评析白银时代王小波5000字
浅析王小波《白银时代》中的荒诞书写
浅析王小波《白银时代》中的荒诞书写作者：董海伦来源：《北方文学》2019年第17期摘要：《白银时代》是基于中国语境下探讨未来知识分子的生存困境，荒诞的构思下表达的是作家王小波对乌托邦的理解和深刻的反乌托邦主体，体现了美学范畴中荒诞的审美特征。
关键词：王小波;《白银时代》;荒诞;审美;反乌托邦;异化二十世纪以来，现代主义思潮迅速发展并成为主流，“荒诞”不再站在美的对立面，而是随之进入了美学范畴。
作为一种新的审美形态，荒诞的意义在于不循序现实的逻辑，而是通过扭曲现实来表达反常悖理或价值虚无，以荒诞的人物形象及故事情节来建构现实，表现人对人类文明和命运的担忧。
实际上在《白银时代》中王小波通过荒诞的主题及表现手法描绘出了中国当下知识分子的生存困境以及反乌托邦主题，这是西方荒诞与中国现代化过程的一种交融的表现。
一、主题内容的荒诞性小说中“我”反复回忆到大学热力课上老师提出的问题：“世界是银子的”，对此“我”给出的回答是：热寂之后，世界同此凉热。
王小波曾经引用罗素的话道：幸福之本源，在于参差多态。
而“凉热”在白银时代中表达的是一种无参差无差异的统一化意识，即人的行为准则不断趋向一种无意识的统一化。
需要注意的是《白银时代》的写作深受奥威尔《1984》等小说的影响，所谓的白银时代也就喻示着人类在极权主义社会的生存状态，这是一个集体昏迷的时代，是一个丧失自由选择无力挣扎的荒诞时代。
生活在白银时代里，人生存的荒谬首先表现为一种内指性，甚至比存在主义宣传的“他人即地狱”更进一步地表现为是人在构造与自然、社会、他人与自我之间的关系的失衡和荒谬，“生活”一词在白银时代里已经变换了概念。
“在公司内部，我们有组织生活、集体生活。
在公司以外，我们有家庭生活、夫妻生活。
除此之外，你还可以体验生活。
”（1）如此多的生活中偏偏没有私人生活，因为在这个时代里生活完全不能表现出个人独立的意愿，生活是统一分配好的，是一种固定的模式。
面对这种“生活”，人是完全被动的，只能够妥协和服从，而妥协和服从的结果自然是可悲的。
白银时代读后感
白银时代读后感《白银时代》是中国作家王小波的代表作之一，也是中国现代文学的经典之一。
这部小说以其独特的叙事风格和深刻的思想内涵，深受读者喜爱。
小说以“我”这个角色为主线，通过他的视角，展现了中国改革开放时期的社会风貌和人们的生活状态，同时也揭示了现代社会中的种种问题和矛盾。
读完这部小说，我深受触动，感悟颇多。
首先，小说中对于现代社会的批判和反思令人深思。
作者通过对“我”这个角色的描写，展现了中国改革开放时期社会的种种问题，比如物质文明的盛行导致人们精神生活的贫乏，道德观念的混乱，以及人际关系的虚伪等。
这些问题在当今社会同样存在，因此，读者在阅读中会不自觉地思考现代社会的种种问题，对自己的生活和价值观念进行反思。
其次，小说中对于爱情和婚姻的描写也令人深省。
作者通过“我”和小雅之间的爱情故事，展现了当代人对于爱情和婚姻的迷茫和困惑。
小说中的“我”在感情上的犹豫不决，对于小雅的态度也是犹豫不决，这种态度在当今社会中也是普遍存在的。
人们在追求爱情和婚姻的过程中，常常会遇到各种困难和挑战，这需要我们对爱情和婚姻有更深入的思考和认识。
最后，小说中对于生命的态度也是令人感动的。
在小说中，“我”对于生命的态度是淡然和豁达的，他在面对生活的挫折和困难时，总是能够保持乐观和豁达的态度，这种态度也是我们在现实生活中应该学习和借鉴的。
生活中总会有各种各样的困难和挑战，我们需要学会面对和克服，保持乐观的态度，这样才能够在生活中走得更远。
总之，《白银时代》是一部具有深刻思想内涵的小说，通过对当代社会和人们生活状态的描写，让读者在阅读中得到了很多的启发和感悟。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部关于生活和人生的哲学著作。
