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琦君散文中故乡情怀篇读后感

琦君散文中故乡情怀篇读后感

琦君散文中故乡情怀篇读后感琦君的散文啊,就像一坛老酒,越品越有味道,尤其是那些写故乡情怀的。

读完之后,感觉就像跟着她在故乡的小路上溜达了一圈儿,满脑子都是那些亲切又温暖的画面。

她笔下的故乡,那是一个充满了人情味的地方。

比如说她写的那些老邻居,一个个都像是从画里走出来的老熟人。

他们的笑容、唠叨,甚至是偶尔的小脾气,都透着一股浓浓的生活气息。

我就想啊,在那样的村子里,大家肯定都是知根知底的,今天你送我一把菜,明天我给你个小点心啥的,这种简单又真挚的邻里关系,在现在这个高楼大厦、门对门都不认识的城市里,简直就像个遥远的童话。

还有那些故乡的美食,可把我馋得够呛。

她一描述那些什么糕啊、饼啊之类的,我的口水就忍不住在嘴里打转。

感觉那些食物不只是用来填饱肚子的,更是承载着故乡的记忆和亲情。

就像我们自己家里过年才做的那些特别的菜一样,每一道背后都有个小故事。

吃着那些菜,就像把一整年的家庭回忆都吞进肚子里了。

琦君写故乡美食的时候,就像是在跟你拉家常,一边说一边回忆,我都能想象出她写的时候眼睛里肯定闪着怀念的光。

琦君写故乡的山水也特别迷人。

那些小山丘、小溪流,在她的笔下都像是有了生命一样。

我仿佛能看到那山上的树在风里摇晃着枝叶,像是在跟路过的人打招呼;小溪里的水呢,欢快地流淌着,发出清脆的声音,就像在唱歌。

这让我想起自己小时候去过的乡下,虽然不是琦君的故乡,但那种大自然的美好是相通的。

我记得小时候在田野里疯跑,闻着泥土的芬芳,那感觉和琦君对故乡山水的眷恋好像能对上号。

她写故乡的亲人更是感人至深。

那些关于父母、祖父母的故事,满满的都是爱。

她回忆中的长辈们,总是带着无限的宽容和疼爱。

我读到那些描写亲情的段落时,心里就像被什么东西轻轻地撞了一下。

在这个快节奏的时代,我们有时候都忘记了家人之间那种纯粹的感情。

琦君的文字就像是个提醒,让我突然想要给家里人打个电话,或者回家抱抱他们。

琦君的这些故乡情怀的散文,就像是一把钥匙,打开了一扇通往温暖回忆的大门。

琦君散文中故乡情怀篇读后感

琦君散文中故乡情怀篇读后感

琦君散文中故乡情怀篇读后感琦君的散文啊,就像是一坛陈年老酒,越品越有滋味,尤其是那些写故乡情怀的。

读她的文字,就好像跟着她一起回到了那个充满烟火气的故乡。

她笔下的故乡,那是一个有山有水,满是人情味的地方。

那些熟悉的街道、古旧的房屋、还有那一口带着乡音的人们,就像一幅画卷一样,在眼前徐徐展开。

你看她写故乡的食物,像什么桂花糕啊、春酒啊,光是看文字就能让人馋得直流口水。

她写这些美食可不光是为了写吃的,这里面全是对故乡的思念呢。

就拿春酒来说吧,那不仅仅是一杯酒,那是故乡的风俗,是乡亲们之间浓浓的情谊。

在她的描述里,做春酒的时候,那是全家老小齐上阵,左邻右舍都来帮忙,热热闹闹的,这画面感一下子就出来了。

感觉自己都像是个站在旁边流口水,等着尝一口春酒的小娃娃。

还有她写故乡的亲人,那些温暖的回忆就像涓涓细流,流进心里。

她的母亲、外公,每一个人物都刻画得那么鲜活。

她回忆母亲的慈爱,那种细致入微的关怀,让人觉得特别温馨。

在琦君的文字里,故乡的亲人和故乡的土地是融为一体的,亲人就是故乡的一部分,也是她心中最柔软的角落。

琦君对故乡的思念啊,是那种深深扎根在心底的情感。

她离开故乡,可是故乡却从来没有离开过她。

她用散文把故乡的点点滴滴都记录下来,就像把故乡的魂给留下来了一样。

我读的时候就在想,我的故乡呢?虽然没有琦君笔下那么充满诗意,但也有自己独特的地方,那些我小时候玩耍过的小巷子,那些小伙伴们的笑声,好像也被琦君的文字给勾起来了。

总之呢,琦君的故乡情怀散文就像是一把钥匙,打开了我们心中关于故乡的那扇门,让我们重新去审视自己和故乡的关系,也让我们懂得了,故乡不仅仅是一个地方,更是一种情怀,一种永远无法割舍的情感羁绊。

