【新教材】部编版八年级语文下册六单元第21课：《庄子》故事两则(庄子与惠子游于濠梁之上)教案
第2课时庄子与惠子游于濠梁之上
1．积累文言词语，疏通文意，把握文章内容。
2．了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的
庄子生活的诗意。
一、导入新课
播放导入视频。
同学们，我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。
视频的结尾说，从逻辑上讲，庄子输了，因为他的对手是惠施。
但这句话好像还有弦外之音，好像不从逻辑上讲，
庄子便赢了似的。
为了一探究竟，请同学们打开课本，一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》
一文中寻找答案。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知作品背景
庄子是我国古代著名的哲学家，道家学派的代表人物之一。
庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。
他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。
与老子并称为道学之祖。
庄子继承了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。
惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表
人物。
惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。
他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。
魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首
先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。
目标导学二：分类积累，理解重点句意
1．积累常用的文言词语及句子。
(1)文言词语
一词多义：
固：A.固．不知子矣(固然)
B．子固．非鱼也(本来)
(2)文言句子翻译
我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
明确：我不是您，固然不知道您是否知道了；您本来不是鱼，您不知道鱼的乐趣，这是
可以完全确定的！
目标导学三：活动探究，体会文章情感
1．情景模拟，选一人扮演庄子，一人扮演惠子，根据课文内容组织辩论对话。
2．请同学说说这场争辩谁是胜者。
明确：逻辑上看是惠子占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么会知道鱼的心理呢？
3．这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。
明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。
辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。
惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。
庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。
从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到
鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。
4．在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他
们的人生态度也各不相同，结合课文试作分析。
明确：惠子好辩，重分析。
对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄
子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移
情同感的作用。
如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。
三、板书设计
可取之处
《庄子与惠子游于濠梁之上》篇幅短小，百十个字。
就在这短短的百十个字中，却尺水兴波，人物形象突出，故事情节完整。
其内容又很浅显，学习上不会有太大困难，学生很喜爱这样的小故事。
因此，学习这篇课文我注重在学习重点字词中理解句子文意，从而理解故事的寓意。
不足之处文章较浅显易懂，课程设置稍显简单，一些细节问题没有特别注重，可能有知识点会遗漏。
部编版八年级语文下册第21课《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上原文+译文
部编版八年级语文下册第21课《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上原文+译文善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽，是《庄子》的特色。
朗读课文，体会这一特点。
想一想，这两则小故事都写到了鱼，它们的角色有什么不同？庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”注释庄子与惠子①游于濠梁②之上文｜庄子庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼③出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全④矣！”庄子曰：“请循其本⑤。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”①［惠子］即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。
②［濠（háo）梁］濠水上的桥。
濠，水名，在今安徽凤阳。
③［鲦（tiáo）鱼］一种白色小鱼。
④［全］完全，肯定（是这样）。
⑤［循其本］追溯话题本原。
循，追溯。
【译】庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。
”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”庄子说：“请追溯话题本原。
你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。
”。
人教版八年级下册(2017部编版)第六单元第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》教案
-分析庄子在辩论中运用的寓言、比喻、讽刺等手法，及其在论证中的效果。-体会庄子哲学思想对个人修养和生观的启示。举例解释：
-重点词汇“逍遥”在文中的指代庄子主张的人生态度，即追求精神自由和心灵的超脱，教师需引导学生通过具体语境理解其深层含义。
人教版八年级下册（2017部编版）第六单元第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》教案
一、教学内容
人教版八年级下册（2017部编版）第六单元第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》主要包括以下内容：
1.熟读并背诵课文《庄子与惠子游于濠梁之上》；
2.了解庄子和惠子的辩论背景，理解庄子思想中的“自由自在”与“顺其自然”；
但是，我也发现一些问题。在小组讨论中，部分学生显得不够积极，可能是因为他们对庄子哲学思想的理解还不够深入，导致讨论过程中观点不够明确。此外，在课堂时间分配上，我可能过于注重理论讲解，导致实践活动的时间相对紧张。
针对这些问题，我认为在今后的教学中，我需要做出以下调整：
1.加强对庄子哲学思想的引导，让学生在讨论前对相关概念有更深入的理解，以便他们在讨论中能够更加自信地表达自己的观点。
4.审美鉴赏与创造：体会庄子寓言、比喻、讽刺等手法的美感，提高审美鉴赏能力，激发学生对文学创作的兴趣。
5.价值观念与人文素养：引导学生从庄子的哲学思想中汲取人生智慧，树立正确的人生观和价值观，培养具有人文素养的现代公民。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-掌握课文《庄子与惠子游于濠梁之上》中的重点词汇和句式，如“逍遥”、“游刃有余”、“养生主”等，并理解其用法和意义。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解庄子辩论的基本风格和哲学思想。庄子是道家学派的代表人物，他的辩论风格独特，善于运用寓言、比喻、讽刺等手法。这些手法帮助我们在辩论中更加灵活和机智。
《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文