希望更多的人能够阅读这部小说，从中汲取到更多的智慧和力量。
王小波《白银时代》读书笔记
王小波《白银时代》读书笔记《白银时代》是王小波的一部长篇小说，以一种独特的叙事方式和深刻的社会寓意，展现了人类面对现代社会的种种困境和追求。
在阅读过程中，我深感王小波对现代社会的敏锐观察和对人性的深刻洞察，同时也为他的文学才华所折服。
首先，从故事情节来看，《白银时代》以主人公张弘的经历为主线，通过描绘他的生活和思想变化，展现了现代社会中人类的困境和追求。
小说中，张弘在面对现代社会的种种压力和挑战时，始终保持着坚定的信念和勇敢的态度。
他不断地探索和追求自己的理想和价值，同时也关注社会现实和人类命运。
这种对现代社会的敏锐观察和对人性的深刻洞察让我深感敬佩和感动。
其次，从人物塑造方面来看，《白银时代》中的人物形象鲜明生动，具有深刻的社会寓意。
张弘是小说的主人公，他是一个聪明、勇敢、有担当的年轻人，但同时也面临着现代社会的种种挑战和困境。
他的朋友们也各具特色，通过他们的交流和互动，展现了现代社会中人类的种种追求和困惑。
这些人物形象不仅展现了现代社会中人类的困境和追求，也揭示了现代社会中的种种问题和挑战。
在主题探讨方面，《白银时代》主要围绕现代社会、人性探索等主题展开。
王小波通过小说中的人物形象和故事情节，对这些主题进行了深入的挖掘和思考。
他以独特的视角审视现代社会，认为现代社会中存在着种种问题和挑战，如信息过载、消费主义、人际关系的疏离等。
同时，他也对人性进行了深刻的思考和探讨，认为人性具有复杂性和多样性，只有通过不断的思考和反思才能真正理解自己和他人。
在艺术风格方面，《白银时代》以其独特的叙事方式和语言魅力吸引了我。
王小波的文字简练而生动，语言幽默而犀利。
他的叙述方式独特而富有想象力，通过细节描写、对话和心理描写等手法，将读者带入一个充满想象力和思考的世界。
同时，他也善于运用象征、隐喻等手法，使得小说具有更深刻的思想内涵和文化内涵。
在阅读过程中，我还感受到了王小波对现代社会的独特见解和对人生的深刻洞察。
白银时代读后感
白银时代读后感白银时代读后感_篇1王小波在白银时代的开头写道：大学二年级时有一节热力学课，老师在讲台上说道：“将来的世界是银子的。
”他在第二段继续写道：老师说，世界是银子的。
然后是一片意味深长的沉默。
这句话没头没尾，所以是一个谜。
在第一节的最后，他写道：我一直在老师的隙影里生活，并且总是要回答那句谜语：世界是银子的。
看白银时代的时候，我刚刚毕业。
我莫名的喜欢这样的开头，喜欢大学二年级的那节热力学课，喜欢将来的世界是银子的。
可是我不知道将来的世界为什么是银子的，这对我来说也是一个谜。
我隐约觉得我应该知道这个答案。
昨天看到《从一到无穷大》这本书的时候，突然找到了答案。
在原子核内部，同时存在着相反的两种力：一种是把各个核子约束在一起的表面张力，一种是核内各带电部分间倾向于把原子核分成好几块的斥力。
波尔和威勒在e对不同元素原子核的表面张力和静电斥力的平衡问题进行了精密的计算，他们得出一个极重要的结论：元素周期表中前一半元素（到银为止元是表面张力占优，而重元素则是斥力居上风。
因此，所有比银重的元素在原则上都是不稳定的，当受到来自外部的足够强烈的轰击时，就会裂开为两块或多块，并释放出相当多的内部核能。
与此相反，当总重量不超过银原子的两个轻原子核相接近时，就有自行发生聚变的希望。
……应该记住，银的原子核是既不聚变也不裂变的。
所以说，将来的世界是银子的。
这就是谜底。
白银时代读后感_篇2较于黄金时代而言，我个人觉得，王小波的风格在白银时代里没有发生多少变化，同样是那样带有些许天马行空的意思。
《白银时代》、《未来世界》、《X三篇，其中白银时代我没怎么看懂，里面夹杂了太多切换的情景，比如说那个师生恋的故事，办公室里和下属“深棕色的”以及上司“克”的各种行为上语言上工作上的纠缠，还有他另一个与现在上司“克”相关联的克莉奥佩屈拉，包括那个踩脚的细节描写，真是复杂而难懂。
