16春中国法律思想史形考1-4答案
法学：中国法律思想史考试卷及答案.doc
法学：中国法律思想史考试卷及答案 考试时间：120分钟 考试总分：100分遵守考场纪律，维护知识尊严，杜绝违纪行为，确保考试结果公正。
1、问答题 简述王夫之具有民主因素的立法思想 本题答案： 2、名词解释 “三纲五常” 本题答案： 3、单项选择题 重视“礼”在治国中的地位和作用，把礼、义、廉、耻视为“国之四维”的是（ ）A.管仲 B.孔子 C.姜尚 D.周公 本题答案： 4、单项选择题 康有为所著《（ ）》，把西汉末年刘歆的著作及《左传》等古文经典视为“佐莽篡汉”的伪经。
A ．大同书 B ．新学伪经考 本题答案： 5、多项选择题 下列思想家中，提倡“法治”，主张严刑的l10、单项选择题 商朝的刑法总称是（ ）A.禹刑姓名：________________ 班级：________________ 学号：________________--------------------密----------------------------------封 ----------------------------------------------线----------------------B.吕刑C.汤刑D.五刑本题答案：11、单项选择题晋代杜预所言“不受君命而私造刑法”的先秦人物是（）A.邓析B.公孙侨C.申不害D.管仲本题答案：12、单项选择题孙中山认为，中国古代最好的制度是（）。
A．行政B．监察C．考试D．司法本题答案：13、问答题简述孔子的礼治论思想。
本题答案：14、单项选择题提出“悬法学为上科”l本题答案：18、单项选择题“议政者譬若心思，行政者譬若手足，司法者譬若耳目”的说法直接体现的法律顾问思想是（）A．君主立宪B．民主政治C．三权分立D．变法维新本题答案：19、多项选择题朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。
A.因事制宜B.德礼丐刑，相为终始C.以严为本，而以宽济之本题答案：20、单项选择题近代中国历史上，提出“有其法者，尤贵有其人”主张的思想家是（）A．孙中山B．梁启超C．张之洞D．沈家本本题答案：21、填空题《礼记》记载：“殷人尊神，（）”。
《中国法律思想史》五次形成性考核【答案】
【特别说明：所有正确答案请认准“参考答案”四个字！】 （其余的答案均为学生作答，不用看！！！）（思想史网上考核答案，自己照着做，但不要在群里乱说，不能做的全对，否则成绩无效，八九十分就可以了，有不明白的给班长打电话！）2014年秋季中国法律思想史第一次形成性考核1第一大题！每题只有一个选项是正确的。
每题2分，共10题，共20分。
1.商朝的刑法总称是( )。
A. 吕刑B. 禹刑C. 汤刑D. 五刑参考答案：C2.西周初年，与宗法制紧密结合的是（ ）。
A. 侯国制B. 郡县制C. 中央集权制D. 分封制参考答案：D3.荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是( )。
A. 性恶论B. 双性论C. 性善论D. 无性论参考答案：A4.以德配天"说是（ ）提出的思想。
A. 周公B. 孔子C. 孟子D. 商鞅参考答案：A5."仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱"是（ ）的观点。
A. 管仲B. 韩非C. 孔子D. 子产参考答案：A6.子产铸刑书的重大意义在于（）。
A. 贵贱不愆B. 改革土地制度C. 公布成文法D. 规范礼治参考答案：C7.孔子所说的“为政在人”，强调的是( )。
A. 专家治国B. 法律治国C. 贤人治国D. 民人治国参考答案：C8.在商朝的宗教迷信中，主宰一切的至上神是（ ）。
A. 玄鸟B. 黄帝C. 祖先D. 上帝参考答案：D9.先秦儒家学派的创始人是（ ）。
