纳音的象意

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六十花甲子——纳音取象与由来

六十花甲子——纳音取象与由来

六十花甲子——纳音取象与由来纳音文化六十纳音不寻常富贵生死暗里藏盲派深得其中法法自鬼谷与东方六十花甲纳音表甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑洞下水戊寅己卯城墙土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雷火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳常流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑松木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水为什么说是六十花甲子呢?就是用十天干的六次循环配十二地支的五次循环,结成一个六十步骤的循环圆周率,告诉人们所有的事物都是在循环运行;生处是死,死处是生,生生不息,环环相扣,有其外象变化也有其内在规律。

六十甲子,初始是记载年月日时,始成于远古的大挠氏。

纳音是成于战国时期的鬼谷子。

真象是成于东方曼倩子。

因曼倩子号称“花甲子“,所以,从此就流传至今为六十花甲子。

昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其“花“字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥,夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行,是故甲子之属乃应之于命。

命则一世之事,故甲子纳音象,圣人喻之,亦如人一世之事,为什么如此说呢?子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏其根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成奇,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。

详此十有二位先后,六十甲子可以次第而知晓。

干支纳音六神类像

干支纳音六神类像

一、干支类象甲象:雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门;于人体为头‎、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经;于人性为宽‎仁、磊落、卓立、高贵;其形为“直”。

乙象:风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作;于人体为颈‎、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉;于人性为朴‎实、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形为“曲”。

丙象:太阳、光芒、帝王、权力(柄)、温暖、色彩、变幻、影视(朱雀)、传媒、信息、名气、花朵(离)、靓丽(离)、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器;于人体为眼‎睛、神经、大脑、血压、小肠、肩;于人性为体‎恤、正面、多言、激情、心思;其形为“大”。

丁象:星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望;于人体为眼‎睛、心脏、血管、神经;于人性为文‎雅、多思、神秘、智慧;其形为“小”。

戊象:霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人体为鼻‎、胃、皮肤、肌肉;于人性为忠‎厚、慢性子、老成、生硬;其形为“方”。

己象:云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我;于人体为脾‎、腹、皮肤、胰腺;于人性为含‎蓄、谨慎、多疑;其形为“平”。

庚象:霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院;其人体为大‎肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐;于人性刚强‎、威武、暴躁、固执;其形为“棱角”。

辛象:月、金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币、金融、医药、精加工、法律;于人体为肺‎、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;于人性为通‎达、柔润、灵动、好面子;其形为“致密”。

纳音的奥秘

纳音的奥秘

纳音的奥秘纳音本是天运地动、五行交合而形成的声音,乃天籁之音。

古人早有论述。

六十纳音源于河图洛书,即八卦纳甲。

其规律次序则源于五音六律,阴阳同音共振,及五行生旺衰绝十二过程。

古代的音律分为五音和十二律。

五音为宫、商、角、徵、羽,其中宫属喉音,五行为土,为五音之首;徵属舌音,五行火;唇属羽音,五行为水;商属齿音,五行为金;角属牙音,五行为木。

五音分阴和阳,一变而为十,即太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。

在十二律中,以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳,称六律,又称阳律;以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴,称六吕,又称阴律。

两者合称为律吕,并五音统称五音六律。

《乐纬》说“孔子曰;丘吹律定姓一言得之曰宫,三言得火曰徵,五言得水曰羽,七言得金曰商,九言得木曰角,此并是阳数、”据放马滩考古,秦简《律书》记载:宫一、徵三、栩五、商七、角九。

说明纳音五行起于宫音,乃八卦六律古法。

八卦纳甲更非汉代京房所创,乃古河洛之数,京氏传承罢了。

五音六属知人年命之所在,子午属庚,卯酉属己,寅申属戊,丑未属辛,辰戌属丙,己亥属丁。

乾纳甲子壬午,坤纳乙未癸丑,震纳庚子午,巽纳辛丑未,坎纳戊寅申,离纳己卯酉,艮纳丙辰戌,兑纳丁巳亥。

春秋传周史筮陈敬仲,得观之否,知其当代姜姓有国。

谓【违禁关键词】世爻辛未土为羊,巽为长女,故曰姜。

亦说明布干支于八卦,古己有之矣。

《律历志》说;“宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径”。

以六十甲子配五音,三元运转,还相为宫,而实以八卦去乾坤天地体而不用,以震巽坎离艮兑类万物为用,以所纳之干支类万物之本音,显一、三、五、七、九阳数也,为三十纳音,分阴阳共六十纳音。

