贵州四大古镇及人文景观共六处

一、黔东南镇远古镇

1.简介

镇远古镇位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。城东的青龙洞，是一组规模极其宏大的明清宗教建筑群，其间既有佛教寺庙，又有道教宫观和儒家祠庙，三教合一，蔚为壮观。此外，沿舞阳河畔还有天后宫、吴王洞、石屏山、铁溪等旅游景点。这座拥有2000多年悠久历史的古城地处入黔要道，旅游资源极为丰富，人文古迹众多，自然风光旖旎。仅镇远古城就遗存有楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑50余座，古民宅33座，古码头12个，古巷道8条，古驿道5条。其中国家级重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位7处。

2.文化积淀

镇远是一座充满崇尚山水、崇尚文明、崇尚文化、崇尚和谐精神基调的古城。长期以来，中原文化、地方民族文化、域外各国文化在这里相互渗透、交融，形成了独特包容性文化，有“传统文化迷宫”之称，青龙洞留下的富有哲理的格言、对联等可佐证。当时地方京剧、花灯戏、河灯、社火的繁荣，商业与军事的格局合理，城外防御军事体系浑然天成，体现了“威镇远方军事的强驽之首”而“云南丽江之末”

的军事演变过程。充分发挥了雄霸黔东大门军事堡垒和中国南丝绸之路作用。而今镇远人民仍保持着质朴、淳厚的文化传统和生活习俗。每年举行各种民间传统活动，如：“三月三”、“九月九”等。其中源自明代的端阳龙舟文化节，以舞阳河为赛场，极具盛况，久负盛名，充分展示出“歌舞地”[吴敬梓《儒林外史》语]的古朴绚丽风采。民间传统活动的兴盛，反映了镇远经济文化的繁荣。镇远是中国近代重工业的发祥地。青溪铁厂，是张之洞、李鸿章“洋务运动”的产物，"天字第1号"钢锭现仍存放在镇远，造轮船下洞庭入长江，是近代工业传统古驿道，也是现代工业——贵州青酒集团所在地。镇远古城历经千载沧桑，至今城址未变，古韵悠然。

3.古镇及附近景点

原生态高过河

高过河自然风景区是一个鲜为人知而又充满野趣神韵的旅游处女地，位于镇远北部羊场与尚寨乡的洞塘，西至大地乡路腊村境内，以龙江河的上段---高过河为轴线，向西北蜿蜒11公里，河流落差200米，两岸原始森林植被拓展数公里景区内山势险峻，河谷深切，森林密布，人迹罕至。

舞阳河

舞阳河以高峡平湖、瀑泉飞流、喀斯特为主体；山色水韵风光迷人。“破镜重圆”半含水中半露峥嵘；鸳鸯夫妻结队戏水，情深意浓；奇妙的三叠水、珠落玉盘直泻深潭；喊泉神灵有喊必应，呼之水出、

止呼水隐；石峰神形如“孔雀开屏”、形态逼真；“大圣师徒”前往探幽，忙里偷闲，“面象山”浑然天成，鬼斧神工，整个景区一湾一画，一步一景，令人流连忘返。

青龙洞

青龙洞背靠青山，面临绿水，贴壁临空，五步一楼，十步一阁，翘翼飞檐、雕梁画栋。这些古建筑依山因地，与悬崖、古木、藤萝、岩畔、溶洞天然合成，融为一体，真是巧夺天工。既有临江远眺的吊脚楼，也有恬静幽邃的寺院禅台，有朗朗书声的学子院，更有锣鼓喧天的戏台，集天下山水楼阁荟萃为一方。

铁溪景区

文学名著《儒林外史》总共有50回，却用了3回的篇幅描写镇远。在第四十三回，吴敬梓写道了“龙神嫁妹”之地--铁溪。以翁仲河的溶洞奇、龙池水的宝蓝和深不可测，以及郁苍幽深的森林和峡谷令人神往。铁溪的名山胜水早在五百年前就吸引了众多南来北往的游人，许多名人雅士曾到此游览逗留。

报京

中国北侗族最大寨——报京侗寨古称京档洞，位于贵州镇远县城东南部37公里，是报京乡的中心寨，周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨。报京东邻三穗县，南连剑河县，海拔800米。年平均气温15.2摄氏度，冬无严寒，夏无酷署，气候宜人。由于自古交