A. 周公B. 董仲舒C. 孟子D. 孔子参考答案：D10.墨家"天志"法律观的核心是（ ）。
A. 非攻B. 兼爱C. 尚同D. 尚贤参考答案：B第二大题！每题有两个以上选项是正确的。
每题3分，共10题，共30分。
1.子产提出的"国之大节"是指（ ）。
A. 听其政B. 畏君之威C. 养其亲D. 事其长E. 尊其贵参考答案：A B C D E2.周公"慎罚"说的主要内容有（ ）。
《中国法律思想史》模拟试卷答案及评分标准.doc
《中国法律思想史》模拟试卷答案及评分标准一、单项选择题（每题2分，共30分）1、D2、C3、B4、A5、A6、B7、C8、D9、A 10、B 11、A12、B 13、D 14、D 15、D 16、A 17、C 18、C 19、B 20、C二、多项选择题（每题2分，共10分）1、ABC2、ABC3、ACD4、ABC5、ABCD三、名词解释（每题4分，共20分）1、“不法先王，不是礼义”——这是邓析主张改革、反对周礼的理论基础和思想主旨。
他认为，“先王”及其“礼义”并非不能改变的圣物，“先王”的所作所为，“礼义”的宗法原则也不是千古不变的教条。
既然“先王”不值得效法，“礼义”可以否定，可以废弃，那么从现实出发制定新法，便是必然的、正当的。
2、“有治人，无治法”——这是苟况的人治思想。
他认为决定国家治乱兴亡的是充当统治者的人，而不是法令；只有善于治国的人，而不存在善于治国的法。
3、“明徳慎罚”一一这是周公的法律思想。
他认为，统治者要加强自我克制，实行徳治。
主张要严于律己，勤于政事，宽以待民；主张谨慎用刑，反对滥杀无辜。
4、“学校议政”——这是黄宗羲提出的民主与平等思想。
他认为学校不仅仅是“养士”（即培养官吏）的场所，同时也应成为“治天下不惧”，即反映民意，决定政策，监督行政的饿机关。
他所描绘的学校，实际上已具有资产阶级议会的某些职能，因而可说是近代政治的雏形。
5、“天变不足畏”——壬安石变法时提出的主张。
他认为，人事与天道，各有其常，互不相关：“天地与人，互不相关，薄蚀震摇（指口月Z食与地震），皆有常数，不足畏忘”。
四、简答题（每题8分，共24分）1、简述汉初黄老学派的法律思想。
（每点2分）1）无为而治，与民休息；2）文武并用，徳刑相济；3）罚不患薄，约法省刑；4）轻徭薄赋，以粟为赏罚。
2、简述《唐律疏议》“徳礼为政教Z本，刑罚为政教Z用”的思想。
徳礼是行政教化的根本，刑罚是行政教化的表现；（4分）徳礼和刑罚对行政教化Z不可缺少。
中国法律思想史作业一带答案
《中国法律思想史》平时作业（1）（第一章至第三章）一、不定项选择题（每题2分，共38分）1．按照恩格斯的理论，国家产生的一般标志有（）。
A．由血缘来划分国民B．按地区来划分国民C．公共权力设立D．禅让制变为世袭制2．我国国家形成的标志有（）。
A．禅让制变为世袭制B．划分为九州C．出现官僚机构及武装力量D．出现图腾崇拜3．中国法律起源的途径有（）。
A．部落战争中的刑B．神权C．反映部落内部风俗习惯的礼D．血亲复仇4．周人“以德配天”的主要内容有（）。
A．天是公正的B．天命的转移是有条件的，即“德”C．“德”的中心内容是“保民”D．“保民”在法律上的体现即“明德慎罚”5．西周礼治思想的内容有（）。
A．亲亲B．尊尊C．长长D．男女有别6．西周礼治的特征有（）。
A．忠、孝、节、义B．礼不下庶人C．刑不上大夫D．父慈子孝、夫义妇听、君仁臣忠7．周公“明德慎罚”的思想对后世法律思想的影响深远，如（）等思想，都可以从周公的思想中找到源流。
A．春秋战国时期的“为政以德”思想B．法家的“缘法而治”思想C．墨家的“兼相爱、交相利”思想D．汉儒法合流后产生的“德主刑辅”的思想8．主张改良礼治而不是彻底否定礼治的代表人物有（）。
A．孔子B．管仲C．子产D．邓析9．主张彻底否定礼治的代表人物有（）。