六卦律五音始于宫音。

宫者土音也,震卦:庚子庚午,巽卦:辛丑辛未,坎卦:戊寅戊申,离卦:己卯己酉,艮卦:丙辰丙戌,兑卦:丁巳丁亥,乃六卦所纳之干支,故为五声之元,五行属土,五音属宫,皆起于六卦之初,所谓一言得之者也。

什么是纳音?纳音有什么用?

什么是纳音?纳音有什么用?

什么是纳⾳?纳⾳有什么⽤?⼤家知道,命理中有两种五⾏概念,⼀种就是我们平常认识的⼲⽀五⾏。

⽐如:天⼲中甲⼄为⽊,丙丁为⽕,戊⼰为⼟,庚⾟为⾦,壬癸为⽔;地⽀中如果不考虑藏⼲,寅卯为⽊、巳午为⽕、申⾣为⾦,亥⼦为⽔,⾠戌丑未属⼟。

⽽另外⼀种五⾏概念,平时则不⼤习惯使⽤。

它是由⼲⽀五⾏,通过纳甲的⽅式,来衡定计量⼲⽀所具有的⾳五⾏。

⽐如,甲⼦、⼄丑海中⾦,丙寅丁卯炉中⽕,戊⾠⼰巳⼤林⽊,庚午⾟未路旁⼟,壬戌癸亥⼤海⽔之类。

纳⾳五⾏特性,与正五⾏的⼲⽀联系不紧密,甚⾄毫不相关;第⼆,它的五⾏特性,它是⼀柱⼲⽀共同的五⾏,⽆法⼲⽀分论;具有相同特性的五⾏,分为六种,各分阴阳。

⽐如:⽕的纳⾳五⾏,就有天上⽕、炉中⽕、⼭头⽕、霹雳⽕、覆灯⽕、⼭下⽕。

丙寅丁卯,同为炉中⽕,但丙寅属阳性的炉中⽕,丁卯为阴性的炉中⽕;同理,戊⼦⼰丑同为霹雳⽕,戊⼦则是阳性,⽽⼰丑则属于阴。

每种纳⾳五⾏的质量会有分别,⽐如:海中⾦⼤于沙中⾦;沙中⾦⼤于剑锋⾦、剑锋⾦⼤于钗釧⾦,钗釧⾦⼤于⽩蜡⾦,⽩腊⾦⼤于⾦泊⾦。

纳⾳既代表事物的⾳⽓五⾏的质与量,同时,也刻画出各种事物的⽤途、依赖空间环境、以及⽣克关系是否成⽴。

说了这么多,不少⼈⾃然要问,“纳⾳”的本质究竟是什么,它是如何推导出来的?究竟应该如何运⽤纳⾳五⾏。

其实,这⼤多源于古⼈对于事物深刻的洞察⼒。

⼤家知道,易学研究的是事物现象所具有的数、理、像;它们都更侧重于事物的形体、⽓数、性质、⽅位、表象的联系的观察。

⽽决定的事物的像、数、理的根源,却源于事物、现象⾃⾝深藏着的⾃⾝⽓息节律的运动这个本质。

这个节律的运动,则会表现出声⾳。

⾳是⽓流的运转,是⽣命体的⼀个本质特征。

因此,五⾏也就具有五⾳;可以利⽤五⾳来分析,万事、万物、万像的运动规律。

于是,便借⽤五运六⽓的法则,发明了五⾳六⽓的纳⾳规则,借以刻画⽣命的本质。

故此,古⼈说纳⾳为⾝,属于“三命”之中的⾝命。

纳⾳所代表的五⾳六⽓,就是万事万物声波信息的强弱变化。

納音的奧秘:纳音论命法

納音的奧秘:纳音论命法

納音的奧秘:纳音论命法在子平命理的純五行判斷學中,往往會遇到複雜的疑難雜命,一時間面對刑沖全備者、從而不從者、化而不化者、強弱不分者等等命理,最難分辨。

為了彌補這種狀態,需要引入輔助分析法。

納音輔助析命,是多元分析命理最好的方法。

時至今日,納音的定義,尚未引起命理學家的重視,所以引入納音論命,是填補當代命學界的空白。

納音之說,相傳黃帝時,由伶倫截竹為筒,以筒之長短,分別聲音之清濁,高下,樂器之音,乃據以分陰陽各六,陽為律,陰為呂,合稱十二律。

黃鐘為律之首,長九寸,仲冬氣至,黃鐘之律應之,其音羽,五行屬水,所謂黃鐘律呂即律呂之統稱。

以一律納五音(註:如黃鐘屬子,有甲子金,丙子水,戊子火,庚子土,壬子木是),十二律共納六十音,故律呂者,正聲音者也。

納音五行之說與六十甲子納音「納音」是四柱八字推命術的重要概念。

“納”是受的意思,“納音”就是受到他物影響發出聲音的意思。

相傳納音的概念為鬼谷子所創,他認為干支結合而成的六十甲子都能感物發聲,這是由它們的五行屬性所決定的,金、木可有自然之音,而水、火、土受到外界作用,如木擊水就有“嘩嘩”之聲,火燒木則有爆裂之聲,金落於土,有叮噹之聲,這就是感物發聲,即所謂“納音”。

六十甲子的說法,最早是大撓氏提出來的,而六十甲子納音的說法,是鬼谷子提出的,而把甲子歸納為對應的意象,是漢代的東方朔即曼倩子完成的,意象已經完成,所以稱為“花(畫)甲”,即為六十甲子做象。