通闭塞，保留了较为古老的生活方式：有独特的侗语，独特的服饰和独特的侗族习俗。

古民居

镇远古民居既有江南庭院的风貌，又有山地建筑的布局，这种江南与山的的完美结合，使镇远的民居建筑的布局，这种江南与山地的完美结合，使镇远的名居成为中国建筑史上的奇迹。其中“歪门邪道”是镇远的民居建筑中独具特色之处。

古巷道

镇远古城古巷道狭长幽深，其结构错综复杂，有石牌坊巷、四方井享、复兴享、仁寿巷、冲子巷、米码头巷、紫宝阁巷、陈家井巷。这些交叉衔连、互相达通的巷子，组成了镇远古城生生相息的血脉。古井遍布全程、形状各异、有圆有方。有的形如猪槽，有清澈见地的自然浅井，也有深达余丈的吊井。较有名的四方井、猪槽井、琵琶井、陈家井、园觉井、南门沟味井等。古井春夏秋冬盛泽不涸，且水质极佳，甘冽爽口。

镇远古城

镇远古城占地3.1平方公里，古城有八大会馆、四洞、八祠、九庙、十二码头与府卫古城洹，吴王洞、四宫殿、古全井、古戏楼等名胜古迹近200多处。主要历史名胜包括青龙洞，中元婵院，万寿宫，祝圣桥，香炉岩，天后宫，府卫古城洹，吴王洞，四宫殿（东方战神庙），和平村，周达文故居，古城中的寺庙、庵堂、馆祠、亭阁、宫阙、古民居、古巷道、古码头等。镇远古城是一个完全由名胜古迹集成的“传统文化迷宫”。

镇远古镇是一个多元化融合的古城，汉民族与侗族等20 多个少数民族、和睦相处，中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽粤文化、土著文化与城外文化的融汇，使镇远成为多民族、多宗教、多社会的博物馆，被专家称为“世界文化保护圈”。

镇远古镇的气候温和，雨量充沛，属亚热带季风湿润气候，年平均气温在16.4度，冬无严寒、夏无酷暑、春秋温煦。

镇远古镇旅游资源非常丰富，被誉为“传统文化的迷宫”、“自然与

文化的完美结合的胜地”。集文化名城、名山丽水、自然文化、民族分情为一体。因此也被誉为“完美的山水古城、难得的度假胜地”。

府城垣

镇远府城垣，位于镇远县城北石屏山山顶上，建于明代初期。府城垣北跨石屏山顶几个山头，东起于石屏山东段的悬崖之顶，顺山势起伏延伸向西直至天后宫西侧下石屏山西段南麓至水北岸。南临?水，以?水为天然屏障。人称：“屏山为城，?水为池，金汤之固，其无逾于斯乎”。专家考证后誉为“南国苗疆的塞外长城”。

府城垣全长2公里，高5米，宽2．8米，沿北侧砌成垛口，共有间隔一致的英垛口76个，每个垛口0．7米见方，上有2米宽可作行人道用。城墙中段有方形炮台一个，炮台西南50米为城垣最高点。海拔688米处有士兵守宿指挥堡一间，东西长9米，南北宽3米，占地27平方米。基石全为长条细凿青石垒砌，每边中部均有长方形台阶进入堡内。城墙全系正方青石细凿砌筑，凝结材料为糯米石灰砂浆。经过600多年风雨侵蚀，露出部分的石面全部呈青黑色，与城垣周围石质各异。

据专家考证，砌筑城垣所用石料，全从山下采集，凿成料石，然后一块一块运上山，整个工程之浩大，令人叹为观止。据镇远老人说以前府城垣平均高度9米，但是镇远人把府城垣的岩石拆下来用于围山造田，导致府城垣严重的毁坏，不过现在仍然能感觉出府城垣的浩瀚，围山造田也导致以前镇远的泥土和钱财一样是镇远人重点看护的物品。

登临城墙，环顾四周，心中顿生豪迈之情。来到城墙东端，脚下是几十丈高的悬崖边缘,俯睨身下，山岭峡谷之中，青龙洞古建筑群尽收眼底，此时你把酒临风，将宠辱皆忘。

周达文故居

周达文故居亦称“周公馆”，位于镇远县卫城和平街南侧，原系周达文祖父周炳元于光绪初年修建的住宅，其父周瑛承继祖业，周瑛1905年留学日本。回国后，任国民政府驻日参赞、领事。后为外交官。周达文故居占地1250平方米，是一座四合院，四周为高大的风火墙，内设前后天井，建有前厅后厅和厢房。前厅大门挂有伍修权同志书写的“周达文故居”金字匾。正堂中央安放着周达文大理石塑像，左边为居室，有古式木床、木柜等；右为展览厅，有图文并茂的展板和展柜，较详细地介绍了周达文生平和中共镇远地下支部，还展出了斯大林写给周达文的信、周达文的自传和中共镇远地下支部成员的像片等。周达文故居也是中共镇远地下支部旧址。

