从传统到现代
个人思想的变革从传统到现代的转变

个人思想的变革从传统到现代的转变个人思想的变革:从传统到现代的转变随着社会的不断进步和发展,每个人的思想观念也在不断变化和转变。
从传统到现代,个人思想发生了巨大的变革,逐渐接纳新的观念和价值体系。
本文将从几个方面来探讨这种变革,并分析其原因和影响。
一、社会背景下的思想转变在传统社会中,人们的思想观念往往受到固有的传统价值观的束缚,例如尊重长辈、崇尚权威、重视家族和亲情等。
然而,随着现代社会的崛起和全球化的发展,人们开始接触到更广泛的信息和文化,开始思考和质疑传统观念的合理性。
他们逐渐认识到,个人的思想与价值观可以独立于传统观念存在,可以根据自身需要和社会环境进行调整和改变。
二、教育对思想转变的影响教育一直被认为是塑造个人思想的重要因素之一。
传统教育往往注重灌输知识、传授道德准则,强调个体的从众意识和顺从精神。
然而,随着现代教育观念的普及,教育开始注重培养学生的创新思维、独立思考能力和多元文化的认同。
学生逐渐认识到,传统的思维方式和看法可能不再适用于当下的社会。
他们开始接受新的知识和观点,并尝试去理解和探索这些新的思维方式。
三、科技的影响与思想变革科技的进步极大地改变了人们的生活方式和思维模式。
互联网的普及使得人们可以更加方便地获取信息和交流意见。
人们对于世界的认识逐渐开阔,各种思想观念和文化价值在全球范围内交流和碰撞。
同时,科技也催生了新的思维方式和生活方式,例如虚拟现实技术的出现,改变了人们对于现实和虚拟的认同。
人们开始从不同的角度思考问题,对传统的观念和做法提出质疑,并寻找更加合适的解决方案。
四、经济发展对思想的引领经济的发展和社会的进步往往伴随着思想观念的变革。
传统社会中的价值观和道德准则往往体现了当时社会的生活方式和生存法则。
然而,现代社会的经济发展和技术进步改变了人们的生活需求和工作方式,促使人们对传统道德观念进行重新评估和调整。
例如,在传统观念中,女性常常扮演着家庭主妇的角色,而现代社会中女性的地位和角色发生了巨大的变化,女性开始追求事业和自我实现,这也反映出人们思想观念的转变。
从传统到现代读后感

从传统到现代读后感《从传统到现代》是一部以中国传统文化为背景,讲述了一个家族在现代社会中面临挑战和变革的故事。
小说通过对传统与现代的对比,展现了中国社会在变革中的矛盾与冲突,以及人们在传统与现代之间的选择和思考。
这部小说让我深刻地感受到了传统与现代之间的碰撞和融合,以及对传统文化的珍视和传承的重要性。
小说中,家族中的长辈们代表了传统文化的传承者,他们对传统价值观的坚守和传承让人感到敬佩。
然而,随着社会的变革和现代化的冲击,传统文化面临着被边缘化和遗忘的危险。
在这样的背景下,家族中的年轻一代则代表了现代化的力量,他们面临着对传统文化的重新思考和选择。
小说通过家族成员之间的矛盾和冲突,展现了传统与现代之间的对立和融合,以及家族成员们在这一过程中所经历的挣扎和成长。
在阅读这部小说的过程中,我深刻地感受到了传统与现代之间的冲突和矛盾。
传统文化是一个民族的根,是一个国家的灵魂,它承载着民族的历史和文化,具有不可替代的价值。
然而,随着社会的发展和现代化的进程,传统文化面临着被边缘化和遗忘的危险。
在这样的背景下,我们需要重新思考传统文化的意义和价值,以及如何在现代社会中传承和发扬传统文化。
同时,小说也让我深刻地感受到了对传统文化的珍视和传承的重要性。
传统文化是一个民族的根,是一个国家的灵魂,它承载着民族的历史和文化,具有不可替代的价值。
在现代社会中,我们需要珍视和传承传统文化,让传统文化在现代社会中焕发出新的生机和活力。
只有如此,我们才能更好地理解和把握自己的文化传统,更好地塑造自己的文化身份,更好地实现文化的自信和自强。
