胡说体育文化
培养又红又专的人才
浅论又红又专的人才观的现实意义将要步入21世纪的人类社会，和平与发展仍是当今世界主题。
已经向我们走来的知识经济时代使当今社会面临着更大的挑战。
许多国家纷纷调整自己的发展战略，采取一系列措施提高自己的综合国力，力求在知识经济时代的国际竞争中取得有利地位，抓住机遇，迎接挑战，这就把人才问题提到了重要日程。
而作为社会主义的大国，在将要步入21世纪之际，为适应国际国形势的发展，杰出的马克思主义者，当代中国和当代世界的卓越领导人和政治家—基于长期的革命建设和改革的实践，逐渐形成了一套人才思想，明确提出了又红又专的人才标准。
一、又红又专的人才观是对人才观的继承又红又专的本意是要求人们树立无产阶级世界观，精通本职工作和专业知识，正确地理解“红”与“专”的关系，无论是对于人才的培养还是正确的认识人才，都是十分重要的。
又红又专的概念是由同志在1958年提出的，1958年1月，他在《工作方法六十条( 草案) 》中正式提出了又红又专的概念。
他说: “红与专、政治与业务的关系，是两个对立物的统一。
一定要批判不问政治的倾向。
一方面要反对空头政治家，另一方面要反对迷失方向的实际”，“政治和经济的统一，政治和技术的统一，这是毫无疑义的，年年如此，永远如此。
这就是又红又专。
”[ 1]所说的“红”是政治上的要求即德的要求，“专”是业务上的要求。
后来在极“左”路线的干扰下，又红又专的论述被扭曲了，“四人帮”和林彪把“红”与“专”对立起来，胡说“知识越多越反动”，鼓吹“宁要没有文化的劳动者”，把既无知又反动的交白卷的小丑捧为“红专”典型，把孜孜不倦，刻苦钻研，为祖国的科学技术事业作出贡献的好同志污蔑为“白专”典型。
这种是非关系、敌我关系的颠倒，一度在人们的思想上造成很大的混乱。
搞得工人不能做工，农民不能种地，解放军不能练兵，学生不能学习，科技人员不能钻研业务，给我们的社会主义事业造成多么重大的损失！[2]这使我国的科学技术同世界先进水平的差距越来越大，还使不少人误以为又红又专的论断是过时的甚至是“左”的口号，已经不适应当时的历史发展潮流了，应该被废弃。
体育运动安全教育心得体会(19篇)
体育运动安全教育心得体会（19篇）体育运动安全教育心得体会（精选19篇）体育运动安全教育心得体会篇1自从我们学会走路，我们便开始了一生的运动生涯，跑、跳是基本，进而在进入学校后接触各类运动项目，在这个过程中自然有不少心得。
在生理学上，体育运动能够协调我们身体的各部分，使我们的反映更加灵敏，这是体育锻炼最为显著的效果之一，在上一学年的时间里，我先后选修了足球与篮球两门球类运动，两类运动分别锻炼人的下肢于上肢，但是毫无疑问的事虽然有所着重，两项运动都需要全身的协调，运动动作的完成，主要是个肌肉群的协调收缩并作用于骨髓的结果，各级肉群之间的协调活动都是在神经系统的调解下进行的。
足球运动虽然注重脚法，但是若没有上肢的配合，很难保持身体的平衡，更难对球又准确地把握，更不用说头球要直接运用的经部头部的肌肉，而且在这项运动过程中，我们还要时刻集中自己的注意力，对身体灵活度要求很高。
同理篮球运动虽然要上肢的运动，但是还需要下肢的跑动，仅是这一动作的完成没有全身各部分的协调统一是不可能顺利完成的。
经常参加体育锻炼能使神经系统地分析、综合和控制能力明显提高。
人在运动时，身体各部分所处的空间位置以及肌肉收缩的状况，每时每刻都在发生变化。
这些变化的信息以神经冲动的形式传祥中枢，达到大脑皮层的题定感觉区域，产生相应的感觉，并通过中枢神经系统地分析和综合作用，对体内外情况进行怕段，并能够控制动作。
经常参加运动，反复强化某些刺激信息，促进了人体各种感觉分析能力的提高，使其具有敏锐的肌肉感觉，以保证准确、适度的万昌动作。
经常参加运动的人，在平时的生活、学习和运动中，动作灵活、敏捷，大脑反应快，身体的适应能力和工作能力强。
