思想品德的内涵
大学生思想品德自我鉴定
大学生思想品德自我鉴定一、认识思想品德思想品德是指一个人道德品质、思想境界和思想素养的总和。
作为大学生，自我鉴定思想品德至关重要。
一个大学生的优秀思想品德具有以下特点：1.理智清明，具有高尚的道德意识；2.具备独立思考的能力；3.具有良好的自我控制力和自我修养；4.具备爱国主义、社会主义思想；5.乐于助人，为他人着想；6.有较强的创新和实践能力；7.具备正义感和责任心。
二、自我鉴定方法想要鉴定自己的思想品德，可以从以下几方面入手。
1. 情感态度情感态度是反映一个人文化品质的重要方面，包括对自己、家庭、社会、国家和世界的情感态度。
在思想品德方面，我们需要保持积极的情感态度，具有爱国主义、勇敢、乐观、自信、博爱等情感特点。
在这个方面，我们可以思考：•我对家庭和朋友的态度如何？•我是否拥有爱国主义情感？•我对社会现实有何感悟？2. 思维方式思维方式是思想品德的重要表现之一，反映了一个人思维能力和智慧水平。
具备理性思维，能够从多角度和全局的角度去看待问题，善于发现问题和解决问题。
在这个方面，我们可以思考：•在遇到问题时，我是如何去思考的？•我是否有独立思考、批判思考的能力？•我在学习上是否充分发挥出自己的智慧?3. 行为习惯行为习惯是思想品德的重要表现之一，反映了一个人的道德行为和修养。
具备良好的习惯和行为规范，能够保证一个人言行一致，对他人负责，具有一定的自我控制力。
在这个方面，我们可以思考：•我的日常生活中是否具备规律的作息和健康的生活习惯？•在与人交往时，我是否能客观公正地对待他人，遵守社会规范？•我是否会积极参与公益事业，为社会作出贡献？三、自我提升通过自我鉴定，我们可以发现自身存在的问题和不足之处，并且从中找到自我提升的方向。
提升自我思想品德素质，需要注意以下几点。
1. 学习培养大学生要通过自主学习、交流学习等方式，不断提高自己的知识水平。
通过学习来培养正义感、责任心和爱国主义情感，一方面可以提高自身素质，另一方面也可以在实践中发挥出个人的能力，增强创新和实践能力。
初一思品下册知识点
初一思品下册知识点思品是初中学生的一门重要学科，旨在培养学生的思想品德、创新能力和社会责任感。
下册的教学内容更加深入，包含了许多重要的思品知识点。
本文将整理和总结初一思品下册的知识点，帮助同学们更好地学习和理解这门学科。
一、道德修养1. 中华传统美德- 仁：关爱他人，体恤他人的痛苦。
- 礼：尊重他人，遵守社会规范。
- 义：讲究公平正义，有社会责任感。
- 智：追求知识，培养智慧。
- 信：诚实守信，言行一致。
2. 道德修养与行为- 文明礼貌：尊重他人，注意言行举止。
- 谦虚谨慎：虚心待人，谨慎行事。
- 自律能力：自我管理，约束自己的行为。
- 诚实守信：言行一致，守信用。
3. 中小学生的道德行为规范- 尊师重道：尊敬教师，遵守校规校纪。
- 爱岗敬业：热爱学习，尊重劳动。
- 乐于助人：乐于助人，关心他人。
二、国情教育1. 国家的形成和演变- 祖国的领土：中国的疆域范围及其特点。
- 国名的演变：中国的历史名称和现在的国名。
- 中华民族的形成：中华民族的起源和发展过程。
2. 国家制度与政府职能- 国家的概念和特征：国家的定义和基本特征。
- 国家制度：我国的国家制度和其特点。
- 政府部门：国家行政机关的组织和职能。
3. 国家荣誉与义务- 卫生文明城市：创建文明城市的意义和要求。
- 爱国情感与责任意识：爱国主义教育和履行公民义务。
三、健康生活1. 锻炼与养生- 锻炼方式：适合中学生的运动方式和注意事项。
- 养生之道：良好的生活习惯和养生方法。
2. 饮食与营养- 健康饮食：科学合理的饮食结构和注意事项。
- 营养物质：常见的营养物质和其重要作用。
3. 心理健康- 心理健康问题：常见的心理问题和处理方法。
- 积极心态的培养：培养积极的心态和消除压力的方式。
四、法制教育1. 法律与法规- 法律的基本概念：法律的含义和作用。