但是其中那句“未来的世界是银子的”反复出现，让我一直期待小说中的王二所写的师生恋这部小说中那个两米一几的天才的答案（看吧，这篇小说是挺复杂的吧!而且这与王二貌似还是一个人，也就是说他的那部小说很大一部分是真实的，但是很多方面又显得可疑），他的答案是，在热寂之后整个宇宙会同此凉热，就如一个银元宝。
读书随感录 - 读《白银时代》有感
读书随感录 | 读《白银时代》有感能读到这本书也是巧合，本来想看的是另一本书，在图书馆里找了好几圈却没有寻到。
这时，《白银时代》几个字映入眼帘。
高中时就听说王小波的书很深奥，我也怕自己读不懂。
但最终我还是把它带走了。
书读到一半的时候，我还是什么都看不懂。
当时的心情就像我写下的这些文字一样，简单琐碎，我甚至连文字叙述的逻辑都无法理清。
读着读着不禁想问，作者究竟是怎么写出这本书的。
封面有一句话，“老师说，世界是银子的，然后是一片意味深长的沉默”。
看完这句话，我也沉默了。
当读者无法与作者进行最基本的交流，这个读者应该是失败的。
这一瞬间，心情颇为沮丧。
书看完了，我去翻网上的书评。
每看一篇，心里的疑惑就解开一分。
原来是这样啊。
原来书中大量的性爱描写是对革命与爱情在中国复杂的生成关系的揭露;原来类似于“假如我叫m的话，和我住在同一所房子里的那个女人就应该叫f了”这样没有逻辑的文字，是王小波的话语游戏迷宫原来我真的没有看懂这本书。
但到底是读完了它，也有一些琐碎的不成文的感受，就在这里记下来吧。
1读王小波的书，需要一点想象力。
书中的文字无时无刻不在牵引着读者的脑细胞，跟着它们一起在超脱禁忌的想象世界中跳动。
这点在书中的各处均有体现。
举个例子来说，全书以第一人称来进行叙述，在第一部分《白银时代》中，“我“有两个身份，一个是大学二年级的物理系学生，“我”和“我”的老师谈着恋爱。
“我”的另一个身份是2020年里一个写作公司里的写手，但“我”写出来的这个师生恋故事却屡屡被上司枪毙。
在这两个“我”各自的世界中，都出现了一个老师。
两个“我”是否重叠?两个老师又是否是同一个人?这足以让读者脑洞大开。
“我”的文章被枪毙，是这一部分最大的矛盾所在。
“我”的上司要求——“我们所写的一切都必须有生活作为依据”。
文章因此被枪毙，足以说明师生恋在当时的社会上是饱受非议的，是对正常价值观的颠覆。
那么王小波特意做这样的设置，表明的恰恰是一种抗争。
王小波《白银时代》读书分享
03
1993年，王小波写作完成并曾计划将《红拂夜奔》《寻找无双》和《革命时期的爱情》合编成 《怀疑三部曲》，寻找出版机会。王小波的《黄金时代》由华夏出版社出版。收入五篇小说： 《黄金时代》《三十而立》《似水流年》《革命时期的爱情》《我的阴阳两界》。
02
创作背景
作者简介/创作背景/人物介绍/读后感悟
剧奖
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1988年回国，先后在北京 大学，中国人民大学任教。 并且入围1997年戛纳国际 电影节。1997年4月11日病
逝于北京，年仅45岁。
作者简介
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作者简介
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王小波（1952年5月13日—1997年4月11日），男，中国当代 学者、作家。代表作品有《黄金时代》《白银时代》《青铜 时代》《黑铁时代》等。 [1] 生于北京，先后当过知青、民办教师、工人。1978年考入中 国人民大学，1980年王小波与李银河结婚，同年发表处女作 《地久天长》。1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学，2 年后获得硕士学位。