A．孟子B．管仲C．子产D．邓析10．春秋时期道家的代表人物（）。
A．孔子B．老子C．孟子D．庄子11．道家法律思想的显著特点是（）。
A．以天为法B．尚贤C．崇尚自然D．具有极强的批判性12．阴阳家的法律思想主要有（）。
A．执法公正以体现“天志”B．“以天为法”C．创立“时令说”D．创立灾异谴告说13．孔子创立的儒家学派，其最有影响的儒学继承人是战国时期的（）。
A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子14．孟子仁政思想的主要内容有（）。
A．人性恶B．民贵君轻C．兴教化D．主张霸道15．提出隆礼至法、力倡礼法合流的思想先驱是（）。
A．孟子B．商鞅C．荀子D．董仲舒16．儒家法律思想的特点：（）。
中国法律思想史作业一带答案
《中国法律思想史》平时作业（1）（第一章至第三章）一、不定项选择题（每题2分，共38分）1．按照恩格斯的理论，国家产生的一般标志有（）。
A．由血缘来划分国民B．按地区来划分国民C．公共权力设立D．禅让制变为世袭制2．我国国家形成的标志有（）。
A．禅让制变为世袭制B．划分为九州C．出现官僚机构及武装力量D．出现图腾崇拜3．中国法律起源的途径有（）。
A．部落战争中的刑B．神权C．反映部落内部风俗习惯的礼D．血亲复仇4．周人“以德配天”的主要内容有（）。
A．天是公正的B．天命的转移是有条件的，即“德”C．“德”的中心内容是“保民”D．“保民”在法律上的体现即“明德慎罚”5．西周礼治思想的内容有（）。
A．亲亲B．尊尊C．长长D．男女有别6．西周礼治的特征有（）。
A．忠、孝、节、义B．礼不下庶人C．刑不上大夫D．父慈子孝、夫义妇听、君仁臣忠7．周公“明德慎罚”的思想对后世法律思想的影响深远，如（）等思想，都可以从周公的思想中找到源流。
A．春秋战国时期的“为政以德”思想B．法家的“缘法而治”思想C．墨家的“兼相爱、交相利”思想D．汉儒法合流后产生的“德主刑辅”的思想8．主张改良礼治而不是彻底否定礼治的代表人物有（）。
A．孔子B．管仲C．子产D．邓析9．主张彻底否定礼治的代表人物有（）。
A．孟子B．管仲C．子产D．邓析10．春秋时期道家的代表人物（）。
A．孔子B．老子C．孟子D．庄子11．道家法律思想的显著特点是（）。
A．以天为法B．尚贤C．崇尚自然D．具有极强的批判性12．阴阳家的法律思想主要有（）。
A．执法公正以体现“天志”B．“以天为法”C．创立“时令说”D．创立灾异谴告说13．孔子创立的儒家学派，其最有影响的儒学继承人是战国时期的（）。
A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子14．孟子仁政思想的主要内容有（）。
A．人性恶B．民贵君轻C．兴教化D．主张霸道15．提出隆礼至法、力倡礼法合流的思想先驱是（）。
A．孟子B．商鞅C．荀子D．董仲舒16．儒家法律思想的特点：（）。
中国法律思想史 形考一
中国法律思想史(1)客观题共45题（满分100分）一、单项选择题（共15题，每题2分）第1题(已答). 中国思想史上，（）最先提出了“自然”的概念A. <老子>B. <论语>C. <春秋>D. <庄子>【参考答案】A【答案解析】第2题(已答). “法理派”法律思想的最大特点是具有很强的（）。
A. 实践性B. 民主性C. 理论性D. 革命性【参考答案】A【答案解析】第3题(已答). （）是汉朝初年统治者奉行的的法律思想。
A. 儒法合一B. 道家C. 黄老学派D. 法家【参考答案】C【答案解析】第4题(已答). （）的盛行激扬了法律虚无主义。
A. 礼治B. 心学C. 玄学D. 律学【参考答案】C【答案解析】第5题(已答). 柳宗元认为，法律起源于（）。
A. 礼B. 权C. 术D. 势【参考答案】D【答案解析】第6题(已答). 中国古代法律观念的特征有（）。