- 法律规范：法律的种类和层级。
2. 公民的权利与义务- 公民的基本权利：公民在社会生活中享有的权利。
让思想品德课“活”出内涵
赵
２ ０ １ ３年 第 １ ２期 （ 总第 ２ ０ 践各种形式 的“ 爱” 的作 业 。但 无 论 怎 样创 新， 教 师 都要 遵 循 适 量 、 因 材施 教 的原 则 。 通 过 作 业 环 节 使 不 同 明 层 次 的学 生 有 所 得 ． 从 而 增 强 学 生 学 习 的 自信 心 ． 挖 掘 学 生 学 一 唐 山市古冶 区教育 局 中职教 研室 ， 河 北 唐 山 ０ ０ （ ） ０ 一 我 们 不得 不 反 思 ： 思 品课 堂 不 红 起 来 的 思 品 课 堂 ， 习 的 内驱 力 ． 让 每 个 学 生 都 能 享 受 学 习成 功 的喜 悦 仅 需要 温 度 更 需 要 深 度 和 广 度 创 设 真 正 符 合 课 三、 创 设 生活 情 境 。 做 到入 境 入情 。 这 是 课 堂活 起 来 的源 头 改理 念的教 学 ． 需要教 师深入钻研 教材 、 全面 了 关 于 情 境 的 含 义 ．德 国 一位 学者 打 过 一个 形 象 的 比喻 ： 将 解 学情 ． 创 设 生 活情 境 ， 真 正 探 究 问题 。 实现 课 堂 ｌ ５克 盐 放 在 你 面 前 ． 无 论 如 何 你 难 以下 咽 ． 但将 １ ５克 盐 放 入 教 学的 温 度 和 深 度 的 统 一 碗美味可 １ ： ３ 的汤中 ． 你早就在享用佳肴时 ． 将 １ ５克 盐 全 部 吸 关键词： 思 想品 德 ； 钻研教材 ： 了解 学情 ； 探究 收 了 。情 境 之 于 知识 ， 就 像 汤 之 于盐 。 问题 ： 生活情 境 新 课 程 教 学是 生成 、 互动 、 体 验 的 过程 ， 教 学 情 境 是 课 堂 教 学 的 基 本 要 素 要 让 我 们 的思 想 品德 课 教 学不 成 为 “ 死教学 ” ． 随 着 课 堂 改 革 的深 入 ．课 改 理 念 的 深 化 ． 思 必 须 “ 为有 源 头 活 水 来 ” ． 这 个 源 头就 是 生 活 。 想品德活动课越来越 受到教师的青睐 ． 尤 其 成 为 例如 ， 在讲授《 感悟青春》 一课时 ， 教 师 精 心 录制 了 “ 秦 冲同 评 优 课 的 首 选 。课 堂 变 了 ！动 起 来 了 ！思 想 品 德 学 的 一 天 ” 生活视频 。 给 学 生 创设 了 真 实 的生 活 情 境 ． 让 学 生 在 课 开 始 活 了起 来 ！ 各种角色体验 ． 场景模拟 。 小 品 欣赏同龄人生 活的同时寻找 自己青春 的影子 ． 从而领悟青春的 表演 ． 视频欣 赏 。 微 型 竞 技 等形 式 展 现 在 课 堂 上 。 内 涵 这段 精彩 的教 学 设 计 正 诠 释 了 德 国 民 主教 育 家 第 斯 多 惠 但“ 活” 之余 ， 我 们又不得不反思 ： 表面上来看 ， 学 的 教 育 理 念 ． 即“ 教学 艺术 的本 质不在 于传授 本领 ． 而 在 于 激 生 是 动 起 来 了 ．但 仍 存 在 形 式 上 的 热 热 闹 闹 ． 为 励 、 唤醒和鼓舞” 。 活动而活 动 ． 缺乏真正 的思维 碰撞 ． 缺 乏 回 昧 等 任何 有 效 的教 学 都 始 于 对 学 生 已 有 经 验 的 充 分 挖 掘 和 利 问 题 思 品 课 堂 不 仅 需 要 温 度 更 需 要 深 度 和 广 用 。 为此 ． 教 师 在 教 学 时要 有 意 识地 将 文 本 的 世 界 转 化 为 学 生 度． 如何让思 想品德课 “ 活” 出 内涵 ． 我 们 不 妨 从 可 以 体验 到 的生 活 化 的 世 界 ． 以 此来 诱 发 学 生 的 好 奇 心 和 求 知 以下 几 个 方 面进 行 尝 试 欲， 真 正 做 到 学 习 知识 从 生 活 中来 ， 又 回 到生 活 中去 。 