浅析《简·爱》中的女性主义1
解读《简·爱》中的女权主义
解读《简·爱》中的女权主义《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，作品中所包含的女权主义思想一直备受关注。
作为19世纪初期的一部小说，它对于女性角色的塑造以及对女性地位的探讨不仅是当时的一大突破，更是对后世女权主义文学的重要贡献。
本文将从主人公简·爱的人生经历、性格特点、行为举止和与男性角色的关系等方面展开解读，分析《简·爱》中的女权主义思想。
简·爱对于自己的感情生活和婚姻问题持有坚定的态度。
在那个时代，女性的婚姻往往是由家庭和社会来安排，而女性本身的意见和情感被很少考虑。
简·爱拒绝了即将与她结婚的罗彻斯特爵士，因为她发现他隐藏的秘密，她拒绝了放弃自己尊严和原则的诱惑。
在离开罗彻斯特爵士之后，她选择了一个小镇的小学校做教师，这是一个完全靠自己谋生的工作，虽然条件非常艰苦，但她并不后悔。
她宁可在社会底层做一名普通的老师，也不愿意做一个受男性支配和妥协的妻子。
这种对于婚姻和感情自由选择的态度，展现了简·爱的女权主义观念，她宁可牺牲物质生活的舒适，也要争取自己的自由和独立。
简·爱在处理与男性角色的关系时展现了女权主义思想。
在小说中，简·爱与罗彻斯特爵士的关系尤为复杂，她并不是一个完全听命于男性的女性形象。
在与罗彻斯特爵士交往的过程中，简·爱不断地为自己的权益和利益进行抗争和争取，她坚持要求公正和平等的对待。
当她发现罗彻斯特爵士隐藏的秘密后，她采取了果断的离开并且坚决不回头，她不愿意成为一个由男性支配和妥协的妻子。
在小说的结尾部分，当她与罗彻斯特爵士重新相遇时，她展现了坚强的个性和独立的思想，她不愿意成为罗彻斯特爵士的附庸和依赖，而是希望得到平等和尊重。
她在与罗彻斯特爵士的关系中所表现出来的女性的自立和自主，展示了女权主义的核心精神。
通过对《简·爱》中简·爱这一女性形象的解读，我们不难发现作品中所包含的女权主义思想。
论《简爱》的女性独立精神
论《简爱》的女性独立精神《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，也是一部具有深远影响的经典小说。
小说以女主角简·爱为中心，展现了她坚强独立的精神和追求自由的意志。
本文将从几个方面来论述《简爱》中的女性独立精神。
首先，简·爱是一个具有强烈自我意识的女性。
在小说中，简·爱从小就经历了家庭的不幸和社会的歧视，但她并没有因此而沉沦，相反，她保持了自己的独立思考和自尊心。
她对自己的身份和价值有着清晰的认识，不愿意被他人所摆布。
在洛沃德庄园，她拒绝了罗切斯特的求婚，因为她不愿意成为他的情妇，她要求得到平等的地位和尊重。
这种坚持和勇气展示了她的独立精神。
其次，简·爱追求自由和独立的生活。
在小说中，简·爱一直渴望摆脱束缚，追求自由的生活。
她不愿意被家庭和社会的规范所限制，她渴望有自己的事业和独立的经济来源。
在她离开洛沃德庄园后，她选择了成为一个家庭教师，这样她可以独立生活并实现自己的价值。
她不依赖他人，通过自己的努力和智慧，她成功地摆脱了贫困和困境，实现了自己的梦想。
第三，简·爱坚持自己的信念和原则。
在小说中，简·爱面对各种困难和诱惑，但她始终坚守自己的信念和原则。
她拒绝了罗切斯特的求婚，因为她发现他已经有妻子，她不愿意成为第三者。
她宁愿选择独自一人，也不愿意背叛自己的道德准则。
她对自己的忠诚和坚持，展示了她的独立精神和坚强的意志。
最后，简·爱通过自我教育和追求知识来实现自己的独立。
在小说中，简·爱通过读书和学习来提升自己的能力和知识水平。
她在洛沃德庄园的图书馆中度过了很多时间，她通过阅读和思考，培养了自己的独立思维和见解。
她不仅仅是一个受教育的女性，更是一个有思想和见识的人。
她通过自我教育，不断提升自己的能力和价值，实现了自己的独立。
