恭谦有礼中国人

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“谦虚礼貌”美德故事

“谦虚礼貌”美德故事

“谦虚礼貌”美德故事第一篇:“谦虚礼貌”美德故事弘扬中华民族传统美德之“谦虚礼貌”篇中上君有感于礼中山君是战国初期一个小国的国君。

一次,他为了拢络士大夫,以便巩固他的统治地位,便设下盛宴,真诚邀请住在国都的各位士大夫们前来参加。

有个名叫司马子期的士大夫也来了,因为来的较晚,人年轻,地位不高,只好坐在空下的末座上。

大家喝着美酒,吃着野味,谈论着时政,兴致很高。

酒过三巡,上羊肉汤了,每人一碗,唯独到司马子期坐前,羊肉汤没有了。

司马子期坐在席间,丢了面子,觉得十分难堪。

于是,异常恼怒,愤然起身,退席而走。

他投奔楚国,劝楚王讨伐中山君,自己做向导。

楚国是大国,兵强马壮。

楚军与中山国的军队刚一交锋,就溃不成阵,中山君仓惶逃跑。

途中,有两个手持武器的人,始终紧紧跟随着,不惜流血受伤,拼着性命保护着他。

中山君很纳闷,问:“你们是什么人,为啥不顾自己,出死力保护我呢?!”这两个人回答说:“大王您还记得吗?有一年夏天,麦子歉收,我们的父亲饿得躺在大路旁的桑树下边,眼睛都睁不开,眼看就要死了。

这时,您路过,看到我们父亲的惨状,赶紧下车,拿出一壶稀饭,给我们的父亲喝了,父亲才免于饿死。

后来父亲在临终时嘱咐我兄弟说:‘中山君救我一命,你们要记住,日后中山君有难,定要以死相报。

’我们这是礼尚往来,报答您的大恩啊!”中山君听完后,仰天长叹,说:“给予人家的东西不论多少,主要是在他真正有困难的时候;失礼得罪人,怨恨不在深浅,在于使人伤心啊。

我因为一碗羊肉汤失礼了,结果失掉了国家;因为一壶稀饭救了一个人,在危难之时得到了两人以死相报!礼仪仁爱,从么的重要啊!”中山君失礼,毁家亡国,教训是惨痛。

孟母教子以礼孟子年幼的时候,家住墓地附近。

他就常到那里去玩耍,和小朋友们一起,做一些模仿成人送葬一类的游戏。

孟母发现后,认为:这地方不利于孩子的成长!于是就迁居到一个闹市的附近。

可孟子在玩耍时,又学起小贩子沿街叫卖的事来。

孟母说:“这也不是孩子应住的地方啊!”又迁居到学堂的附近。

争做文明有礼的中国人 主题班会PPT

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争做文明有礼的中国人班主办礼仪之邦古老的中华民族源远流长,在五千年的历史长河中,创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。

这从礼记中就可得出这样的结论.整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证.中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。

礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面。

毛主席尊师毛泽东小的时候在家乡念私塾, 当时有一位教他的老师叫毛宇居。

这位老师感到毛泽东天资聪慧, 机敏过人, 很是喜欢。

毛泽东也很敬重这位老师。

1959年, 已是党和国家主席的毛泽东回到故乡, 请韶山的老人吃饭, 其中就有毛宇居老师。

当毛泽东向这位老师敬酒时, 毛宇居老人说: “主席敬酒, 岂敢岂敢!”毛泽东却说: “尊老敬贤, 应该应该!”居里夫人尊师1930年,居里夫人发现了一种新的物质——镭,这一发现惊动了全世界.居里夫人成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的女科学家.从此,她享有盛誉,博得了人们的敬仰.居里夫人的法语老师最大的愿望是重游她的出生地——法国北部的第厄普.可是,她付不起由波兰到法国的一大笔旅费.回乡的希望总是那么渺茫.居里夫人当时正好住在法国,她非常理解老师的心情,不但代付了老师的全部旅费,还邀请老师到家中作客,居里夫人的热情接待使老师感到像回到自己家里一样.1932年5月,华沙镭研究所建成,居里夫人回到祖国参加开幕典礼.许多著名人物都簇拥在她的周围.典礼将要开始的时候,居里夫人忽然从主席台上跑下来,穿过捧着鲜花的人群,来到一位坐轮椅的老年妇女面前,深情地亲吻了她的双颊,亲自推着她走上了主席台.这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师.在场的人都被这动人的情景所感动,热烈地鼓掌,老人也流下了热泪.居里夫人就是这样,当她成为一个伟大的科学家之后,仍旧没有忘记曾经传授给她知识的老师.孔融让梨孔融(153—208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。