所謂:「六十甲子」,從子到亥地支構成十二宮,每宮又各有金、木、水、火、土五行的屬性。

從子開始,到十二支的六陰亥。

這是通過五行運行的本來屬性,用來考察人類世間萬事。

什麼叫世間萬事?簡單來說就是指金、木、水、火、土這五行,在天就是五個大行星,在地就是五嶽名山,化成德行就是五常,在人的身體裏就是五臟。

所謂的命運就是五行的規律,所以六十甲子的建構是與命運相符合的。

一個人的命運就是一生的經歷,所以用甲子、納音法來象徵它,聖人也把它比喻成一生的經歷。

纳音简介

纳音简介

学易之人都知道纳音五行,但是,从来没有人深入研究。

笔者比较了大量资料和对实践的分析发现,纳音五行是我国古代劳动人民对自然界的最基本的认识和描述,也是对自然信息的深入总结。

三命通会、渊海子平等都把‘纳音五行’写做:接纳万物之声音而设定的五行属性。

我不认可。

因为他们解释‘音’字太偏,都说为声音之意,其实‘音’字是消息、信息的意思。

《纳音五行图》是全面解开‘纳音五行’神秘面纱的最好方法。

多年的应用已经完全证明了这一点。

它是人类发展的经历图,它是人的发展经历图,它是万事万物发展的经历图,它是宇宙发展的经历图……《纳音五行图》的来源是上古三大奇书中的《皇帝内经》。

它对人的性格测定的准确率极高,凡是学过命理的人都能轻易掌握。

本人学易二十八年,深知易之奥妙,经多方总结发明此图,为使其光大,愿和各界易友交流,以对祖国遗产做出一点贡献。

《纳音五行图》的根据古人说:“一阴一阳之为道”。

‘六十花甲子’实为三十纳音,学易者尽之。

‘纳’为接纳,‘音’为消息。

接纳消息归属五行是真正的解释。

消息:自然界的一切现象都是消息。

远取诸物,近取诸身……是圣人总结后的消息。

天地间万物,古人认为都不是孤立的。

自然界中的物与物之间都是相互作用、相互影响而产生新的变化。

内经说:天地一体、四时一体、六气一体、万物一体、五脏一体、成败倚伏生乎动、人与天地相应。

人有男女、天地有阴阳,人有五脏六腑、天地有五运六气……五运是天干所化之象,也就是五行,六气是地支所化之象,就是六种表象。

五运配六气为三十象。

三十象配阴阳为六十花甲子。

这就是《纳音五行图》的根。

注:上古三大奇书为《易经》、《山海经》、和《皇帝内经》。

自古医卜是一家,一个实看病,一个看虚病,一阴一阳,医‘道’之不足。

稍加留意即可看出,三大奇书的顺序是天、地、人,这也是三才之妙。

《纳音五行图》解纳音五行为易学象数派的典型入门知识,为使广大易友尽快了解《纳音五行图》图意象,现抛开原理直接入格。

此图分为六格,每格分阴阳二格,其象为十二月的天文、地理、人伦等的经过。

纳音论命

纳音论命

纳音理象释义1)甲子乙丑海中金海中金者,宝藏隐于龙宫,珠孕艮山蛟室,出现虽假于空动,成器无藉乎火力。

故东方朔以蛤蚌名之,良有道理,妙选有“珠藏渊海”格。