总之，《简爱》中的女性独立精神体现在简·爱对自己的自我意识、追求自由和独立、坚持信念和原则以及通过自我教育来实现自己的独立等方面。
《简爱》的女性主义思想分析
简介《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特于1847年出版的一部长篇小说。
该小说以主人公简·爱为切入点，描述了一个强大而独立自主的女性形象，体现了女性主义思想。
本文将从不同角度探讨《简爱》中所体现的女性主义思想。
1. 自我实现与追求独立引言：在19世纪的英国，女性地位低下，受到男性压迫和束缚。
然而，《简爱》中的女主角简·爱却展示了她对于自我实现和追求独立的渴望。
1.1 爱的教育经历及对她的影响•充实内心：由于在寄宿学校度过的童年时光，简拥有扎实的知识基础和优秀素养。
•自律自强：她通过努力学习并取得成功，在教师职位上展现了优秀能力。
•拒绝依附：她在罗沃德府操持生活，并拒绝成为他人附属品。
1.2 巴黎期间对女性地位的思考•自由与平等：在巴黎期间，简遇到了一些女性主义者，发现她们追求独立和自由。
•反抗男权制度：简开始意识到自身受到男权社会的压迫，并开始反抗这种对女性的束缚。
2. 爱情观与婚姻观的批判引言：女性主义思想也体现在对爱情观和婚姻观的批判上。
在《简爱》中，女主角对传统的爱情观和婚姻观提出了质疑。
2.1 对罗切斯特的挣扎•年龄差异：简担心自己与罗切斯特之间存在年龄不同带来的不平等。
•社会地位与财富：她认为社会地位和财富并不应该是决定两人关系的因素，更加重视感情的平等。
•爱情需建立在平等基础上：简坚持认为任何关系都需要建立在平等、尊重和相互理解的基础上。
2.2 推翻传统婚姻模式•拒绝接受婚姻的依附性质：简清楚地表达出她不愿意成为一个男人的附属品。
•独立与事业：她更加注重个人价值和追求，并且决心要过着一个独立自由的生活。
3. 自我认同与自主选择引言：女性主义思想强调女性的自主权利，包括自我认同和自主选择。
在《简爱》中，简·爱展现了这种思想。
3.1 追求真实的自我•拒绝伪装：简坚持保持真实的形象，在面对社会审视时也毫不掩饰自己。
•自我尊重与尊重他人：她坚守原则，不允许任何人对自己进行控制，同时也尊重他人的选择。
《简爱》中的女性主义观点
《简爱》中的女性主义观点《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的经典小说，被广泛认为是一部具有女性主义色彩的文学作品。
通过主人公简·爱的成长经历和思想观点，勃朗特成功地传达了她对女性地位和自由的关注。
本文将探讨《简爱》中的女性主义观点，展示小说中的女性主人公如何在男权社会中追求自由和尊严。
一、家庭和婚姻观念的转变在19世纪的英国，女性的地位受到极大限制，被视为男性的附庸和财产。
然而，《简爱》中的简·爱却不甘于被动接受这种现状，她追求自己的独立和幸福。
简从小丧失了双亲，在过去的贫苦生活中受尽了折磨和虐待。
这些经历塑造了她坚韧不拔的性格，决心不再屈从于男性的支配。
她认为婚姻应该建立在平等和爱情的基础上，而不是出于权力或经济考虑。
这一观点在当时是非常激进的，体现了作者对女性权利的认可和支持。
二、简对教育和知识的渴望《简爱》中的简·爱是一个自学成才的女性角色。
她选择在路德学校接受教育，通过自己的努力成为了一名合格的教师。
这种追求知识的渴望反映了她的独立和不断进取的精神。
简相信，通过教育，女性可以获得独立思考的能力，摆脱传统观念的束缚，实现自己的梦想和抱负。
三、自尊和尊严的重要性在男权社会中，女性被认为是弱者，缺乏自主权和尊严。
然而，简·爱通过坚持自己的原则和价值观，展现了女性追求尊严和自由的勇气。
她独立地生活，拒绝成为男性的附庸，坚持自己的人生选择。
简所表达的女性主义观点，强调女性应该被当作独立的个体被尊重，而不仅仅是男性的附属品。
四、性别和社会地位的反思《简爱》中的女性主义观点还涉及到对性别和社会地位的质疑。