乡村感怀散文范文

乡村感怀散文范文

人的生活总是有着趋向于变革的趋势,随着现代化的发展,城市的繁荣和农村的落后成为了一种不可避免的趋势。

我生活在城市已经有十年了,不知道什么时候开始,我对乡村的感怀变得越来越强烈。

乡村的风光总是那么美丽,曾经那些青青的稻田、绿油油的麦田、茂密的果林和深邃的小山,一样一样的在我记忆深处留下了独特的印记。

那些晨露微凉的清晨,仿佛一切都恢复了最初本来的面貌,我总是把自己的视线停留在这些特别的地方。

阳光透过树丛,光影斑驳地洒在泥土上,我甚至可以感受到恬静的风的轻轻拂动。

我曾看到过那些在农村里生活的人和动物,他们过着与众不同的日子。

谷底低沉的牛鸣声、晨曦之中的鸟鸣声、夕阳之际的犬吠声和日落时分的鸡鸣声,都是乡村特有的习惯,而这些声响也成为了我生命中难以忘记的记忆。

远离烦琐的都市生活,回到故乡的那一刻,我就感受到了乡村的气息。

夜幕降临,渐渐升起的蟋螂之声,夏夜清凉的晚风,不知停不停地吹拂着我,就像老朋友般轻轻的拍打我的肩膀,这一刻仿佛世界都静止了。

乡村人的纯朴和淳朴,可以带给我们很大的感触。

他们不需从外表来显摆自己,也不需要一身名牌的包装来凸显自己的价值,反而更注重内在的培养,健康的身体、纯净的心灵,这些都让他们更加珍视日常的生活。

乡村人的思维也十分实用,他们所想只是能够是负重荷
载的思维模式。

他们心中只布满着一些简单而纯真的想法,对于某些事情也只是就其价值而言考虑。

我喜欢乡村的自然风光,喜欢那里的生活方式,喜欢那里的人。

在纷繁复杂的现代社会里,我依然坚信着,纯真的心灵才是我们永恒的感觉。

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乡音抒情散文

乡音抒情散文

乡音抒情散文“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰,儿童相见不相识,笑问客从何处来。

”小时候背这首诗时,只是觉得它琅琅上口;长大离开故乡后,才知道这首诗中蕴藏着对乡音的一份执著、怀念与呼唤。

乡音难改,它奔流在每一个游子的血管里,种子一样发芽、扎根。

我出生于辽河平原,呀呀学语后便拥有了一口土得掉渣的方言,以至离乡去读大学时,常常因自己操着一口方言而招致同学们的讪笑。

那一刻,我觉得乡音是那么的卑微和无助,就像乡间未曾见过世面的老少爷们。

为了融入群体,我偷偷地学城里人的洋腔洋调。

但乡音已经在我的体内牢固地扎下了根,我的“洋话”学得不伦不类,落得个邯郸学步的结果。

大学毕业后,因工作关系我经常天南海北地跑,于是各地的方言相继闯进耳畔,学来学去,我终于四六不靠,一嘴的南腔北调!年龄的增长,阅历的增多,使我越来越感到自己的虚荣与可笑——为什么要抛弃乡音而去迎和别人呢?干嘛为难已经涌入血脉的乡音?所以每到一个新地方,尽管我嘴上说着一两句方言俚语,内心深处却充满了愧疚和乡愁,“客里清愁无可奈,卧听檐溜泻秋声”。

一次,我出差到呼和浩特。

走在陌生的大街上,听着陌生的语言,看着陌生的面孔,心里真有一种客居他乡、孤苦伶仃的凄凉、寂寞感。

在市中心广场歇息时,一句熟稔的辽南话蓦然传入耳畔!惊喜地举目四望,见一位中年妇女正在给身边的小姑娘讲解广场奔马雕塑的含义!我三步并作两步跑过去,像大海中的落难者突然看到了舢板一样与她们兴奋地攀谈起来!熟悉的乡音瞬间驱散了我心头的凄凉与孤独,一缕阳光暖暖地照亮了我的心房!那位大嫂也高兴得不得了,机关枪似的问这问那——她随夫从鞍山迁居呼市已五年有余,在这塞外边陲很少能碰上老乡——她兴奋得竟忘了介绍自己,但我从她的眼眶中,分明看到了一种晶莹的液体在闪动!这是对乡音的追忆和问候啊!还有一次,我到内蒙草原去收购皮张,15天的差期,我像是被判了15年徒刑:听不懂一句蒙语。