通过阅读《从传统到现代》,我深刻地感受到了传统与现代之间的碰撞和融合,以及对传统文化的珍视和传承的重要性。
这部小说让我对传统文化有了更深刻的理解和认识,也让我更加珍视和传承自己的文化传统。
希望在今后的生活中,我能够更加努力地学习和传承传统文化,让传统文化在现代社会中焕发出新的生机和活力。
从传统到现代读后感

从传统到现代读后感《从传统到现代》是一部描写中国传统文化与现代社会冲突与融合的小说,作者通过讲述主人公在传统与现代之间挣扎的故事,让读者深刻感受到了传统与现代之间的冲突和碰撞。
这部小说让人思考了很多关于传统与现代的问题,也让我对这个话题有了更深刻的认识。
传统文化是一个国家、一个民族的精神支柱,它承载着历史的记忆和文化的底蕴。
然而,随着社会的不断发展,现代文明和西方文化的冲击下,传统文化逐渐式微,年轻一代对传统文化的认同感也在减弱。
小说中的主人公就是一个典型的例子,他在现代社会中受到各种价值观的冲击,逐渐远离了自己的传统文化,最终导致了精神上的迷茫和困惑。
这种情况在现实生活中也屡见不鲜,许多年轻人对传统文化缺乏了解和认同,这对于传统文化的传承和发展都带来了很大的挑战。
然而,小说也给我们带来了希望。
在现代社会中,越来越多的人开始关注传统文化的传承和弘扬,各种传统文化的活动也得到了更多人的关注和参与。
这说明,传统文化并没有被现代社会所淘汰,它依然有着巨大的生命力,只要我们用心去传承和弘扬,就一定能够让传统文化在现代社会中焕发出新的生机和活力。
读完这部小说,我对传统与现代的关系有了更深刻的认识。
传统文化是我们民族的宝贵财富,它蕴含着丰富的文化内涵和历史记忆,是我们民族的根和魂。
而现代社会的发展也需要传统文化的滋养和支撑,传统文化与现代社会并不矛盾,而是可以相互融合、共同发展的。
我们应该珍惜传统文化,传承和发扬它,让传统文化在现代社会中焕发出新的生机和活力。
通过阅读《从传统到现代》,我对传统文化与现代社会的关系有了更深刻的认识,也更加坚定了我对传统文化的热爱和传承的决心。
希望我们每个人都能够用心去传承和弘扬传统文化,让传统文化在现代社会中绽放出更加绚丽的光彩。
从传统到现代 教案

从传统到现代教案第一章:引言教学目标:1. 让学生了解本课程的主题和目标。
2. 引导学生思考传统与现代的关系。
教学内容:1. 介绍课程主题:从传统到现代。
2. 阐述传统与现代的概念及其关系。
3. 引导学生思考传统与现代在各个领域的体现。
教学活动:1. 开场讨论:让学生分享他们对传统与现代的理解。
2. 小组讨论:让学生探讨传统与现代在文化、科技、社会等方面的差异和联系。
第二章:传统与现代的差异教学目标:1. 让学生了解传统与现代的差异。
2. 引导学生思考传统与现代差异的原因。
教学内容:1. 分析传统与现代在价值观、生活方式、思想观念等方面的差异。
2. 探讨传统与现代差异的原因。
教学活动:1. 案例分析:让学生分析传统与现代在某个具体领域的差异。
2. 小组讨论:让学生探讨传统与现代差异的原因。
第三章:传统与现代的联系教学目标:1. 让学生了解传统与现代的联系。
2. 引导学生思考传统与现代联系的重要性。
教学内容:1. 分析传统与现代在文化传承、社会发展、科技进步等方面的联系。
2. 探讨传统与现代联系的重要性。
教学活动:1. 小组讨论:让学生分享他们对传统与现代联系的认识。
2. 案例分析:让学生分析传统与现代在某个具体领域的联系。
第四章:传统与现代的融合教学目标:1. 让学生了解传统与现代的融合。
2. 引导学生思考传统与现代融合的方式。
教学内容:1. 分析传统与现代在文化创新、社会发展、科技进步等方面的融合。
2. 探讨传统与现代融合的方式。
教学活动:1. 小组讨论:让学生探讨传统与现代融合的方式。
2. 案例分析:让学生分析传统与现代在某个具体领域的融合。