简意识到，社会对于男性和女性的角色和期望是不公正的。
她拒绝接受传统的性别角色和社会层级，坚持相信每个人应该被平等对待，不论其性别、身份或地位。
她通过与罗切斯特先生的关系，展示了女性在争取平等权利和争议的过程中的勇气和决心。
总之，夏洛蒂·勃朗特的《简爱》充满了女性主义的观点。
解读《简·爱》中的女权主义
解读《简·爱》中的女权主义《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特于1847年创作的一部经典小说。
小说讲述了女主角简·爱从小孤儿院长大成人，经历种种困境后最终获得幸福的故事。
《简·爱》被普遍认为是一部女性主义小说，展示了作者对于女性地位和权益的关注。
以下将从几个方面解读《简·爱》中的女权主义。
小说中的女主角简·爱展现了坚强、独立和追求自由的特质。
简·爱自小丧失了双亲，被送到冷酷无情的津巴布韦学校，在那里她受尽了欺凌和虐待。
她并没有因此屈服，而是培养了独立思考和行动的能力。
她直面困难，奋斗争取自己的利益和权益，例如在田园庄园时，明知自己并非贵族出身，但她坚持与罗切斯特先生结婚，不愿成为他的情人，表现出她坚守自尊和自主选择权的意志。
小说中描绘了女性角色在社会中的不公正待遇，例如巴洛内斯夫人在盛装舞会上被歧视以及简·爱在学校受尽欺凌。
作者通过刻画女性角色的遭遇，揭示了当时社会中普遍存在的性别歧视问题，从而呼吁对女性权益的重视和改变。
勃朗特通过简·爱的经历，以及其他女性角色的命运，表达了对女性地位的强烈关切，并提倡女性的平等和自由。
小说中凸显了婚姻中女性权益的问题。
在当时的英国社会中，婚姻是女性生活中至关重要的一部分，然而女性在婚姻中常常处于劣势，缺乏选择权和自主权。
而简·爱通过她自己的婚姻经历，展示了她作为女性追求婚姻中的平等和尊严的努力。
她拒绝了罗切斯特先生的不公正的婚姻提议，直到条件变得更加平等后才答应与他结婚，体现了她要求平等和尊重的自主意识。
小说中还探讨了女性独立和自主的重要性。
在一个以男性为主导的社会中，女性往往需要依靠男性的经济和社会地位才能生存和获得认可。
在小说中，简·爱坚持追求自己的幸福，不愿沦为依赖。
她拒绝了其他男性的追求，选择了自己真正爱的人，坚持追求自己的梦想和目标。
浅析《简爱》中的女性主义思想
目录摘要 (1)关键词 (1)Abstract (1)前言 (2)一、作者女性主义思想的产生 (2)二、《简爱》中的女性主义思想 (3)（一）突破相貌美丽的俗套 (3)（二）顽强、独立、自尊、自爱 (4)（三）政治、经济、人格平等的新式爱情观 (5)结语 (7)参考文献： (8)浅析《简爱》中的女性主义思想学生姓名：学号：文学院汉语言专业指导老师：职称:摘要：在现代社会女性的地位普遍有所提高，但由于受传统文化观念的影响，现实社会中仍然存在着男女不平等的现象。
而夏洛蒂·勃朗特的《简爱》是西方女性主义的一部代表作，本文将对作者女性主义思想产生的原因以及简爱中的女性主义思想进行论述，她的女性主义思想主要是通过他哦破美丽的俗套，独立、顽强、自尊、自爱以及政治、经济平等的新式爱情观来体现，通过论述使我们加深对女性主义思想的认识，从而促进我国女性自我意识的觉醒与提高。
关键词：女性主义思想；独立；顽强；新式爱情观Abstract:The status of women in modern society in general has increased, but due to the influence of traditional cultural values, the real world there are still inequality between men and women. The Charlotte • Bronte's "Jane Eyre" is a masterpiece of Western