巧的是,当我深入一个叫“乌兰奥都”的小镇时,竟在那里遇到了一位鞍山籍的皮毛商!久违的乡音重又响彻耳畔,犹如天籁之音在辽阔的.草原上奏响!那位大哥说死也不放我走,拉着我进了蒙古包。

在他乡想起故乡情感散文(精选12篇)

在他乡想起故乡情感散文(精选12篇)

在他乡想起故乡情感散文在日常学习、工作抑或是生活中,大家经常看到散文吧?散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。

你有了解过散文的写作吗?下面是小编帮大家整理的在他乡想起故乡情感散文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

在他乡想起故乡情感散文篇1在他乡,岁末一年又一年,不留痕迹地消失殆尽。

我想起故乡,想起那方养育我的摇篮,仿佛想到那些年漂泊的岁月。

在南方,在远方,在心灵深处,我游子一样漂泊不定的情怀。

如果说,他乡是一块磨刀的石头,那么,它劈过的岁月就是时光打磨出来的。

朱自清曾在《匆匆》里写过:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?是的。

岁月不能重蹈。

岁月也无法挽留。

我们留着些什么痕迹呢?也许只能留住逐渐老去的容颜和变瘦的年轮吧。

在他乡,想起故乡。

作为一个南方人,岭南的汉子,在南方城市里度日着,思乡,有些许感到荒谬。

可我在这座繁华的鹏城,似乎感到离故乡很遥远。

我一年回一次家,母亲都说我不要她老人家了,父老乡亲也都说我成为“城里的人”了。

还好,我有一位宽容大度的慈父。

其实,我一直惦记着故乡,惦记着我的小摇篮。

可城里的绊脚石太多,它就像一座小沙丘一样压着我。

东流逝水,落英缤纷,荏苒的时光就这样匆匆消逝了。

蓦然回首,在乡下的日子,多么幸福啊。

母亲带着我们兄弟姐妹到外婆家,我们看看大海,游游泳,抓抓螃蟹,划划船,唱着熟悉的经典老歌……我们到野地里捕捉田鼠,到小水库里钓鱼,到椰树林里偷椰子、掏鸟窝等等……即使念到高中,到县城读书,这些时光都是耐人寻味,无法忘怀的。

可现在。

我除了在城市里为工作、生活忙忙碌碌外,还过着乌托邦的日子。

但不管怎么样,我好似缺少了在乡下生活的激情和野性。

是不是繁华的都市只能造就我们安于现状?或者说,它已经磨掉我们年少轻狂时的菱菱角角?也许,我这观念是错误的,不可取的,根本就无法代表别人的青春岁月。

最新精选乡音散文

最新精选乡音散文

乡音散文乡音是家乡的土话,这是真正的母语,在农村生长的人,一般对乡音都有着很深的体验和记忆,从咿呀学语开始,发出来的就是乡音,接着就在乡音中启蒙,学着乡音回话,运用乡音交流,伴随着乡音长大,并自然而然地把乡音输入到大脑的语言系统里,记忆在脑海中,回忆起乡音来,既有一种特别的亲切感,又有因乡音带来的不便。

乡音有苦有乐,不时牵动着我的思绪,引出了许多故事。

说起乡音来,对我触动最大的是最近发生的一件事。

那是今年6月29日,我到江苏新沂市出差,我真切地感受到了乡音所带来的不便。

因我从小生长在农村,后来一直工作在小县城,普通话学的不太好,平时交流又很少用普通话,乡音自然就比较浓,而自己觉不出来,假若到大城市交流也勉强说得过去,就怕带着乡音再到乡音气息浓厚的小县城里去,用彼此之间的乡音进行交流,就显得不是很顺畅,给我的感觉是,假若慢慢地交流,十句话能听懂四、五句,倘若说的快了,并且用当地话交流,那就只能听懂一、二句,他们就说,听不懂我说的话,其实,我也听不懂他们说的.话,本来愉快的事情,有时却显得无奈,很尴尬。