A. 乐观性B. 第一性C. 功利主义D. 义务本位【参考答案】C【答案解析】第7题(已答). （）是宗法等级制的核心内容。
A. 嫡长继承制B. 氏族同婚C. 男尊女卑D. 分封制【参考答案】A【答案解析】第8题(已答). 墨家的法律观以兼相爱（）为核心A. 礼B. 交相利C. 仁D. 利【参考答案】B【答案解析】第9题(已答). （）的法律思想为汉朝初年的统治者所奉行A. 儒法合一B. 道家C. 黄老学派D. 法家【参考答案】C【答案解析】第10题(已答). 洋务派形成系统思想的主要人物有（）A. 魏源B. 曾国藩C. 林则徐D. 黄宗羲【参考答案】B【答案解析】第11题(已答). （）是法家理论的主要奠基人之一。
A. 孟子B. 商鞅C. 孔子D. 管仲【参考答案】B【答案解析】第12题(已答). 建立于公元前21世纪的（）是中国最早的国家。
A. 商朝B. 西周C. 春秋D. 夏朝【参考答案】D【答案解析】第13题(已答). （）是中国历史上第一个提出“刑无等级”的思想家。
中国法律思想史形成性考核册答案
中国法律思想史形成性考核册答案中国法律思想史作业1一、填空题1、夏、殷商、西周2、天命、天罚3、礼不出庶人，刑不上大夫4、莫非王土、莫非王臣二、单项选择题1、a2、b3、c4、a5、b三、名词解释1、周礼：西周初期，奴隶主贵族为了稳固和强化他们的统治者，由周公“制礼”，即为在周公策划下，对以往宗法传统习惯展开了补足、整理，厘定成一套以保护宗法等级制为核心的行为规范，以及适当的典章制度、礼节仪式。
这就是所说的礼或周礼。
2、“亲亲”、“尊尊”：是西周时期礼治的基本原则。
“亲亲”就是必须亲爱自己的亲属，特别是以父权为中心的尊亲属；“尊尊”就是要求奴隶和平民服从奴隶主贵族，不得违抗，不得僭越。
对后世产生了重大影响。
3、礼不出庶人，刑不上大夫：所谓“礼不上时庶人”就是指礼主要就是用以调整奴隶主阶级内部关系的；各级贵族按礼规定所拥有的各种特权，奴隶和平民一律严禁享用。
所谓“刑不上大夫”就是指，刑罚的锋芒就是指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族。
礼与刑在对象上虽有所不同，但“礼不出庶人，刑不上大夫”就是相对的。
礼所规定的义务，庶人必须无条件地严格遵守；个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时，也必须判处刑罚。
当然，即使审案，他们也常常享用各种特殊照顾。
4、“以德配天”：是西周统治者为了使统治合法化提出的一种学说，认为天命是有的，“惟命是天常”，但不是固定不变的，只有有有德者才能承受天命，所谓“皇天无亲，惟德是辅”。
四、论述题试论述周公明德慎罚思想的内容及意义？神权法思想在西周出现了一次关键性变化。
西周统治者在思想上仍利用神权做为统治者人民的精神武器。
基于殷商覆灭的教训，周公明确提出了天命迁移的以德分体式天说道。
他指出天命就是有的，但不是紧固维持不变的，只有有德的人才可以忍受天命。
⑷周公以德分体式天说道的明确提出存有重大意义：①它表述了周灭商的原因和周的统治权的来源；②它意味著神权的某种松懈，在一定程度上认识到了劳动人民抵抗力量的强悍。
中国法律思想史形成性考核
作业1单选题1-10 BABCDCABAC多选题1 ABC2 BCD3 ABCD名词解释：1、礼不下庶人，刑不上大夫这是西周时期礼治的基本特点之一，。
所谓“礼不下庶人”，是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的，各级贵族按礼规定所享受的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。