feminism, this article will be thinking of the causes of feminism and feminist Jane thinking in the discourse, and her feminist ideas mainly through his Oh, beautiful breaking stereotypes, independent, stubborn, self-esteem, self-love, and political and economic equality to reflect the new concept of love, through the discussion to deepen our understanding of feminist ideology.Keywords:Feminist ideas；Independence；Stubborn；New Concept of Love前言随着女性地位的提高，女性主义也越来越被受到重视，所谓女性主义，归结起来就是：在全人类实现男女平等。
解读《简·爱》中的女权主义
解读《简·爱》中的女权主义《简·爱》是一部关于女性自我拯救与自我解放的经典小说，也是以女性视角讲述自我发展和成熟的重要文学作品之一。
这本小说的女权主义意味着作者通过简·爱这个女性角色，探讨了女性在19世纪英国社会中的权益，以及女性如何在社会和婚姻关系中获得自由与平等。
首先，小说中的女主角简·爱是一个极其独立并且坚毅的女性，她拥有自己的想法和信仰，并且敢于为自己争取权益。
她曾经在感情中屈从于男性的决定，但是后来她意识到自己的价值并不在于婚姻，而是在于自我追求和独立自主的生活。
她勇敢地追求自由，拥有自己的事业和追求自我价值的渴望。
作者用简·爱这个人物形象，表现了女性应该追求自我解放，树立自信，拥有自己的意见和生活。
其次，小说中展示了男女之间的社会不平等和性别歧视。
主人公简·爱由于出身贫寒，受到了许多嘲讽和歧视。
而且，她在学校的教育中也接受了少女教育的影响，强调女性的被动与服从。
作者希望读者能够看到女性所受到的社会压力和歧视，并发掘出其中的问题，为女性争取更多的平等和尊重。
最后，小说中展示了男女关系中的协商与平等的重要性。
小说主角罗切斯特先生对简·爱表现出了不寻常的热情和同情。
在他们第一次约会中，简·爱就表明了自己的意见和对男女关系的看法。
罗切斯特也非常尊重她的想法，他们之间的爱情是相互尊重、平等协商的结果。
这种肯定女性价值和平等协商的男女关系形式，强调了女性在婚姻中的平等地位，并希望男女之间能够在平等和互相尊重的基础上建立长期关系。
综上所述，作为女权主义的一部经典文学作品，《简·爱》通过女主角简·爱的形象，探讨了女性对自我独立和自我价值追求的重要性。
此外，通过展现社会和婚姻中的性别歧视和男女关系的平等协商，强调了女性应该争取平等和尊重。
这些主题不仅在19世纪的英国社会中有着重要的意义，而且在现代社会中依然有着深刻的启示。
论《简爱》中的女性意识
论《简爱》中的女性意识一、本文概述《简爱》是十九世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的一部脍炙人口的长篇小说，以其独特的女性视角和深刻的社会洞察力，成为女性文学的经典之作。
这部小说不仅描绘了主人公简·爱从一个孤儿成长为一位独立、自尊、自强的女性的过程，而且深刻地反映了当时社会背景下女性所面临的困境和挑战。
本文旨在探讨《简爱》中所体现的女性意识，分析简·爱这一形象如何展示了女性对于自我价值的追求、对于平等与尊严的坚守，以及对于爱情与婚姻的独特理解。
通过这一分析，我们不仅能够更深入地理解这部文学作品的内涵和价值，而且能够从中汲取启示，为现代社会中女性意识的觉醒和发展提供借鉴。