往往这个时候,南京市的一位朋友就赶紧过来打破困境,并十分幽默地说:“我来给你们当翻译”,使人们在笑声中驱散了乡音所带来的尴尬局面。

记得儿时听家乡老人说过这样一段故事,本村一个小伙子因家里穷,就只身到东北闯关东,到了那里才干了几个月,别的没学会,就学会了东北腔,把伴随着土生土长的乡音改了,想家了,就从东北高高兴兴地回来了,看看亲朋好友,一位长者见了便热情地问他:“你什么时候回来的?”,小伙子一看这位长者这么关注他,便用浓重的东北腔回答:“我昨晚回来的。

”这位长者一听,刚出去几个月的后生就把乡音给改了,时间长了,连父老乡亲也不能认了。

于是,就带着教训的口吻说:“你昨晚(坐碗)回来的,不是坐着碟子回来的?”这个故事一直在家乡被传为笑谈。

在部队时,远离家乡几千里之外,难得听到乡音,每当听到乡音,就感到特别亲切,乡音会在脑海里回旋半天。

乡音随笔散文

乡音随笔散文

乡音随笔散文乡音随笔散文查了下词典。

乡音,是指说话的语调具有家乡特色,家乡的口音;家乡则是“自己的家庭祖祖辈辈的居住地,故乡;至于故乡,说的是家乡,自己出生的地方。

已经很明白了。

无论是“自己的家庭祖祖辈辈的居住地”,还是“自己出生的地方”,都不是我现在居住的而且是住了五十多年的诸暨。

我的家乡或故乡,只能是绍兴;而乡音,也只能是绍兴口音。

不知道自己在语言方面是否有很强的变色龙本领,很小的时候,我都可以到绍兴说绍兴话,到诸暨说诸暨话。

不过,很惭愧,这种本领,其实有点自以为是的成分在。

方言是有很强的特色的,即使把每一个音都发准了,放在特定的语言环境里,内行人一听,马上露了马脚。

父母离开绍兴快60年,现在他们讲的似乎全是诸暨话,比方“什么”,他们都像正宗诸暨人那样,说“啥西”而非“啊怎”,然而,他们的口音却无论如何脱不了浓浓的家乡味。

说话是会受语言环境控制的。

上次去绍兴,与老师同学亲切交谈,嘴里不由自主地崩出绍兴话来,感觉流畅。

其间我却又不时走神,只为突然找不到合适的方言词语应付。

我发觉自己在用到有些短语时,经常忽略地域习惯。

就拿“有几次”来说,诸暨话是“有两毛”,而绍兴人则喜欢说“有两爪巴”,我说“有两毛”时同学们他们也懂,只是,这绝对不是正宗的绍兴方言。

都成年人了,说错了人家也不会笑你。

读书那会儿可不是这样。

记得有一次上音乐课,老师要我示范唱《秋收起义歌》,唱到“工友农友们哪,团结一条心哪”时,全班同学(除了我)哈哈大笑,。

老师也笑,但她强忍着,制止住大家后叫我接着唱,可我一唱到“工友农友”,哈哈之声不绝于耳。

下了课,不少同学对着我“工友农友”。

可悲的是我当时仍然不明白他们笑的是什么,后来一位好心的同学告诉我,我的“农”字发音有问题。

当时我自以为说的是绍兴话,可有些字却脱不了诸暨腔,诸暨人习惯“农(nóng)”“龙(lóng)”不分,而我却不曾觉得有错。

姑妈上世纪60年代初后始终在诸暨教书,可她就是顽固地不肯被诸暨方言同化,直到如今还是满口“啥西捺个套(什么怎么样)”。

乡音如故抒情散文 抒情散文500字作文

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乡音如故抒情散文抒情散文500字作文身在异乡,总是很羡慕那些从五湖四海而来,和我相聚在一起的工友。