《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文1、《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译一、译文1.惠子相梁惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗?从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”2.庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”2、《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译译文《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译刘义庆世说新语刘义庆荀巨伯荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。
”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还，郡并获全。
【解释】①荀巨伯：东汉人，因重视友谊而闻名。
胡：古时西方、北方各少数民族统称胡。
子：对对方的尊称，相当于“您”。
②班军：班师;出征的军队调回去。
【译文】荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。
第21课《＜庄子＞二则》《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》八年级语文下册课件(部编版)
10.说一说本文的寓意。
说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所 凭借。
成语
鲲鹏展翅：指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。 鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。 扶摇直上：意思是形容地位、名声、价值等迅速往上升，比喻 仕途得意。
3.野马也，尘埃也 古义：_山__野__中__的__雾__气__，__奔__腾__如__野__马_____，今义：__野__生__的__马___
通假字
1.北冥有鱼（ 冥，同“溟”， 海 ）
词类活用
1.抟扶摇而上者九万里（ 名词作状语 往上 ） 2.志怪者也（ 形容词作名词 怪异的事物 ）
一词多义
文言知识归纳
一词多义
①固不知子矣（ 副词，固然 ）
固
②子固非鱼也（ 副词，本来 ）
①庄子与惠子游于濠梁之上（ 代词，代鱼之乐 ）
之 ②我知之濠上也（ 主谓之间，取消句子独立性 ）
③子之不知鱼之乐全矣！（ 助词，的
）
古今异义
子非鱼，安知鱼之乐？安，古义：__怎___么____今义：__安__全_____
板书设计
鲲鹏卓异不凡之外形
北
冥
大鹏同风而起之气势
有
鱼
大鹏高空鸟瞰之景象
硕大无比 力大无穷 志存高远 善借长风
庄子与惠子游于濠梁之上
学习目标
1.反复诵读，培养文言语感,积累常用文言词语和句式。 2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙地论辩。
庄子与惠子，一位是道家的一 代宗师，一位是名家的大腕人物； 一位穷得叮当响，一位贵为相国； 一位视名利如敝屣，一位却汲汲于 富贵；一位喜欢深居简出，一位则 不甘寂寞。他们也许不是钟子期、 俞伯牙那样情投意合的知音，但他 们是才华相当的“辩友”。
八下第六单元第21课《庄子二则之庄子和惠子游于濠梁之上》课件(36张PPT)
问题探究
惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐 的呢，他的依据是什么？ ①：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。 ②：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法，所以认 为庄子不知道鱼的快乐。 惠子和庄子最大的区别是什么？ 惠子注重逻辑，从科学角度看世界； 庄子注重感情，从美的角度、诗意的角度看世界 一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然
第21课《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上
情境导入
节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄 子丰富的想象、奇特的夸张，今天我们学 习另一则庄子的文章，体验一下庄子的机 智与幽默。
教学目标
壹 积累常用文言词语，整体把握课文大意。 贰 体味对话中的人物语气，理解课文阐述
的道理。 叁 学习古人论事说理的技巧，体会他们对自
朗读课文
庄子与惠子/游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo） 鱼/出游从（cóng）容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 安知/鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐?”惠 子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐/ 全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已 知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”
③子之不知鱼之乐 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性
文言句式
知识归类
1. 倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。
状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游。” 译为： 庄子与惠子在濠梁上游玩。
2. 判断句：是鱼之乐也。（ 这是鱼的快乐。） 子固非鱼也。（你本来不是鱼。）
“……也”表判断
读鱼游濠水 睹千古之辩
读出语气
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。 悠闲自得、愉悦 惠子：子非鱼，安知鱼之乐？ 问中带着肯定，有意刁难、咄咄逼人 庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？ 以问对问、针锋相对、 从容不迫 惠子：我非子，固不知子矣；子固非 前半句让步，后半句反攻，最后
第21课 《庄子》二则(《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》)(教学课件)八年级语文下册(部编版)
八年级语文下册
21 《庄子》二则
作者：
陶弘景
01
第一课时
导入新课
“鹏”是古典诗词中的一个奇伟的意象，同学们都知道哪些关 于“鹏”的诗句？
九万里风鹏正举。风休 住，蓬舟吹取三山去！
——李清照
大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里。
——李白
鲲鹏展翅，九万里， 翻动扶摇羊角。 ——毛泽东
这些诗词中的“鹏”就出自我们今天要学习的一篇文章——《北冥有 鱼》，我们一起来认识一下庄子笔下的“鲲鹏”形象。
鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬
挂在天空的云。
疏通文意
海水运动。
天然形成的水池。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志
怪者也。
记载怪异的事物。志，记载。
这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》
是一部专门记载怪异的事物的书。
表示选择。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真
正的颜色吗？
代大鹏。
这样。
其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看
天一样罢了。
整体感知
请同学们再读课文，想一想：文章可以分为几个层次？分别写了有关鹏的什
极写激起波涛之大，突出其 力气之大
极写大鹏飞行高度之高
以奇特的夸 张描述了大 鹏由北海迁 往南海时击 水而行、乘 风而上的壮 观景象
析读课文
文中引用《齐谐》中的话有什么作用？
初中语文 人教部编版八年级下册第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件(共24张PPT)
一种白色小鱼
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼
悠闲自得。
出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，
疑问代词，怎么。
安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知
鱼之乐？”
8
翻译
庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说： “鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的 快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼 的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道 我不知道鱼的快乐呢？”