“刑不上大夫”是说刑罚的锋芒指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族2、仓禀实则知礼义,衣食足则知荣辱管仲认为,发展社会经济对于国家的稳定极端重要,特别是发展农业生产,更是国家富强的根本条件.只有大量开垦荒地,发展农业生产,搞好粮食储备,解决人民的衣食问题,然后才谈的上要人民遵守礼义法度。
3、不法先王，不是礼义这是邓析思想的主要倾向，也是他主张改革、反对周礼的理论基础和思想主旨。
意思是说：“先王”及其“礼义”并非不能改变的圣物，“先王”的所作所为、“礼义”的宗法原则也不是千古不变的教条。
先王的礼义法令是可以批评，可以否定，可以废弃的。
既然“先王”不值得效法，“礼义”不见得正确，那么从现实出发制定新法便是必然的、正当的。
4、罪疑惟轻即审理罪案，凡罪情轻重存在疑惑的，从轻处理。
简答题1、简述夏、商的神权法思想答：在我国奴隶制社会里，奴隶主阶级同时控制着物质生产资料和精神文化。
他们编造“天命”、“天罚”等神权法思想，就是力图神化其统治权力，使之合法化。
相传夏代奴隶主已开始利用“天命”、“天罚”对奴隶进行欺骗，给夏王的统治披上一件合法的外衣。
到了商代，统治者编造了许多上帝立商的神话，从血缘上找到了充当上帝代理人的合法依据，并为垄断神权找到了借口。
2、简述“礼治”的基本原则及特征答：：“亲亲”和“尊尊”为礼治的基本原则。
“亲亲”，就是必须亲爱自己的亲属，特别是以父权为中心的尊亲属(长辈)；必须做到父慈、子孝、兄友、弟恭。
“尊尊”，则要求奴隶和平民服从奴隶主贵族，不得违抗；下级贵族也要服从上级贵族，所有贵族服从周天子，不许犯上不得僭越。
礼治的基本特征是“礼不下庶人，刑不上大夫”。
本科中国法律思想史1--4答案
3.比较“天命”、“天罚”思想与“以德配天”说的异同点。
参考答案：
1）它们的共同点：都是我国奴隶社会的神权法思想。
2）它们的不同点：
A“天命”、“天罚”思想是我国夏、商时期神权法思想的表现。而“以德配天”思想则是我国西周时期的神权法思想。
参考答案：C D
2.下列人物持"人性本恶"论的有（）。
A.孔子
B.韩非子
C.荀子
D.庄子
参考答案：B C
3.下列哪些著作是专门注释晋律的（）。
A.《律表》
B.《律本》
C.《晋书》
D.《泰始律》
参考答案：A B
4.下列各项哪些能体现李世民统治集团慎狱慎刑的思想（）。
A.完善死刑的审批程序
B.重罪轻罚
C.创立九卿议刑制度
B.男女有别
C.尊尊
D.亲亲
参考答案：C D
5.荀子礼法起源观的前提是（）。
A.明分使群
B.化性起伪
C.隆礼重法
D.定分止争
参考答案：A B
6.荀子礼法起源思想的重要内容包括（）。
A. "欲利自为"
B. "明分使群"
C. "明于天人之分"
D. "人之性恶"
参考答案：B C D
7."以德配天"说的意义在于（）。
C.君权神授
D.天命无常
参考答案：C
10.春秋时期，创立"三选"制度和"三国五鄙"制度的是（）。
A.管仲
法律思想史形成性考核作业一及答案黔版
法律思想史形成性考核作业一及答案黔版 Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-《中国法律思想史》形成性作业一一、名词解释（40分，每题10分）1、神权法思想神权法思想一般指利用宗教迷信进行统治的阶级，为了取得人们的拥护,把他们的权力说成是神所授予的,把体现他们意志的法律说成是神意的体现的一种法律思想。
在由宗教领袖直接掌握政权、实行神权政治的国家或地区，神权法也就是教会法（或称寺院法、宗规法）。
西欧中世纪基督教神权法思想曾占统治地位，为封建统治阶级效劳（见西欧中世纪神学法律思想）。
2、明德慎刑思想西周的立法指导思想之一。
所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。
所谓慎罚，就是刑法适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。