作者简介
01
小说《黄金时代》获第13届《联合报》文学奖中篇小说大奖，小说在《联合报》副刊连载，并 在台湾出版发行。获奖感言《工作·使命·信心》发表于《联合报》。同年10月5日，《人民日 报》海外版第4版报道了《黄金时代》获奖的消息。
02
1992年1月，与李银河合著的《他们的世界——中国男同性恋群落透视》由香港天地图书公司出 版。3月，《王二风流史》由香港繁荣出版社出版。收入三篇小说：《黄金时代》《三十而立》 《似水流年》。《黄金年代》由台湾联经出版事业公司出版。
《白银时代》读后感精选10篇
《白银时代》读后感精选10篇《白银时代》是一本由王小波著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：29.80元，页数：291，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对所有人能有帮助。
《白银时代》读后感(一)：未来世界这是小波昌明致敬奥威尔的作品。
带有浓浓的了反乌托邦风格，沮丧但相比奥威尔羞愧与苦涩的《1984》，小波先生的《未来世界》，仿佛是果汁往黑咖啡里加了奶和香料，散发着迷醉与情欲气息的香草摩卡味道。
每个人都具象化为M&F，过得千篇一律而又循规蹈矩，头上身边悬着“老大哥”，这真是最绝望的生活，但是小波先生的戏谑口吻，却让人觉得，一般会在绝望中会也可以乐观的活着。
《白银时代》读后感(二)：中国版《一九八四》《白银时代》读起来有些艰涩，《未来世界》和《2021》就相对顺畅些，也看得明白多了，于是我看到了一个韩国版的《一九八四》，高压社会大背景下又混杂了《美丽新世界》的死亡一般的秩序。
公司目前是一切秩序运转的核心所在，公司就是财政政府和党的形象化，代表着党和政府行驶管理人和社会的职能。
在读《未来世界》和《2021》的时候，我不能不想到《一九八四》和《美丽新世界》，而且还不停得回想《白银时代》，也开始理解，作者在用一种残酷的笔墨，勾画一个简单的事件，让人心生恐怖，不是对文字的恐怖，而是对文字所描述的那个时代的骇人。
《白银时代》读后感(三)：荒唐之言，真谛之意每次开始看王小波的书，偏偏仿佛做热气球，开始都轻飘飘地，很轻松愉悦。
然后慢慢地，气球开始越来越重，不断下坠，紧张、慌张，想到不可避免的命运将要来临，手足无措又只能直面结果，最终重重落在祖国大地上。
这次看边上两篇尤其是，2021和2010，夏天看着很解暑，如同1984，让人脊背逐渐爬上凉意。
真不知道这书怎么过审的，现在不是还是有审查制度吗，还会有方框之类的。
不过很庆幸能看到，不知道是不是阉割过的版本，至少看到了。
他的伟大需要几年重读来慢慢体会了，而我们的荒诞人生，还需要有各种疼痛来体验。
白银时代读后感
白银时代读后感王小波的《白银时代》，就像一杯烈酒，初尝时觉得辛辣刺激，再品时却能咂摸出别样的滋味。
这本书的世界，荒诞又真实，仿佛是现实被揉碎了，又重新拼凑起来的一幅奇异画卷。
在这个被作者构建的“白银时代”里，人们的生活被种种规则和束缚所笼罩，看似有序，实则压抑得让人喘不过气。
书中的主人公，在这样的环境中挣扎着，试图寻找一丝属于自己的空间。
这让我想起了自己曾经的一段经历，那也是一段在束缚中试图挣脱的日子。
曾经，我在一家大型企业实习。
刚进去的时候，满心欢喜，觉得自己即将开启一段辉煌的职业生涯。
然而，现实却给了我当头一棒。
公司里的规章制度密密麻麻，就像一张无形的网，把每个人都紧紧束缚住。
每天的工作流程如同设定好的程序，一步都不能出错。
早上，要准时打卡，哪怕迟到一分钟，都会被上司严厉批评。
然后就是开不完的会，那些冗长而又无聊的会议，内容大多是重复又空洞的口号和目标。
我被分配到一个小组，负责一个看似重要实则琐碎的项目。
上司对我们的要求极高，每一个细节都要做到完美无缺。
我们每天都在为了那些微不足道的错误而反复修改，仿佛陷入了一个无尽的循环。
