《论语》之《学而篇》解析精品PPT课件

鲍鱼之肆：比喻小人集聚的地方。
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学而篇第一
1.7 子夏曰：“贤贤易色； 事父母，能竭其力；事君，能 致其身；与朋友交，言而有信。 虽曰未学，吾必谓之学矣。”
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学而篇第一
1.1 子曰：“学而时习之， 不亦说乎？有朋自远方来，不 亦乐乎？人不知，而不愠，不 亦君子乎？”
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学而篇第一
1.2 有子曰：“其为人也孝 弟，而好犯上者，鲜矣；不好 犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟 也者，其为仁之本与！”
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孝、悌
孝：孝顺父母 悌：敬爱兄长
内容一：《论语》的核心内容是 “仁”。它既是孔子理想中最高的政治原 则，又是最高的道德准则。“仁”的根本 含义则是“仁者爱人”。
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《论语》其书
“忠恕”是由“仁”派生出来的， 忠恕之道的基本要求是以诚待人，推 己及人。
具体内容是，己立立人，己达达人； 己所不欲，勿施于人。由此中国人形 成了“四海之内皆兄弟”的宽广情怀。
50岁时，孔子在鲁国做官，先后 做过中都宰、司空和大司寇，但时间 不长，终因鲁国的动乱而离开了鲁国。
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孔子其人
此后，他带领颜回、子路、子贡、冉有等 弟子离开鲁国，周游列国，历经坎坷，长达14 年之久，向各国君主宣传自己建立社会秩序、 尊重爱护人的主张，但是都没有被采用。
63岁，孔子又返回鲁国，整理遗产，聚 徒授业。开始专心于教育和整理、传授古代文 化的工作。据说经他整理的典籍有《诗》《书》 等，他还将鲁国史官所记《春秋》加以删修， 使之成为我国第一部编年体史书。
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《论语》其书
篇章：此书公20篇，492章，总约 一万余字。这些文字，是我们今天研 究孔子思想最宝贵的材料。
命名：对于何以书名《论语》，诸 家说法不一。一般认为，“论”是 “编纂”，“语”是“语言”。“论 语”就是把孔子及其弟子的对话“编 纂”起来的意思。
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《论语》其书
《论语》的内容非常丰富，涉及社会 与人的各个方面，友人誉之为“东方的圣 经”，并不为过。
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《论语》其书
《论语》中记载了孔子在教育方面的精辟 言论。
孔子主张有教无类和因材施教。孔子的 学生经常问到孝、仁、政、君子等问题，孔子 总是针对不同的人，给予不同的回答。
孔子强调启发式教育，要求学生能做到 举一反三、触类旁通。他说“不愤不启，不悱 不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”
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《论语》其书
《论 语》
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孔子其人
孔子，名丘，字仲尼。祖籍宋国栗 邑，今属河南省商丘市夏邑县。出生 地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中 国著名的思想家、教育家。
孔子开创了私人讲学的风气，是 儒家学派的创始人。
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孔子其人
孔子在30岁前后，开始收徒讲学， 创办了中国历史上第一所私学。相传 他有弟子三千，其中贤人七十二。
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孔子其人
孔子在谈自己的生平时，曾经说过： “吾十有五而志于学；三十而立；四十 而不惑；五十而知天命；六十而耳顺； 七十而从心所欲，不逾矩。”
在这里，孔子以自己的亲身经历， 展示了一个理想人格的成长过程。
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孔子其人
孔子思想在中国历史上影响巨大。春 秋战国时代，学术繁荣，呈现出百家争鸣 的局面， 其中以儒、道、墨、名、法五个 学派最为著名。儒家虽为显学之首，但不 立于一尊的地位。
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鲜
鲜：少
① 鲜为人知
② 靡不有初，鲜克有终：出自《诗经·大雅》。 意思是说，做人、做事、做官没有人不肯善 始，但很少有人善终。
靡：无、没有（和“不”构成双重否定）
克：能够
刚开始做的时候都能有一个好的开始， 但很少有人能坚持到最后。多用以告诫人们 为人要善始善终。
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“未有之也”
古代语法有一条这样的规律：
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传
传：动词作“道千乘之国， 敬事而信，节用而爱人，使民 以时。”
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道：治理 使民以时：按照时节（在合适的时节） 役使百姓。【状语后置的倒装句】
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学而篇第一
1.6 子曰：“弟子，入则孝， 出则悌。谨而信，泛爱众，而 亲仁。行有余力，则以学文。”
北宋开国功臣赵普，历仕太祖、太宗两朝， 三度为相，他曾对宋太宗说：“臣有《论语》 一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致 平安。”不论是戡乱平叛、统一天下，还是富 国裕民、臻于至治，所谓武定祸乱，文致太平， 都只用半部《论语》就够了。
儒家思想是中国古代士大夫手中的法宝， 他们认为以此治国平天下将无往而不胜。其所 以能够取胜，则在于儒家的民本思想。以民为 本，爱民财可以安民。“民为邦本，本固邦 宁。”爱民就无往而不胜，半部《论语》足矣！
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《论语》其书
“仁”推广到政治就是“仁政”。孔 子认为治理好国家，君主一定要重视人品、 道德，要讲究信用，爱护民众，这是治国 的基本原则。子曰：“道千乘之国，敬事 而信，节用而爱人，使民以时。”
《论语》中，讲到“仁”109次，讲到 “礼”75次。孔子认为有了“仁”的本质 还要通过“礼”的实践而达到全社会的遵 守。
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亲仁
亲仁：亲近有仁德的人。
环境的好坏对人有很大的影响。物以类 聚，人以群分。因此我们结交朋友，也要 慎重选择。
引申一：近朱者赤，近墨者黑。
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引申二：《孔子家语》：“与善人居，如入 芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。 与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其 臭，亦与之化矣。”
芝兰之室：芝、兰，两种香草。用来比喻良 好的环境。也作“芷兰之室”。
否定句中，宾语若是代词，这个 代词宾语一般放在动词前。
构成了宾语前置的倒装句。
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学而篇第一
1.3 子曰：“巧言令色，鲜 矣仁！”
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巧言令色
成语。 指用花言巧语和媚态伪情来迷惑、取
悦他人。【贬义词】 令：美好的
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学而篇第一
1.4 曾子曰：“吾日三省吾 身——为人谋而不忠乎？与朋 友交而不信乎？传不习乎？”
自汉代推行“独尊儒术”政策以后， 历代都尊奉孔子为“圣人”，他所创立的 儒家学说也成为中国古代社会的正统思想。
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《论语》其书
孔子是中国古代伟大的思想家、教育 家。由他开创的儒家学派在历史上产生过 深远的影响，儒家文化一直是封建时代中 华民族的主体文化。
但是孔子“述而不作”，没有留下完 整、系统的学术专著。只有一部记录了孔 子及其学生的言论与事迹的语录体著作流 传了下来，这就是《论语》。