3、兼相爱，交相利是墨家思想。
缘自墨子.意思为:爱是相互的,利也是相互的。
义利的关系也应是对立的统一.墨子讲究“兼爱”、“非攻”。
其实墨子的“兼爱”，是“兼相爱交相利”合论的。
4、“道法自然”《老子》第25章中书：人法地，地法天，天法道，道法自然。
无生有，有归无。
这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。
无外无他，无蕴含有且是有。
无生有，是无动而有然，也就是说，无自然而有然。
道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。
最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。
这包括自然之道，社会之道，人为之道。
二、简答题（60分，每题20分）（可加纸）1.简述先秦法家的法律思想的核心。
法家，中国春秋战国时代一个以法治为核心的思想学派。
这个学派否定了世袭贵族天然传承的等级制度，认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。
”(《史记?商君列传》)他们在政治实践中，奖励耕战，毁弃诗书，彻底与传统文化决裂，主张以法治国。
法家这种学说乃一种纯功利主义的思想体系，内容核心主要是针对君主如何加强统治。
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新疆电大2016春法学本科中国法律思想史第一次考核 11665001202891 19750517第1大题：每题只有一个选项是正确的。
每题2分，共10题，共20分。
1.最早提出“仁政”学说的先秦思想家是( )。
A. 孟子B. 孔子C. 管仲D. 邓析参考答案：A 满分：2.孔子所说的“礼”，一般是指（）。
A. 刑法B. 民法C. 仪礼D. 周礼参考答案：D3.“礼乐不兴，则刑罚不中”的主张出自（）。
A. 周公B. 孔子C. 孟子D. 荀子参考答案：B4.商朝的刑法总称是( )。
A. 汤刑B. 五刑C. 禹刑D. 吕刑参考答案：A5.西周的宗法制的中心是（）。
A. 神权B. 父权C. 皇权D. 母权参考答案：B6.“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”所描绘的土地制度性质是（）。
A. 土地自由买卖制B. 土地公有制C. 土地王有制D. 土地私有制参考答案：C7.子产铸刑书的重大意义在于（）。
A. 公布成文法B. 规范礼治C. 贵贱不愆D. 改革土地制度参考答案：A8.下列符合西周“尊尊”原则的行为是（）。
A. 父慈B. 臣忠C. 子孝D. 弟恭参考答案：B9.“行仁政而王”的主张出自（）。
A. 孟子B. 韩非C. 孔子D. 王夫之参考答案：A10.西周宗法等级制的核心是（）。
A. 分封制B. 君权神授制C. 世卿世禄制D. 嫡长继承制参考答案：D第2大题每题有两个以上选项是正确的。
每题3分，共10题，共30分。
1.孔子与子产的法律思想相比较，二人（）。
A. 都主张宽猛相济，但孔子以宽为主B. 都主张宽猛相济C. 都主张宽猛相济，但子产以宽为主D. 都不主张宽猛相济参考答案：A B2.荀子礼法起源思想的重要内容包括（）。
A. "人之性恶"B. "明于天人之分"C. "明分使群"D. "欲利自为"参考答案：A B C3.荀子礼法起源观的前提是（）。
A. 明分使群B. 定分止争C. 隆礼重法D. 化性起伪参考答案：A D4.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是( )。
A. 天子有善，天能赏之B. 天子有过，天能罚之C. 反天之意，得天之罚D. 顺天之意，得天之赏参考答案：A B C D5.下列符合“刑不上大夫”礼治精神的有（）。