这个学期我所学习的剑术，对身体的协调能力就有了更进一步的要求，身体每一部分甚至于面部的肌肉都要随要保持高度的统一，只有这样才可以使身形步伐美观，如果说篮球足球运动需要的是人体的动态协调性，那么剑术则是一门静态的学问，动态时虽然需要身体的协调，但不慎严格，因为它们追求的不是过程而是结果，只要能有最后完美的进球、传球，中间没有固定的章法，可以随意发挥，而剑术运动则不然，每一个动作都以固定，只需要你调整身体各部分去迎合这些“章法”，因此需要各部分神经及其调动的肌肉能够灵活运转，在联系的过程中，不难发现不少人动作走样，显得滑稽可笑，这与在练习过程中，没有集中注意力有很大的关联，所以体育运动对身体协调度、灵敏度的锻炼，需要人集中注意力，勤加练习。
安东尼奥尼《中国》--人民日报1974年1月30日评论员文章
（一）
影片摄制者在解说词中说，他“不打算评论中国，而只想开始观察中国的各种面目、姿态和习惯”。这完全是骗人的。这个所谓“纪录片”，每一个镜头都有评论，这是借用反动艺术手法污蔑和丑化中国的极其恶毒的政治评论，是肆无忌惮地公开露骨地反华反共反革命的政治评论。
影片的镜头从北京天安门开始，看起来似乎是很自然的，其实，这种安排却是为整个“纪录片”的反动主题服务的。影片说，“北京是中国政治、革命的中心”，
反动影片《中国》全盘否定和完全抹煞了我国社会主义建设各条战线取得的伟大成就，企图使人相信今天的社会主义新中国同往日的半封建半殖民地的旧中国几乎没有什么两样。
安东尼奥尼把上海作为“工业化的大城市”介绍给观众，其目的恰恰是要污蔑我国的社会主义工业。明明上海有许许多多现代化的大型企业，影片的摄制者却视而不见，而专门搜集设备简陋、手工*作的零乱镜头。明明黄浦江边矗立着能制造万吨轮的造船厂，江上停泊着我国的远洋轮，而在安东尼奥尼的镜头下，黄浦江里的大货船都是外国的，小木船都是中国的。影片的摄制者公然站在帝国主义的立场上说，上海的工业“并非产生于今天”，“上海作为一个城市，则完全是由外国资本在上世纪建立起来的”，而解放后“仓促建立起来的工业往往只比大的手工业工厂好些”，“上海最大的炼油厂，也是一个可怜的厂，几乎是用废料建成的”。这不是明目张胆地大肆炫耀十九世纪帝国主义侵华的“功劳”，竭力贬低我国人民自力更生发展工业的伟大成就吗？影片中还以极其卑劣的手段拍了一些丑化劳动人民的镜头。作者的险恶用心是要暗示，中国的主要工业城市上海尚且如此，其他地区岂不可想而知！
浙江省杭州市钱塘区2023-2024学年八年级上学期期末考试语文试卷(含答案)
2023-2024学年浙江省杭州市钱塘区八年级（上）期末语文试卷一、寻访山水美景（39分）大自然的山山水水，蕴含着丰富的文化内涵，是人类的宝贵财富。
班级开展“寻访山水”为主题的综合实践活动，让我们一起参与其中吧！活动一：访山水之妙西湖的一汪碧水，悄悄注入杭州的灵魂，三秋桂子、十里荷花的胜景，烟柳画桥、风帘翠幕的诗情，自出（xīn）裁在杭州；远离喧（xiāo）、清闲自得的山水，保留着中国文化精致的记忆，寄托着人们诗意栖居的美好愿望。
如此____的山水与文化紧密相连，山水是文化的载体，文化是山水的灵魂。
作为历史文化名胜，杭州的山水因为人的居住和参与，逐渐演变成了生动的人文意象与城市肌理，并与现代城市生活（róng）为一体，在历史与现实的交汇中展露出了自身的个性。
1.根据拼音写汉字或给加点字选择正确的读音。
（4分）①自出（xīn）裁②喧（xiāo）③载体（A.zǎi B.zài）④（róng）为一体2.填入横线处的成语，最恰当的一项是（3分）A.惟妙惟肖B.无动于衷C.巧妙绝伦D.妙手偶得活动二：赏文化精神3．（8分）请在横线处填写相应的诗文。
中国文人流连钟情于山水，山水给予中国文人太多的灵感与情思。
“（1），隐天蔽日”，是郦道元对山峡壮阔的描绘；“夕日欲颓，（2）”，是陶弘景笔下灵动的美景；“（3）？烟波江上使人愁。
