人性的罪与罚
人性的光辉与黑暗——《罪与罚》读后感
人性的光辉与黑暗——《罪与罚》读后感一、引言陀思妥耶夫斯基，这位俄罗斯文坛的巨擘，以其对人性的精湛洞察和人物塑造的丰富层次赢得了世界的赞誉。
他的叙事艺术超越了单纯的故事情节，深入挖掘人性的深渊。
在对陀思妥耶夫斯基的人性观念的探索中，我们能感受到他对道德抉择的敏感捕捉，对理智与情感冲突的深刻描绘，以及对灵魂深处善恶较量的犀利剖析。
他所创造的角色往往徘徊在道德的分岔口，内心的挣扎和矛盾映射出人性的多样性和复杂性。
1.1 主题：光明与黑暗的交响《罪与罚》作为陀思妥耶夫斯基的杰作，其内涵深厚，其中最扣人心弦的主题便是光明与黑暗的交融。
这部小说通过主人公拉斯科尔尼科夫的心路历程，展现了理智与激情的碰撞如何导致罪孽的发生。
拉斯科尔尼科夫的犯罪，如同一道裂痕，将他的世界分割成两极：一边是对希望、救赎和道德之光的渴望，另一边则是罪恶、困惑和内心的阴霾。
1.2 内心的拉锯：理智与良知的角力在这部小说中，拉斯科尔尼科夫的犯罪行为引发了一场内在的战争。
他试图用哲学和理性为自己的行为辩护，寻求一种超越常规、实现自我价值的“光明”之路；然而，他的良心却如影随形，带来挥之不去的罪恶感和内疚，这是他无法逃脱的“黑暗”地带。
这种光明与黑暗的交织不仅贯穿于拉斯科尔尼科夫的内心世界，也在小说的情节推进和社会背景中得到了生动体现，揭示了人性的复杂性和道德的相对性。
二、主题深化：人性的边界与道德的相对性通过光明与黑暗的鲜明对比，《罪与罚》深入探讨了人性的界限、道德的相对性以及救赎的可能性。
陀思妥耶夫斯基借此向读者抛出了一个永恒的课题：在道德的天平上，个人的自由意志与普遍的道德法则应如何找到和谐共存？拉斯科尔尼科夫的挣扎，成为这一问题的生动注脚，引导读者在阅读中不断审视自我，反思人性与道德的界限。
通过这样的艺术呈现，陀思妥耶夫斯基的作品不仅是一部文学巨著，更是一面照见人性的镜子，让读者在字里行间体验到复杂的人性挣扎和深刻的道德思考。
二、人性的璀璨光芒人性的闪光点往往在我们对崇高理想的执着追求中得以显现，这种追求超越了日常生活的平庸，展现出人类精神的深邃与广阔。
人性的复杂性解析罪与罚中的罪恶与救赎
人性的复杂性解析罪与罚中的罪恶与救赎在经典名著《罪与罚》中，俄国文学之巨匠陀思妥耶夫斯基象征性地揭示了人性的复杂性，以及罪恶与救赎之间的永恒对立。
本文将从一个文学家的角度，探究这部作品中深邃的主题，揭示人性的多样性和存在着的复杂性。
首先，让我们深入探讨主人公拉斯科尔尼科夫这一角色。
拉斯科尔尼科夫的内心斗争和道德挣扎展示了人性的最深层次。
作为一名年轻的学生，他因贫穷而沦为罪犯。
然而，尽管他犯下了可怕的罪行，他的内心并非完全邪恶。
与众不同的是，陀思妥耶夫斯基通过描写拉斯科尔尼科夫的心理世界，带领读者深入思考一个问题：一个人是否能够从罪恶中找到救赎？陀思妥耶夫斯基通过展示拉斯科尔尼科夫与罪恶共存的过程，引导读者思考罪孽与救赎之间微妙而复杂的关系。
通过描写拉斯科尔尼科夫内心的思绪、他对待犯罪的自责，以及他对被害者家庭的同情，陀思妥耶夫斯基展现出了一个混乱而扭曲的内心世界。
而正是这个世界让他在罪孽中寻求救赎，并最终悔过自新。