A. 王子犯法，与民同罪B. 王之同族有罪不即市C. 公族无宫刑D. 放弑其君参考答案：B C6.管仲所讲的"国之四维"包括（）。
A. 廉B. 义C. 耻D. 礼参考答案：A B C D7.西周宗法等级制度包括（）。
A. 礼制B. 分封制C. 世卿世禄制D. 嫡长继承制参考答案：B C D8.管仲"四民分居定业"论中的"四民"指的是（）。
A. 工B. 奴隶C. 农D. 士E. 商参考答案：A C D E9.孔孟所强调的"仁义"的基点是（）。
A. 兄友B. 子孝C. 弟恭D. 父慈参考答案：B C10.周公"慎罚"说的主要内容有（）。
A. 对罪犯进行具体分析，区别对待B. 刑罚适中C. 反对乱罚无罪，杀无辜D. 反对族株连坐，主张罪止一身参考答案：A B C D第3大题在下划线处填写正确的答案。
每题2分，共10题，共20分。
1.公元前536年，郑国_____首次铸刑书，开创我国古代公布成文法的先例。
参考答案：子产2."命夫命夫，不躬坐狱讼"是"_____"在诉讼中的表现。
参考答案：刑不上大夫3.周公所制的礼起着"经国家、定社稷、_____、利后嗣的重要作用。
参考答案：序民人4.为了使天命不再转移，周公提出了_____说。
参考答案：以德配天5._____是奴隶主神权法思想发展的鼎盛时期参考答案：殷商6.西周一开始就确立了"立嫡以长不以贤、_____"的嫡长继承制，从而进一步完备了宗法制度。
参考答案：立子以贵不以长7.墨家的"巨子"和"墨者"大多是_____。
参考答案：下层的劳动者8.周公礼治的基本特征是_____。
参考答案：礼不下庶人、刑不上大夫9.周公所制的礼，是"定亲疏，决嫌疑，别异同、_____的依据。
参考答案：明是非10.夏、商、西周的法律思想是奴隶主贵族的_____思想和以"宗法"为核心的礼治思想。
参考答案：神权法第4大题简要回答下列问题。
每题6分，共3题，共18分。
1.简述"一同天下之义"的法律起源论。
参考答案：墨家否认国家和法律的先天存在，认为人类历史上有过"一人一义，十人十义"的时期，每个人都有自己的标准，从而造成了社会的混乱和争夺。
国家和法律的产生实现了"一同天下之义"，消灭了混乱。
这种起源论目的在于使"兼爱"、"交利"上升为法律和政策，统一人们的思想，建立对劳动者有利的社会秩序，具有进步性。
2.请比较“明德慎罚”与“以德配天”。
参考答案：1. 二者共同之处：“明德慎罚”与“以德配天”都是周公提出的思想。
都是西周统治者在总结商朝灭亡教训的基础上提出的思想。
其目的都是为了维护统治阶级的利益。
都有缓和阶级矛盾的作用。
二者都突出了“德”的重要性。
2. 二者不同之处：“明德慎罚”思想一是要求统治者“敬德”，二是要求统治者慎重刑罚。
“以德配天”说则强调“有德”是统治者维护其统治的前提。
3.周公"慎罚"说的内容是什么？参考答案：周公主张谨慎用刑，反对滥杀无辜。
其"慎罚"说的主要内容有：（1）对犯罪进行具体分析，区别对待。
（2）反对族株连坐，主张罪止一身。
（3）反对乱罚无罪，杀无辜。
（4）刑罚适中。
周公的“明德慎罚”说，虽然只是适应周初政治形势的一种权宜之计和作为维护其统治的一种手段，但在当时却是一种先进的理论，起过积极的作用。
特别是它对后世的立法和司法产生了良好的影响。
第5大题解释下列词汇。
每题4分，共3题，共12分。
1.兼相爱，交相利参考答案："兼相爱、交相利"是先秦墨家"天志"法律观的主要内容。
"兼相爱" 指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁地爱所有的人，是针对"别相恶"而言的； "交相利"是主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺，"亏人自利"，它针对"交相贼"而言， "交相利"明确肯定了小生产者追求和保有实际利益的合理性。