做谦恭有礼的中国人

做谦恭有礼的中国人

做谦恭有礼的中国人焦家庄小学毛著元谦恭有礼,是中华民族的优良传统,是中华五千年传承的美德。

谦恭是中国人的姿态,是中国人的风范,是中国人处事的原则。

谦恭就像一条默默流淌的河,它从未干涸,滋润了多少代中国人的心灵。

谦恭有礼实际上就是古人倡导的礼仪道德,她是是贯穿于中国文化的主体部分,可以说是其他一切文化基础。

谦恭是我们做人的基本准则,是我们的立身之本,是我们与人交往的必需品德,是我们融入社会的基本素质之一,是我们赢得尊重的途径,是我们通向成功的必经之途。

记得一则公益广告-----《给妈妈洗脚》,第一次看到这个广告,就感觉非常好,总觉得很有时代感,社会迫切需要,因为孝敬老人是中华民族的优秀传统,而孝心的培养要从娃娃抓起,怎样去教育娃娃呢,最好的方法就是从自身做起,通过自身的行动去感染娃娃。

这就是人们常说的言教不如身教,所以要培养有“礼”的中国人,从小的教育至关重要,唤起家长对“礼”教的重视对于建设一个文明礼让的社会至关重要。

做谦恭有礼的中国人,在勇于竞争、敢于争先、渴望成功的同时,不忘尊重老人、爱护幼小、关爱弱势群体,学会替他人着想,体会服务他人、帮助他人的快乐,体会惠他利已的实践。

寓言故事《孔融让梨》就是告诉我们懂得谦让、礼貌和尊重他人,具有尊老爱幼和尊长的好习惯!尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人,这些中华传统的美德,要用实际行动来传承,就是要求我们每个人从日常生活、工作中尊敬他人,善待他人,关爱他人,从自身做起,用心去传递,用爱去传递,不断增进人与人之间的深情厚谊,成为礼仪之邦、构建和谐社会的贡献者。

让我们大家行动起来,让我们的爱渗入与陌生人会心的微笑,渗入与他人的每次握手,渗入每位让座乘客的心中,渗入见义勇为的行动当中,渗入无数个点点滴滴的画面,让我的爱支撑起“中国梦”的建设。

道之以德 学之以理 做谦恭有礼的中国人 -特色办学 经验交流材料

道之以德 学之以理 做谦恭有礼的中国人 -特色办学 经验交流材料

做有礼的中国人学校特色建设是学校办学思想的重要体现,是学校得以稳步、健康和全面发展的根本动力,是一个学校办学质量的整体体现。

几年来,我校始终着眼于师生终身发展的培养导向,根据学校自身的校情,围绕学校办学的个性特征,因地制宜,将“三礼"教育(知礼仪、懂礼节、有礼貌)确立为学校的创建特色,培养学生内在“学礼”“知礼”,外在“行礼”的中华传统美德,努力打造品牌学校,取得了一些成绩,积累了一些经验,现做如下交流:一、依据实际,明确理念xx学是小店区所辖的六轨制初级中学,现有600余名学生,71名教职工.学校有50多年的办学史,积淀了较为深厚的办学底蕴.伴随着“百校兴学”的实施,为师生提供了优美环境。

办学条件的改善促使教育教学质量和社会声誉显著提高.学校荣获“中考质量进步奖”、教科研“全全行动”优秀学校、信息技术与学科课程整合竞赛团体二等奖、实验科技发明创造赛化学、物理团体二、三等奖、全国英语作文教学先进单位、作文大赛全国优秀组织奖等荣誉。

2013年初中毕业合格率为100%,新生招生人数明显增加,学校在不断的进步。

但同时我们也清醒地认识到自己所面临的现状:xx生源结构以外来务工人员和贫困家庭子女为主,多数家长文化积淀贫乏,缺乏教育孩子的有效方法,家庭教育失当;学生基本素养参差不齐,未形成自觉的礼仪规范意识,礼仪规范整体较差。

这些客观因素不可避免地影响了我校的进一步发展,因此,以质量求生存,以特色谋发展成为摆在学校面前的一条艰难而必行之路。

要全面提升学校教育教学质量,还得从最基本的东西抓起,我们经过总结与反思,一致认为今天我们对学生进行的“三礼"教育,这是对中华优秀文明成果的继承,对社会主义核心价值观的创新,又是为学生未来发展奠基的必要。

“道之以德”“学之以理”,让学生学会尊重,文明礼貌,彬彬有礼,树立自信,培养正确的世界观、行为观、人生观,做一个谦恭有礼的中国人。

对学生今后在社会中具备“三生——生命、生存、生活”基本技能的培养,是践行“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”的办学理念,为学生的幸福人生打好基础。