4.特产

镇远主要旅游特产有镇远青酒、陈年道菜、霉豆腐、苗乡腊肉、天印贡茶、姜糖、木锤酥、猕猴桃片、苗银、苗绣等。

5.交通路线

镇远隶属贵州省黔东南苗族侗族自治州。

二、贵阳青岩古镇

1.简介

青岩镇，是明清时期的一座古镇，距贵阳约60华里。它地近苗乡，以前曾是军事重镇，用以镇压苗民起义；它又曾是远到川、湘、滇、桂的通衢，往来的商贾都要由此经过。于是，军事和经济的双重需要，成就了这座古镇。如今，它早已失去了军事价值，所谓城墙也不过是一段断壁残垣而已。然而，看着那起伏的山势，仍能想像出它当年那蜿蜒的身姿。城楼后面，当街而立的是一座石牌坊，是光绪皇帝赐给当地一位状元的，距今已有一百多年的历史了。

2.风土人情

每年正月间的舞龙、跳花灯、正月初九至二十的苗族跳场，正月十五的龙、灯活动，还有农历五月初五的“游百病”，农历二月十九、九月十九的观音会等等，场面都十分热闹。

放孔明灯

孔明灯的燃放时问一般在放完宝鼎后。孔明灯灯罩呈圆柱形，高约五尺，上面封顶。恰似一只倒扣着的大屯箩。灯罩的底部糊在直径为三尺左右的圆形竹圈，竹圈上捆着一十字形细铁丝架，铁丝架中央绑着用菜油炸透的纸捻。在燃放孔明灯时，先用一捆稻草燃烧，让其热气将又软又长的灯罩充壮，再点燃纸捻，保持罩中空气的热度。由于热空气比冷空气轻，孔明灯便缓缓升向天空。由于纸捻充足，飞行既高又远，象一颗星星在天上飘移。当纸捻燃尽，灯便会自行落下，由于又高又远，又是黑夜，很少有人知道孔明灯落在何处。

放水耗子

“水耗子”是一种在水上放的特制小型烟花，一般节日都可燃放。它是用草纸一层层地卷糊，再用各种颜色画卜眼睛、瞄巴、耳朵等。帚后用石蜡化油包封耗子体。内装两层火药，一层格药，以导火线依次连接。燃放时，先择一个平静宽阔的水面，将水耗子点燃放入，水耗子便会一会。一会儿钻入水中，一会儿又浮出水面，好象一只活鲜鲜的真耗子，非常有趣。

放宝鼎

放“宝鼎”，也叫“放盆景”。宝鼎，是一种大型焰火体，它的燃放一般在正月十五晚上“亮灯”后进行。青岩的“宝鼎”高六尺许，直径约三尺，“宝鼎”下部呈圆柱形，上部似锥形。“宝鼎”用竹条编扎框架，白棉纸裱糊外表，鼎内按程序安装各种焰火和各种人物或飞禽走兽造形，有“火箭”、“滴滴花”、“地牯牛”、“火花筒”以及类似今日的魔术弹之类的各种“礼花”，造型内容根据各地喜爱的故事而定。青岩的有：《仙女散花》、《白蛇传》、《十八相送》等古剧目中的形象。宝鼎由一根总引线把宝鼎内各种烟花装置和各层造型依序串连为一体。

3.特色建筑

石牌坊

历史上，青岩古城四门内外有八座牌坊，现保存的只有南门外的“周王氏媳刘氏节孝坊”、南门内的“赵理伦百寿坊”和北门外的“赵彩章百寿坊”三座。三座牌坊的建筑造型基本相同，均呈四柱三间、三楼四阿顶式，高9.5米，宽9米，面北背南，属清朝石牌坊建筑风格。惊奇的是，三牌坊都没有基槽，靠4个长方形柱基直接立在地面上，且一竖就100多年。其中“赵理伦百寿坊”距定广门仅几步之遥，创意独特，被艺术大师刘海粟称赞为是“实属罕见而不可多得的艺术精品”，三座石牌坊目前也成为摄影发烧友的挚爱。