第五章:传统与现代的平衡教学目标:1. 让学生了解传统与现代的平衡。
2. 引导学生思考传统与现代平衡的重要性。
教学内容:1. 分析传统与现代在文化传承、社会发展、科技进步等方面的平衡。
2. 探讨传统与现代平衡的重要性。
教学活动:1. 小组讨论:让学生分享他们对传统与现代平衡的认识。
《从传统到现代》课件

文化转型分析
随着经济的快速发展,中国的传统文化受到了外来文化的 冲击。PPT深入探讨了这种文化转型背后的原因和影响。
社会结构的变化
随着经济的发展,中国的社会结构也发生了深刻变化。 PPT详细描述了这种变化,并分析了它对中国未来的影响 。
对未来的展望
深化经济改革
随着中国经济的发展,进一步深化经济改 革,提高经济效率,是未来的重要方向。
A 持续的文化创新
面对全球化的挑战,中国需要继续 保持文化的创新和活力,以适应不
断变化的世界。
B
C
D
提高民生福祉
随着经济的发展和社会结构的改变,提高 人民的生活水平,满足人民日益增长的需 求,是中国未来发展的重要目标。
加强国际合作
在全球化的背景下,加强与其他国家的合 作,共同应对全球性问题,是中国走向现 代化不可或缺的一环。
状态。
传统文化在民间习俗和社会礼仪等方面也有所体现,如节庆、婚丧嫁娶 、饮食文化等,这些习俗和礼仪反映了民族的传统价值观和文化特色。
传统文化的价值与意义
传统文化具有历史价值,是民族历史 发展的重要见证,对于研究民族历史 和文化具有重要意义。
传统文化具有精神价值,是民族精神 的重要体现,对于增强民族认同感和 凝聚力具有重要意义。
现代文化的表现形式
现代文化通过各种艺术形式、科技产 品、社会现象等表现出来,如电影、 音乐、美术、文学、设计等。
现代文化也反映在人们的生活方式、 价值观念、思维方式等方面,如消费 观念、社交方式、教育理念等。
现代文化的价值与意义
现代文化具有推动社会进步的 价值,它促进了人类对自我和 世界的认识,激发了人们的创 造力和想象力。
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湘美版(2019)美术鉴赏高中美术2.6从传统到现代说课课件(共21张PPT)

表现主题 形象处理 创作观念
中国美术“现代化” 的 具体表现
设计意图:通过组内合作讨论、分析图片传达的视觉语言和表现形式,让学 生了解现代中国美术体现“现代感”的原因 核现代
任务表 表现主题 形象处理 创作理念
市井生活 饥荒战乱
概括,追求形似 表现社会繁荣
写实,立体感
教学 重难点
重点:了解分析美术“现代化”的原因和表现方式分别是什么,让学 生学会独立运用“个案分析”的方法分析画家吴冠中的《巴山春雪》。
难点:能够理解中国的艺术家在突破传统,追求创新过程中的思路与 观念。
吴冠中 《巴山春雪》
教法 学法
教法:讲授法 多媒体教学法 任务驱动法 学法:自主研究 分组讨论
依据新课标“核心素养”课程设计思路,在实际教学过程中进行了相 应调整:加设课堂问题情境,以基本问题为导向,通过具体的案例分析, 了解图像学方法,并运用这种方法进行美术作品鉴赏。探讨艺术作品对 不同的艺术形式、内容、风格和社会文化的传递。
学情分析
高中阶段的学生已经开始有了独立思考的能力,对待世界
能够批判的看待分析问题。他们的感情也变得丰富高亢,对
对
从
话 历
传史
统
到
现
代
目 录
教学教教教 教板 材情学学法 学书 分分目重学 过设
析析标难法 程计
点
教材 分析
高中美术:人文性 精神性 理论性
学科核心素养:图像识读 审美判断 文化理解
教材分析
本课选自高中美术鉴赏第二单元第六课 —— 从传统到现代。本单元将 美术史根据艺术分期及文化特征分为七课,充分体现了新教材的历史性 和人文性。第六课主要描述的是近代在政治动荡及人文思潮变化下的中 西方社会的艺术风格流派变化。通过赏析艺术作品,形成图像学的鉴赏 方法,了解艺术家笔下社会生活的真实风貌。我将本课的内容划分为两 个课时,今天我所说的第一课时,介绍的是二十世纪初东西方文化碰撞 背景下对中国美术的影响。