海中金者,分阴阳二仪,以甲子见癸亥,是不用火攻,逢空有蚌珠照月格。

以甲子见己未,是欲合化互贵,盖以海金无形,非空动则不能出现。

而乙丑金库,非旺火则不能陶铸之故。

如甲子见戊寅,庚午是土生金;乙丑见丙寅丁卯,是火制金,又天干逢三奇,此等格局,没有不显贵。

甲子乙丑俱喜见炉中火,丙寅是自生旺之火不宜再见木助,丁卯是沐浴败火却宜木助。

佛灯、山头、山下火性微弱不能锻炼此金,故宜木助。

天上火不能直克此金,须假凡火再得水济之,无刑冲破败为佳。

霹雳火就位相克,性主昏蒙,行运如果再相遇则大凶,见木则无造化,以此金未能成器不能制物故也。

若月日有火,而时遇木,却以财论则吉。

井泉、涧下、大溪、天河等水,无木俱不宜见。

大海水亦不宜,然以妙选论之,则为贵格。

甲子见癸亥,逢生趋乾,本是同家昆仑之源,又甲之长生,没有不贵者。

路傍、屋上、壁上、城头、大驿诸土,在日时柱中,天元支辰纳音俱无火制,必贱无疑,中年多夭。

庚午辛未,戊寅己卯二土造化有情。

如甲子见庚午,天地正柱,坎离相济,见辛未官星带贵。

乙丑见庚午官贵互换。

甲子见戊寅绝地逢生,见己卯天干合化。

乙丑见戊寅亦绝地逢生,见己卯则归禄带财。

余土又当见年上禄马贵人为妙。

沙土埋金不宜见,有火更不吉。

柱中逢金,沙中、白蜡原是未成之器,海中也是未成之器,彼此无益,故无火不宜。

剑锋、钗钏是巳成器之金,相见有助。

妙选谓之“脱体化神”主贵,金泊金亦好。

如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资,柱中喜见一寅,见戊寅谓之“昆山片玉”,如甲子见乙丑谓之“干支连珠”,非得火炼不可,即子平金神格之义是也。

2)壬寅癸卯金泊金金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须藉乎别金,描彩必假乎水力。

此金甚微,绝处生存,势单力薄,视为染料;只有描绘装饰之功,没有争战克伐之力。

无水则不能施为,非木则无所依赖。

纳音象意预测应用略说

纳音象意预测应用略说

纳音象意预测应用略说贺云飞一六十甲子一提到,大部分人都知道是由天干和地支组合而成的六十组干支,一般年纪到了六十多岁的,都称为已过花甲之年。

因此,六十甲子也叫六十花甲子。

所谓的纳音,正是指这六十花甲子的每一组干支的五行属性,也叫纳音五行。

平常的老百姓稍有点五行常识的,都知道正五行,即东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。

地支则是子亥为水辰戌丑未为土,申酉为金,巳午为火,寅卯为木。

而纳音五行,则是干支组合在一起而形成的一种五行,如甲子、乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申、癸酉剑锋金,壬戌癸亥大海水,以此类推金、木、水、火土就都有了。