”，是崔颢抒写的浓烈乡愁；“树树皆秋色，（4）”，是王绩勾勒的山野秋景；“（5），绿水逶迤”，是欧阳修短浆轻舟的惬意；“争渡，争渡，（6）”，是李清照遇见的惊喜；“（7），（8）”，是白居易钱塘湖春行耳闻目睹的莺歌燕语。
4．（4分）山水是风景，也是险阻；是历练，也是见证。
在《红星照耀中国》《长征》的“跋山涉水”中，你读到了中国共产党人怎样的精神？请选择下列事件中的一项进行分析。
A.四渡赤水河B.巧渡金沙江C.飞夺泸定桥活动三：探发展理念厚植绿水青山，描绘美丽中国新画卷。
文科理科录取比例差距惊人
⽂科理科录取⽐例差距惊⼈家长失眠孩⼦纠结，兴趣、升学、就业都得考虑“⽂科考⽣怎么越来越多？”⾼招录完⼀批，招⽣⽼师就感叹⼀回。
今年⾼考，河北省考⽣⼈数减少了2.67万⼈，⽽⽂科考⽣⽐例却越来越⾼，占43.2%！严重超出了30%的合理⽐例。
⽂科⽣的增多，也导致今年⽂史类各批次控制分数线超过了理⼯类，其中本⼀⾼了8分，本⼆⾼了20分，本三⾼了85分。
⾼招录取“⽂⾼理低”态势已然明显。
那么，⽂理分班应该是⾼中三年仅次于⾼考的⼀件⼤事了。
开学后，这件事就要摆在学⽣、家长和⽼师⾯前。
数字：⽂科⽣涨速惊⼈2012 年我省⾼考报名总⼈数为45.93万⼈，⽽⽂科考⽣⽐例达到43.2%，是恢复⾼考以来最⾼的⼀年。
回望2011年，⾼考报名总⼈数为48.5万⼈，⽂科考⽣⽐例近42%，⽽追溯到2001年，我省⽂科考⽣所占⽐例为29%。
⼗⼀年时间⾥，⽂科考⽣⽐例增长了14.2个百分点。
据省教育考试院相关负责⼈分析，如果从招⽣计划上来推导，⽂科⽣的正常⽐例应占到整个考⽣数的30%左右才算合理。
教育博览：读⽂史专业被称“⽂科傻妞”所属分类：新闻其实，不光是我省，今年，上海、⼴东、新疆等地也⾯临同样的问题，2012年⽂科考⽣的⼈数⼤有追上理科考⽣⼈数的势头，⽽⾼校招⽣计划中理科计划⼏乎是⽂科计划的2倍。
“报考⼈数多了，⽽国家整个招⽣计划变化不⼤，⽂科⽣和理科⽣招⽣计划基本稳定，这就导致⽂科⽣录取⽐例要低于理科⽣。
”从历年录取数据中看出，在本科阶段，理科⽣的录取⽐例⽐⽂科⽣要⾼出两倍多，甚⾄是三倍。
2008年本科⼀批⽂科与理科的录取⽐是1：3。
2010年，本科⼀批理⼯类录取率是10.99%，⽂史类录取率只有3.17%。
2012年我省⽂史类控制线更是全线超出理⼯类，本⼀572分⽐理⼯类⾼了8分，录取⽐例可想⽽知。
对于有考⽣和家长期望增加⽂科计划、提⾼录取⽐例的想法，业内⼈⼠分析说，这样做⽆异于饮鸩⽌渴，因为我国的经济发展和社会现状，对⽂科需求量⼀直呈平稳态势。
_足球门_里的足球世界
第17卷第10期 2010年10月 体 育 学 刊Journal of Physical Education Vol.17 No.10O c t .2010《足球门》里的足球世界卫京伟洛阳师范学院 体育学院，河南 洛阳 471022收稿日期：2010-05-18作者简介：卫京伟（1971-），男，副教授，硕士，研究方向：体育人文社会学。
2009年底2010年初，正当中国足坛反赌打黑风暴进行得如火如荼之际，几部与中国足球相关的文学作品重磅上市，即李承鹏、刘晓新、吴策力的《中国足球内幕》、郝洪军的《球事儿——中国足坛反赌打黑第一现场》和张宇的《足球门》。
张宇《足球门》虽是小说体裁，一时间也关注者众。
《足球门》阴差阳错(据张宇言，该书筹备加写作共两年，其时乃按原计划出版)赶上“风口浪尖”，更因其作者特殊的身份和颇具传奇色彩的经历，想不引人注目也难。
张宇，河南省作家协会名誉主席。
作品多次获奖并被改编成影视作品和翻译成多种文字[1]。
张宇曾任职河南建业足球俱乐部的那段传奇经历，才是张宇《足球门》引人关注的重要原因。
2004年，作家张宇任职建业住宅集团(中国)有限公司副总裁。