从传统到现代教案
从传统到现代教案第一章:引言1.1 课程背景本课程旨在帮助学生了解和探讨中国传统文化与现代社会的变迁,从而更好地理解我国历史发展的脉络,培养学生的文化素养和民族自豪感。
1.2 教学目标通过本章的学习,学生将能够:1. 了解中国传统文化与现代社会的关系;2. 掌握研究传统文化与现代社会变迁的方法;3. 培养对传统文化的认识和尊重。
1.3 教学内容1.3.1 传统文化概述1.3.2 现代社会的特征1.3.3 传统文化与现代社会的互动第二章:中国传统文化的传承与演变2.1 教学目标通过本章的学习,学生将能够:1. 阐述中国传统文化的核心价值;2. 分析传统文化在历史发展中的传承与演变;3. 理解传统文化在现代社会中的影响。
2.2 教学内容2.2.1 中国传统文化的核心价值2.2.2 传统文化的传承与演变历程2.2.3 传统文化在现代社会中的影响第三章:传统文化与现代生活方式的碰撞与融合3.1 教学目标通过本章的学习,学生将能够:1. 描述传统文化与现代生活方式的差异;2. 分析传统文化在现代生活中的应用与影响;3. 探讨传统文化与现代生活方式的碰撞与融合。
3.2 教学内容3.2.1 传统文化与现代生活方式的差异3.2.2 传统文化在现代生活中的应用与影响3.2.3 传统文化与现代生活方式的碰撞与融合第四章:传统文化的保护与传承4.1 教学目标通过本章的学习,学生将能够:1. 阐述传统文化保护与传承的重要性;2. 分析传统文化在现代社会中的保护与传承措施;3. 提出个人对传统文化保护与传承的意见和建议。
4.2 教学内容4.2.1 传统文化保护与传承的重要性4.2.2 传统文化在现代社会中的保护与传承措施4.2.3 个人对传统文化保护与传承的意见和建议第五章:案例分析与讨论5.1 教学目标通过本章的学习,学生将能够:1. 分析案例中传统文化与现代社会的互动;2. 评价案例中传统文化保护与传承的效果;3. 提出改进案例中传统文化保护与传承的措施。
美术鉴赏《从传统到现代》优秀教学案例
2.引导学生尊重艺术多样性,培养开放、包容的审美心态,增强文化自信。
3.培养学生具有良好的审美情趣,关注社会、关爱自然,形成积极向上的人生态度。
4.通过对美术作品的鉴赏,引导学生树立正确的价值观,提高道德素养,促进全面发展。
二、教学目标
(一)知识与技能
1.让学生了解中国美术从传统到现代的发展历程,掌握不同时期美术作品的特点和风格。
2.培养学生对中国传统美术的鉴赏能力,学会分析作品的艺术价值和审美内涵。
3.引导学生认识现代美术的多样性,学会运用所学知识对现代艺术作品进行鉴赏和评价。
4.提高学生的美术创作能力,能够运用传统与现代相结合的表现手法创作具有个性化的作品。
2.设置问题链,使学生能够逐步深入地探讨美术作品的主题、形式、技巧等方面,提高他们的鉴赏能力。
3.鼓励学生提出自己的问题,培养他们的问题意识,激发他们的学习潜能。
(三)小组合作
1.将学生分成若干小组,每组选择一个主题,共同探讨和研究美术作品,培养学生的团队合作精神和沟通能力。
2.引导学生通过小组讨论、分工合作等方式,共同完成研究任务,提高他们的研究能力和实践操作能力。
2.通过讲述美术作品背后的故事,激发学生的好奇心和探索欲望,引导他们主动参与到课堂学习中。
3.创设互动情境,如模拟美术馆、艺术家工作室等,让学生在实践中体验美术创作的乐趣,提高他们的学习兴趣和积极性。
(二)问题导向
1.提出具有启发性和思考性的问题,引导学生关注美术作品中的细节,培养他们独立思考和批判性思维。
3.组织小组间的分享和交流,让学生在借鉴他人观点的基础上,不断完善自己的认知结构。