惠施觉得非常惭愧，不好意思地对庄子说：“这……这是我以小人之心度 君子之腹，让我以酒宴向你赔罪吧！”
2
有一次，惠子对庄子说：“有人送我一颗葫芦种子，后来结了 一个很大很大的葫芦，我用它来盛水，可以盛五担水，但是就是拿 不起来。我用它来做瓢，就是因为它太大，而没办法用。最后我干 脆把它给打坏了。”他是要用这个比喻来挖苦庄子，言下之意是说 庄子所谈的理论，都是虚夸荒诞而没有用的玩意儿。
庄子 惠子
观点：我知道鱼很快乐。
论据：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。 论据：你说“你从哪里知道鱼乐”时，说明你已经
知道我知道鱼儿是快乐的，还问我。我是在濠水上 的桥上知道鱼儿是快乐的。
观点：你不知道鱼的快乐。
论据：我不是你，不知道你；你不是鱼，你也 不知道鱼的快乐。
16
庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐， 表现了他怎样的心境？
6
分角色朗读
庄子：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
轻松愉悦
惠子：子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？
质疑 针锋相对
惠子：我不知子，固不知子矣；子固非鱼也， 子之不知鱼之乐，全矣
庄子：请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云 者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
人教部编版八年级下册第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁》课件(共35张PPT)
庄子送葬
注释：①郢：春秋战国
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓 从者曰：“郢yǐng人垩è慢其鼻
时楚国的国都。“郢人” 指楚国都城里的某人。 垩：石灰
端若蝇yíng翼，使匠石斲zhuó 慢：通“墁”，涂抹。
之。匠石运斤成风，听而斲之， ②匠石：工匠名。 斲：
尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。 削，清除。
宋元君闻之，召匠石曰：‘尝
惠子 名家代表 追求现实
庄子 道家代表 推崇自然
初读课文 整体感知
一、听读课文
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦 鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼， 安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我，安知我不知 鱼之乐?”惠子曰:“我非子，固不知子矣;子固 非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子 曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已 知吾知之而问我，我知之濠上也。”
深入理解 引发共鸣
• 1.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自 怎样的思想？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和 万物平等公生，与外界契合无间，文中的“鱼之乐”， 其实就是他愉悦心境的投射和外化。
惠子偏重于知识性的判断，论辩语言严密，逻辑性强， 对事物的认知持以寻根究底的态度，缺乏美学意义上 的欣赏，
4.从文中可以看出庄子与惠子的论辩十分巧妙，试着 说一说巧妙在哪里？
一妙在换角度思考问题。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是 否知鱼之乐，有不知鱼快乐的意思，而庄子却说惠子已经说过， 知道他是知道的，可以说是扭曲了惠子的意愿。 二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的”，把惠子 “你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快 乐”的问题，在逻辑上可以说是偷换概念，答非所问。这正展 示了庄子善用上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论 述“逍遥游”有什么联系？
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都 要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
注释 循其本：追溯语题本原。 子曰‘汝安知鱼乐'云者：你说“你哪里知道鱼是快乐 的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。
译文
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快 乐的'等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在 濠水上知道的。 ”
三、问题归纳
北冥有鱼
1.”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作
用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息 相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”（有所待,须 凭借,要依靠）,世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处 在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： “鯈鱼出游从容， 是鱼之乐也。 ”惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰： “我非子，固不 知子矣； 子固非鱼也， 子之不知鱼之乐， 全矣！”庄子曰：“请 循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。 我知之濠上也。 ”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》 知识点
7.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀 远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸 葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历 史向前发展。
八年级语文部编版下册第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》知识点总结
庄子与惠子游于濠梁之上一．作者简介庄子(约前369一前286)，名周，字子休，战国时宋国蒙人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家、哲学家。
是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。
主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。
本文选自庄子《逍遥游》。
《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。
“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。
全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。
二．基础积累1.重点词汇释义(1)安知鱼之乐(安：疑问代词，怎么)(2)子之不知鱼之乐，全矣( 之：用于主谓之间，取消句子独立性全：完全，肯定)(3)请循其本(循：追溯)(4)既已知吾知之而问我（之：代词，代鱼的快乐）2.古今异义(1)安知鱼之乐(安：古义：怎么。
今义：安全。
)(2)固不知子矣(固：古义：本来。
今义：结实，牢靠。
)(3) 子非我（子：古义：你；今义：孩子，儿子）3.写作手法(1)精彩的论辩艺术。
通篇采用对话形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
(2)笔法轻松，充满机智与幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论，本是深奥的逻辑问题，但描述论辩过程的笔调轻松、闲适，两人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
二、词类活用其视下也（名词用作状语，往下）志怪者也（形容词用作名词，怪异的事情）水击三千里（名词用作形容词，在水面上）南冥者，天池也（名词用作形容词，天然的）三、参考译文庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请追溯话题本原。