深入钻研教 材 。 做 到加 工创 造 ， 是 课 堂 活 四、 真 正 探 究 问题 。 做 到 思 维 碰撞 。 是 课 堂 活 起 来 的 主线 起 来 的前 提 建构主义认为 。 知识不是通 过教师传授 得到 ． 而 是 学 习 者 深 刻把握教 材 ． 做 到深入 浅 出． 是 处 理 教 材 在一 定 的情 境 下 。 借 助 其他 人 的 帮 助 ． 利 用 必 要 的学 习资 料 ， 通 的根 基 。 正如特级教师霍懋征所说 ： “ 千 重 要 万 重 过 意义 建 构 的方 式 而 获 得 。 这 就 需 要 我 们 在 教 学 中 ． 创 设 问 题 要， 掌握教材最重要 ； 这个法那个法 ， 不 掌 握 教 材 情 境 ， 通 过 小 组之 问 的互 相 交 流 、 评价 ， 实 现教 学相 长 。 就 没 有 法 ” 教 师 要 对 照课 程 标 准 ． 深 入 钻 研 教 例如 ， 在九年级 第三单元《 同 在 阳光 下 》 这一教学设计 中 ， 材， 不 仅要理清 知识脉络 ， 找准重点 、 难点、 关 键 有 位 教 师 选 取 了一 段 偏 远 山 区 同 龄 人 的 视 频 资 料 ． 看 完 视频 后 点 和 易错 点 ． 挖 掘 知 识 内 容 所 体 现 的 思 维 深 度 和 教 师 设 计 了 以下 问 题 ： 所 蕴 涵 的 价值 情 感 ． 更 重 要 的 是 探 求 将 知 识 转 化 １ ． 独立思考 ： 故 事 中你 印 象 最 深 的 一幕 是 什 么 ？ 为 什 么 ？ 为学 生 易 于 接 受 的 方 法 和 途 径 ２ ． 合作 探究 ： （ １ ） 假 设 他 转 入 内地 学 习 ， 来到我 们班 。 请 同 思 品课 标 明确 提 出 了 “ 创 造 性地 使 用 教 材 ． 优化教学过程” 学 们 设 想 一 下 ：他 可 能 会 遇 到 哪 些 困难 ？ 你 会 怎 样 帮 助 他 ？ ２ ） 生 活 中你 是 否 有 过 与 弱 势 群 体 的 接 触 或 偶 遇 ． 当 时 你 是 怎 教 师要 认 真 揣 摩教 材 编 写 者 的 意 图 ．应 重 视 教 材 ．做 适 当 的调 （ 整、 补 充或 开 发 。 因此 。 教 师 对 教材 进 行 加 工 和创 造 是 必然 的 样对待 的？ 以后 你 又 会 怎 样 做 ？ 在 帮 助 他人 时 ， 我 们 应 该 注 意 哪 二、 全 面 了解 学 情 。 做 到 因材 施教 。 是 课 堂 活 起 来 的 关 键 些 问题 ７ 学 生 是课 堂 活 动 的 主体 ． 学 情 是 一 切 教 学 活 动 设 计 的 出发 教 师 环 环 相 扣 的设 问 ． 激 发 了 学 生 的兴 趣 ． 学 生 结 合 自身 点 。 教 学 活 动设 计 要建 立 在充 分 了 解 学 情 的 基 础 上 ． 否 则 适 得 的生 活 经 历 ， 积 极 讨 论 起 来 。 通 过 问题 探 究 纠 正 了 “ ９ ０后 、 ０ Ｏ 其 反 有 这 样 一 则 教 学 反 思 ： 后” 的学 生 忽 视 他 人 精 神 需 求 这 一普 遍 问题 在讲 《 难报三春晖》 这一课 时 ， 教师给学生 留一份“ 爱” 的作 可见 ． 教 学 设 计 活 动 前 和 活 动 后 教 师 都 要 做 好 学 生 的指 导 业 ． 让学生给父母洗脚。 上 课 时 教 师 让洗 过脚 的 学 生举 手 ， 有 一 工 作 。 活 动后 应 提 出问 题 ， 问题 要 有 深 度 和梯 度 ， 要 为 学 生 提 供 个 学 生 没 有 举 手 。 面对 教 师 严 厉 的 追 问 ．学 生 怯 生 生 地 回答 ： 自由想 象 、 自主思 考 的 空 间 ， 并 通 过 问题 探 究 。 帮 助 学 生 解 决 生 “ 在 一 次 车 祸 中 我 妈 妈 死 了 ．