青岩民居

贵阳境内喀斯特地貌发育典型，层层岩石堆垒，异军突起处，即

为山。山多石就多，石又厚厚薄薄，逐一分层，使用极为方便。因此，贵阳城郊民居多以石片当瓦、石块垒墙。大石屋连着小石屋，青苍苍一片，是当地山乡特别的一道风景。青岩古镇的民居依山就势，就地取材，石砌的围墙、路面、柜台、庭院及石滩、石磨、石碾、石缸随处可见，石砌的院墙据说是以糯米熬浆黏合而成，极富地方风貌，因此，青岩古镇又被誉为青岩石头城。

状元府

状元府是贵州第一个文状元—赵以炯的故居，坐落在小镇状元街1号，状元街与北街交接，靠南边那一截叫“下院街”，北街干道上有指示路牌比较容易找到。大院门前是一副简单的对联“琴鹤谱志，论语传家”，显示了主人一生的志愿。府第坐南朝北，为两进四合院，府第坐南朝北，为两进四合院，均为一正两厢，风格是歇山式，总占地面积700平方米左右。现存前殿、正殿、两厢和朝门，朝门内墙上有许多不同“寿”字残迹，据说这是赵以炯曾曾祖父赵理伦百岁时所留。建筑是以木质结构为主的，气派而不张扬，宁静恬淡，一派书香风范。文昌阁

文昌阁位于东街143号，占地面积800多平方米。建于明万历年间，乾隆年间重修，砖木结构，依山而建，为攒角重楼八角式。是旧时读书人常去读书、聚会、祭拜文昌帝君的地方。

北城门

北城门又称玄武门，为重檐歇山式顶木结构建筑屋顶为青灰色瓦

面，泥塑脊饰，是古代钦差下达皇帝圣旨的场所。初建于明朝天启年（1621-1624），清顺治十七年（1601年）班麟贵之子斑应寿子承父职（土司）将土城墙改建为石城墙，清嘉庆三年（1798），武举人袁大鹏重修扩建，是青岩军事古镇的象征之一。

4.交通路线

青岩距贵阳市29公里，距花溪12公里，又毗邻210国道，故交通十分便利。

1．在贵阳市延安西路32号客运总站有直接到青岩的车，行车时间约50分钟。

2．贵阳河滨公园门口乘贵阳到青岩的公交车（210快吧），行车时间约一小时。

3.花溪公园有专门到青岩的旅游车，很方便。

三、赤水丙安古镇

1.简介

丙安古镇距赤水市区25公里，水陆交通便捷，原始生态完整，周边森林覆盖率达92.5%。古镇建于赤水河畔陡峭的危岩之上，背倚青山，三面环水．砌石为门，垒石为墙，依山而建木质悬空吊脚楼，历经百年风霜，仍然稳如磐石。丙安历来为川南入黔的古道上重要场镇，是

商贾云集的重要场所，场上客栈、饭馆、茶馆比比皆是，好一幅活生生的“清明上河图”。自清乾隆年间赤水河进行大规模治理后，丙安更是成为赤水河航运最繁荣的水陆码头, 乃我国西南滇、川、黔三省地区往来盐船和商家必经的夜泊之地, 其时沿岸酒肆和酿酒烧坊林立，[1]商贾如云。赤水河是我国最著名的“美酒河”，两岸民间自古酿酒。据汉文献载，公元前135年西汉年间赤水河就酿造出令汉武帝“甘美之”的赤水枸酱酒。赤水传统特色的地方名酒（[1]）就是以“丙安烧坊”为其注册商标。

丙安古镇是四渡赤水期间红军的驻扎地，革命先辈们正是在这里取得了长征战略性的胜利。1935年1月红军四渡赤水时，红一军团第二师和师团部曾在丙安扎营，保证红军顺利一渡赤水，取得了战略性的胜利。2005年，国家发改委、中宣部、国家旅游局等十三部、委批准丙安为全国红色旅游经典地，列入全国红色旅游精品线。丙安红一军团纪念馆已成为红一军团在全国唯一的纪念馆。

古镇上有“红军战士驻地”门牌标记的房屋都是当年红军战士住过的地方，据说不少人家还保存着当年红军战士用过的器具。在一个名叫“大顺店”的小饭馆里，一间房间的门口就赫然写着“李德休息处”，一个小女孩在里面好奇地伸出头来张望着我们。古镇上还有“丙安红一军团陈列馆”，这里当年就是红一军团团长林彪指挥作战以及住宿的地方，还保留着他当年睡过的床、用过的书桌。