什么是中国人的传统礼仪

什么是中国人的传统礼仪

什么是中国人的“礼”呢?中华有懂礼、习礼、守礼、重礼的,所以被称之为“礼仪之邦”。

礼仪在古代社会规范着人的道德和行为,也是文明的象征,是中华优秀的之一。

中华有懂礼、习礼、守礼、重礼的,所以被称之为“礼仪之邦”。

礼仪在古代社会规范着人的道德和行为,也是文明的象征,是中华优秀的之一。

礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。

《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部专门阐述礼的经典著作在中华中有举足轻重的地位。

礼深含人类对宇宙天地的敬畏,对德性的追寻,对和谐的追求,对人本身的期望和宽容,以及对美好生活的期待,对审美情趣的重视和培养,以及对社会秩序的协调。

《左传·隐公十一年》所谓:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。

”那么,什么是礼呢?《左传·昭公二十五年》中说:“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也。

”。

礼是天地法则在人类社会的体现,所谓“礼以顺天,天之道也。

”(《左传·文公十五年》)等。

礼还成为文明与野蛮的界标,古人以礼分夷夏(即野蛮与文明),而不以血族分内外。

礼是秩序,礼对社会秩序、上下尊卑关系有严格的规范。

礼是典章制度,《周官》中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本。

礼还是日常生活的准则,其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象。

礼能让人区别于动物,例如食礼中的种种规矩。

礼也是人与人交往的方式,例如其对称谓、迎送、仪容、宴饮、书信交往等都有相应的规范。

以大类划分,它包括吉、凶、军、兵、嘉五礼,以小类划分,则有数十种,以至于《礼记·中庸》有“礼仪三百,威仪三千”之说。

语从心出。

言语是一个人内心世界的流露。

俗话说,什么人说什么话,这是一点不错的。

有些人为了把他的内心世界掩盖起来,说话时确实经过了反复的盘算,但是绝难做到一点不露痕迹。

所以要做到慎言,必须首先要做到心地纯正,胸怀坦荡,实事求是,与人为善,这是很不容易的,按佛教的要求,这是要经过长时间的修学才能完成的。

做文明有礼,自强不息的中国人

做文明有礼,自强不息的中国人

做“文明有礼、自强不息”的中国人——讲稿片一今天我和大家交流的题目是《做文明有礼、自强不息的中国人》,这句话也是我们学校的培养目标。

把这句话定为我校的培养目标,我在这里做两点解释:第一点:为什么要文明有礼我们中国改革开放30多年,我们的经济发展了,但是我们的资源被破坏了,环境也被污染了。

更重要的是,我们的文明丧失了,很多人的价值观扭曲了,我们的腰包鼓了,但信仰丢了、脑袋空了。

我们的生活富裕了,但大街上真诚的笑脸少了,人与人之间的信任不见了。

我们可以出国旅游了,但出国旅游变成了转圈丢人。

我们有能力帮助非洲的一些国家,但我们的慷慨并没有换来应有的尊重。

在国外很多饭店用英文写着提示语:如果你想安静的用餐,请等中国人离开。

很多著名的旅游景点用中文写着提示语:请不要随地吐痰,请不要乱扔垃圾等等,很多著名的旅游景点、甚至是文物上都留下了中国人写的“到此一游”。

第二点:为什么要自强不息翻开中国的近代史,我们看到的是一部中华民族的屈辱史。

“弱国无外交”、“落后就要挨打”,是我们从这部屈辱史中,得出的血的教训。

70年前,我们以牺牲3500万人的沉重代价,赢得了抗日战争的胜利。

我们在欢欣鼓舞的庆祝抗战胜利70周年的同时,我们还应清醒地看到,我们距离真正的强大还有很大的距离。

要实现中华民族的伟大复兴,国家富强,人民幸福的中国梦,我们还有很长的路要走。

我们还只是一个发展中的国家,在经济、科技、军事、国防等方面,与一些发达国家相比,还有差距,甚至与70年前被我们打败并在投降书上签字的日本相比,我们还有许多不如人家的地方。

近几年,在日本国内,一些军国主义势力又有死灰复燃的苗头,他们歪曲事实,不承认70年前的侵略史,和西方一些国家联合制约中国的发展,不断地在东海、南海挑起事端。

新中国成立到现在,中国壮大了,国力增强了,我们在扬眉吐气的同时,一定要提醒自己:历史不可重演,国人当自强。

基于以上两点,我们学校早在四年前,奚衍彬校长就把我们学校的培养目标定为:做文明有礼、自强不息的中国人。

做文明有礼中国人倡议书

做文明有礼中国人倡议书

做文明有礼中国人倡议书做文明有礼中国人倡议书1亲爱的同学们:伟大的中华民族自古就是礼仪之邦,对世界文明发展起着举足轻重的作用。

为了弘扬民族美德,维护长沙市“联合国人居环境奖”的美誉,培养适应时代的中国长沙人,使之德智双全、学创俱能、身心两健,我们初三年级将配合学校开展的“小手牵大手,讲文明、树新风”活动,郑重向全校师生发出如下倡议:老师们应以严格的规范学生,以优良的校风影响学生,以高尚的师德感染学生,以优美的环境陶冶学生,以崇高的典范激励学生,以扎实的课程知识发展学生,以丰富的活动提高学生,以现代的观念武装学生。