爸 爸 失 去 了双 腿 ．我 只 能 给 他 洗 活 中存 在 的 问 题或 困惑 ． 达 到 学 以致 用 头 。” 当 时教 室 里 空 气 凝 固 了 ． 静 得 可 以 听 到 心 跳声 。教 师 一 下 吕叔 湘 先 生 曾说 过 ： “ 成 功 的教 师 之所 以成 功 。 是 因为 他 把 子惊呆 了． 急忙紧紧抱住那孩子 ， 连声说对不起 。 课教活了” 。“ 活” 其 实 就 是 激 活 学 生 的情 绪 。 使 之精 神振 奋 。 调 这是 多么失误 的教学设计 ． 教师 对孩子 的伤害 ． 那 刺 痛 的 动 他 们 学 习 的 积 极 性 ．再 将 这 种 积 极 性 迁 移 到 整 个 教 学 过 程 话 语 就 象 钉 在 墙 上 的钉 子 ． 永 远 地 留下 了疤 痕 在 大 力 提 倡 培 中 ， 使 学 生 在 轻 松 愉 快 中获 取 知识 ． 这 才 是 教 学 的 真谛 。 养学 生创新能力 的素质教育 中 ． “ 爱” 的作业是 开放 的 ． 我 们 可 【 责编 金 东 】
思想品德教育内涵
思想品德是一个多要素的综合系统，是人们在一定的思想的指导下，在品德行为中表现出来的较为稳定的心理特点、思想倾向和行为习惯的总和。它与一定的经济活动、政治活动、道德风尚及风俗习惯相联系，受到社会发展水平的制约。
简述
思想品德是意识行为方面的，也是政治道德方面的。思想品德教育的思想品德实质是将一定社会的思想道德转化为受教育者个体的思想道德。学生良好思想品德的培养是学校德育的重要目标，学校德育是中小学生形成良好思想品德的重要途径。
1.个人特质思想Βιβλιοθήκη 帜2.家庭3.教育
4.惩罚与奖励
5.校风
6.大众传媒与舆论
7.法律道德
结构
思想品德结构是一个以世界观为核心，由心理、思想和行为三个子系统及其多种要素按一定的方式联结起来，具有稳定倾向的多维立体结构。
基本要素
思想品德的基本要素包含受教育者的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为，简称知、情、意、行。
道德认识
道德认识是人们对是非善恶的认识和评价以及在此基础上形成的道德观念，包括品德知识和品德判断两个方面。
道德情感
道德情感是人们对客观事物做是非、善恶判断时引起的内心体验，表现为人们对客观事物的爱憎、好恶的态度。品德情感是学生产生品德行为的内在动力，是实现执行转化的催化剂。
道德意志
道德意志是人们为实现一定的品德行为目的所做出的自觉而顽强的努力。品德意志是调节学生品德行为的精神力量。
道德行为
道德行为是通过实践或练习形成的，是实现品德认识、情感以及由品德需要产生品德动机的行为定向及外部表现。品德行为是衡量品德水平的重要标志，是衡量少年儿童认识与修养水平高低的重要标志。
形成基础
王后雄学案·教材完全解读：思想品德
王后雄学案·教材完全解读：思想品德王后雄（1821年9月17日-1890年1月1日），清朝大学士，曾任官至参监、上枢密使等职，是一位具有重要影响力的政治家和思想家，也是中国现代学术思想的重要代表。
他出身贵族，受儒家教育，熟悉古籍，深入学术，精于文辞。
他创作的《王后雄学案》（又称《王后雄思想品德简介》），成为晚清学术思想的重要教材，其中主要内容涉及思想品德方面的问题。
《王后雄学案》论述了中国古今思想品德的教育方法及其融合，由三种思想品德组成，分别是政治思想品德、文化思想品德和宗教思想品德。
根据明确的原则，将其融为一体，使之成为一种具有科学内涵的国学思想品德。
- 1 -。
论思想政治教育的内涵、外延与规范
论思想政治教育的内涵、外延与规范
思想政治教育的内涵
思想政治教育，是指政治理论和思想模式通过教育和培训，指导人们有效掌握、充分理解、恰当实施的思想政治课程。