2.特色景观

丙安风景名胜区是赤水风景名胜区组成部分之一，是待开发的旅

游胜地。丙安古镇风景以其超凡的风格独树一帜，置身丙安古镇会想到陶渊明笔下的世外桃源，有浓烈的“心旷神怡”之感。

神奇古朴的古镇迎客瀑宽7米、高14米，瀑布从百年榕树脚下泻出，好似白龙投水，跃飞河上。

惊险古湍的大丙滩大丙滩渡悬流数十丈。滩下水深14米，河水湍湍，立于船头，会感急流震吼，青山飞驰，而头晕目眩，胆颤心惊，却又有惊无险，剌激快悦。

古镇两端朦胧古风的寨子门保存完整。上、下两道寨子门均为宽2.1米，高7米，小巧别致。门前的高石阶是下船而上到古镇的唯一通道，远远望去，寨门悬于半空，把岁月浸染的古城堡装点得淋漓尽致。

幽幽古色的“葫芦”石板街稀有罕见。从地图上看象葫芦的古镇街道，别有风韵。进入寨门，先让你领略狭窄压抑的“一线天”街景，转过急弯便看不街道，仿佛进入了死胡同。但只要你走近再拐个弯，一条7米宽70米长的宽敞石板街展示在你眼前，使你心旷神怡，如入仙境，风骨诗文顿生灵感。

万种风情的吊脚楼独具特色。古镇沿河峭壁悬岩河畔的房舍建筑都是吊脚风格，悬空楼、虚脚楼、无底楼、独柱高脚楼，参差不齐，错错落落，别有风韵。

神秘古玄的清石桥建筑伟大。桥长28米，宽1.4米，桥墩和桥面均为巨型条石砌成，就象埃及金字塔一样，不知前人是怎样砌成的。桥

上分别有两条雕刻精巧的石龙和两只石狮，现只存两条石龙，另两只石狮早年被洪水冲毁，现正待修建恢复之中。

这六大景点，集自然景观与人文景观为一体，相映成趣，别有风致，令人赏心悦目，情趣盎然。

丙安古镇不仅风景别致，且历史文化内涵丰富。从古到今，许多文人墨客专寻而来，为丙安古镇撰文赋诗，丰富了古镇的文化内涵。如清代仁怀厅同知陈熙晋夜宿丙安写下了“树杪炊烟夕照收，无端风雨落床头。客心摇曳青灯里，一夜滩声撼小楼”的诗句流传至今。3.交通路线

赤水客车站有专车到丙安，5元，坐满发车。过河的船费每人1元。回程可乘坐小面的，通常晚上六七点钟都有。

四、锦屏隆里古镇

1.简介

隆里，原称龙里，清代名为隆里，谓"隆盛之理所"。隆里古城位于黔东南州锦屏县的南部，从锦屏县城沿省道三级油路走45公里达隆里古城至黎平，距黎平县城39公里。距黎平支线机场2l公里，处于黎平机场30公里半径核心区。即将修建的黎平至展架至凯里的二级油路从古城边1公里处穿过，由此距三板溪库区景区仅30公里。

隆里地带为一片开阔的山间盆地，良田千亩，阡陌纵横，四周群山环抱，浓荫覆盖。这座瑰丽的古城始建于明洪武十九年（1386年），

永乐（1404年）夏筑。隆里古城是一座“亦兵亦农”的军事城堡，分东南西北四个城门并均建有城楼，城内街道均为卵石铺就，镶嵌以图案，以南门“蜈蚣街”和“古钱币”为典型。街道均为“丁”字结构，布局合理，独特，四座城门出口的“勒马回头”更具特色，城内排水设施完善，城四周有城墙，城墙外有城壕和护城河。城内现存典型民居宗祠40余幢，建筑宏伟各异，木质结构风火墙，后院设有后门，户户相连，城内街道明通暗塞，暗通明阻，虚实结合。隆里古城的建筑及布局对于研究房屋建筑结构，城镇建设规划具有很大的指导意义。

在今天的古城中，除了散布在各个角落的古井古祠古桥古宅之外，最引人注目的就是那长达1500米用卵石框边筑成的古城亘了。历经漫长岁月与无情风雨的侵蚀而屹立不倒，沧桑的面容正是整个古城的写照。