与此同时，陀思妥耶夫斯基也通过其他角色的刻画，揭示了人性的多样性。
例如，忠实拥护拉斯科尔尼科夫犯罪理论的索尼娅，展现了一个防线人所具备的善良和同情心。
她荡涤了拉斯科尔尼科夫罪孽的灵魂，使他能够面对自己的罪行并寻求救赎。
索尼娅的存在代表了希望与拯救，以及对人性复杂性的理解。
在这本小说中，陀思妥耶夫斯基运用了一系列精心设计的情节，凸显了人类内心的深度和罪恶与救赎之间的细微差别。
他通过对社会中阶级之间的冲突和对人性本质的刻画，探讨了道德、罪行和善恶之间的不断斗争。
罪孽与救赎作为这一主题的核心，几乎贯穿了整个作品，表达了陀思妥耶夫斯基对人性复杂性的深刻洞察。
在小说的结尾，陀思妥耶夫斯基将拉斯科尔尼科夫引向最终的救赎。
尽管他犯下了许多罪行，但他的认罪和与罪孽的对抗显示出他内心的复杂性和对救赎的渴望。
通过这个结局，陀思妥耶夫斯基传达了一个重要信息：即使在最黑暗的时刻，人性中的光明仍然存在，并且每个人都有可能找到救赎之路。
人性的诅咒：《罪与罚》解读
人性的诅咒：《罪与罚》解读《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一，该作探讨了人性的复杂性和道德选择对一个人的影响。
本文将对《罪与罚》进行深入解读，揭示其中关于人性的诅咒。
1. 介绍1.1 小说背景简要介绍《罪与罚》的出版背景、作者陀思妥耶夫斯基等。
1.2 主要角色列举并详细描述小说中重要的主要角色，如杜尼亚、索尼娅等，并分析他们在故事中所扮演的角色。
2. 犯罪心理2.1 杜尼亚的犯罪动机探讨导致杜尼亚犯下谋杀案件的心理原因，如贫困、虚荣心等。
2.2 内疚与良知折磨分析杜尼亚在犯下罪行后内心所受到的内疚和良知折磨，以及这种折磨如何影响他。
3. 道德选择与后果3.1 罪与罚的主题详细阐述小说中揭示出来的道德选择如何影响人的行为和心理，以及相关的主题。
3.2 杜尼亚的道德抉择分析杜尼亚在被抓获后所做出的道德选择，如是否供认罪行、接受惩罚等。
3.3 后果与救赎探讨杜尼亚所做道德抉择的后果，并讨论他是否能够得到救赎以及如何实现。
4. 对社会与人性的思考4.1 社会对个人的压迫探究小说中展示出来的社会环境对个人产生的压迫，例如贫困、阶级差异等。
4.2 慈悲与宽恕分析小说中关于慈悲和宽恕的意象以及这些观念对人性诅咒的解脱作用。
4.3 对人性黑暗面深入思考通过《罪与罚》这个案例来思考人性中存在的黑暗面，以及这种黑暗如何诅咒着一个人。
5. 结论通过对《罪与罚》的深入解读，我们可以更好地理解人性的复杂性和道德选择对个体的影响。
这部作品有力地揭示了人性的诅咒，并引发了人们对社会和个体关系、道德责任、救赎等问题的思考。
注：以上内容只是为了展示文档编写思路，实际完成时需要更详细和丰富的分析并参考相关资料。
人性的复杂性与善恶边界：《罪与罚》
人性的复杂性与善恶边界：《罪与罚》
引言
《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基于1866年创作的一部长篇小说，被誉为世界文学史上的经典之作。
本书以主人公拉斯科尔尼科夫为中心，通过描绘他内心复杂的思想和行动，探讨了人性的复杂性以及善恶边界的问题。
1. 人性的复杂性