它旨在通过对学生的哲学、心理、历史、法律、文化等各个方面的认识，使学生充分理解当今国家建设及其价值取向，树立正确的世界观、人生观、价值观和正义观，坚定正确的政治主张和道德观念，建立和谐的、统一的、发展的国家和社会。
思想政治教育的外延
思想政治教育不仅仅是政治理论教育，它涉及更广泛的内容。
它不仅仅教授立国之本等政治理论，也教授道德规范、语言表达能力、文化观念、历史记忆、健康生活习惯以及国家政策、国际关系等国家政治文化知识，以及涵盖法律法规的对子女的法治认识教育和专业性的技能指导，还有非常重要的社会实践等十分重要的课程，使学生能够掌握如何健康成长的知识，从而更好的服务社会。
思想政治教育的规范
思想政治教育应充分发挥系统理论教学、公民道德教育和社会实践教学等重要功
能。
在教学实践中，要落实教育的任务，努力培养共同意识、责任感、互相尊重、人文精神以及尊重他人、宽容他人的社会和文化思想，夯实学生的责任感和敬业精神，同时，要增强学生的学习成效，促使学生全面发展，培养学生良好的思想品德和解决问题的能力。
思想品德的内涵
思想品德的内涵思想品德是一种社会意识形态，它是人们在一定的思想体系指导下，根据社会规定的道德准则行动时,表现在其身上的某些稳定的特征和倾向.思想品德是一个完整的概念,但就其内涵而言，包含思想品质、政治品质和道德品质三个方面。
思想品质。
所谓思想，是头脑的机能，感觉即外部世界的映象，是存在于我们之内的，是由物对我们感觉器官的作用引起的,它是社会存在在人们头脑中的反映。
思想有广义与狭义之分。
狭义上的思想概念是指人们对事物的看法和观点；广义上的思想概念指人们对事物的感性和理性的认识，也包括人们的情感、兴趣、意志等心理状态，它泛指一切精神状态，也被称为“观念"。
思想品质包括世界观、人生观、价值观等要素。
它是一个多层次的体系，就思想内容而言主要有四个层次:关于对自然现象的认识的科学观点、技术观点；关于对社会现象的认识的政治观点，如政治观、法律观、伦理道德观、人生价值和理想观念等；关于对自然和社会现象部分共同领域、交叉领域的思想认识，如对克隆人、安乐死等现象的认识；反映时代精神的哲学思维等。
这四个层次是相互联结、相互作用的整体，但其中各个层次又具有相对的独立性。
思想品质在思想品德结构中居于十分重要的地位。
（1）思想品质是思想品德的核心要素.表现在两个方面:一是思想制约着心理，决定心理的方向和内容;二是思想支配行为，不受思想支配的行为是很少见的。
因此，思想品质在思想品德的结构中,既有联结作用,也有转化功能，从而使思想品德给人以整体的认识。
（2)“思想”是思想品德的社会内容.马克思主义认为，人的本质是一切社会关系的总和。
因此，人的思想品德也只能是社会关系的产物.这是因为：一方面，思想受制于社会关系,社会关系决定了思想的社会性；另一方面，思想又反映了社会关系，思想中所蕴含的理性的观念形态，一直是思想品德的社会内容。
（3)“思想”是思想品德的方向.我们所研究的思想品德不是虚无缥缈的理念，而是具有强烈现实意义的概念。
对学生思想道德评价
对学生思想道德评价学生思想道德评价是一个全面、综合的评价体系，旨在评价学生的道德品质、思想状况和行为表现。
学生思想道德评价的目的是帮助学生树立正确的价值观和人生观，培养良好的道德风尚和行为习惯，同时也是评价学生综合素质和发展水平的重要依据。
下文将从三个方面对学生思想道德进行评价。
首先，学生的道德品质是评价学生思想道德的重要指标之一。
道德品质是指学生在道德认识、道德意识和道德行为方面所表现出来的品质。
学生的道德品质评价应从以下几个方面考虑：个人责任感和公民意识、诚实守信、友善乐于助人、正义感和公平观念、尊重他人权益、养成良好的生活习惯等。
优秀的学生应具备高尚的道德情操，具备正确的价值取向，能够自觉遵守社会道德规范，愿意助人为乐，关心他人，具备较强的奉献精神和社会责任感。
而不良的学生则可能表现出懒散无为、诚实不守信、以己为中心等不良的道德行为。
其次，学生的思想状况是评价学生思想道德的重要依据之一。