(四)反思与评价
视觉文化_从传统到现代
视觉文化:从传统到现代视觉文化: 从传统到现代引言视觉文化是人类文明发展的重要组成部分,它不仅反映了人们的审美观念和思维方式,也反映了不同历史时期的社会背景和文化特点。
本文将从传统到现代的角度,探讨视觉文化的演变过程以及对社会的影响。
第一部分传统视觉文化1. 中国传统视觉文化中国传统视觉文化源远流长,其根源可以追溯到古代的卜辞、刻石和金石文。
这些古老的艺术形式以及由它们演化而来的篆刻、绘画和装饰艺术,都包含了丰富的文化内涵和独特的审美价值。
在中国传统视觉文化中,人们重视和强调自然之美,追求和谐与平衡的艺术表达,并借助于传统文化的符号和象征体系传达思想和信息。
2. 东方视觉文化除了中国,东方其他国家也有自己独特的传统视觉文化。
例如,日本的宇治茶道、花道和插花都是以自然与人的和谐为核心的艺术形式。
这些艺术追求简约、自然的美感,体现了东方文化中寻求内心平静和和谐的价值观。
第二部分视觉文化的现代转变1. 工业革命与现代视觉文化工业革命的兴起给视觉文化带来了巨大的变革。
借助于科学技术的进步,摄影术和电影等新兴艺术形式逐渐崛起,改变了人们的视觉体验和审美观念。
摄影术使得艺术形象的再现更加真实和便捷,而电影则将故事和声音融入其中,给人们带来全新的感受。
同时,工业化生产和大规模传媒的出现,也使得视觉文化从传统的精英文化转变成了大众文化,使更多人都能够接触和参与其中。
2. 数字时代与现代视觉文化数字技术的发展重新定义了现代视觉文化。
互联网和社交媒体的普及,使得每个人都成为了信息的发出者和接收者。
传统的媒体形式逐渐被数字化取代,平面设计、动画、网络艺术等新兴媒介开始崭露头角。
与传统视觉文化相比,现代视觉文化更加多样化和自由,充分展示了个体的创造力和想象力。
第三部分视觉文化对社会的影响1. 视觉文化与身份认同视觉文化对个体和群体的身份认同起着重要的作用。
从服饰、建筑到艺术作品,它们都反映了群体特征和个体价值观。
人们通过视觉文化表达对自身群体和社会的归属感,加强社会凝聚力和认同感。
生活方式的变革:从传统到现代
在人类历史的长河中,生活方式的变革一直是不可避免的趋势。
从传统到现代,随着科技的飞速发展和社会的演进,我们的生活已经发生了巨大的改变。
伴随着现代科技的进步,我们的生活从以前的手工劳动转向了机械化和自动化。
过去,人们主要依赖农田和手工业来维持生计,每天都需要繁重的体力劳动。
而现在,机器和电子设备的普及使得我们的工作变得更加高效和便捷。
比如,农业机械的应用使得农民们的生产能力大大提升,减轻了他们的劳动负担;而计算机和互联网的普及,则使得办公室工作变得更加高效和灵活,许多人可以在家里或者咖啡店进行远程办公。
除了生产方式的变革,现代社会还带来了更为丰富多彩的生活方式选择。
从传统的农耕文明到现代城市文明的转变,人们的生活习惯和价值观也发生了深刻的变化。
比如,以前人们的社交方式主要是面对面的交流和聚会,而如今,社交媒体、手机应用等科技工具的出现让我们与人交流变得更加方便和即时。
我们可以通过社交平台与世界各地的朋友分享生活的点滴,也可以通过在线购物获得全球商品的便利。
此外,现代生活还广泛涉及到个人健康和环境保护。
传统生活方式中,人们对于身体健康和环境保护可能关注较少。
然而在现代社会,由于科学技术的发展和环境问题的日益突出,人们开始注重健康饮食、定期锻炼以及环境友好的生活方式。
比如,越来越多的人选择素食或者有机食品来保护健康和地球;健身房、运动器材和跑步等运动方式的普及,也让人们注重身体健康和锻炼身体。
然而,尽管现代生活方式带来了诸多便利和改善,我们也应该意识到其中存在的一些挑战和问题。
比如,信息过载和数字化生活带来了精神压力和社交孤立的问题;环境污染、气候变化以及资源浪费等环境问题也待我们共同面对和解决。