在《罪与罚》中，拉斯科尔尼科夫作为一个犯罪者和思考者展现了人性的复杂性。
他具有聪明才智和理智思考能力，但同时也深陷内心纠结、焦虑和病态幻觉之中。
这种复杂而矛盾的人性形象让读者对我们自身内心的复杂性产生深刻反省。
2. 善恶边界的模糊
《罪与罚》通过拉斯科尔尼科夫这个角色，将善恶之间的边界模糊化。
在为了实现自己理想而杀害老妇人后，他不断地被内疚和良知的谴责所折磨。
然而，他在与其他人进行接触时，也展现出对他人的同情和温暖。
这种复杂的形象使得读者进一步质疑善与恶之间的界限到底存在吗？
3. 自我救赎和道德重建
尽管拉斯科尔尼科夫试图逃避罪行的惩罚，但他内心深处仍然渴望自我救赎和道德重建。
通过与索尼娅这个角色的关系以及他与警察部门的互动，拉斯科尔
尼科夫开始反思自己的犯罪行为，并试图通过坦诚面对自己并为自己的罪行付
出代价来实现内心的解脱。
结论
《罪与罚》凭借对主人公内心世界的深刻描写，探讨了人性复杂性以及善恶边
界模糊化问题。
小说向我们展示了一个充满着社会压力、欲望和道德挣扎的世界。
它不仅挑战读者思考人性复杂性，并让我们重新审视和反思自身道德观念，对社会和个人的道德行为产生深远影响。
人性的黑暗与光明：《罪与罚》鉴赏
人性的黑暗与光明：《罪与罚》鉴赏简介《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基于1866年出版的一部小说，被誉为世界文学史上最重要、最有影响力的作品之一。
该小说以主人公罗迪昂·拉斯科尔尼科夫为中心，深入探讨了人性的黑暗面和光明面。
本文将对该作品进行鉴赏，探讨其中表达的人性主题。
1. 主人公罗迪昂·拉斯科尔尼科夫•罗迪昂是一个复杂而具有矛盾性格的角色，既有着善良和同情心，又被内心的黑暗驱使。
•通过剖析罗迪昂这个形象，我们可以看到作者对人性复杂性和普遍存在的内心冲突的关注。
2. 黑暗面：犯罪与后果•小说中揭示了社会底层生活中的犯罪行为，以及因为犯罪行为所带来的精神压力和后果。
•罗迪昂在经济拮据的情况下，杀害了老妇人。
通过这个角色，陀思妥耶夫斯基探索了犯罪与道德、罪恶感和良知之间的复杂关系。
3. 光明面：悔改与救赎•尽管拉斯科尔尼科夫犯下了一系列令人震惊的罪行，小说中也透露出作者对于人性的光明面存在的希望。
•罗迪昂在后来意识到自己的错误并且开始悔过时，展现出内心深处一个追寻真理、奋斗求剖析社会问题和自省的一种微弱力量。
4. 背景描写与象征主义•陀思妥耶夫斯基将拉斯科尔尼科夫置于圣彼得堡底层社会中，用细致入微而又生动的描写手法表达出人类在黑暗环境中挣扎求存的状态。
•运用象征主义手法，比如利用废旧破败的建筑、肮脏街道以及天气等描写来强调主人公内心所经历的黑暗。
5. 剖析社会问题与思考人性•通过罗迪昂这个角色，陀思妥耶夫斯基对当时俄国的社会问题进行了批判，并展示出心灵和道德层面上的矛盾。
•该小说还引发了关于罪恶、罚款以及个人责任等哲学问题的讨论，激发了读者对人性的深入思考。
6. 影响与意义•《罪与罚》作为世界文学史上的经典之作，具有广泛的影响和深远的意义。
•小说引起了许多后来者的创作灵感，并成为探讨人类内心世界、道德伦理和社会政治等方面重要参照物。
结论《罪与罚》通过主人公罗迪昂·拉斯科尔尼科夫的形象构建来深入探索人性的黑暗面和光明面。