二、《简爱》中的女性意识体现《简爱》这部作品通过主人公简·爱的成长与感情经历，深刻反映了女性意识在19世纪英国社会中的觉醒与抗争。
简·爱这一角色不仅是夏洛蒂·勃朗特自我意识的投射，更是女性意识觉醒的象征。
简·爱坚守个人尊严和独立，这体现了女性对自我价值和独立性的追求。
在罗切斯特面前，她从不因自己的身份卑微而自卑，反而以其独特的智慧和个性赢得了罗切斯特的尊重。
她拒绝成为罗切斯特的情妇，坚持追求婚姻中的平等与尊重，这充分展现了女性对自我尊严的坚守和对独立人格的追求。
简·爱对爱情的追求也体现了女性意识的觉醒。
她拒绝了圣约翰的求婚，尽管圣约翰拥有崇高的社会地位和令人羡慕的职业，但简·爱认为他们之间没有真正的爱情。
她坚信，真正的爱情应该建立在平等、尊重和相互理解的基础上，而不是仅仅为了寻求物质上的保障或社会地位的提升。
这种对爱情的坚持和追求，彰显了女性对自我价值和情感需求的重视。
简·爱还通过教育和自我提升来实现自我价值。
她不断学习、成长，努力提升自己的能力和素质，这不仅让她在职业上取得了成功，更让她在精神上获得了独立和自由。
这种对教育的重视和对自我提升的追求，也是女性意识觉醒的重要体现。
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浅析《简·爱》中的女性主义[摘要]：女性主义的产生，无论是对男女两性的现实生活，还是世界文化建构，都产生了重要的影响。
而夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，就是一部女性主义宣言，作品中的女主人公简·爱，她身上所具有的追求平等、自由、反抗的精神，诠释了十九世纪女性为追求平等和自由所付出的不懈努力及遭到的重重困难。
同时也提出了女性通过自我奋斗而争取独立自主和维护人格尊严的理想,表现了对女性解放的关注和思考。
关键字[关键词]：简·爱女性主义平等自由一、女权主义的兴起与发展性别差异贯穿历史，女性主义的发展始终与女性的历史紧密联系在一起。
在旧石器时期，人们普遍崇尚“母神”，各种研究显示，那时候女性的地位还是比较高的。
然而，随着战争的频繁发生、金属及交通工具的改进与运用，且当男人的耕作之犁取代了女人用的锄头时，便把母系社会的经济基础破坏了，母系社会的意识形态根基也随之逐渐瓦解了。
从那以后，社会充斥着性别歧视。
而女性就“顺理成章”的成为了被歧视族。
总体上说，妇女的社会角色由男性界定，她们在教育、财产、公民权、大众生活等的境况是被男性所控制，女性那时候还被当成商品，在市场上买卖，而女性同时也被母亲、孩子和家务劳动所桎梏着，没有多余的时间和精力去同男性“竞争”。
一般认为，欧洲的文艺复兴是妇女思想解放的开端，从那以后社会各阶层对妇女问题的关注一直持续增长，中产阶级妇女受教育的机会增多，且觉悟也日渐提高，鼓吹妇女解放的女性主义思潮时隐时现，时高时低。
英国作家玛丽沃尔斯通克拉夫特发表了《女权辩护——关于政治和道德问题的批评》（1792年）的著名论文，批判了女人生来是男人附属物的观点，明确提出妇女与男人一样具有理性，应当在政治、教育、工作及财产继承等方面享受与男性同等的权利，“自食其力，不依靠男人”，反对卢梭所倡导的妇女只能是“家庭里的天使”式的教育主张，呼吁女人不做只知打扮、取悦男人的寄生虫，而应作为世界的改革做贡献的具有独立人格的人这正是日后的女性主义者们奉为主旨的女权思想。
女权主义的这一次浪潮于17世纪末期和18世纪前期达致顶峰，但在18世纪的大部分时间却遭到一致反对，女权主义者的各种要求受到嘲笑，最终被镇压了下去。
通过这次思潮，有知识、有思想、有理性的女性认识到了妇女团结一致进行斗争的重要性，明白了女人与男人一样是具备理性的“人”，因此也应具备和男性在社会、生活等各个方面平起平坐的权利。
当她们有组织有计划地采取行动消解父权制，争取女性自由、平等时，便产生了女权运动。