这种对一组干支组合的称呼叫纳音,也就是我们平常老百姓讲的我是木命,他说我是火命等等的本命五行。

如1970年生人则为庚戌与1971年辛亥同为钗钏金命,又如1984、1985年生人则为甲子乙丑为海中金命。

在传统命理中,或者说预测学中早已将此种论命方式淘汰了。

古籍中较为详实的纳音论命都保存在《三命通会》和《兰台妙选》之中,虽说相传为唐代李虚中著《李虚中命书》三卷也讲纳音论命,但经笔者比较研究实践,较之上述两本书中的论述和实践价值要大打折扣得多。

二纳音的运用之所以不被重视,主要原因是没有被广大易友认知。

在大多数的易友中,对于命理多依靠围绕日元辩旺衰取用神,来推测吉凶,而很少有人运用纳音。

此外,还有一个更主要的原因是,纳音虽被广大易友们熟悉,但看《三命通会》中的内容又觉得都是粗线条,不具体不系统,读《兰台妙选》又觉得华而不实,所以看了也觉得没什么用。

故而多数人舍弃此段避而不谈。

其实,在我的研究中纳音是完全可以运用于生辰八字预测的,同时又不必局限于八字,还可以三柱占、两柱占、甚至一柱占,灵活的运用,多有奇验。

例1:2017年末我在讲梅花易数语音课,群中有易友说朋友的小孩走失了,家中急坏了,问能否找到了?记得群中没有易友为其预测,我是由于讲课的原因,心想不如就地取材,用此来验证一下纳音的神奇。

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纳音的象意
纳音作为传统术数中的基础类知识往往被很多易学爱好者
所忽视,很多书籍中都谈到纳音,但却总是一笔代过。

对其在预测中丰富的信息含量没有进行深度的挖掘,近年来一些易学同仁逐渐的重视了对纳音所代表的意象的深度挖掘。

比如钟义民,潘子渔均在其著作中谈到纳音的意象。

在这里,笔者主要结合实践运用谈谈纳音在六爻预测中的运用,这也是民间高手很重视的一个方面,在鄂东地区很多盲师六爻高手对纳音的运用更是出神入化,令人瞠目结舌。

那六十纳音具体象什么,要结合六亲、六神、爻位、干支、五行、阴阳、三才、外应、所在卦及互卦等等。

现在先把基础的象意给大家列出来:
海中金:
珍珠、顽矿、金库、海船、石油,石油产品,海底文物宝藏、死绝为沉船。

炉中火:
炉炭、灶、炉烟、厨房、死树木、柴草、炼钢厂、火盆、炊具、饭馆、街边小吃、摊大排档、火锅城。

大林木:
山野、杂木、乔木、山花、野草、森林、神农架、林场、姓林、电线杆、木材批发部、苗圃。

路旁土:
阡陌、干土、沃地、果实、街道、马路、路霸、街道清洁工、建筑工、垃圾堆。

土匪、泥瓦匠、建筑工、街道马路。

剑锋金:
宝剑、戈戟、椎盘、剑柄、凶器、晨炼者、古董店、军队。

山头火:
夕阳、燎原、热气、烽火台、信息战,火山、高层霓虹灯广告、热电厂、烟囱。

涧下水:
池湖、云、澄泓、灯油、自来水、自来水管、自来水厂、喷泉、酒店、小桥流水、小别墅、郊外、水的源头处、冷饮供应部。

城头土:
堤防、城廓、山岳、败垣、城墙、高层宾馆、住宅、保卫国土、高楼大厦、广告业、户外广告、八达岭、长城旅游、雕堡。

白腊金:
锡、蜡、玉、矿石、珠、手术刀、保安、假钞、首饰、护肤膏、护肤膏、化妆品、假首饰、伪币假钞。

假枪、保安、熔化、化学。

杨柳木:
杨柳树、柔木、花草、花园、灌木丛、没立场、搔首弄姿的风骚女人、牙签、春天、公园、姓杨、姓柳。

泉中水:
水井、溪沟、山泉、喷泉、湿润处、矿泉水、桶装水、打井、油井、(离卦)矿井、姓名如:李井泉。

地名如:酒泉。

泉州。

济南(趵突泉)。

屋上土:
墩阜、瓦器、平原、砖瓦、飞贼、瓦片、墙壁、房子,装修业、广告业,房子盖了一半(烂尾楼)、坟墓。

霹雳火:
雷、烟火、闪电、电焊、铁匠铺、高压电杆、火车、火箭、爆米花作业、闪电打雷、发电厂、高压线、变压器、火山(艮)、地震(坤)、恐怖分子(携带炸药)、火车(雷霆万钧)、天上:火箭升空、导弹发射、油田爆炸、恐怖事件、火爆脾气、喷气飞机。