记得有一次，我为了一个方案，连续熬了几个通宵，精心打磨每一个细节，自认为已经做到了无可挑剔。
可当我把方案交给上司时，他只是粗略地看了一眼，就指出了一堆所谓的“问题”，让我重新修改。
那一刻，我真的感到无比的沮丧和无奈。
在这个公司里，每个人都像是一台机器上的零件，按部就班地运转着，没有丝毫的个性和创造力可言。
同事之间的交流也大多是关于工作，很少有真正的情感交流。
大家都戴着面具，把真实的自己隐藏在深处。
就像《白银时代》里的人们一样，我们都在一种看似合理的秩序中失去了自我。
我开始怀疑自己的价值，难道我就要这样在这种压抑的环境中度过一生吗？于是，我决定做出改变。
我不再盲目地听从上司的安排，而是尝试着提出自己的想法和建议。
一开始，上司对我的“叛逆”行为很不满，但我并没有退缩。
我用实际行动证明，我的想法有时候能够带来更好的效果。
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评析白银时代王小波5000字篇一：《白银时代》读后感热寂悲哀——《白银时代》（王小波）读书笔记书柜从深圳中学图书馆的书架上抽下这本书，除了标题，封面上还写着序文中的这样一句话：——“老师说，世界是银子的。
然后是一片意味深长直白的沉默。
”我看着封面这句话，也陷入了沉默。
王小波的文字有一种奇妙的控制力，他用一句话，叫身为读者创作者的我一下子掉进了一个银色的谜里，用一页纸把谜里的宇宙里的物质弥散开来，用一本书把这个宇宙的熵增加最后热寂下来。
在这个由文字构建的宇宙里——也就是说它遵从想像力而非牛顿物理定律——热寂留下来的产物不是安详统一的虚空，而是悲哀。
从头至尾，老师的那个谜语贯穿整个故事——“世界是银子的。
”主角在故事稍后的政府机构，为我们直接回答了这个谜语：热寂后的宇宙同此凉热，而银子是导热最好的金属。
也就是说，在未来的白银世界里，每一处与每一处同温，每一处与每一处都不会就有差别。
这是一个令人感到有一些些无聊，有一些些可笑，最后想起来又十分暴烈的最后世界。
主角是一个夸张化的样貌，一个天才一个呆子，一个抑郁症患者，一只蛇颈龙一样的庞然大物。
诡异这样一个怪人被旧版本在一个诡异的未来，在未来，世界热寂了成为“白银时代”。
在未来，日子是一种无差别的荒诞，写作掉落是为了给别人枪毙掉稿子，自慰是一种恶毒的互相折磨。
于是所有的东西都变得很荒谬，然而这种荒诞又是反复的、无差别的。
就像《诉讼》里的K.时时刻刻触及不到事情的核心，最终被处决一样，男主角一遍又一遍地写《师生恋》，最后发表出来的还是草稿原来那一份稿子。
一遍又一遍地枪毙我绞死的稿子和让自己的被枪毙，一遍又一遍地叫窃贼给抢劫，让人产生无尽的疏离感。
在“白银时代”里人们遵守着一套十分诡异宇宙论。
写作公司里的人因过着“写作生活”，写出来东西但他却永远不是发表出来的东西。
主角主角每晚要定时给停车场的小混混抢劫。
公司安排员工“体验生活“但从来没有人听说。
主角开始写《师生恋》是因为这并是非不是他关键在于的生活，然而“白银时代”不允许“脱离生活”，在一遍一遍的重复中，真正的小说变成了变回真正的生活，于是原本的生活被抹去，而关键在于的小说就不存在了??我很喜欢书的短句，关于蛇颈龙那个比喻。
我想象一个蔫蔫的大脑袋，因为没有蕨类植物吃，半闭着眼睛摊倒在树上，别人踩他一脚他也没有任何亚胺。
——这就是主角的生活，这就是旁人的生活。
白银时代是热寂后的悲哀。
我还没有来得及读过王小波的其他作品，也就难于全方位去全面地谈作者所批判的、表达出来的内容与对象。
我不能知道他写这些是否影射在影射什么、反抗什么，我只是在这巨大一片银色的世界里感受到了庞大的悲哀——希腊神话里写到，白银时代的人蒙神的恩宠，终生不会衰老，也不会为谋生所困。
他们没有痛苦、没有忧虑。
但是主角却说“在沙漠里痛苦的死去，总比迷失在白银时代要好。
”大概是察觉到个人异化为彼此，毕竟是最不堪的死法。