2005年，作家张宇任职河南建业足球俱乐部董事长。
2006年建业队在南京冲超成功，实现了13年的梦想。
当时全国媒体和球迷评述张宇的治军手段，称其“老奸巨猾”、“心狠手辣”、“秀才造反，一年就成”[2]。
2007年5月，张宇从建业集团辞职。
在《足球门》的封底，“这本小说就是他对那段生活的回忆和重新描述”[1]，赫然在目。
在中国足坛，数次有俱乐部老总、教练员在自认遭遇不公对待时，曾叫嚷要把中国足坛翻个底朝天，最后都因各种原因而不了了之。
这次，张宇的《足球门》会吗？张宇笔下的中国足球的这潭水到底有多深呢？1 欢迎对号入座《足球门》描述了投资3亿，历经13年大河足球俱乐部冲超的故事。
作家李丁出任掌门人伊始便面临失去主场、意欲购买的主力球员被对方俱乐部高价挂牌、黑道人物如影随形等种种困局[1]。
体育文化的五大
体育文化的五大
- 礼仪道德：中国传统体育文化注重礼仪道德和精神修养，强调人与自然的和谐统一。
在古代体育活动也是礼仪的一部分，例如射箭、投掷标枪、赛马等都是贵族阶层必须掌握的技能，同时也是一种训练。
- 精神修养：中国传统体育项目如武术、气功等，不仅注重身体素质和技能的提高，更注重精神和道德的修养。
- 力量和团结：古代奥运会是为了祭祀全能的宙斯神而举办的体育比赛，同时也是为了展示城邦的力量和团结。
- 勇气和美德：古代奥运会展示了人们的勇气和美德。
- 体育与现代文化融合：传统体育文化逐渐与现代体育融合，形成了独特的体育文化景观。
例如，中国传统的太极拳已成为全球范围内广受欢迎的健身项目；而中国的龙舟、舞龙、舞狮等项目也已成为国际性的体育比赛项目。
体育强国梦论文800字
奥运金牌承担不起强国梦在媒体轰轰烈烈的宣传下，奥运金牌的争夺已经上升到关系国家荣辱的高度，记者们正在编织奥运金牌让中国赢得了世界尊重的神话。
可是没有人愿意提醒民众一件重要的事情：体育只是一个国家文明进步的一个侧面，而并非全部。
前苏联、前东德的奥运成绩、奖牌总数曾经大大超过西方国家，可是他们非但没有赢得世界的尊重，反而自己土崩瓦解了。
这个前车之鉴对我们来说意味著一个国家要赢得世界的尊重靠的是综合国力，而不是每四年一届的奥运会的奖牌数。
置国家的财力、物力，国家发展大计，和亿万贫困人口于不顾，投举国之力去争夺更多的奥运将牌，是丢了西瓜捡芝麻。
看了我写的这几句话有人可能要拍案而起，骂我“心理阴暗”，“没有民族感情”。
且慢，请你回过神来和我一起算一算每块奖牌的成本再骂不迟。
资料表明，从2001到2003年，国家体操队每年的费用为2000万元。
必须指出，这2000万元只是用于体操队的训练，不包括建设运动场馆的费用。
这样，国家体操队备战奥运4年，训练费用就是8000万元。
如果体操队在奥运会上能拿到三枚金牌，每枚金牌的成本是2700万元；不幸的是，我们只得到了一枚金牌，所以这枚金牌的成本是8000万元。
据了解，国家射击队练习所使用的枪支、弹药、飞碟都是从国外进口的，可以想象射击队每天训练的日常消耗不会是一个小数目；据国家羽毛球队介绍，他们每年出国参加比赛的费用达六、七百万元。
中国各种运动队每年都要出国参加大量的国际比赛，那么整个中国队的出国比赛费用每年应该在亿元以上。
例子多举无益，话却还没有说完。
以上运动队的费用只是最简单地计算了奥运奖牌的训练成本，还没有把运动员早期培养的费用计算在内。
实际上一枚奖牌所需要的费用要远远高于这个数字。
众所周知，我国主要是以“少年体校”的方式来培养运动员的，培养一个运动员大约需要七、八年的时间，期间和期后所有的费用都由国家负担。
现在中国各地少年体校的在校生约有20万人，如果每人每年花费的培训费用为2万元的话，那么20万人一年就要花费40亿元。
新文化运动的兴起