人性的善与恶：解读《罪与罚》中的道德辩证
人性的善与恶：解读《罪与罚》中的道德辩证引言《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的一部重要长篇小说，通过主人公拉斯柯尔尼科夫的故事，探讨了人性的善与恶、犯罪与道德的关系。
本文将以该小说为引子，来解读其中所呈现的道德辩证。
人性的复杂性在小说中，拉斯柯尔尼科夫这个角色具有着复杂的内心世界。
他既有着对社会不公和贫困群体痛苦存在强烈同情心、渴望改变社会的积极意愿，又因为自身多重心理创伤而踏上犯罪之路。
这种复杂性揭示了人性中既有善良也有邪恶的两面。
道德观念与社会压力小说中还展示了社会对个体道德观念产生影响的力量。
拉斯柯尔尼科夫在追求自己所谓“善”的时候，也深受社会对他行为评判的压力。
这种道德观念与社会压力之间的冲突在小说中通过主人公的内心矛盾和挣扎得到了生动呈现。
罪与罚的辩证关系小说既以罪为题材，又探讨了罚的意义。
在拉斯柯尔尼科夫的故事中，犯罪被描绘为一种道德纠葛、内心挣扎和精神痛苦的产物。
而处罚则象征着社会对不当行为所作出的回应，同时也试图引导个体向善走。
在这个过程中，我们看到了罪与罚之间相互影响、辩证发展的关系。
共情与人性拯救尽管拉斯柯尔尼科夫陷入了罪恶的深渊，但是小说中也描绘了一些具有共情能力的角色。
这些角色通过理解、接纳和善待拉斯柯尔尼科夫，给予他重新反思、反悔和改变自己行为的机会。
由此可见，在解读《罪与罚》中人性善恶问题时，共情能力和人性拯救是非常重要的元素。
结论通过解读《罪与罚》中的道德辩证，我们可以得出人性既善良又邪恶的结论。
这部小说提醒我们，人类是复杂多变的生物，每个人都有善良和邪恶存在于内心，而道德观念和社会压力将对个体行为产生重大影响。
同时也揭示了共情和人性拯救在我们面对罪恶行为时所起到的积极作用。
深入研究和理解这些道德问题，对于我们审视自身、认识他人以及构建更美好社会具有重要意义。
《罪与罚》中的道德选择与人性探讨
罪与罚中的道德选择与人性探讨引言《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一，被誉为世界文学史上的经典之作。
这部小说通过描写主人公罗迪昂·罗洛金斯基的心理活动和行为，深刻地探讨了人性、审判、道德以及个人选择的复杂关系。
主题一：自我良知与内心冲突在小说中，罗洛金斯基意识到自己犯下了可怕的谋杀罪行后，他内心产生了强烈的内疚和悔恨。
作者通过描写他离奇而复杂的思想过程，展示了自我良知与内心冲突的存在。
这种冲突使得罗洛金斯基既渴望忏悔和受到惩罚，又同样担心暴露真相并失去自由。
主题二：权衡道德与利己主义小说中，为了生存和避免被揭发，罗洛金斯基不得不采取欺骗和残忍手段。
然而，他同时也意识到自己所做的一切都与道德规范和伦理价值相悖。
作者通过这样的描述，引发了读者对于道德与利己主义之间的权衡和冲突的思考。
主题三：罪行带来的心理痛苦在小说中，罗洛金斯基因为犯下谋杀罪行而背负着沉重的心理负担。
他承受着痛苦、折磨和幻觉等心理问题的困扰。
通过对罪行后果的描写，作者探讨了罪行所带来的心理影响以及人性中那种愧疚感与良知纠缠不清。