篇二：读书笔记--白银时代--有感(王小波)1《白银时代》有感这的小说。
个寒假里我研读了一本王小波的作品《白银时代》，他的文章写得恣肆随意，非常自由，常常还满口谐谑，通篇调侃，一副顽皮相。
如今调侃文字并不罕见，难得是一个调侃中有一种内在的严肃，鄙俗中有一种纯正的教养，这刮目相看正是我读他的作品得印象。
作者在这个虚拟的时空里作了一个关于未来世界的黑色。
他用大胆的思想、深刻的剖析和独特的表达和读者讨论了一种属于白银时代的悲哀。
《白银时代》是一部很独特关于“白银时代”，小说中有这么一段话：“希腊神话里说，白银时代的人蒙神恩宠，终身不会衰老，也不会为度日所困。
他们没有痛苦，没有忧虑，一直到死，外表和心灵都像儿童。
死掉以后，他们的幽灵还会在尘世上游荡。
”我想这个神话大概是作者写《白银时代》最初的一个意念。
他用了这个名称，却赋予它截然相反的内涵。
作者在小说中诠释了这样一个意念：人既然活着，就必然会思考。
在白银时代的生活其实并非幸事，事实上无可忧者无可虑者才是最可忧可虑的。
而且白银时代的人也并非真的无忧无虑，而是他们的生活与思想已被限制在一个框框之内，从而失去了忧和虑的自由与可能。
由此，想象和创造也被扼杀了。
关于这种容许与扼杀，作者在小说中用一种荒诞的方式来表现，也就是说自己将作者在生活中的所见所感经过艺术的夸张变形，使其鲜明而本质的出现在读者眼中，让人因觉得不可思议，却又不能不认同它。
由此，作为人的悲哀就给与了完全的体现。
作者在小说中较多地提到了“生活”一词。
“在公司内部，我们有组织生活、集体生活。
在公司以外，我们有家庭生活、夫妻生活。
除此之外，你还可以体验生活。
”在这里，“生活”一词被重新定义，完全屏除了科季夫的内容，不再出自个人独立的意愿，而成为一种“法则”似的固定模式。
人对这种“生活”是完全被动的，而这种“被动”的结果自然是可悲甚至愚蠢总之的。
微笑在晚上的餐桌上面露暧昧的微笑，鬼鬼祟祟地对妻子说今天公司了要过生活……听了这话，体贴平时最体贴的妻子也会马上变脸，抄起熨斗就往你头上砸。
第二天早上，看到血染的绷带，我就知道这种生活过完了。
”这是一种很无厘头的表现，但却相当明确地告诉读者：生活要由人因自己来选择。
这是人的独立性和尊严所在。
一点点假如有人硬要否认和改变这一点，那么生活也要就此告一段落——真的到了“生活过完了”的地步。
如前所言，“白银时代”里人们的生活被限制在一定的之中。
换言之，人们必须遵守某种“法则”。
作者在小说中以戏谑的表现手法对这种法则提出了质疑。
在作者看来，生活中有一类冠冕堂皇的法则，它制订出来，就是为了供违反之用。
假如你一定要死心眼地去遵守，就会被它嘲弄。
为了证明这一点，作者写了“体验生活”。
“本公司有项规定，所有的人每隔两年就要下乡去体验生活……就是在没有自来水、没有煤气、没有电的荒僻地方住上半年。
……但绝少人真去体验生活……”在小说中，只有“棕色的”是个例外。
结果是：“她在乡下走夜路，被四条壮汉按压轮奸四条了两遍。
”但是生活习惯对于生活里那些非常纵容，近乎奇闻怪谈的“准法则”，人们却大家须一丝不苟地执行。
例如给停车场上为的劫匪“送钱”。
“……一阵小喇叭像针一样扎进我的脑子。
这使我想起有个小子每礼拜三要在停车场上劫我。
我有责任马上出去被他打劫——他等得不耐烦，会拿垒球棒摔我的车。
”“我不怕劫匪砸我的小轿车……但我怕保安扣工资——他会记恨我……”“白银时代”的生活就是这样，人们失去了思想，失去了理性，失去了判断，只会在生活下才的桎梏下让如机器般运转。
人完全被异化了完全的没有了自由与主见。
作者是这样写人的庸俗的：“……他们居然满脸倦容，睡眼惺忪，好像一夜没睡……我知道，我自己一定是这个样子。
满脸我是什么看着他们就是什么看着，所以我不需要带镜子……”这就是说无论是思想、行为甚至于人的外在形态都已经大大简化了，趋同了，个性消失了。
再如《师生恋》。