工余闲话,他们抽着最劣质的烟喝着最低价的酒,在那里口若悬河侃侃而谈。

他们能用熟练的或是半生不熟的普通话,天上地下山南海北古往今来的神聊。

看着他们都很博学的样子,我就自愧不如。

在他们中间,我只是一个木讷的倾听者,且默默地很少发声。

这并不是我的口齿有什么疾患,也不是大脑迟钝得来不及反应。

我自信自己的思维还算敏捷,智商不高却也不愚蠢,对任何事物都有自己应该具有的判断能力。

只是说话时,便控制不住自己的嘴巴,一开口,竟然说不出一句完整的普通话来,旋即便是家乡俗语。

让在座的诸位拉长了耳朵凝神细听,最后还有人问,你说得太快了,慢慢讲,你到底说的是什么意思呢?不禁赧然,悄悄地坐下,听别人高谈阔论。

我和我的工友们,白天一起在高高的钢管架上攀高蹿下,挥汗如雨。

遇到困难险情,只需一个眼色,一个手势,便会得到及时的相帮。

每当这个时候我是自信的,这个自信的建立,是因为我们有一个彼此信任的群体。

在这个最辛劳最卑微的群体中,都是因了彼此安危的相托,才有了情同手足的亲近。

只是在闲暇,我的自信便荡然无存了。

在漫腾着烟雾和酒味的工棚里,一个人沉默地坐着,惭愧而羡慕地睁大眼睛,眺望着自己无法抵达的语言的彼岸。

我的乡音是一种叫做盐池话的宁夏方言。

宁夏不大,它的面积还抵不上内蒙的一个大盟。

盐池虽小,却是宁夏最大的一个县。

盐池话虽说能走遍宁夏,或许也能走遍西北,却是不能走遍全中国。

它就像一个小小的镜框,始终无法把世界的一切风景都充塞其间。

它只能装下它的古今它的岁月,甚至一切可以证明它真实存在的从精神到物质的东西。

包括古老的长城肥美的滩羊和它独具一格的发音方式。

盐池话只是宁夏方言里的一个单元。

从这个单元里再细化,盐池话就又有了东西南北的不同。

以花马古城为基准,南北不过五十公里东西不过二十公里,才是盐池话最正宗的发源地。

这让外来的人无法辨识。

只有盐池当地人,才能从一个人的发音腔调里,知道他来自盐池的某一个方位。

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读散文集乡音乡情有感散文
读散文集乡音乡情有感散文
在党的群众路线教育活动中,唐港铁路公司党委组织全体干部、党员集中观看了电影《焦裕禄》,进一步了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹,感到很有意义。

古往今来,故乡在以根文化为主要精神的国人眼里,是一种难已割舍的情感。

这份感情融入文化血脉,随着岁月的增长日益浓郁;这份感情铭刻在心底,离家越远便越发沉重。

是呀,人生不过短短数十载,而故乡的面貌却总是那样熟悉而又陌生!多少故人已老去、多少往事已成烟云、多少物件不再拥有、多少风景只能永远珍藏在记忆之中。

“江山有代新人出”,这是事物变革的发展规律,谁也无法阻挡,但那份醇厚的乡土之情和故乡之恋,始终萦绕在心头,令人难以忘怀,正如作者所言“随着年龄的增大,故乡的人物事件在我的记忆影像里越发清晰、鲜活、丰满……”。

深夜,寂静无声,手捧成新平同志的散文集《乡音乡情》(湖南人民出版社2013年12月出版),一股浓郁的乡土气息扑鼻而来,作者以细腻的眼光、独到的视角和充满“泥土味”的语言在时间幽深隧道里,收集了关于故乡的点点滴滴,为我们展开了一幅幅蕴含农村生活情调的柔美温馨画卷,故乡的那些人、事、物、景又鲜活地浮现在读者眼前,让读者体验到了那种久违的童时乐趣,那种铭刻在记忆深处的乡村风景,还有那种淡淡的乡愁。

白衣港是养育作者的故乡,一个依山傍水的小山村,一个如诗如
画的江南水乡,这里“古树高低屋,斜阳远近山,林梢烟似带,村外水如环。

”也是一个饱受旱涝侵袭的地方,这里“天晴三天盼下雨,下雨三天涨大水。

”正是这样一片土地上孕育出了一群勤劳、善良、纯朴、坚韧的中国农民,他们深深地挚爱着这片肥沃的土地,用自己的双手和辛勤劳作同命运顽强抗争,演绎出一幕幕感天动地的人间活剧。

这里的山山水水、这里风土人情、这里的轶闻趣事,让人觉得是那么熟悉、那么亲近、那么让人感怀,那么使人眷恋。

通读完整部作品,首先打动人心的是作者故乡中的人物,一切都是那么原汗原味。

作者对人物的刻画细腻而传神,尽管都是些普通老百姓,没有惊心动魄的传奇经历,没有曲折缠绵的儿女情长,但是他们的故事、他们的喜怒哀乐、他们的悲欢离合却构成生活在湘南大地上一个个农民的缩影。