主题四：人性中的善恶边界《罪与罚》中还反映出人性中善恶边界模糊不清、存在互动关系的复杂现象。
主人公罗洛金斯基既是一个杀人犯，也有着强大的同情心和关怀他人生命安危的精神。
该小说使我们思考：是否每个人内心深处都潜藏着黑暗、残忍或者具有危害性？结论《罪与罚》中的道德选择与人性探讨，通过主人公高度复杂的内心世界，反映出了人类在道德、利己和善恶之间作出选择时所面临的挣扎。
这部经典之作启发我们思考我们自己的道德观念、良知和人性，并促使我们更好地理解他人的行为动机和内心矛盾。
人性的复杂性与矛盾——《罪与罚》的思考
人性的复杂性与矛盾——《罪与罚》的思考1. 引言1.1 概述本文将探讨人性的复杂性和矛盾，以及如何在经典小说《罪与罚》中找到这种复杂性和矛盾的案例分析。
人类的内心世界常常充满着各种截然相反的情感和思想，这使得我们在行为和决策时面临着挑战。
本文旨在对人性的多层次表达进行深入思考，并通过阐述小说中主要角色的对比分析，以及他们的行为动机和心理状态分析来展示其中的复杂性。
1.2 文章结构文章首先会介绍人性的复杂性，强调人类内心存在着各种纷杂而相互冲突的情感和欲望。
接下来，将通过对《罪与罚》进行案例分析，揭示小说如何展示了人性复杂性的各个方面。
进一步分析主要角色之间的对比，以及他们背后驱使行为的动机和内心状态。
随后，我们将从小说中汲取有关人性复杂性和矛盾的启示，并探讨如何接受自己内在矛盾、处理他人复杂情感以及平衡道德选择和责任担当之间的关系。
最后，对全文进行总结，并对《罪与罚》中人性复杂性和矛盾的整体评价展望。
1.3 目的本文旨在通过分析经典小说《罪与罚》，深入思考人性的复杂性和矛盾。
通过挖掘小说中的案例分析，我们将探讨如何理解自己内在矛盾，怎样处理他人复杂情感，并在道德选择和责任担当之间找到平衡点。
希望本文能为读者提供有关人性复杂性的启示，并激发对于这个广阔而深奥话题的更多思考。
2. 人性的复杂性与矛盾2.1 人性的多面性人类作为生物和社会动物，拥有丰富而复杂的心理内在。
人性表现出多种多样的特质和行为，从善良到邪恶、从喜悦到忧伤、从勇敢到胆怯等等。
每个个体都有自己独特的思维方式、情感体验和行为模式，这使得人性变得极其多面化。
2.2 内在矛盾的存在尽管人类具备良好的道德观念和价值观，但我们也常常发现自己陷入内心的矛盾之中。
我们既渴望爱与关怀，又害怕依赖他人；我们渴望自由选择，却又需要安全感和稳定；我们想要实现个人目标和价值，却也需要关注他人需求。
这些内在矛盾反映了我们复杂而深刻的情感体验。
2.3 罪恶和道德之间的冲突在探讨人性复杂性时不可避免地需要考虑罪恶与道德之间相互作用的问题。
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故事发生在一个关押刑犯的监狱，因地板是绿的，就被称为绿里。
奇迹是一个人，一个死刑犯，他是上帝的恩宠，虽然长得让人难以恭维，但是他会魔法，能让死老鼠复活，能让肿瘤患者痊愈。
他能够对别人的痛苦感同身受，也就可见他的人生之旅会有多么痛苦。
上帝是被活活钉死的，而他因为一次救人未果，反被当成了杀人犯投进监狱，最终被执行死刑。
整部影片的线索就是围绕着奇迹在绿里监狱中与坏人殊死搏斗，与好人共同结盟抗击黑暗势力而展开的。