综上所述,生活方式的变革是一个不可阻挡的历史潮流。
从传统到现代,科技的进步和社会的演进使得我们的生活发生了翻天覆地的变化。
然而,无论怎样的生活方式,我们都应该保持积极乐观的心态,认真对待每一天,追求幸福、健康和环保的生活。
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现代艺术之父-----塞尚
“现代艺术之父”或“现代绘画之 父”
保罗· 塞尚(Paul Cézanne,1839—1906),法 国著名画家,是后期印象派的主将,从19世纪末 便被推崇为“新艺术之父”,作为现代艺术的先 驱,西方现代画家称他为“现代艺术之父”或 “现代绘画之父”。他对物体体积感的追求和表 现,为“立体派”开启了不少思路,其独特的主 观色彩大大区别于强调客观色彩感觉的大部分画
向 日 葵 凡 高 ( 荷 兰 )
向日葵
向日葵是凡高的崇拜物... 在他眼里,向日葵不是寻常 的花朵,而是太阳之光,
是光和热的象征,是他内心
翻腾的感情烈火的写照。 正如凡高自己所说:这是 爱的最强光,《向日葵》 表现出了画家对生命的
热爱。
夜
晚 的 咖 啡
馆
夜晚的咖啡馆內
梵高作品的价值
《向日葵》在1989年伦敦的 佳士德拍卖会上卖出美金 3989万(台币12亿7500万)
印象派与后印象派的区别
印象派: 是以光线来客观地再现自然。 后印象派 从根本上改变了西方美术写 实的传统,转向以表现画家 的主观感受和艺术形式的探 索为主要目标,真正实现了 西方美术从传统走向现代的 根本变革。
后印象派代表画家
文森特· 威廉· 梵高(Vincent Willem van Gogh,1853- 1890),荷兰后印象派画家。 他是表现主义的先驱,并深深 影响了二十世纪艺术,尤其是 野兽派与德国表现主义。梵高 的作品,如《星夜》、《向日 葵》与《有乌鸦的麦田》等, 现已跻身于全球最具名、广为 人知与昂贵的艺术作品的行列。 1890年7月29日,梵高终因精 神疾病的困扰,在美丽的法国 瓦兹河畔结束了其年轻的生命, 逝年他人画的兴起使中国画的创作逐渐走 向了“曲高和寡”的境地,它变成了艺术家抒发 个人情感的一种艺术形式,而社会意义则较少被 关注。
潇湘奇观图
米友仁
《 江 山 如 此 多 娇 》 傅 抱 石 关 山 月
这幅作品,她把伟大祖国的壮丽河山荟集画面:一轮红日从东 到了当代社会,中国画的变革更进一步体现出与世界接轨的趋 方升起,普照着大地;山峦起伏,连绵不绝,浩浩瀚瀚,郁郁 势。《江山如此多娇》,这幅作品既保留了传统山水画的一些 苍苍。象地跃然于画面之上。近景是一片青绿的丛山,其间点 创作技巧,但又进行了合理的突破,表现出视点的广阔和创造 画了华茂的树木。这幅作品突破了时、空的限制,在时序上, 跨越了春与冬,打破了时间界限,使江南春色与北国隆冬同时 新社会的豪情,将西方绘画的造型方法与中国画的材料相结合, 在画面上出现,这种表现方法是作者的大胆独创。 从而体现出一种现代感。
野兽派: 反对: 奴隶式 的再现 自然, 以热情 感性的 色彩和 夸张变 形的符 号来构 成画面。
《舞蹈》 法国 马蒂斯
野兽派:
马蒂斯 《钢琴课》
这是一幅家庭主题的 作品,画中弹琴者即 是马蒂斯的爱子皮埃 尔。整个作品给人感 觉有些严肃,强烈的 窒息感、灰暗的色调 和弹琴者茫然的目光, 体现了马蒂斯此时作 为一个流亡者的不安 和沮丧的内心世界。
《玩纸牌的人》塞尚(法国)
• 玩纸牌的人