2.历史文化特色

明洪武十八年(1385年)，明太祖朱元璋派第六子楚王崇帧率大军征剿义军，在隆里实行“军屯”，设立了“隆里千户所”并屯集重兵、建造城亘，迅速形成了“城内三千七，城外七千三，七十二姓氏，七十二眼井”的规模。始建隆里古城，它是明代中央政权强化对边远地区统治的产物，是中原文化与少数民族文化相互融合的结晶。城内居住多为明代“南征北调”时军人的后裔，保存着浓厚的汉文化特色，舞龙文化历史悠久，龙灯制作精巧，表演活灵活现，气势宏大，独具魅力，民间汉戏、迎故事、玩蚌壳等更具民族特色。饮食、穿着、习俗等仍保留着汉人的特点。

隆里是唐朝著名诗人王昌龄贬谪的地方。王昌龄因一首《梨花赋》而遭人中伤，被朝廷贬谪龙标尉。故又为王龙标。其好友著名诗人李白同情其遭遇，遥赠一首："扬花落尽子归啼，闻到龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"。来到隆里后，王昌龄又写许多脍炙人口的诗词，为后人所传诵。隆里古城因为极其古朴的风貌，成为黔东南地区除堂安以外的又一个生态博物馆，隆里古城已被省政府列为全省重点建设的12个古城镇之一，又与挪威王国共同作为贵州建立的四个生态博物馆之一。

隆里古城是中原文化与贵州少数民族文化融合的产物。隆里流传下来的文化，以汉文化为主，特别是以江南文化最为厚重，儒、佛、道家文化都植根于这块土地上，同时也糅杂有当地苗侗文化元素，形成有别于中原文化和当地少数民族文化的亚文化群体。

随着明清随军卫所军事制度的建立，中原文化传入隆里，形成主流文化。明朝隆庆元年(公元1567年)，黎平府第一个考中举人的就是隆里人王大臣，以后又有3人考中进士，16人考中举人，贡生、禀生、监生多达110余人，入仕为官实授官职的有50余人。人才联袂而起，有“科甲蝉联、缙绅鱼贯、恩优岁拔叠出其间”之称。

隆里古城的居民，多为明代屯军的后裔，他们的祖先来自中原江南的安徽、江西等省。他们在垦屯戍边的同时，也把江南的先进技术带到这里。他们种植棉麻，纺纱织布，修水碾、水车、水碓，促进了当地社会经济发展。隆里人保留和传承着古朴的传统文化，以民间为

载体的玩花脸龙、唱汉戏、迎故事最具代表性，被人们誉为隆里古城的“三大瑰宝”。隆里2002年被列为省级非物质文化遗产保护名录，2012年6月又被列为中国历史文化名村。

3.特色建筑

古城街道

隆里城所有街道都用鹅卵石铺成各种图形，被当地人称为“花街”，以蜈蚣、古钱币居多，并设有环城路，沿城墙通全城。每条大街街头建有城门楼，小街街尾建有庙宇，城中心则建有观音庙，东侧建有文庙，西侧建有武庙，可惜都在“破四旧”中被毁。幸存的是位于城东南角与西南角的祠堂，虽然只留下了一个空架子，经后人重修后，仍可窥见当年的旧貌。三条大街分出六条巷道，俗称“三街六巷”，每巷又岔小巷，巷巷相通。

王氏宗祠

现存古建筑以陶家大院、科甲第、武举第和两座王氏宗祠最为完整和最具典型。

隆里“窨（印）子屋”

城中最具特色的建筑，当属历经劫难而得以幸存的“窨子屋”。房屋全系木质结构，不用一钉一铆，结构严谨，工艺精良。

古井

推荐看点：西门大街中部的古井、“观音堂”内的古井、“木马街”、“张所街”中部各有一口古井等。

龙标书院状元桥

隆里古城周围文物古迹很多，其中以龙标书院、状元桥、平水石桥，书坊桥最为著名。

状元桥是为纪念唐朝诗人王昌龄贬谪隆里而建，是隆里独特优美的水口人文景观。

4.交通路线

在黎平汽车站乘黎平往敖市的班车，在敖市下车，车资6元。到敖市后转乘敖市到隆里的车。

最合理路线有：在锦屏汽车站（老站）有锦屏至隆里的直达车，从早上七点三十分开始，每天十个班次，不用转车，全程为柏油路面，十分方便。车票的价格是十一元，中途大约用时一小时三十分至四十分钟。

个人推荐：镇远古镇

贵州其他民族特色景观

一、西江千户苗寨

1.简介

西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有远近闻明的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。西江牯藏节、苗年，闻名四海，西江千户苗寨，一座露天博物馆，展览着一部苗族发展的史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。

2.民俗文化

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一，现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，