在绿里监狱e区中，每个囚犯就代表着一种人格，而他们所反映出的人性美丑则与影片的主线有着千丝万缕的联系。
有的人在赎罪，有的人依然在犯罪。
这或多或少地反映了他们人生的意义以及人性的罪与罚。
一、丰富的视听元素烘托象征含义一部好的电影并不是让所有人都能从自身找到共鸣而产生认同感，也不是让观众都去赞叹它华丽的技巧与包装，而是能够引起人们自身由内而外的思考，让观众思考人性的美与丑、地位的平等与生命的意义。
《绿里奇迹》就是采用倒叙的方法，以主人公的回忆内容为线索，运用大量富有流动美的镜头语言却又朴实无华的台词来表达剧情的精神实质。
尤其运用叫板式蒙太奇，让剧情稳步有序地予以展开。
我们常说，让人一眼就能知道下一步发生什么，或者“脑补”出之后剧情的电影不是好电影，而那些经常让人看不懂，摸不着头脑的电影才是“好电影”。
在我看来，一部好的电影虽不至于只存在于导演的“思想世界”里，但能让观众在观影的之后能通过自己的思考得出不同的结论，而这样的结论都可以“自圆其说”，或者在多次观片后，总会得出新的结论，总会不断解答自己的疑问，那么这样才是一部好的作品，《绿里奇迹》不得不说是其中的一部典范。
影片开始，便以老年人的视角平实地展开叙述，并运用大量“跟”的镜头，让观众的思绪与视角跟随主人公的步伐推进线索。
特别是导演善于运用色彩的碰撞与对比，如老人走出房间后的红色衣服与绿色植物大全景的对比，体现人物内心情感的碰撞与冲突。
导演很善于运用镜中镜来让时光穿越，以刺激人物情感的表达与抒发。
诸如开篇的老人看到电视中年轻男女亲昵在一起跳舞的画面，想起曾经和大块头一起看电影的场面而流下眼泪。
同时，环境效果的配合也很恰当自如，如戴尔先生行刑时可以从窗户外面看到疯狂的闪电，从陪审团进门时看到外面滂沱大雨，不仅反映了行刑人挣扎的内心，也可以渲染恐怖的气氛。
即气氛的协调与搭配错落有致，时扬时抑，时急时徐。
这种过山车式的安排会让剧情跌宕起伏，一直吸引着观众的目光。
除此之外，该片还善于通过一些看似与剧情无关的具象来引发观众的深思。
这些小的事物在单独出现时与影片并无逻辑，也缺乏吸引力，但当其与剧情结合并通过艺术的手法连贯而又有章法地表现出来时，在不同的人心中就会有不同的解构意味，这也正是本片导演的聪慧之处。
比如，在表现囚犯的恐惧与对命运的抗争时，就借用影片前半部分的那只小老鼠。
虽然一开始看似毫无头绪，与剧情的发展毫无瓜葛，但是随着小老鼠胆大妄为的在人们面前随意走动讨要食物，体现了囚犯作为一个“人”的权利，对自由的向往和勇敢的本质，这是一切人类所共有的而不是受阶级和环境限制的。
在影片后半部分，这只老鼠越发地具有神奇色彩。
它是一只马戏团的老鼠，还经历了一次起死回升的传奇经历，更成为了戴尔先生的精神寄托与支柱。
这只老鼠的生命似乎成为了戴尔生命的全部，但他并没有给这只老鼠取一个简单的名字却叫某某先生。
当戴尔先生行刑之前，深情地吻别了老鼠，这体现出本片宣扬的美国精神中一切平等的观念，甚至是自己的宠物，也和家人一样，这是一种对生命的敬畏与尊重。
影片结尾，这只老鼠成为了勾起两位老年人回忆的使者，也是约翰神奇能量的延续。
就如同主人公自己，共同在等待着死神的来临，这时生命本身似乎都失去了意义，更重要的是如同约翰自己说的那句话：“我不想再如同鸿雁那样，我想和朋友在一起。