松柏木:
松树、柏树、电杆、铁塔、烈士陵园、墓地、千古不朽、长寿、坚强、刚直、在公司、单位是栋梁之材。

长流水:
河流、溪水、水沟、珠江、河流、银行、工厂流水作业、爆水管(月破)、馋流口水(小孩贪吃)。

沙中金:
钻石、纯金、硬金属、合金、沙雕、淘金业、小首饰、沙漠、人才(沙里淘金)。

山下火:
野火、路灯、萤火、香火、土窑,砖瓦窑,热电厂,炉灶。

平地木:
梁栋、树木、建材业(平的铺地板的木)、枕木、木桥。

壁上土:
屋宇、洞壁、坟墓、墙壁、装修业、壁画挂历、飞贼(飞檐走壁的土匪)、不管闲事(作壁上观)、壁上涂料、户外广告、招牌、玻璃窗(空亡、在四五六爻)。

金箔金:
金饰、描金、踱金、铃铎、环钮、冥器店、装饰器、首饰、纸钱、表面风光。

佛灯火:
灯烛、清风、灯光、电筒、佛堂、寺庙、灯火闪烁的舞厅、晚上的夜游神、路灯、电筒。

天河水:
月轮、雨、水光、瀑布、水塔、晴朗的夏夜、牛郎织女(银河相隔感情好)、地名:天河区,加沙中土为沙河、大雨。

大驿土:
稻田、大路、秋禾、坦途、空旷地、高速公路、马路边、路边土匪(路霸)、操场、球场、国道。

钗钏金:
钗钏、首饰、钟鼎、珠宝、文物、古董市场、礼品商店、真首饰、金屋藏娇、唱戏者、首饰加工店、文物古董。

桑柘木:
怕湿的树木、怕燥的树木、假山、养蚕业,丝绸,高档衣服,故乡(桑里)。

大溪水:
雨水、河流、露珠、圳沟、洪水、大江、郊游、淋浴冲凉、水运。

沙中土:
河谷、冲积平原、堤岸、湿泥、砂土、煲汤、海滩、阳光浴、沙浴,沙雕、紫沙壶、好喝茶、沙漠、穿山甲、古文物、埋没人才、埋没前程。

天上火:
太阳、月亮、桂花、烈日高照、打雷闪电、空难、空战、恐怖事件、殒石、流星、火箭、飞来横祸、现代战争。

石榴木:
石榴、打麻将、结石、牙齿、女孩、好色(石榴裙)、牙痛、牙医及其诊所、假牙、夜总会、水果店、各种结石病(视在何卦何爻位)、肿瘤、青春痘、鱼卵。

大海水:
海洋、浊水、渊海、百川、清水、游泳池、远洋轮、飘洋过海、放生、海量、酒量大、海派、上海、海南。

以下看一个案例:一个中年妇占与男朋友的恋爱如何?
时间(公历):2004年,3月,25日,12时类别:婚姻
时间(阴历):甲申年,丁卯月,癸卯日,戊午时(辰巳空)摇得山天大畜卦化风天小畜卦
艮宫:山天大畜巽宫:风天小畜
伏神【本卦】【变卦】
▄▄▄▄▄官鬼丙寅木▄▄▄▄▄官鬼辛卯木虎煞▄▄▄▄妻财丙子水应X-> ▄▄▄▄▄父母辛巳火蛇星
▄▄▄▄兄弟丙戌土▄▄▄▄兄弟辛未土应勾辰子孙丙申金▄▄▄▄▄兄弟甲辰土▄▄▄▄▄兄弟甲辰土雀口
父母丙午火▄▄▄▄▄官鬼甲寅木世▄▄▄▄▄官鬼甲寅木青龙
兄弟丙辰土▄▄▄▄▄妻财甲子水▄▄▄▄▄妻财甲子水世玄武
某地产商因其男朋友最近与其关系不合,所以找我来占卦一卜吉凶?
阳居阴位,乃是阴阳颠倒之象.世爻坐寅木青龙,入宅爻,已经与其同居.父母爻空亡,证明其非法同居,没有结婚证的.但两个父母都没有临玄武,五爻父母却临腾蛇,此星乃变化之星,为说不清道不明白之星.个中关系必定是为社会各方面都知道的同居,另外此卦有另外一爻鬼爻在六爻.六爻的意思是退居二线,退出历史舞台,临了白虎,笔者顿悟乃是暗示其已经有一个名正言顺的老公,但在白虎位,乃