• 在1882-1888年期间,塞尚的注意力似乎是集中在风景画上, 他力求通过风景画来表现自己的感觉,那么,从1888年以后直 到19世纪末,他的最优秀作品是肖像画。其中“玩纸牌者”是 塞尚最出色的一幅构图了。他曾多次画过以玩牌者作为主题作 品,但也许只有这一幅构图上才达到了自己的目的。色彩效果 是以坐在左边的玩牌者上衣的紫蓝色同坐在右边玩牌者的黄色 带有蓝色阴影的形象对比,以及这些颜色同背景、肉体的红调 子、桌子的黄调子的对比为基础的。这幅作品通过千变万化色 调造成了形象刻画的立体感。形象刻画的有力和性格特征表现、 情节动作的准确、整个构图全都表明,色彩的强度非但不妨碍 形成整体的统一,反而还强调了它。如果用连贯的轮廓线,就 很可能导致人物形象的孤立,而在这幅画里塞尚不用这样的轮 廓线,画中的人物正像这幅画上的桌子和背景那样,都仅仅是 由一片片色彩组成的,因此他们结成了一个组体。
思考:
1、把素描的明暗法与传统 人物画重结构线描的方法 结合起来。( ) 2、几何性的形体组合,鲜 明纯正的色彩,明亮的色 调,诗一般的意境。( ) 3、借鉴素描与水彩的写实 手法,采用中国画的材料 工具和笔墨形式。( ) 4、利用山水画的形式,反 映今天的社会主义时代, 是“山水画推陈出新的样 板”。( )
表现主义:
打破艺术 的和谐美 感,用更 紧张的色 彩和丑陋 的、扭曲 的形象来 表现心灵 的内在冲 突和苦痛。
《呐喊》爱德华· 蒙克
表现主义:
蒙克 《病孩》
是对画家被肺 病夺去生命的 姐姐索菲亚的 追忆。整个画 面,结构简单, 暗淡的色彩, 似乎在预示着 死神的降临。
年画从传统到现代艺术形式的演变 《
门 神 》 《年画》
《 阳 春 白 雪 》
《 赶 火 车 》 郑 曼 陀
《 丰 衣 足 食 图 》 力 群
年画是中国的一个古老的美术门类,而且与 人们的日常生活有着极为密切的联系。西方文化 进入中国之后,年画一改过去那种仅仅与迷信或 老百姓追求吉祥的心态相联系的面貌,而把一些 新生事物纳入了表现范围,年画从传统走到现代, 途遇社会变革、政治干预,文革的特例、现代生 活方式的冲击等等。 但作为主角的年画,之所以有经久不衰的可 能性、之所以在蹉跎起落后仍然能够独善其身、 在匆忙的现代社会依旧可以安然自持,究其根本, 还是因为它最大程度的负载了所有关于“年”的 记忆和期待——在传统中如此,在现代仍然如此。
• 19世纪末到20世纪,西方艺术的传统也受到了来 自“现代主义”的巨大冲击,西方美术“现代化” 于中国相反,主要表现的是摆脱写实绘画的传统, 进行纯形式的探索和创造。“现代主义”是20世 纪以来具有前卫特色、与传统艺术分道扬镳的各 种美术流派和思潮的总称,又称现代派。主要艺 术流派有: • 野兽派 • 表现主义 • 立体主义 • 抽象主义 • 达达主义 • 超现实主义
《阿尔的吊桥》在1987 年6月伦敦的苏富比拍 卖会上卖出美金2024万 (台币6亿4768万)。
《鳶尾花》在 1890年5月所画, 画中有日本浮世 绘版画的风味, 《夜晚的咖啡館內》 但色调笔触有些 1997年5月在紐約 改变。1987年5 的佳士得拍賣會賣 月卖出美金5390 出美金1030萬(台幣 万,引起全球的 3億2960萬)。 震撼。
塞尚在这里以“变调”代替了“造型”,即以各个色区的有节 奏的变换代替了形象的塑造。色块的结合主要不是取决于画面 总的结构,而是取决于各个场景的相互关系。塞尚曾说过: “画画并不意味着盲目地去复制现实;它意味着寻求诸种关系 的和谐。”从这些关系中所产生的统一,不是物理性质的,而 是精神性质的。因此,塞尚才在他没有画出这两个农民的“骨 架”之处画出了他们的性格。“观察对象就是要揭示出自己模 特儿的性格。”塞尚画的农民,像肖像那样富有个性,像观念 那样包罗万象,像纪念碑那样庄严,像纯洁的良心那样健全。 “我最喜欢那些年事已高的人的模样,他们因循世俗,顺随时 务。请看看这位年迈的咖啡馆老板,多么有风度!”塞尚眼里 的高尚风度,不是表现在各种虚设上,而在于真诚直率地表现 人民的生活一一符合真实的生活。
1.什么是印象派? 2.什么是后印象派?