”即注重生命何时开始、何时终结是没有意义的，生命的长度超过一定的限阈，其本身就是一个奇迹。
[1]这只老鼠贯穿始终，除了本身所具有的象征意义外，还代表着片中几个主角的命运与状态。
他们对待这只老鼠所表现出的尊敬，更是一种对自我的尊重与悦纳。
二、多样的表现手法塑造人物形象该片善于运用环境的塑造与气氛的烘托来体现人物心境，且运用一系列的象征蒙太奇与隐喻蒙太奇的手法来表现人物性格，特别是以主人公的回忆为线索更加直观地突出以第一人称视角代入主人公的内心世界，更容易让观众进一步体会剧情起承转合与人物关系链。
即影片大量的简单、直白易懂的台词是表现人物的一大“利器”，是人物思想与精神的直接体现。
台词的烘托与表达不只交代了剧情，也在逻辑上与情感上为人物关系的发展提供了直接的纽带。
该片中最令人印象深刻的莫过于那几次电刑。
看似雷同却不相同，有着千丝万缕的联系。
第一次通电，犯人被完整的套上刑具，通电时全身冒烟，不停地抽搐，行刑前的呼吸节奏与钟表的节奏保持完美的一致。
在这一刻，观众的呼吸似乎与即将走向死亡之路的这个男人保持一个步调。
这个场面的设计既包含了象征蒙太奇的技法，又蕴含了心理学上的“通感”与“共情”的成分，将镜头精准地契合与对应在一起，可以说堪称完美。
第二次电刑，佩西惨无人道地将干海绵置于死刑犯的脑袋上导致其全身冒火，最后面目全非。
最后一次给大块头执行电刑时，他切身感受到在场的人们对他的仇恨让他带着遗憾离世，明明是个好人被人误判致死，帮助两个人远离疾病的困扰却还是落得这样的下场。
这一幕是典型的重头戏也是影片高潮，让我们近乎真实地体验到他濒死时的绝望与无助，更看到他人的是非评价与道德批判比死亡更让人恐惧。
大块头科菲作为本片的主角既顺利地带动了剧情的发展，他的传奇经历与色彩也为本片带来了很多亮点。
他传奇般的治病经历就如同农村中的赤脚大仙一样，虽然没有经过科班的学习，那些神仙方术却可以做到手到病除，不得不让人啧啧称奇。
而他更多地以一种正义守护者和审判者的角色出现在片中，惩恶扬善，主导正义。
大块头有大智慧，如同他大智若愚的外表，就像什么都不懂却又什么都懂。
他不动声色就可以将狱中的坏分子铲除干净，把坏蛋头子枪决，在这里，美国影片中的有神论思想显露无疑，他如同是神性的“代言人”对人性进行“关照”。
柯菲每一次的救助，就是他对每一个病痛的体验，这种体验是痛苦的，无论是身上还是精神上都是一种非常痛苦的经历。
这是柯菲救赎人类的具体表现。
[2]即在宣扬神的伟大与人性的光辉选择上面，导演更重要的笔墨让渡给了大块头善良的人性与品质，通过神性来塑造人性、刻画人物，从而体现人的价值。
对于反面角色佩西，他都是每个人都咬牙切齿的一个人。
随着线索的发展，他对囚徒人格的践踏与不尊重，已经慢慢发展到一种心灵与人格的扭曲，通过侮辱与鞭挞别人来获得心灵上的满足，不得不说这是一种心理上的疾病。
而他凭借自己州长侄子的身份可以平步青云，并小小职位就可以凌驾到比他大的职位之上大呼小叫，这同时也揭露了当时美国社会的官阶思想与职场上的腐败。
他在给戴尔行刑时海绵没有沾水，还骂了他“死基佬”，他连一个将要死去的人都不放过，足见他这个人心理扭曲变态到一定地步！在影片的最后，大块头把脑瘤病毒传到了他的体内，他如愿以偿地进入到了布莱特脊精神病院，只不过是以一个精神病人的角色。