“女性主义”一词最早出现在十九世纪的法国，用来表述患上肺病并呈现出女性特征的男性少年，很快成为“妇女解放”、“女权主义”或“女权／女性主义”）的同义词，后传入英国及其他欧洲国家和少部分拉美国家，年后在美国流行，非英语国家包括中国也在 18世纪初开始流传一词，汉语有音译为“飞米尼斯主义”的，称其意是“女权主义或男女同权主义”。
20世纪60年代，几近沉寂的妇女运动在欧美社会再次崛起，人们称之为新女权运动。
这一运动迅速发展为一种广泛而重要的政治运动。
美国的女权批评家朱蒂斯·菲特利在其《抵抗的读者》中指出：“女权主义批评是一种政治行为，其目标不仅仅是解释这个世界，而且也是通过改变读者的意识和读者与他们所读的东西之间的关系去改变这个世界。
”然而不管怎样，女权运动的兴起，使得女性文学表现出如下特质：一是对传统女性形象及女性观念的颠覆；二是女性意识或女性视角的展现；三是女性独特情感的自然流露，它的兴起使得女性文学有了独立的文学地位和特殊的文化意义。
20 世纪见证了妇女解放运动的两次高潮和世界妇女文学的普遍繁荣，女性主义文论由此进入发展的黄金时期，并于 70 年代趋于成熟。
其内容既包括了揭露文学中男权中心文化的霸权主义，呼吁男女两性的平等与和谐，又包括了用女性视角和价值观念重新审视和揭示一切文学现象，探索与之相适应的女性美学体系以及女性主义文学批评理论。
二、《简爱》中所表现出来的女性主义在世界各地的父权制社会中，“男尊女卑”的思想观念激起了轰麦烈烈的女性解放运动。
许多文学作品塑造了种种具有抗争精神的女性形象。
英国 19世纪著名的女性作家夏洛蒂·勃朗特的经典之作《简·爱》就是从女性的视角审视女性和人的命运，勘称一部女权主义宣言，作者通过自己的亲身经验和创作实践对艺术创作中女性内心世界进行揭示。
塑造了一位追求平等、自由的女主人公——简·爱。
她具有超越女性传统性格的特征。
在简·爱的精神世界里有一种反对社会压迫的自发的抗议，她一分钟也不肯放弃这种抗议和独立的精神，这种精神赋予了她的形象以生动、独特的魅力。
1、反抗意识简·爱生活在十九世纪维多利亚时代的社会。
在十九世纪英国维多利亚时期，一个人在社会中的位置，是由其性别、财富、社会地位来决定的，而这里的性别，则是遵循着“男尊女卑”式的传统，因此，女性就理所应当的被排斥在社会文化之外，也就失去了应有的平等、自由的社会地位。
在盖茨黑德，简·爱开始她的生命之旅。
简·爱出生在别处，但她最早的记忆是盖茨黑德和里德家族。
因此，里德的家是在她的生命历程的开始，也是她反抗的开始。
作为孤儿的简·爱从小就生活在她的舅妈里，按照世俗常理，她只有俯首听命的份儿，应该表现出隐忍、克制的“美德”，但是，她骨子里具有反抗精神的简·爱在面对不公平时频频爆发了。
舅妈对她百般刁难，百般压迫，因此，简·爱就公开的反对自己富有、假仁假义的舅妈和她暴戾、娇生惯养的孩子。
她对舅妈说：“世界上我最恨就是你了。
”“我这一辈子绝不会再叫你舅母，我长大了也永远不会来看你。
”她的表兄有一次欺负她的时候，她反击道“你是个恶毒残暴的孩子，你像个杀人犯---像个奴隶监工———你像个罗马皇帝！”。
在劳沃德学校，简的反抗性格似乎被谭波尔小姐的“宁静气质”给镇住了，甚至出于一种莫名的崇敬和向往，简逐步向“天使”靠拢：“较为和谐的思想，较有节制的感情，已经在我心中扎了根。
我忠于职守，克尽本分；我安然文静，相信自己已经心满意足。
在别人眼里，通常甚至在我自己看来，我似乎都是一个循规蹈矩、安分守己的人”。
然而，当看到好朋友彭斯因为一点鸡毛蒜皮的事被老师毒打时，她心头涌起了一种徒劳无奈的愤怒，气得手指都颤抖了起来。
她无法赞同彭斯的“忍受”信条，她说“如果我是你，我会讨厌她，我会抵制。
要是她用那束木条打我，我会从她手里夺过来，当着她的面把它折断。
”她在和海伦·彭斯的交谈中，也表现了必须反抗的思想：“我们要是无缘无故被打的时候，我们应该很厉害的回打；我准信我们应当---要打的够厉害，可以教训打我们的人永远不再打了。