思想状况是指学生的思维方式、认知水平和思想品质等方面的表现。
学生的思想状况评价应从以下几个方面考虑：思维活跃和创新能力、掌握科学的认知方法和思维方式、具备较强的理论学习能力、对新鲜事物持有正确的认知态度等。
优秀的学生应具备较高的思维能力和创新能力，善于思辨，思维开阔，有独立思考和解决问题的能力。
而不良的学生则可能表现出思维简单、思维僵化、追求懒散娱乐等不良的思维状况。
最后，学生的行为表现是评价学生思想道德的重要指标之一。
行为表现是指学生在日常学习和生活中的行为举止和表现。
学生的行为表现评价应从以下几个方面考虑：守纪律、尊重师长和同学、遵守学校规章制度、自觉维护学校环境和公共秩序等。
优秀的学生应具备良好的行为习惯，能够遵守学校的管理规定，尊重师长和同学，自觉保持学校的环境卫生和公共秩序。
而不良的学生则可能表现出不遵守纪律、不尊重他人、缺乏自制力等不良的行为表现。
综上所述，学生思想道德评价是一个综合性的评价体系，应综合考虑学生的道德品质、思想状况和行为表现。
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思想品德的内涵
思想品德是一种社会意识形态，它是人们在一定的思想体系指导下，根据社会规定的道德准则行动时，表现在其身上的某些稳定的特征和倾向。
思想品德是一个完整的概念，但就其内涵而言，包含思想品质、政治品质和道德品质三个方面。
思想品质。
所谓思想，是头脑的机能，感觉即外部世界的映象，是存在于我们之内的，是由物对我们感觉器官的作用引起的，它是社会存在在人们头脑中的反映。
思想有广义与狭义之分。
狭义上的思想概念是指人们对事物的看法和观点；广义上的思想概念指人们对事物的感性和理性的认识，也包括人们的情感、兴趣、意志等心理状态，它泛指一切精神状态，也被称为“观念”。
思想品质包括世界观、人生观、价值观等要素。
它是一个多层次的体系，就思想内容而言主要有四个层次：关于对自然现象的认识的科学观点、技术观点；关于对社会现象的认识的政治观点，如政治观、法律观、伦理道德观、人生价值和理想观念等；关于对自然和社会现象部分共同领域、交叉领域的思想认识，如对克隆人、安乐死等现象的认识；反映时代精神的哲学思维等。
这四个层次是相互联结、相互作用的整体，但其中各个层次又具有相对的独立性。
思想品质在思想品德结构中居于十分重要的地位。
(1)思想品质是思想品德的核心要素。
表现在两个方面：一是思想制约着心理，决定心理的方向和内容；二是思想支配行为，不受思想支
配的行为是很少见的。
因此，思想品质在思想品德的结构中，既有联结作用，也有转化功能，从而使思想品德给人以整体的认识。
(2)“思想”是思想品德的社会内容。
马克思主义认为，人的本质是一切社会关系的总和。
因此，人的思想品德也只能是社会关系的产物。
这是因为：一方面，思想受制于社会关系,社会关系决定了思想的社会性；另一方面，思想又反映了社会关系,思想中所蕴含的理性的观念形态，一直是思想品德的社会内容。
(3)“思想”是思想品德的方向。
我们所研究的思想品德不是虚无缥缈的理念，而是具有强烈现实意义的概念。
因此,只有坚持“思想”中的现实性，才能使思想品德的发展符合人类文明发展的进步方向。
政治品质。
所谓政治品质，是指人们在社会生活中处理各种政治关系的行为习惯或习性，是一定阶级或社会的政治观念和原则转化为人们的内心信念和意志，并在其言行中表现出来的稳定特征和一贯倾向。
作为一个科学的范畴，思想政治品质有着自身特定的规定。
首先，政治品质是一个社会性、时代性、阶级性很强的概念。
不同时代、不同阶级或社会，都会确立不同的政治原则和行为规范，要求本阶级或本社会的成员遵守和实行，在阶级社会中，每个人也会从自己的具体的社会物质生活条件出发，在实践的基础上通过接受各种有关的教育，在一定的实际生活中程度不同地接受和掌握这些政治原则和行为规范，从而成为自己处理政治关系时自
觉遵循的行为准则。