2.不法先王，不是礼义参考答案：法即效法；是即肯定，"不是"即不承认、反对的意思。
这句话的意思是说，"先王"的所作所为，并不可能为万世所效法。
礼义也不见得正确，没有必要非遵循不可。
这是春秋时期邓析提出的改革主张，同时也是邓析反对周礼的理论基础和思想主旨。
3.德主刑辅参考答案：德主刑辅是孔子的思想。
孔子认为，在德行关系上应该宽猛结合，以道德教化为主，把刑罚作为教化的辅助手段。
4.民贵君轻参考答案：这是孟子的思想。
孟子认为 "民为贵，社稷次之，君为轻"。
同时从民心的向背决定着国家的兴亡和民众是统治者的财用之源这两方面说明"民贵君轻"的道理。
孟子的这种思想是古代法律思想中具有民主因素的进步思想。
但这一思想的出发点仍是维护封建统治阶级的利益。
2016春法本中国法律思想史第二次考核 1第1大题：每题只有一个选项是正确的。
每题2分，共10题，共20分。
1.《老子》哲学的最高范畴是( )。
A. 法B. 道C. 自然D. 无为参考答案：B2.“庆赏以劝善，刑罚以惩恶”的说法，反映了贾谊主张（）。
A. 无为而治B. 专任刑罚C. 礼法兼用D. 以礼治国参考答案：C3.西晋时期明确提出恢复肉刑的思想家是（）。
A. 刘颂B. 阮籍C. 张斐D. 杜预参考答案：A4.作品（）代表着白居易的法律思想。
A. 《驳复仇议》B. 《策林》C. 《时令论》D. 《天说》参考答案：B5.杜预认为立法的一条根本原则是（）。
A. 德主刑辅B. 以民为本C. 简直D. 明德慎罚参考答案：C6.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（）。
A. 儒家B. 杂家C. 道家D. 法家参考答案：C7.否定现实礼法并提倡法律简约的是（）。
A. 儒家B. 墨家C. 法家D. 道家参考答案：D8.西汉初期治国的主导思想是( )。
A. 法家学说B. 黄老学说C. 墨家学说D. 儒家学说参考答案：B9.商鞅认为必须确立法令至高无上的地位，做到( )。
A. “皆有法式”B. “不务德而务法”C. “治不听君，民不从官”D. “一同天下之义”参考答案：C10.唐代思想家柳宗元认为法律起源于( )。
A. 兵B. 礼C. 乐D. 势参考答案：D第2大题：每题有两个以上选项是正确的。
每题3分，共10题，共30分。
1.法家所主张的立法原则有（）。
A. 随时变B. 因民情C. 量可能D. 循天道参考答案：A B C D2.下列各项哪些能体现李世民统治集团慎狱慎刑的思想（）。
A. 禁止刑讯逼供，注重犯罪事实B. 完善死刑的审批程序C. 创立九卿议刑制度D. 重罪轻罚参考答案：A B C3.下列先秦法家人物中属于“后期法家”的是( )。
A. 韩非B. 李斯C. 申不害D. 慎到参考答案：A B4.王弼无为而治的主张包括：（）。
A. 法令要统一，执法要严厉，凡事以律断罪B. 推行愚民政策C. 建立"无君无臣"的理想社会D. 反对繁多苛刻的法律参考答案：B D5.下列哪些法律主张是汉初黄老学派提出的（）。
A. "以仁义为本"B. "秋冬行刑"C. "道莫大于无为"D. "以农为本"参考答案：A C D6.韩愈法律思想的主要内容有（）。
A. 使"下者畏威而寡罪"B. 圣人制刑和天刑说C. 德礼为先，辅以政刑D. 理大罪，赦小过参考答案：B C D7.仲长统变法改制的内容主要有（）。
A. 更化论B. 废分封，行郡县C. 恢复井田D. 恢复肉刑参考答案：B C D8.商鞅重刑理论的主要措施是（）。
A. 轻罪重刑B. 赏必厚C. 不赏善D. 刑主赏辅参考答案：A C D9.为了贯彻赏罚，韩非提出的原则和方法有（）。
A. 信赏必罚B. 德主刑辅C. 合于形名D. 赏罚有度参考答案：A C D10.魏晋时期被称为"三玄"的著作是（）。