考点2、新文化运动的兴起目标解读随着中国民族工业的进一步发展，民族资产阶级迫切要求摆脱外国资本主义和本国封建势力的束缚，一部分努力探求改变中国现状的激进民主主义者，在形势的推动下，掀起了反封建的新文化运动。
陈独秀、李大钊、鲁迅等是新文化运动的主要倡导者。
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，在创刊号发表的《敬告青年》一文中，提出“人权”和“科学”的口号，要求青年大胆解放思想，敢于怀疑那些从来被认为是天经地义的陈腐观念，以求实、进取的精神奋起自救。
新文化运动的主要内容有：提倡民主和科学，反对专制和愚昧迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学；马克思主义传入中国，使新文化运动增添了新的内容。
马克思主义的传播也使新文化运动进入一个新的时期。
新文化运动震动了当时的中国社会，具有重大的历史意义和深远的影响。
它在政治上和思想上给予封建主义前所未有的沉重打击，加速了中国人民的觉醒，形成一股强大的思想解放潮流。
它不仅为五四运动奠定思想基础，也为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。
重点新文化运动的兴起、内容和精神实质。
难点新文化运动影响的全面评价；归纳近代思想演进。
课堂大检查一、单项选择题1、新文化运动产生的基本条件不包括：A、俄国十月革命的影响B、资产阶级强烈要求民主政治C、中国资本主义经济的进一步发展D、北洋军阀用封建思想维持统治2、新文化运动兴起的直接原因是A、中国资本主义的发展B、辛亥革命的影响C、十月革命的影响D、尊孔复古逆流3．新文化运动的口号是A、民权平等B、民主科学C、打倒孔家店D、民主共和4、新文化运动的主要代表人物有①②③④⑤陈独秀李大钊鲁迅胡适蔡元培A、①②③④B、②③④⑤C、①③④⑤D、①②④⑤5、在运动中，教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是A、推动体育、智育、美育、德育均衡发展B、鼓励各种学术观点在大学里自由发展C、打破地域界限聘任人才D、提倡学科之间的综合6、以下著作、杂志为代表的历史运动中，最为彻底的批判了封建思想，动摇了封建统治思想基础的是A、B、C、D、7、提倡以白话文代替文言文，强调写文章“须言之有物”的是（）A、鲁迅的《狂人日记》B、陈独秀的《文学革命论》C、胡适的《文学改良刍议》D、李大钊的《布尔什维主义的胜利》8、有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续，其主要含义是指：A、主张民主制度B、倡导学习西方C、反对尊孔复古D、坚持反封建9、1915年，新文化运动兴起，这一运动的实质是A、中国资产阶级文化开始兴起B、资产阶级的反封建斗争C、中国传统文化的改良运动D、资产阶级传播西方文化的运动10、1918年，新文化运动出现了新的发展，这里的“新”是指（）A、改变对东西方文化的看法B、系统介绍马克思主义C、开始宣传俄国十月革命D、以进化论为指导思想11、前期新文化运动的主要功绩在于（）A、确立了“民主”和“科学”的主导地位B、批判了资产阶级改良主义思潮C、揭开了传播马克思主义的新篇章D、沉重打击了封建正统思想的权威12、新文化运动中，陈独秀提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义体现在①反对封建专制统治②促进科学事业的发展③促进中国的富强④促进中国对马克思主义的传播A、①②③B、②③④C、①②③④D、①②④二、材料解析题13、阅读下列材料‚自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受。
谈体育报道中的民生时政报道观
有看 法 ， 中涉 及 的 场馆 各 方 ， 有 怎样 其 都