其次，政治品质还是自觉的政治信念和意志的凝结。
政治行为是在一定的政治信念和意志的支配下发生的，由一贯的政治行为表明的政治品质，是个体长期的探索、选择、锻炼、修养的结果，而这一系列过程都有自觉的信念和意志活动参与。
政治品质是思想品德的重要内涵。
之所以强调政治品质，一方面是缘于人与政治之间的密切联系。
人类是群居的动物，而且只有在共同生活之中才能独立存在。
人类的群居生活必然产生必要的管理，涉及有关社会的权力和利益的分配等，因而人类社会形成了一定的政治关系。
政治直接决定并支持着人类的生活和发展以及人类的相互关系。
早在二千多年前，古希腊哲人亚里士多德就明确指出，人类的本质是一个政治动物。
人类社会发展至今，已组织为政治共同体，国家成为人们生活的主要组织形式。
当今世界共有194个*国家和约20个地区。
世界上绝大多数人生活在国家之中，因而人们都与政治有千丝万缕、挥之不去的联系，任何人都不能超脱政治。
另一方面是因为政治品质具有极其重要作用，政治品质影响一个人处理社会生活中各种政治关系的方式，决定他的政治行为。
道德品质。
道德品质指一定社会的道德原则和规范在个人观念和行为中的体现，是一个人在一贯的道德行为中表现出来的稳定性特征和倾向，是社会道德规范的个体化或者说是一定社会或一定阶级的道德原则与道德规范在个体身上的凝结与体现。
道德
品质是在对道德原则和道德规范有明确认识的自觉意识基础上，凭借意志的力量自主选择之后形成的行为习惯。
道德品质是一个综合性范畴，由道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为等基本要素组成。
道德认识是形成良好道德品质的前提，是形成道德品质的最基本条件。
道德情感在道德品质的形成过程中具有评价作用、调节作用和信息作用，道德情感比道德认识具有更大的稳定性，它是一种巨大的精神力量，一旦形成，就会积极地影响和调节人们的道德行为，使行为者能够有所为和有所不为。
道德意志能够依据某种道德认识和道德情感，果断地确立道德行为的方向和方法。
没有道德意志的作用，道德认识和道德情感就不会转化为道德行为，更不可能形成和保持高尚的道德情操。
道德意志对道德品质的形成与培养具有决定性意义。
道德信念是道德认识、道德情感、道德意志的集中体现，它使人们不折不扣地完成道德准则的要求，忠诚地履行自己的道德义务。
道德信念在人们的道德品质中居于主导地位，是道德品质构成的核心要素，是道德认识最终转化为道德行为并坚持下去的最深层次的依据与保证。
道德行为是道德品质的外部状态，表现为道德言论、道德行动和道德习惯。
没有道德行为，道德认识、道德意志、道德信念就失去了实际的道德意义。
人们只有依据在一定的道德生活中形成的道德意识去指导自己的道德实践，去践行社会道德的要求，完成道德义务，如此反复，日积月累，才能形成一种道德习惯。
思想品质、政治品质和道德品质虽然有着不同的内涵和外延，但三者互相联系、互相渗透，是一个既有区别又有密切联系的完整统一体。
首先，从社会内容系统看，任何人的思想品德都是一个系统，它是由思想品德方面的认知、情感、意志、信念、行为、习惯等基本要素构成的。
思想品质居于核心位置，是深层内容。
由内向外依次排列着政治品质、道德品质。
政治品质是灵魂、是方向；道德品质是反映道德标准的意识和行为。
思想品质是内在的思想基础，是道德行为的内驱力。
其次，从思想品德形成来看，思想品德形成一般是按道德品质──政治品质──思想品质顺序逐步实现的。
当一个人具有了一定的道德品质和政治品质以后，他才有可能接受某种理论思想的系统影响，形成一定的思想品质。
而一旦人的思想品质形成以后，又会对其政治品质和道德品质产生巨大的反作用。
在社会内容系统中，思想观点，特别是世界观和人生观，对其他各要素具有指导作用，使其他各因素作用方向保持一致、功能相互补充而不致造成功能的内部损耗。
反过来，其他因素也给世界观、人生观的形成、巩固与发展有不同程度的影响，提供各种可能性条件。