印象派,也叫印象主义,19世纪 60—90年代在法国兴起的画派。当时 因克劳德· 莫奈的油画《日出· 印象》 受到一位记者嘲讽而得名。代表人物 有:莫奈、马奈、毕沙罗、雷诺阿、西
斯莱、德加。
后印象派绘画
广义指继承印象画派,并加以变革 的各个不同流派。狭义指塞尚、凡· 高、 高更等人的创作方法。他们接受印象派 的用色方法加以革新,不满足于印象派 对自然的客观描绘,而强调主观感受的 再创造,一般不表现光,而注重色彩的 对比关系,体积感及装饰性等。对后来 的野兽派及表现派有很大影响。
我们从那里来? 我们是谁? 我们往那里去?
高更 ( 法国 )
我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去? 高更
1897年2月,高更完成了创作生涯中最大的一幅油画: “我们从哪里来? 我们是谁?我们往哪里去?”。这幅画,用他的话来说,“其意义远远超过所有 以前的作品;我再也画不出更好的、有同样价值的画来了。在我临终以前我已 把自己的全部精力都投人这幅画中了。这里有多少我在种种可怕的环境中所体 验过的悲伤之情,这里我的眼睛看得多么真切而且未经校正,以致一切轻率仓 促的痕迹荡然无存,它们看见的就是生活本身……整整一个月,我一直处在一 种难以形容的癫狂状态之中,昼夜不停地画着这幅画……尽管它有中间调子, 但整个风景完全是稳定的蓝色和韦罗内塞式的绿色。所有的裸体都以鲜艳的橙 黄色突出在风景前面。”
上政治标签。
《父亲》(油画1979)罗中立
①中国美术为什么要走向现代化?
②你初步设想一下,中国美术的现代化从哪些方 面体现出来?
总结:
①导致中国美术现代化的因素主要有两个,一是中 西文化的交融,二是现代社会的变化。
②中国美术的现代化主要体现在内容、题材、形式、 技巧等因素中。
从传统走向现代 —西方部分 印象派与后印象派
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• 二十世纪七十年代末,该画 获得第二届全国青年美展一 等奖。作者罗中立(当时还 是四川美院的一名学生)此 画被中国美术馆以400多万 元收藏了。该作品以画领袖 的超大幅面画出饱经风霜的 中国农民的典型形象。 • 当然,在那个年代,这幅画 不可避免要受到非议。有些 批评家说,《父亲》“没有反 映解放后中国农民的新变 化”。于是,在最后定稿时, 就有了一处细节的修改。这 就是我们现在看到的:在父 亲的左耳上,夹了一支圆珠 笔。据说,这样就体现了解 放后的农民已经是有文化的 农民了。把一切艺术品都贴
高 更
保罗· 高更(Paul Gauguin)(18481903) ,生于巴黎, 逝于马克萨斯群岛 的法都—伊瓦,是 法国后印象派画家、 雕塑家、陶艺家及 版画家,与塞尚、 梵高合称后印象派 三杰。他的画作充 满大胆的色彩,在 技法上采用色彩平 涂,注重和谐而不 强调对比,代表作 品有《讲道以后的 幻景》等。