在公司里，主人公一遍又一遍地写着这篇名为《师生恋》的小说，直到几十遍之多。
他虽感无奈，却仍要不停地写下去。
自然，在小说中这只是“写作公司”的工作，但事实上，这是病态。
这种情境丝毫不必允许他想象与创造，即使他想，创造力也早被消磨净尽了。
再如“恋母情结”。
“师生恋”中“我”对班主任有恋母情结。
“师生恋”中“我”和老师的爱情是畸形的，老师是个阴影（这种重压在我长大后转移到“公司”和“头头”身上）。
在这种阴影下，我老是神情抑郁、落落寡欢、冥思苦想，以至于不能拥有成熟独立的思想，无论当权者都显得幼稚可笑。
“恋母情结”自我感觉正是这种幼稚和受压抑的表现。
再如“受虐心理”。
小说中所很多地方写到了“受虐心理”，简言之，即“变态”。
例如想象自己在埃及沙漠里备受酷刑的折磨；例如渴望自己的稿子被枪毙；又如伸出脚丫让人往上用踩。
作者对此有个精彩的比喻：“假设有一只猪，出于某种古怪的动机蹲在公路边上，把尾巴伸在路上让过往的汽车去压……”这些表达是如此荒诞，但是作者为什么要这样写出写呢？作者在小说中说主人公的有着很恶毒的寓意：“在痛楚中死在沙漠，角落里也比迷失在白银世界里好得多。
”对于这个解释，我们或者可作如下理解1“白银时代”里单调乏味的生活即使头脑再简单的人也无法长期非常简单忍受。
2森林里鞭刑的酷刑和死亡虽然痛苦，但是直截了当，未尝不可算是一种解脱。
3“白银时代”里的生活是如此荒诞，无所不至地控制着人的思想，并使人们无不规行矩步，没有一点点异端。
但人毕竟是人，人既然活着就有自己的意愿，会不是自觉地去思考；但显然这是不被允许的。
这就是个不可调和的矛盾，矛盾的结果是人们开始用一种的方式去发泄。
例如“受刑”、“死亡”、“枪毙”等等。
也就是说，作者写“受虐心理”实际上是在表现出色身处“白银时代”挚爱的人们内心那种渴望被重视、被发现的情绪，暗示他们内心某种“出格”或“犯错误”的冲动。
这种“冲动”或许不易被人读懂，但显然是一种值得尊敬的“冲动”。
假如你不幸看透了它，你还会发现它是一种令人充满著悲哀的“冲动”——缘于“白银时代”本身的悲哀。
作者通过采写这一类病态的心理,阴暗的心理来讽刺这些人类所或者的,那个社会。
作者本人出版者想摆脱这样的群体，拥有自己的生活，但是却把主人公置身于这样的一种病态的社会制度，让他去体验，去遭枪毙，去自己经历生活然后过完生活。
黑暗的社会扭曲了人格，我们需要从中读到些什么，品味到些什么，而不要像小说中一味的人一样盲目。
“肯定了有自己，就能肯定还有个叫体育史的东西，承认了这些事，承认了这些事就承认了有无可奈何所谓无可奈何。
”我么要有自己朝气的主见和精气神，在社会中所自己求生存。
篇三：白银时代读后感《白银时代》读后感前几天，看到了王小波的时代三部曲，突发奇想，要看完这三本书，然后我跑去图书馆，结果却只能借到《白银时代》。
心理有点遗憾，可是还是很想看，所以还是暗暗犹疑的借了。
读完《白银时代》，我的笔就绝不听管束，情不自禁地跳到纸上踩下这一串串凌乱的字符。
听起来有些为自己动笔草率开脱，但实在无法承受在通读《三部曲》并作不出一个字的打击，因为在小波诙谐的文字中感受到的沉重正像一个日益恶化的肿瘤哽咽着我尚能发出声音的喉咙。
作者在这个的时空里作了一个关于未来世界的黑色预言。
他用大胆的思想、深刻的剖析和发人深省独特的表达和读者一起讨论了一种属于白银时代的悲哀。
《白银时代》是一部非常独特的小说。
关于“白银时代”，小说中有这么一段话：“希腊神话里说，白银时代的人蒙神恩宠，终身不会衰老，也不会为生计所困。
他们没有痛苦，没有忧虑，一直到死，相貌和心灵都像儿童。
死掉以后，他们的幽灵还会在人世间上游荡。
”我想这个神话大概是作者写《白银时代》最初的一个意念。
他用了这个名称，却赋予它截然相反的内涵。
作者在小说中表达了这样一个意念：人既然活着，就必然会思考。
并不等于在白银时代的生活其实并非幸事，事实上无可忧者无可虑者才是最可忧可虑的。