”在桑菲尔德，她爱上了罗切斯特。
一个是地位低下的家庭教师，一个是高高在上的贵族。
可能对于一般的人而言，早就退缩了，而简爱并没有那样做，她大胆地向罗切斯特表露爱意，并努力打破等级的桎梏，勇敢地去追寻自己的爱情。
然而，当简·爱知道了罗切斯特还有一个“疯”妻子时，尽管罗切斯特一直试图说服她和他呆在一起，而罗切斯特也是她真心爱着的第一人。
可是，她知道，和他呆在一起，就意味着必须牺牲自己——必须做罗切斯特的情妇，而不是他的妻子。
她不仅会失去自尊，她也有可能会失去罗切斯特，因此，简·爱为避免沦为罗切斯特的情妇，也害怕真正的失去罗切斯特，她毅然决然地选择了离开了他———这将故事推向了高潮，也将简的反抗精神推向了顶峰。
2、渴望平等简·爱不断的斗争，不断地克服压迫。
在深层次结构中，她必须对抗父权统治，对抗那些认为女性不如男性和尝试歧视的对待女性的人。
简·爱认为：“女人一般被认为是安分的，可女人也有和男人同样的感受。
她们与那些兄弟一样，也需要施展自己的才华，也需要发挥自己才华的环境。
她们和男人一样，对严厉的束缚和绝对的停滞感到痛苦。
”从这几句话中，可以看出简·爱想要争取和男性平等的待遇。
而这个在她的一言一行中都有体现。
初到桑菲尔德时，她误以为费尔法克斯太太是她的雇主，因此对她的热心有点不自在，后来她发现这个矮小的寡妇也是个被雇佣者，她感觉好了很多，并认为“她与我之间的平等是实实在在的，不是她屈尊俯就的结果。
这样倒更好，我的处境更自由了。
”当她遇到罗切斯特之后，她对平等的渴求到达顶峰。
在与罗切斯特的交往中，她努力的摆脱男性主宰，竭力保持着自我的完整性。
她不去奉承也不去听命于社会地位等各个方面都高于自己的罗切斯特，而是始终使自己与罗切斯特站在一个相对平等的位置上来进行对话。
简·爱虽然大胆地爱上了罗切斯特,但她的爱是谨慎的,有着女性的防卫意识。
当简·爱得知罗切斯特与英格拉姆小姐将要结婚时,那份压抑着的情感便像火山一样爆发了,她发出了对爱情的强烈的呼喊：“……你以为我是一架自动机吗?是一架没有感情的机器吗?……你以为我贫穷、微贱、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!———我和你一样多的灵魂,一样充实的心!……我不是在借着习俗、惯例,甚至不是借着可朽的肉身和你谈话,———是我的精神向你的精神谈话,就如同我们都从坟墓里复现,我们站在上帝的脚旁,两人平等———因为我们是平等的!”这个呼喊是对自己爱情的解释，且带有大胆平等的宣言性质，这也是一位女性在爱情上追求自由平等的真实的宣言。
在传统的爱情婚姻生活中,男女的地位是失衡的。
男性似乎永远是这个世界的主宰者,而女性永远被压迫着、被认为是“配角”,只能依附于男性。
历史一直沿袭着“男尊女卑”的丑恶观念,并且根深蒂固。
而简爱却不愿意接受这一传统，她的爱情意识中充满了灵魂和生命的自我显现,蕴含着自我人格尊严和自我价值的肯定与执著。
正是对爱情的肯定和执著,简爱将女性追求自由平等的意识拉到与男性“同一地平线上”。
简对经济上独立自主的要求是强烈的也是贯穿始终的。
她向罗切斯特表示: “不要任何财物，只要一颗没有被大量的恩惠压倒的心”。
她永远也受不了“让罗切斯特先生把我打扮得像一个玩偶，每天让金雨淋在我周围”。
她坚持继续作阿黛勒的家庭女教师，用这个挣得膳宿费和外加的一年的三十磅。
而当简·爱知道了“疯”女人的存在时，简·爱受到了致命的打击,甚至“渴望着死”。
但倔强、反抗的个性使她清醒并很快摆脱了这种消沉的意识,并最终选择了离开。
虽然离开就意味着今后的日子是凄风冷雨,饥寒交迫,但她也不愿泯灭自己的人格尊严,不愿失去自我的价值，而沦为“情妇”的可怜下场。
因为只有两个相互平等的灵魂才能拥有一份完整的爱情。
在离开桑菲尔德后，简用自己的才智和辛勤的汗水换来了一份圣约翰为他介绍的艰苦工作——为穷人服务——做一名乡村女教师。