是有病之象也.经过求证,果然如此.因为其主要是看与目前这个男人的关系,所以我们直接抛开其他关系看鬼爻寅木,其临青龙,证明其风度气质很好.个头很高,岁破,乃是好勇打架之角色也.下临父母有气,其有一辆非常漂亮的黑色豪华车子.大家来拓朴一下寅木的形象,象
不象一个全副五装的战士,中间一个甲字象不象盔甲嘛,另外寅木又
象港台片里小马哥穿者风衣的情景,正是一个标准帅哥啊.按纳音象,甲寅大溪水,乃游荡之象,看来其到处游乐也,更有意思的是其男友老家是本溪市。

如何判断其车是豪华型的?丙午乃天河水,壮观之象,水为黑色,乃是黑色车,午为美丽,为漂亮,光彩夺目之象,故此车是非常漂亮的豪华车子。

丙午自坐羊刃,扩展起来还有蛮横无理之象,其开车起来必定横冲直撞,目无法纪。

午月其车必遭创伤,乃自刑之故也。

玄机在于动爻,五爻动出父母空亡,由本来生世爻的路线变
成了与世爻刑克的格局,这里的三刑是由年,五爻,世爻构成的.这样
此卦就有一个伤灾的信息,关于申年的伤灾,从八字分析的角度出发,我已经提醒过测主,这里卦又有显示信息.所以此灾肯定要应的.并且此应爻子水,化绝地,又是空亡,绝交也!当时我说的很婉转,可能你的男朋友将对你的感情有所退化.应爻代表对方的感情状态,其在路爻
动化马星,哪会在家里待着呢?这就是玄机.同时,应爻子水是用神寅
木的沐浴之场所,看来其在外面是歌舞欢娱也.联系卦名大蓄,小蓄,
测主难免独守空房.比如说主卦上艮下乾,上为空房子,下为乾,为一,为单独,合起来直读为独守空房,上卦为对方,艮化巽,为风,为奔驰状
态,不正是其男友在外面风流快活之象.五爻动为“X”号,乃是结束,完结的意思,所以直读为其关系完结.
此卦还有信息可挖掘吗?还有的,三爻为门户,甲辰土兄弟为其兄弟,甲辰乃覆灯火,又称佛灯火,三爻临朱雀,为香火。

在风水意象中说明此地产商在房内设有佛象,长年供奉。

下面伏着个子孙丙申金挟年令来冲克世爻.丙申为山下火。

这样把信息场组合起来就是其兄弟的子女站在门口来骂(朱雀的象意)她,果然不出所料,过一个月之后其兄弟的小女为了房产之事情来跟她扯皮.丙申为山下火,有虎假狐威之势,所以即便发火也不起大作用的。

我们从六爻虎煞还可以看出测主本身有脑血管方面的疾病,时常有头脑爆炸的感觉。

丙寅木为炉中火,你想想看,放个炉子在你头上,你受的了吗?
以上的分析运用了大量的高层六爻的手段,笔者一年之中占卦也不过百余案,但每卦每课为人推导时尽量深入挖掘信息,这也是对自己水平的一个检验,尤其在面对面的预测中,更能考验一个人的反映力和想象力,当然这种想象力也是于扎扎实实的易学基础分不开的,并且越研究笔者越发现越是最高级的东西其理论源泉却是最基础的东西。

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