这样的人物设定，极大地表现出了人性的黑暗面，不只在情节上给足了“刺激”，也是在不断地刷新观众的“三观”与底线，也为其后期受到的“罪与罚”提供了前提与背景。
三、“监狱天堂”拷问着人性圣经中说，每个人生来都是有罪的人，生来是要赎罪的，而《绿里奇迹》这部电影，不是一部《启示录》，而是一则道德寓言，探讨了人类永远无法摆脱的道德困境。
[3]在这宽广的世界中，如何保持自己人性的光辉，如何能体谅或铲除那些卑鄙与邪恶的人，如何看待这个世界的不公与弱肉强食，如何能辩证地看待生存与死亡？当黑与白，正义与邪恶在不断拷问我们的时候，人性的光辉与善良在此时此刻显得多么重要。
虽然该片把老鼠比作囚犯并不是那么合适，但通过后来分属两个阵营的狱警的激烈争锋及那位州长侄子处于劣势的片段，体现出每个正常的人都会去保护弱势的选择，这不仅是出于人性的底线，更是人类的本能，同时也交代出了本片的价值观――对于普通人的看不起就会自贬身价，这也是那位州长侄子的最终惨死于自己对他人不尊重的下场。
而出于“正义阵营”的狱警所说的“要把他们当作医院里的重病看护室的病人看待”“他们压力已经够大了，我们所做的应该是冷静”以及处于“卑鄙阵营”的那位狱警所说的“我觉得他们就像一桶尿会招来一群老鼠”才是最精彩、最具碰撞力的对白。
这段对白不仅体现出了这两队人不同的心理素质与形象，折射出了那种靠关系上位之人的不耻与龌龊，也是对主题与思想的一种升华，那便是人性的美丑与人生而平等的讨论。
记得大块头第一次进监狱时说不要关灯，他怕黑，并且把手伸向主人公的时候，主人公也把手跟他紧紧的握在了一起。
一大一小，一黑一白，略显讽刺，但实则是人性的碰撞与融合。
当大块头最后执行死刑的时候，他说了句“我感到了他们深深的仇恨”，而他旁边的狱警则说：“没关系，请你感受到我们的内心，这样你就不会害怕了”?d?d这不正是每个人需要的慰藉与依靠吗？当大块头身患重病给大家祛病救灾，马上行刑前还除恶扬善，这不恰好是一种人性的救赎吗？为自己过去的罪恶忏悔，为每个人的罪恶忏悔。
虽然整部影片充满了神学色彩，但主人公到最后108岁的时候，依然在为自己处死大块头而懊恼，也在希望死神的来临，这恰恰同样也是对人性的救赎，期待用自己的后半生甚至死亡来赎自己犯下的罪。
换言之，人们在处于低谷的时候是一种略带悲悯的状态，既渴望保持尊严又希望能缘以帮助，而我们此时对待这种人的态度就是对自己素养与人格的考验，一个越有涵养懂得尊重他人之人，越懂得要平等的对待弱势群体，而只有自身懦弱自卑之人才喜欢通过贬低比自己弱小的群体来获得油然而生的自豪感。
即两位狱警的对白恰恰缘于二者价值观的不同，也是本片关于“人性”表达的重要环节，且用直白的台词交代出了导演意欲表达的含义。
综上所述，《绿里奇迹》中运用丰富的手段叙述了一段曲折的故事，塑造了一个又一个鲜活的人物，却没有直接告诉观众这些问题的答案，而是真切又严肃地提供了许多种思路与可能。
毕竟每个人的人生道路不可复制，但掌握人生价值的途径却是有章可循的。
至于人性是善或是恶，则在于我们自身。
正如导演给大家设置的这道“问题”，对于道德的审判与取舍，似乎是一场永无止境的抉择。