《乡音乡情》共收辑了26篇描绘白衣港乡亲的文章。

这里有老中医、乡村木匠、篾匠、乡邮员、摆渡工、蹲点干部;有留守娃、半边户、乡下知青、民办老师;有南山大叔、哑表哥、玉英婶、罗锅叔等。

作者在字里行间表现了对乡亲们的一往情深,读来催人向上,让人心头为之一振,如淡泊名利、识才、爱才的`许台长;忠于职守、爱岗敬业的阳书记;无私奉献、爱生如子的向老师。

也有不少文章读来让人心头沉重,嘘唏不已,如南山大叔,一个富有才气、仪表堂堂、心地善良的“乡间人才”,落寞的身子消失在夕阳里;多情的辣妹子湘兰为了寻找那份真挚的爱情而魂断湘江边;还有哑表哥、玉英婶、顺秋娘等弱势群体的不幸遭遇,让人不禁感叹人生的坎坷、世道的无常和命运的不公。

在他笔下,不管世道如何变化,农民身上
最本真、最善良、最朴实、最美好的东西从来没消失过。

这种淳朴自然的乡村人物同样具有震撼人心的力量。

其次,撞击读者心扉的是作者故乡的农耕场景。

当今社会日新月异,随着农村现代化进程的加快,许多传统生活场景渐渐消逝在人们的记忆中。

《乡音乡情》中农事章节较好的保存了这份记忆。

作者对
故乡农事进行了抢救式的挖掘,再现了当年那些灰尘弥漫、热汗淋漓的劳动场面,唤醒了大家的亲切美好回忆,引起了许多读者的共鸣。

作者有过多年农村生活经历,对繁重的农活有过切身的体验,并进行过细致的观察,深藏在记忆之中,多年后诉于笔端,活灵活现,读他关于农事的文章让人仿佛身临其境。

用中国作家协会副主席陈建功的话说:“浸种育秧、开秧门、车塘水、‘双抢’……娓娓道来,何等飘逸洒脱,何等意气扬扬。

”就像一个“老农”在拉家常,充满了农村
劳作的艰辛,同时又饱含着劳动的乐趣以及对未来美好生活的向往。

作者在农村摸爬滚打了20余年,也许正是长期生活在农村,才能将
这些原汁原味的家乡土话和民间谚语引用到文章中,仿佛信手拈来,浑然天成,富有生活气息和哲理韵味。

“种好一垄秧,秧好半年禾”
体现了好的开头是成功的一半;“春田日插日,夏田时争时”体现了
珍惜时间抓住机遇的重要性;“乡里乡亲,伤着骨头连着筋”体现了
邻里乡亲互帮互助之情;“辛苦插秧满稻田,低头看见水中天,心地
清静才是道,虽是退步却向前”体现了当农民的坚韧与豁达……
这本书让我体会很深。

我想:原来有一个在你有困难的时候帮助你的朋友是一件非常感到荣幸的事。

所以我们好好珍惜我们的好朋友。

再次,给读者留下深刻印象的是作者对故乡的一片深情。

“一方水土养一方人”,故乡那支清远的笛总是在有月亮的晚上响起。

细读《乡音乡情》中的一些章节,让人有当年贺敬之《回延安》的那种感觉:“心口呀莫要这么厉害的跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放,紧紧贴在心窝上……几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。

”作者对故乡美景的描绘勾起许多人对家乡的回忆,在国人心中自己的故乡也何尝不是如此这般美丽动人!岁月沧桑,思念如影相随。

《告别故乡的码头》、《我遥远的小县城》、《那日渐消逝的农耕图景》、《远去的帆影》这些篇章隐寓着逝者之不可追,古树、古井、古镇、古校、古渡、古洞这些美景无不暗示着昔日的辉煌。

昔我往矣,杨柳依依。

白衣港那千级码头就是古镇的灵魂之所在,是作者人生的起点,第一次去县城,第一次坐乌蓬船,第一次看着父辈们背着纤绳负重前行……那热闹非凡的大源古渡口、那人声鼎沸的大浦古街、那古朴安祥的萱洲古镇、那书声琅琅的平里古校……故乡的印象在作者心中是如此的娇艳无比、温柔如水,被一些读者称为“诗意化的历史”,为当代青少年的“最佳精神粮食”。

