗天、斗地、斗自然，最终的苦果还是自食。
”天之道，不争而善，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
”“功成身退，天之道也。
”天有其规律，不是人所能左右的，但我们能够利用其规律，在实践中实现自我所要到达的目标或梦想，因为”天不负有心人”。
可是，功成之后要在适当的时候身退。
”树在招风”，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平，而免遭杀身之祸，这也涉及到后面所写的”知足”。
二、人与人之间的秩序”是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
”要想成为圣人实非易事，要想成为圣人，应当有一颗谦虚的心，不耻下问，努力地用知识与道德来充实自我。
，同时，要忌空无实际的志向，应脚踏实地，埋头苦干，结合自身实际，去实现贴合自我本事的梦想与目标。
值得注意的是，以上的这些，要有一个前提，那就是有强健的体魄。
因为”身体是革命的本钱。
””不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长，”“以其终不自大，故能成其大。
”“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
”人不应有骄傲自大之心，完全忽视他人的存在，骄傲自大只会使自我迷失方向，跌入万丈深渊。
”知彼知已，方能百战百胜。
”“人贵有自知之明。
”以他人之长补自我之短，充分发挥自我的优势与潜力，一切的困难就不将是困难了，完美的明天将被自我开创。
”困难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
”“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”整体离不开部分，部分有时也会决定整体。
我们注重整体的同时，也不应忽视部分的作用。
凡大事者，皆从小事做起。
即使是社会主义的大厦，也是一块块砖建起来的。
所以，我们在实现自我的梦想时，要从小事做起，从此刻做起，脚踏实地，埋头苦干，终成大事，实现梦想。