大连市体育局副局长孙新 生是 大连
理工 大 学 的 客座 教 授 ，他 指 导 的研 究 生
的苦衷？将来会有怎样的解决方式？在
推 出这 一 专 题 报道 的 同时 ，可 以对 我 国
会热闹一阵子 ，但是经不起 时间的推敲 和考验 ， 当这样 的报道 、 写出此类报道的 到底是怎样的原 因造成的？有没有解决 的方案？很显然 ，答案不仅为家长们所
关 注 ，也 应该 引起 社会 各 界 的关 注 和重 视 。 对这 一 现 象 进 行 深 入 的采 访 报 道 ， 记 者 、 刊发 如此 报 道 的报纸 被 读 者 冠 以
泳、 曲棍 球 、 篮球 、 艺术体操 、 羽毛球 、 太
极拳等多种竞技体育 、群众体育运动的
蓬勃开展 ，让这座体育 名城充满生机 。 大连打造体育名城的历史沿革 ，大连在 ‘ 体育事业长远发展以及体育设施建设上 的政策和举措 ， 大连体育新 闻人物 、 重大 体育事件 ， 大众体育文化生活 ， 因体育链 接的社会现象……都是老百姓关注的新
深度挖掘 的新闻应该是运动员赛场外勇 于拼搏 的感人故事，或者是一场经典赛 事背后对垒双方斗智斗勇的过程 ，也可 能是 一起 重大体 育新 闻事件 的真相 调
查 。 样的新闻， 这 既是 鲜 活 的 、 实 的 、 真 可
心 ，但大连市民对城市的大众化体育健
身场馆数量不多仍有微词 ， 对各大 中小
我 国的全 民健身 运动 已经深 入人
立定跳远的情景 ， 瘦弱的孩子练得很苦 ， 而“ 陪跳” 的家长的辛苦并不亚 于孩子 ， 对这样的现象及背景 ，对这样的父母与 考生 的所思所想进行调查采访写成的稿
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切物质产品和精神产 品的总和 。 狭义 的文化专指语言 、
文学 、艺术及 一切意识形态在 内的精神产品 。中国传 统观念认为 “ 文化”一词为文治教化之意 ，而时髦一 点的几乎将其 视为 “ 文明” ，即人类所创财富的总和。
咱觉得 ，文化 的特定含义 ，应该主要是看不见摸 不着
中 ，热爱文化 的学子遇到 同样的问题 ：如何研究体 育
第 ｌ ７卷第 ３期 ２ ０ 年 ３ 月 ０１
体
育
学
刊
Ｖ０１ Ｎｏ．３ ．１ ７ Ｍ ．２ ０ ｌＯ ａｒ
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ Ｐ ｙ ｉ ａ Ｅ ｕ ａ ｉ ｎ ｏ ｒ ａ ｏ ｈ ｓ ｃ ｌ ｄ ｃ ｔ ｏ
．
探 索 与 争 鸣 ．
胡 说 体 育 文 化
现代主义 与文化理论 》一书成为 中国当代文化研究 的 启蒙读物 ， 也为体育 的价值评估 开 了一扇 天窗。 那时 ， 咱思想解 放了啥都敢想 ，可谓无知者无畏 ，与一群对 体育文化抱有 同样浓厚兴趣的小青年 自发组织 “ 体育 文化沙龙 ” 每周数晚聚在一起 喝咖啡谈文化 ， ， 持续数 年 ；１８ 年 在成都体育学 院召开 “ 国首届体育文化 ９６ 全
他能力和形成的习惯 。 这 之后 ，自 １７ ～ ９ １ ” ８ １ １５ 年的 ８ 年里 ， ０ 关于文化 的定义竞有 １４ ６ 种之多 。接下来的 半个多世纪 ，新的解 释难 以计数 。多少学者试图界定
先恐后抒发见解 ，一时体育文化炙手可热。
２ ０多年过去了 ， 这样群体性 自发研究体育文化的
国对 “ 文化”的解读有明显差别 ，古今对 “ 文化 ”的 理解也大相径庭 。最早为人 们广泛接受 的 “ 文化”定
改革 开放初期 ， 神州大地掀起文化 热 ， 记得标志
性事件是 １８ 年美 国杜克大学詹姆逊教授 ５ ９ 应邀在北
京大学开设 系列讲座 ， 传播西方马克思 主义 ， 致使 《 后