这种充沛的诗意和绵密的物象传达着作者对于生命的独特体验。

孩子时代看四大名著,是看的连环画,主要是看故事情节紧张不紧张,再大一点时,能够看小说时,主要看内容的描写如何了,现在再看时,主要是结合那时现实社会看了,这个暑假里,我有辛又看了一遍四大名著,并进行了一番研究,觉得又有了新的发现,感慨多多,于是写下一些算是读后感吧!
时光总在流逝,生命仍在继续,然而故乡在记忆中不断模糊,故乡在不断沦陷,不仅是自然环境遭到破坏,更重要的是农村传统文化日渐凋零。

在这激变的时代中,农村日益“空心化”,大批的农村人“逃离”黄色的土地与宁静的田园,进入繁华而喧嚣的城市。

在城市不断崛起的同时,农村日渐衰落,昔日那“男耕女织”的田园图景日渐消逝,读《乡音乡情》就能深刻体会到作者这种失落和忧思。

作者在农村所经历的许多童年趣事,如拜月亮、捞鱼虾、扯猪草、拾爆竹等对当今许多乡村儿童来说早已闻所未闻,就是拜年、划龙舟、耍龙灯等传统习俗也日益淡化。

正如作者文中所言,“‘耍龙灯’仅仅留存在中年人的记忆中,孩子们只能从电视中看到耍龙舞狮的场景,却不知道白衣港龙灯队昔日的辉煌”(《耍龙灯》)。

在浮躁心态、功利思想的影响下,农村的人情味也日益淡薄,当年拜年的那种热闹场面难以见到了,以至作者感怀,“真想回到那梦幻般的童年,与父老乡亲们一道走村串户,一路说笑,彼此交融,享受农家那种特有的乡情与温馨”(《拜年》)。

凡有意报考中央司法警官学院且符合其体检标准的考生,于6月29日-30日持本人身份证、准考证和高考成绩通知单到江苏省司法警官高等职业学校(地址:镇江市东门桃花坞1区14号),参加由江苏省司法厅和院校共同组织的面试和体能测试(面试、军检或体能测试的具体日程安排详见附件3)。

你留给我的,是美丽的记忆。

你使是怀念少年时的纯真和友谊。

当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时,却先醉了自己。

“女性学”,不算是个新名词了,近两年来不断见诸报端,人们对这个词已经不太陌生了,并且,不少大学开设“女性学”这门选修课,也受到了一大部分男生的欢迎。

可以说,“女性学”已经和大学生们混了个“脸熟”。

即使是这样,对女性角色的误解与偏见还残存在不少人的心目中。

“女性学”专业就是要改变这种男女角色的定型和刻板印象,改变束缚女性发展的性别文化的专业。

随着女性的崛起,引起了社会的关注。

研究“女性”,解读“女性”,“维护女性权益”成为热点。

“月是故乡明,情是故乡深。

”在当今大变革的时代,如何让农村重拾那份安宁祥和的氛围是当前许多漂泊在外的游子们的共同愿景,“在传统与现代之间,作者的叹惋与沉思弥足珍贵”。

在现代化背景下,冀望于回归小农经济已不现实,在新型城镇化的战略下,“要看得见山,望得见水,留得住乡愁”已成为新农村建设的指导方针。

虽然将蓝图变为现实依然任重道远,但乡间田野春意正浓,美好前景值得期待,这也许是作者写《乡音乡情》一书的真正意义之所在。

吃过午饭,我们怀着悠闲的心情,到郊外去散步。

举目四望,田野里繁忙热闹,一派红火景象:各式各样的拖拉机正在来回奔跑着犁田耕地,突突突的欢快声里间或传来父老乡亲们爽朗明澈的谈笑,这一切和着新翻的泥土的芬芳弥散开来,令人陶醉,让人憧憬……
高邮的鸭蛋而且平淡有味。

在吃鸭蛋时,作者运用了一些细节描写,幽默的写出了鸭蛋的特点,充满生活气息,亲切而自然。

过年了,不论日子艰难时还是富裕时,我都会和生一起给公公婆
婆买上一件新衣服,哪怕是我和生连续五年没置办一件新衣服,也从不破了给公婆买衣服的规矩。

送上一份年货,让老人欢欢乐乐过春节。

公婆私下对生说"都是我们不好,难为你媳妇,对不起了"。

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