同学们应认真学习《中小学生行为规范》和《礼仪读本》,树立现代文明意识,争做文明人;勇于向陋习开战,从身边小事做起,养成良好的文明行为习惯;勇于同各种有违道德规范的不文明行为做斗争,增强自己行为举止的自觉性和意志力,使自己真正成为和谐发展的人。

让我们庄严宣誓:“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。

在校园里,我们是文明的学生;在家庭中,我们是文明的孩子;在社会上,我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范小公民。

希望我们枫林中学的全体师生积极参与,从我做起,以身示范,团结一心,共同扫除“陋习”,培养优良习惯,让长沙和我们的校园开遍文明之花,为建设文明校园、和谐长沙做出应有的贡献。

做文明有礼中国人倡议书2广大市民、志愿者朋友们:文明城市需要文明交通,文明交通呼唤文明市民。

近年来,随着长沙精神文明建设深入开展,市民的文明交通意识不断增强,文明出行习惯逐渐养成。

然而,当我们充分享受城区交通治堵成果的同时,在城市主干道和交通路口,行人乱跑、乱穿,机动车和非机动车乱行、乱停等不文明现象仍比较突出,增加了交通事故隐患,影响了交通畅通,影响了城市形象。

让城市更美丽、让星城更文明,是全体长沙市民的共同心愿。

为进一步引导市民形成适应时代需求的精神风貌和行为规范,提升城市形象与市民生活品质,彰显幸福长沙的文明风采,我们向全体市民和志愿者朋友发出如下倡议:开文明车,践行文明交通行为。

2023年做文明有礼中国人倡议书20篇

2023年做文明有礼中国人倡议书20篇

2023年做文明有礼中国人倡议书20篇做文明有礼中国人倡议书(精选20篇)做文明有礼中国人倡议书篇1全市机动车驾驶人朋友们:机动车驾驶人作为交通参与者中的重要群体,应该做文明交通的带头人。

为此,我们向全市机动车驾驶人发出倡议:自觉践行“五要五不要”、倡导六大文明交通行为、摒弃六大交通陋习、抵制六大危险驾驶行为,做文明有礼的驾驶人。

践行“五要五不要”:要礼让行人、要按序排队通行、要有序停放、要文明使用车灯、要遵守交通信号灯;不要酒后驾驶、不要超速行驶、不要疲劳驾驶、不要超员超载、不要随意变更车道。

倡导六大文明交通行为:行人、非机动车过街遵守信号;行人、非机动车各行其道;文明使用车灯;机动车礼让斑马线;机动车有序停放;机动车按序排队通行。

摒弃六大交通陋习:行人过街跨越隔离设施;驾乘摩托车不戴头盔;不系安全带;机动车随意变更车道;占用应急车道;开车打手机的。

抵制六大危险驾驶行为:疲劳驾驶;超员、超载、超限运输;超速行驶;强行超车;闯红灯;酒后驾驶。

驾驶人朋友们,交通文明需要大家共同建设,文明的交通需要大家共同呵护。

让我们携起手来,关爱生命、文明出行,文明驾驶、礼貌行车,共创文明和-谐的道路交通环境!倡议人:20__年__月__日做文明有礼中国人倡议书篇2全县广大干部群众:正值全县上下深入贯彻落实党的精神之际,全县经济社会加快转型跨越发展,建设富裕文明开放和-谐新通渭,与全省、全国同步进入全面小康社会是每个通渭人肩负的重大而神圣的使命。

为完成这一神圣使命,县文明委向全县广大干部群众倡议——在全县上下广泛开展以自律宽容敬人为主要内容说文明话,以规范行为为主要内容行文明路,以不剩饭不剩菜为主要内容就文明餐,以提升综合素质为主要内容做文明人“四文明”为重点的“争做文明有礼的通渭人”主题实践活动。

大兴谦恭有礼之风、勤俭节约之风、读书学习之风,努力形成廉洁高效的政务环境、民-主公正的法治环境、公平诚信的市场环境、健康向上的人文环境、有利于青少年健康成长的社会文化环境、舒适便利的生活环境、安全稳定的社会环境、可持续发展的生态环境。

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