东西——作为人 类成员 之一 ，为了参与群体交往活动 中被接受而必需 了解 的知识 。待到学会一点读书写字 后 ，又觉得它主要是代表人类精神财 富的知识尤其是 艺术活动的实践及其成 品 ，在美学光环 的笼罩下愈加
神秘得深 不可测 ，奥妙无穷 。
堂， 去研究文化——会 给你带来美不胜收的精神享受 ； 如果想下地狱 ，也去研究文 化—— 可以轻易耗尽你一 生精力 ，最终仍然可能糊里糊涂 。 “ 文化”这个词汇有太多的解 释。不仅 中国和外
胡 小 明
（ 南师范大学 体育科学学 院，广东 广州 华 ５０ ０ ） １０ ６
体育的 “ ” 学 ，是文化 。从 《 体育学通讯 》到 《 体 育学刊 》 ，是传播 文化载体 ；《 体育学 刊 》现在 已经 出
版 １０期了 ，表 明它承载体育文化 的厚重 。 ０ “ 文化”一词 ，在西方源 于拉丁文 ｃｈ ｒ ，原 义 ｕ ｕａ
是读书写字的能力 ，领悟 到它是每一个人后天学到 的
非那 么一 回事 。 文化” “ 是学术研究 中最复杂的术语之
一
，
体育文化研究者选择 以此作为最初的切人点往往
是心有余而力不足 。什么是文化？此问题 与 “ 什么是
体育 ”一样 ，恐怕只宜意会。这样 的问题就这样说 出
来似乎大家还清楚 ；一旦解剖分析 ，众人立 马腾云驾 雾 ，最后连 自己也搞晕 。咱常对学生说 ，如果想上天
难 的事情 。
按照词典 的解 释 ，广义 的文化是指人类创造 的一
职称晋升依据 的课题 ……在各种各样 官方组 织的体 育
文化论坛里 ，不少激情青年奋 不顾身冲进体 育的 “ 文 化光晕 ”中， 绝没想 到多年后可能两鬓斑 白悻悻而去 ，
鲜 见捧 出有价值 的成果 。在这样前仆后继的悲壮过程
研讨会 ” 居然还 有不少文化界 和体育界 的知名教授争 ，
义， 首推英 国人类学家泰勒 ， 他在 １６ ８５年出版的 《 关 于人类早期历史和文明发展的研究 》一 书中 ，对 “ 文 化 ”概念进行了初步的界说 ，在 《 原始文化 》中，又 作 了进一步的修改和补充 ，提出了较为完整 的定义 ： “ 文化是一个 综合体 ，其 中包括知识 、信仰 、艺术 、 法律 、道德 、习俗 以及作为社会成员 的人所掌握的其
收稿 日期 ：２ ．３Ｏ 叭００ ．２ 作 者简介 ：胡小明 （ ９ ２ ） ，教授 ，博士研究 生导师 ， １５ 一 ，男 研究方 向：体育人类学 、体育美学。
２
体 育 学刊
第１ ７卷
的形而上部分 。 虽然许 多场合在广义上使用文化概念 ， 但硬搬 到体育里却不妥 。赞同文化是 “ 物质 和精神财 富的总和”的人们可能觉得这样省事 ，哪知却陷入深 不见底 的泥潭 ，结果是把文化与人类有关 的一切画上
而表现 出来的一种思维和行动方式 。一个 民族使用共
同的语言 ，遵守共 同的风俗 习惯 ，养成共 同的心理素
质 和性格 ，此 即民族文化 的表现 。研究体育文化 ，主 要应针对民族文化 、传统文化对体育运动的影响。恰 如余秋雨先生所言 ，文化是一种精神价值 ，以及与此 相呼应 的生活方式 ，它的最终成果是集体人格 。何谓 中华民族体育活动中的集体人格或 国民性？此亦为我
文化 ？
回想 咱最初对文化研究感兴趣 时 ，也是想 当然 的
以为先把文化 的定义搞清楚 ， 再用这个定义 去套体育 ， 去许 久 ，发现却并
是指农耕及对植 物的培育 ， ５世纪后 逐渐引申为对人 １ 的品德和能力的培养 ，而到了欧洲启蒙运动 时期具有 了独立的抽象含 义。咱年轻 的时候缺文化 ，认为它就
事已成 为中国体育文化思潮 中难得的涟漪。国内虽 然 再也没有 出现 自发研究体育文化 的群体 ，但 相关 论文 和专著屡见不鲜 ，官方还成立 了体育文化发展中心 ， 全国建立 了几十个重点研究基地 ，审批 了大批可用 作
文化的概念 ，然而迄今 为止仍没有一个公认的说法。 可见 ，给文化下一个 严格 和精确 的定义是一件非常困